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當(dāng)前青少年思想道德建設(shè)存在著許多問(wèn)題,一部分學(xué)生身上產(chǎn)生了許多不應(yīng)該出現(xiàn)的道德問(wèn)題,比如不關(guān)心集體,不關(guān)心父母,一切以自我為中心,缺乏理想,物質(zhì)上攀比等等。這些問(wèn)題的不斷出現(xiàn)需要得到各界人士的重視,而提升學(xué)生道德素養(yǎng)最有效的方式之一就是學(xué)校教育,而語(yǔ)文作為一門(mén)人文學(xué)科,蘊(yùn)涵著濃厚的民族文化傳統(tǒng)的道德精髓,正是由于語(yǔ)文學(xué)科自身具有的特點(diǎn),使得學(xué)校德育工作可以推進(jìn)得更加順利。下面就具體談?wù)劦掠谥袑W(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的有效實(shí)施策略。
一、充分發(fā)揮語(yǔ)文教材中的道德素材優(yōu)勢(shì)
在重視語(yǔ)文學(xué)科工具性的基礎(chǔ)上,現(xiàn)在的中學(xué)語(yǔ)文教材更加注重語(yǔ)文學(xué)科的人文性,所選篇目中字里行間都蘊(yùn)涵著博大精深的人文精神,課文中無(wú)論是文言文、小說(shuō)還是散文,其中所反映的人生信念、生活哲理、崇高理想、道德情操等,無(wú)不蘊(yùn)涵了語(yǔ)文學(xué)科中豐富的德育因素。語(yǔ)文教材所選取的都是文質(zhì)兼美、積極向上的作品,在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練,就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德修養(yǎng)的培養(yǎng)和完善。所以在學(xué)校教育中,除了從正面引導(dǎo)學(xué)生提高自身的道德修養(yǎng)以外,還可以從以下幾方面來(lái)引導(dǎo)。
1.在文學(xué)作品的豐富內(nèi)涵中進(jìn)行引導(dǎo)作品中隱含著豐富的道德因素,教師應(yīng)該在講解中利用各種教學(xué)手段將作品所要表達(dá)的深刻含義具象化,使學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),受到道德熏陶。如人教版語(yǔ)文教材中的《蘆花蕩》,作者通過(guò)描述抗日根據(jù)地白洋淀人民對(duì)敵斗爭(zhēng)的生活,表現(xiàn)我國(guó)人民英勇抗敵的愛(ài)國(guó)主義精神。在講解此文過(guò)程中,教師應(yīng)該將學(xué)生帶入到當(dāng)時(shí)的緊張激烈的戰(zhàn)斗氛圍中,了解抗日時(shí)期我國(guó)人民為了民族解放而進(jìn)行了艱苦卓絕的奮斗,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這些英雄身上的機(jī)智、勇敢的優(yōu)秀品質(zhì),從而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。再如人教版七年級(jí)上冊(cè)第五單元是以親情為主題的,其中《散步》這篇書(shū)寫(xiě)溫暖親情的文章就蘊(yùn)涵了許多德育因素。在講解過(guò)程中,教師可以營(yíng)造溫暖的情感氛圍,帶領(lǐng)學(xué)生深入文本,感悟親情,從而引起學(xué)生對(duì)親情的深刻思考。在教學(xué)過(guò)程中,可以以“整個(gè)世界”為切入點(diǎn),帶領(lǐng)學(xué)生了解“整個(gè)世界”中的“人、事、情”,最后引導(dǎo)學(xué)生尋找“家庭幸福秘訣”。通過(guò)解讀課文,學(xué)生從正面感受家庭的和美與珍貴,懂得親人之間應(yīng)相互理解與尊重。
2.在作家的人格魅力中進(jìn)行引導(dǎo)教材中選用了大量?jī)?yōu)秀作家的作品,他們具有崇高的思想品質(zhì)和獨(dú)特的人格魅力,可以在講解文章的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)作品來(lái)品讀作家身上值得學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品質(zhì),讓學(xué)生在和教師一起解讀文本的過(guò)程中與作者產(chǎn)生共鳴,進(jìn)而使他們形成高尚的道德情感。比如,《記承天寺夜游》這篇課文中,作者雖然被貶,路途坎坷,但是他眼中的月卻是那么美好———“庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也”。由此可見(jiàn)作者是曠達(dá)之人。教師在帶領(lǐng)學(xué)生體會(huì)作者情感的過(guò)程中,就可以引導(dǎo)學(xué)生挖掘作者即使在逆境中也時(shí)刻保有曠達(dá)的心態(tài)和淡泊一切的人生態(tài)度。在學(xué)生欣賞這些名句名篇的同時(shí),使學(xué)生對(duì)作家身上的道德品質(zhì)有更深層次的理解,從而引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。
二、多角度創(chuàng)設(shè)情境,進(jìn)行德育滲透
1.在激發(fā)情感中滲透德育學(xué)生在平時(shí)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,可以通過(guò)學(xué)習(xí)課文中作者所抒發(fā)的情感,深刻體會(huì)作者所渲染的氣氛或激昂,或沉郁,教師應(yīng)該著重引導(dǎo)學(xué)生挖掘課文中的道德情感,使學(xué)生進(jìn)入到作品當(dāng)時(shí)的氣氛之中,讓學(xué)生感知、理解作品深層次的道德理念,并從中獲得道德提升。以余秋雨的《信客》為例,教師在課堂教學(xué)中,可以以“導(dǎo)演”的身份創(chuàng)設(shè)文章描寫(xiě)的情境,讓學(xué)生在討論課文時(shí)深刻了解“信客”身上“誠(chéng)信”這一品質(zhì),學(xué)生在積極參與討論的同時(shí),能將自己的觀點(diǎn)大膽地表達(dá)出來(lái),最后共同總結(jié)出誠(chéng)信不僅是信客的生命,也是維系整個(gè)社會(huì)的道德準(zhǔn)則。在整個(gè)教學(xué)中,師生在層層深入的討論中,道德情感也隨之升華。
2.在分析重點(diǎn)詞句中滲透德育在講解課文的過(guò)程中,教師應(yīng)抓住文章中心句,重點(diǎn)段落,帶領(lǐng)學(xué)生細(xì)細(xì)品味,反復(fù)揣摩,挖掘個(gè)別句子中的德育因素,從而使學(xué)生獲得更高層次的道德體驗(yàn)。例如,《背影》這篇課文中作者細(xì)致地描寫(xiě)了父親穿過(guò)鐵道、爬上月臺(tái)的艱難場(chǎng)景。教師在講解這篇課文時(shí),可以重點(diǎn)剖析描寫(xiě)背影的語(yǔ)句,“他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子”,學(xué)生在品讀這些語(yǔ)句時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生將自己的生活體驗(yàn)與作者感情相關(guān)聯(lián),讓學(xué)生談?wù)勛约旱南嗨平?jīng)歷,從而解開(kāi)學(xué)生與父母之間的誤解,使學(xué)生的道德素養(yǎng)得以提高。
在語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育是非常必要的,也是需要引起社會(huì)各界重視的。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該認(rèn)真梳理每一篇課文,挖掘課文中最深層次的德育因素,同時(shí)將這些德育因素與學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活實(shí)際加以聯(lián)系,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中對(duì)道德素質(zhì)有更深層次的了解,使學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中不僅獲得了語(yǔ)文知識(shí),還提高了自身的道德素質(zhì)。
作者:韓金月 單位:哈爾濱師范大學(xué)文學(xué)院