少數(shù)民族教師課堂教學(xué)論文范文

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一、少數(shù)民族教師課堂教學(xué)行為特點(diǎn)

調(diào)查結(jié)果顯示，少數(shù)民族教師的課堂教學(xué)行為與漢族教師存在較大差異。少數(shù)民族教師在教學(xué)中表現(xiàn)以感性為主，理性為輔；敢于創(chuàng)新，不因循守舊；多才多藝，善于全方位展示自己。具體表現(xiàn)在以下課堂教學(xué)行為中。

（一）講授行為與漢族教師相比，少數(shù)民族教師用漢語(yǔ)講課時(shí)，在語(yǔ)音、語(yǔ)速、語(yǔ)意等諸多方面存在差異。1．語(yǔ)言表達(dá)率直、幽默、語(yǔ)速慢。少數(shù)民族教師的語(yǔ)言表達(dá)比較率直。少數(shù)民族教師用漢語(yǔ)講課時(shí)，表達(dá)直接，一般不用豐富的修飾語(yǔ)言來(lái)講解。其次是幽默，少數(shù)民族教師講課時(shí)，從發(fā)音、語(yǔ)調(diào)、選詞等方面，都會(huì)表現(xiàn)出很大程度的幽默，教學(xué)中充斥著快樂(lè)的因素，讓學(xué)生能夠開(kāi)開(kāi)心心地學(xué)習(xí)。第三是語(yǔ)速較慢。他們的語(yǔ)速普遍較慢，這樣的速度，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，比快節(jié)奏的語(yǔ)言聽(tīng)起來(lái)舒服，有更充分的時(shí)間消化知識(shí)。2．情感表達(dá)強(qiáng)烈而豐富［2］。例如在講到“內(nèi)蒙古高原”內(nèi)容時(shí)，談及茫茫的草原，藍(lán)天和白云，成群的牛羊時(shí)，少數(shù)民族教師講解時(shí)沉醉其中，表現(xiàn)出對(duì)家鄉(xiāng)強(qiáng)烈的熱愛(ài)。當(dāng)涉及由于大氣候的變化以及超載放牧、在草原上種植作物等人類(lèi)不合理地開(kāi)墾和利用草原，導(dǎo)致草原退化，沙帶面積逐漸擴(kuò)大的時(shí)候，少數(shù)民族教師會(huì)表現(xiàn)出深深的遺憾和憎恨。愛(ài)憎分明的情感表達(dá)，是少數(shù)民族教師普遍具有的特征。3．邏輯思維以演繹法為主［3］。少數(shù)民族教師在講授中，較為普遍地運(yùn)用演繹法進(jìn)行推理，即講解時(shí)先給出結(jié)論，再進(jìn)行論述。例如，講到地中海這種氣候類(lèi)型時(shí)，有幾種講授方法，第一種是演繹法講授，首先告訴學(xué)生下面學(xué)習(xí)“地中海氣候”，然后分別從位置、特點(diǎn)、成因、影響等幾方面進(jìn)行講解；第二種是歸納法，首先出示氣候區(qū)冬夏兩季景觀圖片，總結(jié)氣候特點(diǎn)，找到分布地區(qū)，分析氣候成因，歸納氣候類(lèi)型。少數(shù)民族教師選擇第一種講法的占65．2％，漢族教師選擇第二種講法的占70．4％。

（二）提問(wèn)行為教師提問(wèn)，可以引發(fā)學(xué)生思考，引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)習(xí)，從而提高教學(xué)效率。少數(shù)民族教師在課堂教學(xué)中，提問(wèn)設(shè)計(jì)相對(duì)較少。統(tǒng)計(jì)結(jié)果分析，少數(shù)民族教師每節(jié)課提問(wèn)的次數(shù)平均1－2次，在提問(wèn)中，追問(wèn)更少，為0－1次，沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生提問(wèn)。而漢族教師平均每節(jié)課提問(wèn)超過(guò)4次，追問(wèn)率達(dá)65％，能夠引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入思考，沒(méi)有引發(fā)學(xué)生提問(wèn)。少數(shù)民族教師在提問(wèn)時(shí)，多數(shù)集中在知識(shí)點(diǎn)的回憶、或相關(guān)舊知識(shí)回顧，屬于淺層問(wèn)題，而能引起學(xué)生深入思考的問(wèn)題，即深層次問(wèn)題提出較少②。

（三）課堂活動(dòng)組織行為課堂活動(dòng)是引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)的有效形式。廣義的課堂活動(dòng)，是除去教師講授外的一切師生課堂活動(dòng)，包括提問(wèn)、討論、游戲、演講、角色扮演、實(shí)驗(yàn)等課堂教學(xué)活動(dòng)。而狹義的課堂活動(dòng)單指教師組織學(xué)生進(jìn)行討論、游戲、演講、角色扮演等課堂教學(xué)活動(dòng)。本研究中的課堂活動(dòng)是指后者。1．討論活動(dòng)的組織。少數(shù)民族教師在課堂上，較少組織學(xué)生進(jìn)行討論活動(dòng)，即使有組織討論活動(dòng)，其操作也較簡(jiǎn)單。如：“給2分鐘時(shí)間，前后桌進(jìn)行討論”，這樣的討論是形式上的，不是實(shí)質(zhì)的討論活動(dòng)，效果不好。一是學(xué)生討論不充分，二是小組內(nèi)分工模糊，三是討論題目設(shè)計(jì)不合理。2．其他課堂活動(dòng)組織。對(duì)于游戲、角色扮演等活動(dòng)，少數(shù)民族教師運(yùn)用較多。課堂上，少數(shù)民族教師都能夠非?；钴S地組織學(xué)生進(jìn)行游戲等課堂活動(dòng)，把學(xué)生積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)，把學(xué)生的興趣提高起來(lái)。因此，少數(shù)民族教師在組織課堂活動(dòng)中，具有得天獨(dú)厚的潛質(zhì)。如在講解“太陽(yáng)直射點(diǎn)的南北移動(dòng)”時(shí)，少數(shù)民族教師讓學(xué)生分組，拿著地球儀進(jìn)行演示，讓學(xué)生在活動(dòng)中體會(huì)由于黃赤交角的存在，地球運(yùn)動(dòng)時(shí)，太陽(yáng)的直射點(diǎn)在南北回歸線之間移動(dòng)。

（四）教態(tài)教態(tài)是教師在教學(xué)中的一言一行，一舉一動(dòng)，包括儀容儀表，手勢(shì)，目光及眼神等，這是教師在學(xué)生心目中的整體直觀形象，體現(xiàn)教師的性格特點(diǎn)。調(diào)查顯示，學(xué)生喜歡教師有輕松愉快的表情，灑脫自如的舉止，和藹親切的眼神，沉穩(wěn)堅(jiān)定的態(tài)度。少數(shù)民族教師的教態(tài)一般表現(xiàn)為灑脫、生動(dòng)、活潑，處處散發(fā)著活力，語(yǔ)言、手勢(shì)、姿態(tài)都很優(yōu)雅，有如跳舞一樣優(yōu)美。學(xué)生在少數(shù)民族教師講課時(shí)，會(huì)感覺(jué)輕松愉快。

二、少數(shù)民族教師課堂教學(xué)行為特點(diǎn)原因探析

少數(shù)民族教師在課堂教學(xué)行為方面的不同特點(diǎn)，與其生活的地理環(huán)境以及民族特點(diǎn)息息相關(guān)。

（一）熱愛(ài)自然環(huán)境呼倫貝爾市擁有我國(guó)保存最好的生態(tài)草原之一，“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”是他們世代居住的精神家園，因此，這里的少數(shù)民族教師對(duì)大自然深沉的愛(ài)，在教學(xué)中表現(xiàn)得淋漓盡致，毫無(wú)遮掩修飾之意，這種情感也深刻地感染了學(xué)生，讓學(xué)生能夠從小樹(shù)立熱愛(ài)大自然的情感，自覺(jué)保護(hù)自然環(huán)境的態(tài)度。

（二）勇敢堅(jiān)強(qiáng)從歷史進(jìn)程可以看到，少數(shù)民族為了生存，始終在戰(zhàn)斗，這也造就了少數(shù)民族堅(jiān)毅勇敢，不畏艱辛的性格特征。少數(shù)民族教師在教學(xué)中，時(shí)刻滲透這一性格特征。比如，少數(shù)民族教師會(huì)適時(shí)地將學(xué)生帶到室外，讓學(xué)生克服困難，完成一些動(dòng)手操作的任務(wù)。例如“野外尋寶”、“繪制校園平面圖”、“測(cè)量當(dāng)?shù)亟?jīng)緯度”，在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的堅(jiān)強(qiáng)性格。

（三）寬容大度少數(shù)民族性格粗獷豪放，這也是其民族特征。少數(shù)民族教師粗獷豪放的性格，滲透在教學(xué)中，潛移默化地教會(huì)學(xué)生寬容地待人接物，大度地處理身邊的事情。另外，這種寬容還表現(xiàn)在宗教信仰方面。呼倫貝爾市的少數(shù)民族篤信薩滿(mǎn)教，對(duì)于其他宗教也保持著尊重的態(tài)度。綜上所述，少數(shù)民族教師與漢族教師在課堂教學(xué)行為方面存在差異，在實(shí)際教學(xué)中，應(yīng)發(fā)揚(yáng)各自行為優(yōu)勢(shì)，倡導(dǎo)多元教育模式［4］，促進(jìn)民族地區(qū)教育教學(xué)的發(fā)展和提高。

作者：白絮飛單位：呼倫貝爾學(xué)院旅游管理與地理科學(xué)學(xué)院