當下黨建研究的看法范文

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當前，黨建研究中的一些基本問題還沒有解決，值得進一步探討。第一個問題，共產黨的領導地位研究。有人講，這是歷史的選擇、人民的選擇，并告訴大家，這是《論人民民主專政》中講的。到了改革開放之后，你再這么講，人們聽了就打折扣。甚至于還有人提出，1949年的選擇，是我爺爺奶奶的選擇，那我是不是現在可以再選擇一下，這是一個必須引起重視的大問題。實際上新中國成立之后，改革開放之前，我們在回答共產黨領導地位的時候，常運用在《論人民民主專政》一文中的觀點，從近代中國社會的階級結構發生變化后，各個階級輪番上臺表演了一番，這個也不行了，那個也不行，作為先進階級的工人階級比他們行，所以上臺執政了。新中國成立之后，我們好長時間用的一種教育方法：沒有共產黨領導，就要吃苦受罪。教育了廣大人民群眾堅定地跟黨走。改革開放之后，實際上鄧小平、、等同志，在不同的場合針對不同的問題，都對黨的領導地位作過闡述。但是，我們沒有把他們的這些理論總結出來。更沒有從中國不同的發展階段當中，政治、經濟、文化的狀態，跟他們這些講話結合在一起來討論這些問題。所以我們今天強調這個問題的時候，講得比較蒼白，正是因為比較蒼白，直接的影響到黨建研究，為什么？因為黨建研究，對我們來說，至關重要?；蛘哒f，對體制內研究黨建的人來講，至關重要。研究黨建干什么？就是為了更好地加強黨的建設，鞏固黨的領導地位、執政地位。我們必須從理論上將這個問題講得更清楚、更明白。我覺得，有良心、有歷史責任感的學者，應該正視這個問題的研究。

在國外也有人研究中國共產黨建設的問題，比如沈大偉，2013年還出了本書———《中國共產黨：收縮與調適》。他研究我們的黨建問題，甚至于對我們浙江的黨建，包括私營企業主入黨問題，都研究得很清楚。他的立場不一定正確，但他的研究在一定程度上給我們以啟示。第二個問題，中國共產黨的基本特征和先進性。中國共產黨到今天為止已經九十四年了，既有輝煌歷程，也有風雨兼程。針對我們黨建研究當中出現的一些問題，需要提出來商榷。“三個代表”重要思想提出之后，有些研究者把中國共產黨當成西方政黨來研究，比如，有些同志講，中國共產黨首先是政治中介。這話是不對的，為什么？西方政黨是有了近代民族國家，有了近代的議會制度，有了選舉制度，才有了政黨，它是國家與社會和公共群體的中介。但我們國家不一樣，我們國家是先有了革命團體，才有了近代民族意識，我們講沒有共產黨就沒有新中國，這是作為革命黨而言的。在我國，黨不是在國家與社會和公共群體之間的中介，而是黨—國這樣的邏輯，即立黨救國、以黨建國、以黨治國這樣的邏輯，黨還要教育和引導人民的。所以在強調群眾時，別忘了，依靠群眾、相信群眾、為了群眾之外，還有教育群眾、組織群眾、宣傳群眾這樣的任務，什么叫先鋒隊？先鋒隊應比一般的群眾覺悟更高。我們黨強調的是先鋒隊。

在這個問題上，有學者把我們群眾路線簡單地等同于西方的共治，簡單地等同于西方的溝通理論。我認為，這些觀點，都是把我們黨當作西方政黨來研究的。其次，到今天為止，沒有人認真的去比較研究一下共產黨和國民黨？這二者階級基礎不同，二者的立黨宗旨不同，二者還有哪些地方不一樣？國民黨跟共產黨最大的區別，就是歷史觀不一樣，就是組織的嚴密性不一樣。沒有正確的歷史觀，沒有嚴密的組織，沒有鐵的紀律，所以它失敗了。國民黨在大陸失去民心，所以它下臺了。國民黨的立黨基礎不穩，從它立黨，就是幫會起家，只講義氣、不講原則，它不相信群眾，這是我們共產黨跟國民黨的區別所在。我們黨是在蘇聯共產黨的幫助下成立的，蘇聯共產黨亡黨了，那么我們黨為什么能挺??？這里面也有區別，最大的區別就是我們黨的與時俱進。與時先進的精神，使我們黨闖過一道道難關。今天的中國共產黨，與革命黨和計劃經濟時期的執政黨區別在哪里？到今天為止，我們沒有把區別弄清楚。所以剛才浙江大學社會科學研究院院長余遜達教授也講了，我們用革命黨的方式來做執政黨的事情，那么到最后可能很多事情難以做好。

第三個問題，重新認識中國政黨政治邏輯的力量。所謂中國政黨政治邏輯，意即中國政黨發展過程中自然生成的規則。中國有政黨的歷史距今已經有121年了，121年期間，實際上有很多的實踐，到今天為止，有幾個是沿著中國政黨政治邏輯運行的？歷史上的政黨曾搞過西方政黨的民主選舉，也曾搞過西方的議會制、多黨制，都失敗了，孫中山先生在1914年6月得出一個結論，這個國家要想走上現代化，那么只能有一個政黨，這個政黨要想有力量，只能遵從唯一的領袖，這個領袖為什么值得尊重？他有獨特的、能夠革命的主張，能夠說服黨員，能夠說服人民參加革命。孫中山他是不發動人民的，他能說服黨員參加革命，這就是后來國民黨總結出來的，一個政黨、一個領袖、一個主義。我們黨是1943年開始批判這個主張的，我們黨堅決批判的“一個政黨、一個主義、一個領袖。”什么叫黨？黨的屬性是紀律維持的，紀律維持首先要思想上統一，思想上統一，才能干大事，講的“四個統一”，首先是思想統一。所以，今天我們要重新認識這個問題。這樣才能提升黨建研究問題的自覺性，這就是中國政黨的客觀實際。

第四個問題，進一步開辟黨建研究的空間。一是高度重視黨的建設史的研究，要把黨史研究和黨的建設研究結合在一起來展開。2010年7月份講了黨的建設，實際上黨史三大塊，不是說改革史、革命史、新政史，不是這個意思，是指黨的完整的歷史，是馬克思主義中國化的歷史，是指黨的活動史、黨的組織史、黨的理論發展史，三者的有機統一。但是我們現在研究黨建，新時期的黨建，沒有去光顧黨建發展的歷史。到現在為止，剛才陳東平副秘書長也提到，我們沒有黨建方面的好教材，實際上我們也沒有好的黨建史，沒有好好去研究。那么，黨的建設史，沒有與黨的理論發展史和黨的活動史緊密結合在一起，所以黨史研究也是搞得稀里糊涂的。組織運作史，我們也沒有好好地去研究。二是高度重視政黨基本理論，尤其是理論發展史的研究。大家都在講黨建，包括我們一些年輕同志也在做一些比較政黨研究，由于受一些人的影響，做政黨現代化研究，試問有幾個年輕人去好好看看、問問、做做的？都沒有好好的看原著。其實，中國的政黨學說是相當豐富的，我研究了一下，從1914年到1929年，刪掉好多后，我們挑出來的政黨學的文獻，就將近一百五十萬字，我大概做到了1960年，應該有三百萬字的材料。怎么去看待政黨研究中這些基本的東西？沒有人認真去做，所以，這兩塊基礎的東西沒有去做，我們的黨建理論基礎比較差，沒有去研究黨建發展戰略，剛才浙江大學社會科學研究院院長余遜達教授也講到中國夢。我們總講“兩個一百年”，到那時，中國會變成什么樣子？有沒有人想到，到2021年的時候，我們黨會變成什么樣子？到2049年的時候，社會結構會怎么樣？社會人口的比例會怎么樣？結構怎么樣？我們黨的群眾基礎在哪里？我們黨的經濟基礎在哪里？我們沒有去做這樣的戰略的、宏觀的考量，沒有去從工業化、信息化、城鎮化、農業現代化這樣一個角度看，未來黨的建設怎么能一步步跟現實的現代化建設的發展步伐緊密結合在一起。

我個人的看法，我們對國外新世紀以后，尤其是歐美國家，搞當代中國政治研究、黨的建設研究的動向，我們都要追蹤，但許多都沒有去好好地追蹤，比如一些很有名的研究中國的雜志，當中有許許多多好的黨建文章，如《中國季刊》里面，從1959年到1970年那么十一年期間，就光談中國黨建的西方學者，就有十七篇論文。但是我們到了新世紀之后，也沒有人去研究，沒有去真正地追蹤，這更是個大問題，值得注意。

作者：楊德山 單位：中國人民大學