論高校國畫基礎(chǔ)教育的寓教于樂范文

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摘要：國畫基礎(chǔ)教育的寓教于樂性，正如古羅馬詩人、文藝?yán)碚摷屹R拉斯在《詩藝》中提出的有關(guān)詩的作用的一個(gè)重要觀點(diǎn)，即詩應(yīng)帶給人樂趣和益處，國畫基礎(chǔ)教育中的寓教于樂性亦是如此。將國畫的基礎(chǔ)教育寄予在樂趣里，就是國畫教育要通過藝術(shù)性與娛樂性相結(jié)合的形式來進(jìn)行的中國畫基礎(chǔ)教育方式。文章在眾多學(xué)者與專家的理論研究基礎(chǔ)上，結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗(yàn)簡述了國畫基礎(chǔ)教育的內(nèi)容、國畫基礎(chǔ)教育發(fā)展現(xiàn)狀、寓教于樂的特點(diǎn)以及寓教于樂的方法等四個(gè)方面的內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：國畫；基礎(chǔ)教育；寓教于樂

一、國畫基礎(chǔ)教育的內(nèi)容

國畫又稱中國畫，最早源于漢代，簡稱“國畫”，主要指利用筆墨丹青畫在絹、宣紙、帛上并加以裝裱的卷軸畫。國畫是中國的傳統(tǒng)繪畫形式，是用毛筆蘸水、墨、彩作畫于絹或紙上。國畫基礎(chǔ)教育按照題材可分為人物畫教學(xué)、山水畫教學(xué)、花鳥畫教學(xué)等，按照技法可分為具象畫教學(xué)和寫意畫教學(xué)。國畫基礎(chǔ)教育應(yīng)該表現(xiàn)人對(duì)自然、社會(huì)、哲學(xué)、宗教、道德、文藝等方面的認(rèn)知。國畫作為中國傳統(tǒng)繪畫的重要門類，凝聚了無數(shù)文人畫家的心血。隨著西方藝術(shù)體系的沖擊，如何將國畫這門古老的藝術(shù)形式傳承下去成為國畫基礎(chǔ)教育工作者需要思考的重要課題。當(dāng)代大學(xué)生對(duì)新奇和未知的渴望心理與寓教于樂是一種天然的“同盟”。國畫基礎(chǔ)教育主要是對(duì)水墨丹青的基礎(chǔ)知識(shí)的傳授，國畫的魅力需要教師對(duì)國畫的藝術(shù)性進(jìn)行解釋，最好的方法就是在娛樂中進(jìn)行，讓學(xué)生自己動(dòng)手去觀察水墨與宣紙接觸的無求變化，感受丹青顏料在水的作用下如何千變?nèi)f化，在輕松愉快的心情下激發(fā)出大學(xué)生對(duì)于新奇事物進(jìn)一步探索的學(xué)習(xí)動(dòng)力，從而激發(fā)出學(xué)習(xí)的積極能動(dòng)性，產(chǎn)生一個(gè)良性的學(xué)習(xí)環(huán)境。

二、國畫基礎(chǔ)教育的現(xiàn)狀

目前國內(nèi)國畫基礎(chǔ)教育的發(fā)展現(xiàn)狀可以總結(jié)為：發(fā)展不平衡，缺乏寓教于樂性。首先，在藝術(shù)類高校的教學(xué)大綱中對(duì)中國傳統(tǒng)繪畫的課程建設(shè)重視程度不夠，在中國當(dāng)代美術(shù)教育體系里，中國畫的基礎(chǔ)教育處于邊緣化的尷尬境遇，多數(shù)院校的基礎(chǔ)教學(xué)中更多地偏向西方美術(shù)基礎(chǔ)教育如平構(gòu)、立構(gòu)、色構(gòu)等，國畫基礎(chǔ)的教育在基礎(chǔ)教育中占的比重很小，除了國畫類專業(yè)外，其它藝術(shù)設(shè)計(jì)門類僅僅將國畫基礎(chǔ)教學(xué)放在選修課之列。其次，國畫屬于國粹、民粹，屬于寶貴的傳統(tǒng)文化資源，需要我們每一個(gè)中國人去弘揚(yáng)和傳承下去，高校教育階段國畫基礎(chǔ)應(yīng)該跟美術(shù)基礎(chǔ)一樣得到一個(gè)發(fā)展平臺(tái)，使我們的學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)參與到國粹、民粹的傳承中。此外，我國高等教育中國畫基礎(chǔ)教育缺乏寓教于樂性，教師在國畫基礎(chǔ)教育的過程中缺少將學(xué)生對(duì)國畫的興趣愛好轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)動(dòng)力的創(chuàng)作性。正如賀拉斯說的那樣，國畫基礎(chǔ)教育應(yīng)該帶給人樂趣和益處，正所謂寓教于樂，使學(xué)生在快樂融洽的氛圍里感受到水墨丹青的學(xué)習(xí)樂趣，在這方面教師應(yīng)該發(fā)揮主觀能動(dòng)性。我國各大藝術(shù)類高校除了專門的國畫類專業(yè)，其他藝術(shù)類專業(yè)極少開設(shè)國畫基礎(chǔ)教學(xué)課程，即使開設(shè)了相關(guān)國畫課程也被安排在邊緣化的位置。國畫基礎(chǔ)教育的寓教于樂的不足之處主要在于互動(dòng)環(huán)節(jié)的缺失以及國畫基礎(chǔ)教育的傳統(tǒng)授課方式的不創(chuàng)新。

三、國畫教育中寓教于樂的特點(diǎn)

（一）因材施教，因人施樂國畫基礎(chǔ)教育本身是豐富多彩的，不僅僅是水墨的簡單結(jié)合，它是人對(duì)自然、社會(huì)、哲學(xué)、宗教、道德、文藝等方面認(rèn)知的綜合體現(xiàn)。國畫作為中國傳統(tǒng)繪畫的重要門類，凝聚了無數(shù)文人畫家的心血，因此其學(xué)習(xí)的途徑是多元的，是與其他藝術(shù)專業(yè)相互聯(lián)系著的綜合文化，所以學(xué)習(xí)的最佳效果必將是寓教于樂，需要通過多元化的途徑來實(shí)現(xiàn)。在國畫基礎(chǔ)教學(xué)中，教學(xué)內(nèi)容是豐富的，諸如花鳥、山水和寫意等都可作為國畫基礎(chǔ)的教學(xué)內(nèi)容。在教學(xué)形式上，可以群體教學(xué)，可以組織興趣小組等，盡可能根據(jù)學(xué)生的能力和特點(diǎn)進(jìn)行分批或者分類的教育，讓每一個(gè)學(xué)生感受到美術(shù)學(xué)習(xí)的樂趣，而從中獲得收益和啟發(fā)，激發(fā)自己的學(xué)習(xí)潛能，做到因材施教。同時(shí)，也要做到因人施樂。費(fèi)孝曾說過：“各有其美，各美其美。”其最終要求就是在快樂中獲得美的感受，每個(gè)學(xué)生都有自己的學(xué)習(xí)潛質(zhì)，教師要做的就是在課堂上盡量讓學(xué)生都有發(fā)揮潛質(zhì)的機(jī)會(huì)，在國畫基礎(chǔ)教育課堂上能撿到一些他們喜歡的東西，不管是什么。這樣他才會(huì)有成就感，得到快樂，從而達(dá)到寓教于樂的教學(xué)效果。

（二）專業(yè)性與趣味性結(jié)合隨著時(shí)代的發(fā)展和高校教育模式的變化，每個(gè)學(xué)科都在積極探索新的教學(xué)形式，并有意識(shí)地吸取現(xiàn)代科技成果和現(xiàn)代教學(xué)觀念，開拓學(xué)生視野，幫助大學(xué)生創(chuàng)造想象的空間。運(yùn)用專業(yè)性的知識(shí)與趣味性發(fā)掘新課題，成為我們國畫基礎(chǔ)教育工作的重要內(nèi)容。就像寫意教學(xué)，在傳統(tǒng)寫意教學(xué)過程中側(cè)重對(duì)專業(yè)性的繪畫技法的傳授與學(xué)習(xí)，忽視寫意的趣味性，弱化寫意對(duì)于專業(yè)性的繪畫技法的表現(xiàn)，使學(xué)生在趣味中找到寫意的樂趣，進(jìn)而可以充分發(fā)揮自己的想象力，創(chuàng)作出更加天馬行空的寫意作品。專業(yè)性與趣味性的結(jié)合是寓教于樂的一個(gè)重要特點(diǎn)，一方面教師能夠更好地掌控每一節(jié)國畫基礎(chǔ)課的教學(xué)進(jìn)度，保證每一節(jié)課都有一個(gè)較為完整的專業(yè)知識(shí)架構(gòu)，另一方面，學(xué)生可以在興趣的驅(qū)使下進(jìn)行比較專業(yè)的體驗(yàn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)于專業(yè)知識(shí)的探索性。二者的結(jié)合有利于改變傳統(tǒng)被動(dòng)式的教育模式。

四、國畫教育寓教于樂的方法

（一）采用幽默式教學(xué)首先，教師態(tài)度要溫和，其次要有幽默感。前蘇聯(lián)教育家米斯特洛夫說過：幽默是教育家最主要，也是第一位的助手。態(tài)度隨和，可親可近，能消除學(xué)生對(duì)教師的畏懼。幾乎所有的調(diào)查問卷都顯示，學(xué)生歡迎風(fēng)趣幽默的教師，而不是喜歡表情冷漠呆板、語言寡淡無味的老師。國畫基礎(chǔ)教學(xué)更是如此，由于當(dāng)代大學(xué)生的年齡特征決定了他們思維方式與無拘無束的性格，及大膽豐富的想象力，在課堂教學(xué)的過程中，隨處都會(huì)說出或提出讓教師不知如何回答又非常好笑的有趣事情。這時(shí)候教師就可采用幽默式的語言回復(fù)學(xué)生，幽默的風(fēng)格有利于進(jìn)行教學(xué)互動(dòng)，可以使學(xué)生在愉悅的氛圍中拉近與教師和教學(xué)的距離。

（二）創(chuàng)設(shè)多種教學(xué)情境多種教學(xué)情境是指借助興趣點(diǎn)以及教學(xué)設(shè)備根據(jù)不同的教學(xué)任務(wù)進(jìn)行課堂創(chuàng)新，從而更好地引導(dǎo)學(xué)生在趣味中學(xué)習(xí)。愛因斯坦曾經(jīng)說過：“興趣是最好的老師。”托爾斯泰說：“成功的教學(xué)需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)興趣。”對(duì)事業(yè)的濃厚興趣，既是智力的觸發(fā)器，又是促進(jìn)創(chuàng)造活動(dòng)成功的動(dòng)力。因此，只有當(dāng)人們對(duì)從事的事情感興趣時(shí)，才能更深入地了解發(fā)現(xiàn)問題，產(chǎn)生出創(chuàng)造靈感。在國畫基礎(chǔ)教育中可以借助專業(yè)實(shí)驗(yàn)室等現(xiàn)代技術(shù)手段與專業(yè)知識(shí)結(jié)合，使學(xué)生在實(shí)驗(yàn)中找到興趣的結(jié)合點(diǎn)。例如，在實(shí)驗(yàn)室中進(jìn)行一些丹青配色的練習(xí)，感受一下國畫顏料在水的中和下產(chǎn)生的奇妙變化，了解一下國畫顏料和油畫顏料的區(qū)別。學(xué)生的知識(shí)和能力從根本上來講是他們自己學(xué)會(huì)和練會(huì)的，由此可見，培養(yǎng)學(xué)生的國畫基礎(chǔ)，首先應(yīng)從培養(yǎng)他們的興趣出發(fā)。作為教師，應(yīng)該努力扮演一個(gè)一節(jié)課的統(tǒng)籌者、計(jì)劃者、主導(dǎo)者，根據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn)，構(gòu)建多種教學(xué)情境把學(xué)生的興趣通過寓教于樂的形式重新吸引到課堂上，這是當(dāng)下國畫基礎(chǔ)教學(xué)值得思考的，

五、結(jié)語

寓教于樂是國畫基礎(chǔ)教育的發(fā)展趨勢(shì)，不僅有利于民族文化的傳承，也有利于大學(xué)生掌握國畫的藝術(shù)真諦。在國畫基礎(chǔ)教學(xué)的活動(dòng)當(dāng)中，做到寓教于樂，不管是對(duì)教師還是學(xué)生來說，都是提升國畫課堂價(jià)值的體現(xiàn)。那么對(duì)于如何更好、更恰切地做到真正意義上的寓教于樂的研究，是有重要的理論意義、實(shí)踐意義與現(xiàn)實(shí)意義的。本文也只是在眾多學(xué)者與專家的理論研究基礎(chǔ)上結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗(yàn)發(fā)表一些自己對(duì)國畫基礎(chǔ)教育的看法，雖然在國畫基礎(chǔ)教學(xué)中對(duì)于寓教于樂的探索與研究的路還有很長，希望我國藝術(shù)類高校在國畫基礎(chǔ)教育中有更好的發(fā)展。

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作者：楊文敬 單位：衡水學(xué)院