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1.19世紀末以前的美國德育19世紀以前,以美國殖民地發展為背景,美國的宗教組織承擔了許多基礎教育的工作,尤其是對價值觀領域的影響極為突出,當時德育的主要目的是通過對學生進行一系列價值觀的灌輸,來教導其學會用宗教期望的道德標準來規范日常行為。19世紀初美國擺脫了英國的控制,社會經濟迅猛發展,外來移民大量涌進,在此基礎上,美國提出了以培育具有愛國主義精神的優秀美國公民的德育目標,形成了學校、宗教、國家綜合教育的德育模式。
2.19世紀的美國德育隨著科學技術的迅猛發展,多元文化的形成,美國對于德育的關注逐步降低,對科學和實用學科的重視凌駕于人文和道德學科之上,教師越來越專注于專業活動的狹小領域,不再愿意解決廣泛的道德問題,學校德育開始盛行行為主義的教育方法,即教育學生遵守道德規范,進而達到保持社會穩定的目的。而不考慮學生是否將教育內容內化為自己的德育品質,學校開始構建以實踐為主的課程體系。19世紀末高校開展的道德哲學課程開始被倫理學、心理學、社會學和政治學等學科所代替,美國的德育從課堂灌輸變為家庭、學校、社會三位一體的廣泛的滲透式德育,強調個體發展,反對強制性教育。
3.20世紀以后的美國德育由于缺乏統一規范的德育體系,導致了美國意識形態領域混亂無序。隨著全球化和信息化的發展,美國社會道德問題日益突出,社會風氣敗壞,倫理道德淪喪。在美國校園中,槍擊、暴力、吸毒等難以解決的校園問題層出不窮,直至90年代末哥倫比亞槍擊案的發生,將美國對學生道德品質培養的需求推至頂峰,社會各界要求加強道德教育的呼聲日益高漲,道德認識發展論、社會學習論、價值澄清模式的發展成熟,使道德教育研究開始走出低谷,進入復興時期。美國政府在公民道德教育方面也出臺了一系列干預措施,組織專門機構進行重大決策,推行如“品格才算數”(CharacterCounts)等教育體系,使美國德育的發展軌道從片面強調無灌輸教育最終回學校教育。
二、美國德育的特點
1.德育的滲透性美國的學校、社會、家庭在德育發展的過程中,已日益結成了三位一體的滲透式教育網絡,大學的德育除了將德育融于整個教育過程外,還注重通過課外活動、校園文化建設、咨詢指導等形式對學生進行道德教育。社會是美國道德教育的重要載體,將道德教育寓于對社會物質文明和精神文明的展示中,將政府大廈、博物館、紀念館、歷史遺跡等建設成對學生進行思想道德教育的基地。通過開展政治活動、宗教活動、社區服務等活動,將活動與教育結合起來,在實踐活動中,提升自身道德水平。家庭是道德培養的起源地,美國學校注重建立與家庭的聯系,通過設立家長委員會、搭建溝通平臺等形式建立與家長的聯系,共同探討學生的培養方案。在實施道德教育過程中,學校、社會、家庭三者相互協調、相互配合,形成了對學生進行思想道德教育的合力,反對灌輸教育,強調將道德教育滲透到學生的學習和生活中,通過各種教育形式使德育工作與學生的實際發展結合起來,強調運用啟發式與討論式教育,引導學生個體發展,令學生在學習及實踐過程中,逐步摸索和完善,最終形成獨立的價值觀、道德觀。
2.德育的主體性根據美國社會需求應運而生的價值澄清理論對美國的道德教育產生了極其深遠的影響。價值澄清學派認為,教師不能把價值觀直接教給學生,而應在學習生活中,通過分析評價等方法,指導學生形成適合自己的價值觀體系。而美國教育的基本理念恰恰體現出這一理論觀點,即尊重和平等地對待每個學生,使每個學生的個性和潛能得到充分發揮。就德育而言,美國充分重視發揮學生的主體性,在道德教育問題上,政府并未設立統一的標準與內容,各州與各大學可以根據自己對于教育的理解來確立具體的、有本校特色的德育目標。大學開設各類生活課程,設立倫理小組,來幫助學生構建自身價值體系,學生可以根據自己的需要進行選擇。在教育方法上,以引導激發為主,給予學生充分的自主權,教師不能橫加干預,教師根據學生的特點采取不同的方法、選取不同的內容對學生開展思想道德教育,引導學生參與到教學活動中來。大學、教師和學生都根據自己的需求、自主選擇教什么和學什么,這樣就可以最大限度地調動教和學的積極性、主動性,從而最大限度地實現德育教育的目標。
3.德育的實踐性美國德育還十分重視教育的實踐性,因為良好品德的形成不能依靠對知識的單純灌輸,應寓教于實踐中,讓學生通過實踐將知識內化為自身的價值觀最終才能知道自身的行為活動。為了增強學生的感性認知,避免課堂灌輸的單一呆板,在各大學通過開展課外活動、社團活動及校園文化建設等實踐活動鼓勵學生參與學校管理,用行動來踐行道德教育。此外,美國學校長期以來一直鼓勵學生參加社會服務,這對培養學生性格、公民意識及社會責任感有著重要的促進作用。學生參加社區志愿服務已成為傳統,學校將參加社會服務列為本科教育的目標之一,學生必須參加社會實踐并建立實踐檔案,把學生參加社會服務的情況作為重要的考核標準。正因為德育實踐性的主張,即避免了學生因單純灌輸而對德育內容產生的反感,也使學生在參與學校活動及社會服務過程中,不斷提升對德育內容的認可,將愛國主義精神、勇于承擔社會責任等國家的德育理念植入自身的價值體系中,最終達到學校德育的目的。
三、對我國德育的啟示
1.堅持一元主導,創新德育理念我國在高校德育中實行的一元主導教育方法,堅持運用馬克思主義的立場、觀點和方法,目標明確,標準統一地對學生進行系統的思想理論課堂灌輸教育,不但能幫助學生樹立政治信信仰,而且有利于在意識形態中形成統一的價值理念。但是一元主導的德育理念,不應只是單一的填鴨式灌輸教育,還應在教育過程中重視學生的主體地位,用豐富德育內容對學生進行道德教育。借鑒美國德育教育內容,在學校中開設公民教育,讓學生了解國家政體的基本內容和準則,培養參與意識,了解公民責任。開設歷史教育,發掘傳統文化,弘揚民族精神,頌揚英雄事跡,用以激勵學生,增強學生的凝聚力和向心力。將德育理念蘊含于具體課程中,不但有利于將愛國主義、民族精神與個體的道德品質、信仰結合起來,而且可以避免單一德育灌輸可能會產生學生逆反的弊病,有利于我國高校開展具有中國特點的德育工作。
2.強調綜合輻射,擴展德育途徑美國的德育具有整體性和系統性,社會、學校、家庭三位一體,目標一致,充分發揮各自的作用,在德育工作中形成了巨大的合力,我國德育也應形成社會、學校、家庭三位一體的全面德育形態,充分調動群體力量,形成人人、時時、事事做德育的良好教育氛圍。我國高校應充分重視與社會的銜接,通過參觀物質文化與精神文化建筑,弘揚民族精神,使學生在參觀中了解歷史,增強民族榮譽感。通過開展社區服務及各種社會幫扶自愿者活動,使學生增強社會責任感。家庭是德育的起源地,個人價值觀形成的起點,但是當學生進入大學以后,我國高校與家長的聯系松散,大多家長不能及時了解學生在校情況,也就不能發揮出家庭在學生德育中的作用。我國應借鑒美國經驗,以現代網絡及通訊科技為載體,建立起高校家庭之間的長效及時的溝通平臺,時時保持聯系,使家長能及時了解學生在校情況,并作出相應的反應,讓家庭參與到學生的德育中來,輔助學校實現德育目標。
3.重視組織保障,完善德育隊伍高校德育的開展,需要構建一支政治強、業務精、作風正的具有層次性的專業德育隊伍。在美國,學生工作一直是學校管理的重要組成部分,除必備的德育課教師之外,美國各高校還聘請了高學歷的專業性人才來承擔心理咨詢、學生顧問、指導員等工作。這些專業人員在學生的學習、生活、工作中給予學生全方位的指導,引導學生價值觀的形成。我國高校也應借鑒這一方式,著力建設學生工作隊伍,使其在對學生進行德育教育的過程中,將理論研究與實際工作相結合,提出符合學生發展規律的工作模式,為更好的開展學校德育工作奠定理論和實踐基礎。