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〔摘要〕高校民間舞蹈教學(xué)與旅游文化表演協(xié)同發(fā)展,是高校舞蹈教學(xué)改革、民間音樂(lè)保護(hù)傳承、旅游產(chǎn)業(yè)升級(jí)相互交融背景下,必然面臨的發(fā)展趨勢(shì)。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的深入實(shí)踐下,在旅游文化產(chǎn)業(yè)的不斷升級(jí)變革下,在高校民間舞蹈教學(xué)課堂的不斷創(chuàng)新下,高校民間舞蹈教學(xué)與河北旅游產(chǎn)業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展產(chǎn)生了新的意義和價(jià)值。同時(shí),二者相互融合產(chǎn)生的積極的作用,也逐漸引起了研究者的關(guān)注和重視。因而,如何加強(qiáng)高校民間舞蹈教學(xué)與旅游文化表演的融合,也將是高校舞蹈教師在舞蹈教學(xué)工作中面臨的重點(diǎn)問(wèn)題。本文就河北民間舞蹈教學(xué)資源、旅游文化表演的需求以及二者的融合進(jìn)行了深入的探索,以期在高校舞蹈人才培養(yǎng)和河北旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中,產(chǎn)生積極的指導(dǎo)作用和實(shí)踐價(jià)值。
〔關(guān)鍵詞〕河北;民間舞蹈;教學(xué);旅游文化;表演;融合
隨著河北旅游產(chǎn)業(yè)的不斷創(chuàng)新和發(fā)展,河北獨(dú)具特色的民間舞蹈表演也在旅游項(xiàng)目中得到了恰到好處的應(yīng)用和融合,不僅促進(jìn)了河北本土民間音樂(lè)的保護(hù)和傳承,也激發(fā)了高校舞蹈人才的培養(yǎng)動(dòng)力。以河北旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展為契機(jī),高校舞蹈人才的培養(yǎng)工作也進(jìn)入了一個(gè)新的階段,并且能夠結(jié)合當(dāng)前民間舞蹈的藝術(shù)特征和發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行系統(tǒng)的教學(xué)模式構(gòu)建,全面培養(yǎng)符合河北旅游舞蹈表演需求的高端舞蹈專業(yè)人才。河北旅游舞蹈表演不僅為高校的舞蹈專業(yè)人才拓寬了就業(yè)渠道,同時(shí)也提供了民間舞蹈藝術(shù)實(shí)踐的平臺(tái),使高校依托河北民間舞蹈資源開(kāi)展的舞蹈教學(xué)活動(dòng)更有意義。因而,對(duì)于高校舞蹈教師而言,如何借助高校的舞蹈教學(xué)平臺(tái),整合河北民間舞蹈教學(xué)資源,打造優(yōu)秀的舞蹈人才體系,為河北旅游文化表演注入更多的人才動(dòng)力,也將是高校舞蹈教學(xué)創(chuàng)新改革的主要目標(biāo)。
一、河北民間舞蹈類型及風(fēng)格特征
在河北的不同區(qū)域,民間舞蹈的藝術(shù)風(fēng)格和表演特征各不相同,在本地的音樂(lè)文化構(gòu)成中也承擔(dān)了不同的角色。河北從區(qū)域位置來(lái)分,可以分為冀東、冀南、冀西、冀北、冀中等五個(gè)區(qū)域,在這五個(gè)區(qū)域中也都誕生了不同風(fēng)格的民間舞蹈形式,展現(xiàn)了燕趙大地博大精深的音樂(lè)文化根基。比如,在冀北區(qū)的張家口地區(qū)有深受群眾喜歡的民間舞蹈霸王鞭,在霸王鞭形成過(guò)程中與本地的傳統(tǒng)戲曲二人臺(tái)進(jìn)行了藝術(shù)融合,形成了詼諧風(fēng)趣、慷慨灑脫的藝術(shù)形式。而在承德地區(qū)的二鬼摔跤,則與滿族音樂(lè)、文化進(jìn)行了吸收和融合,形成了具有“儺舞”風(fēng)格的民間舞蹈形式。而冀東區(qū)區(qū)域的秦皇島的昌黎地秧歌,則對(duì)東北秧歌和海洋音樂(lè)文化進(jìn)行了整合,賦予了昌黎地秧歌鮮明的藝術(shù)特征。而冀西區(qū)域的石家莊卻又產(chǎn)生了剛?cè)岵?jì),粗獷和細(xì)膩相間的拉花舞蹈,將太行山音樂(lè)文化與本地的秧歌舞蹈審美進(jìn)行藝術(shù)化的提煉和創(chuàng)作。冀中地區(qū)以滄州為中心,這一區(qū)域最有代表性的民間舞蹈當(dāng)屬滄州落子,這是一種注重形態(tài)美與造型美的民間舞蹈形式,糅合武術(shù)、戲曲中的元素形成了豪放瀟灑的舞蹈風(fēng)格。冀南的民間也誕生了很多民間舞蹈,衡水景縣的七巧燈、邯鄲永年的抬花桌等等,都是借助道具表演的舞蹈形式,具有很強(qiáng)的觀賞性、參與性和互動(dòng)性,也成為龐大的河北民間舞蹈體系中別具一格的舞蹈派別。以上,我們對(duì)河北不同區(qū)域的民間舞蹈形式的種類和藝術(shù)特征進(jìn)行了分析,可見(jiàn)在民間散落著很多珍貴獨(dú)特的舞蹈藝術(shù),都是沒(méi)有被挖掘出來(lái)的教學(xué)資源。這些種類多樣的民間舞蹈形式,都可挖掘其精髓部分融入高校的民間舞蹈教學(xué)開(kāi)展中,不僅使舞蹈教學(xué)課堂更加精彩,同時(shí)也借助現(xiàn)代教學(xué)體系加強(qiáng)了傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)的傳承力度,使更多具有專業(yè)素養(yǎng)的年輕學(xué)生參與到河北非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承中來(lái)。
二、河北旅游產(chǎn)業(yè)舞蹈表演的人才需求
隨著河北地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展,游客對(duì)于旅游區(qū)內(nèi)舞蹈表演的需求也越來(lái)越高,促使旅游景點(diǎn)也開(kāi)始更加關(guān)注舞蹈表演的開(kāi)展。越來(lái)越多具有濃厚民族氣息,且蘊(yùn)含了深厚民俗文化的舞蹈形式出現(xiàn)在旅游景區(qū)之內(nèi),成為旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中不可或缺的一部分內(nèi)容。豐富多彩的旅游舞蹈不僅增添了景區(qū)的文化氣息,同時(shí)也讓旅行者對(duì)本地的文化、音樂(lè)、藝術(shù)等產(chǎn)生了更為深刻的感受,提升了對(duì)景區(qū)文化建設(shè)的認(rèn)同感。尤其是進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),河北旅游產(chǎn)業(yè)的開(kāi)發(fā)力度逐漸增強(qiáng),同時(shí)隨著各地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的深入開(kāi)展,民間舞蹈潛在的產(chǎn)業(yè)價(jià)值也被逐漸挖掘出來(lái),加強(qiáng)了旅游產(chǎn)業(yè)的商業(yè)價(jià)值。因而,民間音樂(lè)形式與旅游文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行了很多的融合,旅游景區(qū)為河北民間舞蹈提供了展現(xiàn)自我的平臺(tái),民間舞蹈為旅游景區(qū)的產(chǎn)業(yè)建設(shè)拓展了渠道。顯然,二者在產(chǎn)業(yè)交叉中,找到了各自發(fā)展的均衡點(diǎn)。與此同時(shí),旅游產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展也在逐步推動(dòng)河北高校民間舞蹈教學(xué)的創(chuàng)新實(shí)踐,這也就要求更多專業(yè)水平高,創(chuàng)編能力強(qiáng)的民間舞蹈?jìng)鞒腥瞬牛尤氲胶颖甭糜挝幕硌莸膭?chuàng)作實(shí)踐中來(lái)。在此迫切需求之下,高校的舞蹈教學(xué)也承擔(dān)起了河北民間舞蹈?jìng)鞒腥瞬诺呐囵B(yǎng)工作,借助學(xué)校完善的教學(xué)資源,專業(yè)的教師團(tuán)隊(duì)以及科學(xué)的教學(xué)體系,為河北的民間舞蹈發(fā)展提供人才保障。同時(shí),高校根據(jù)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢(shì),以及對(duì)旅游文化表演的市場(chǎng)需求和舞蹈表演以及創(chuàng)作人才的需求標(biāo)準(zhǔn),逐步展開(kāi)了科學(xué)、系統(tǒng)的舞蹈教學(xué)實(shí)踐,不僅使學(xué)生在校期間掌握各種河北民間舞蹈的表演技巧和風(fēng)格特色,同時(shí)能夠以發(fā)展的眼光去審視河北民間舞蹈。
三、高校民間舞蹈教學(xué)與河北旅游產(chǎn)業(yè)的融合
河北民間舞蹈教學(xué)與旅游文化表演的融合是產(chǎn)業(yè)發(fā)展創(chuàng)新的必然趨勢(shì),也是非物質(zhì)音樂(lè)保護(hù)傳承的有效渠道。對(duì)于教學(xué)與旅游的融合,無(wú)論對(duì)于民間舞蹈教學(xué)質(zhì)量,高校優(yōu)秀舞蹈人才培養(yǎng),還是河北旅游產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展來(lái)說(shuō),都是具有實(shí)踐意義和價(jià)值的。當(dāng)然,這里所突出的益處和優(yōu)勢(shì),是必須建立在正確處理三者關(guān)系的基礎(chǔ)之上展開(kāi)實(shí)踐的。河北民間舞蹈教學(xué)與旅游文化表演的融合,不僅使傳統(tǒng)音樂(lè)文化的傳播渠道更加多元化,也使新的產(chǎn)業(yè)模式進(jìn)行了優(yōu)化,展現(xiàn)了優(yōu)秀的音樂(lè)文化底蘊(yùn)。對(duì)于民間舞蹈教學(xué)和旅游文化表演而言,兩者都需要一個(gè)發(fā)展的契機(jī),也需要一個(gè)展現(xiàn)的平臺(tái)。河北旅游文化表演為高校民間舞蹈教學(xué)提供了實(shí)踐平臺(tái),高校民間舞蹈教學(xué)為旅游文化表演提供了高質(zhì)專業(yè)的舞蹈創(chuàng)編和表演團(tuán)隊(duì),二者相互促進(jìn),互相配合,具有一定的雙向效應(yīng)。河北民間舞蹈具有豐富的表現(xiàn)力和感染力,在高校的民間舞蹈教學(xué)課堂,教學(xué)工作者將原生態(tài)的河北民間舞蹈資源進(jìn)行二度藝術(shù)創(chuàng)作,經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工和提煉使其風(fēng)格性和表演性更強(qiáng),與旅游文化表演市場(chǎng)相生共榮,使群眾對(duì)河北民間舞蹈的認(rèn)識(shí)和感受更為深刻,推動(dòng)本地區(qū)的文化與旅游產(chǎn)業(yè)的雙向發(fā)展。從另一個(gè)層面上來(lái)說(shuō),高校民間舞蹈教學(xué)輸出了更多優(yōu)秀的舞蹈人才,不僅充實(shí)了旅游文化表演隊(duì)伍,而且還弘揚(yáng)了民族文化傳承,使河北非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到科學(xué)、系統(tǒng)的保護(hù)。河北高校舞蹈教學(xué)的不斷完善,可以使旅游文化表演人才體系的構(gòu)成更加全面,在推動(dòng)河北旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過(guò)程中,使河北民間舞蹈的保護(hù)模式更加具有創(chuàng)新力。所以,高校的河北民間舞蹈教學(xué)要以高瞻遠(yuǎn)矚的發(fā)展眼光進(jìn)行教學(xué)模式的構(gòu)建,進(jìn)行系統(tǒng)教學(xué)戰(zhàn)略的部署,以開(kāi)放的格局和視野,將傳統(tǒng)的民間舞蹈技巧性傳授轉(zhuǎn)變?yōu)橐I(lǐng)學(xué)生對(duì)民族舞蹈文化內(nèi)涵的探索。唯有如此,河北民間舞蹈的個(gè)性和特性才會(huì)保存下來(lái),使學(xué)生對(duì)于河北民間舞蹈的認(rèn)知不再僅僅局限于舞蹈的遺存,使大眾對(duì)于河北民間舞蹈的審美不再僅僅局限于民俗的文化,學(xué)生和群眾能夠從舞蹈教學(xué)和舞蹈表演中,從音樂(lè)、文化、歷史等各個(gè)方面來(lái)探究民間舞蹈的真諦,喚醒大眾對(duì)民族文化的傳承責(zé)任。
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作者:王思童 單位:曼谷吞武里大學(xué)