校園文化中文化媒介的培育范文

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高校校園文化的隱性功能。這種隱性功能區(qū)別于顯性的作用特征，而是通過潛移默化的文化價值滲透來實現(xiàn)對文化受眾者的價值影響和行為的規(guī)范。隱性的文化價值是文化聚體在盡量顯性的基礎(chǔ)上所剩余的具有不可顯性特征的文化實體，但是這種隱性的文化真實存在也向管理者傳達(dá)了一種文化管理和引導(dǎo)的難度。因為這種隱性文化往往可以通過非正式組織來向外界擴(kuò)散，這種擴(kuò)散不是單一的，而是發(fā)散的具有多維性和非定向性，因此，如果不能有效規(guī)范這種文化形態(tài)，可能對高校管理和校園文化的形成帶來不可預(yù)測的破壞性。

1高校校園文化載體特征

高校校園文化需要有相應(yīng)的文化載體來實現(xiàn)對文化的顯性認(rèn)識和有效傳導(dǎo)。顯性的文化載體能將文化的價值有效地表達(dá)同時，通過具象向文化受眾進(jìn)行傳遞和內(nèi)化。這種內(nèi)化能有效地將文化的價值和意識強(qiáng)化為高校學(xué)生的行為規(guī)范。

當(dāng)然這種文化的受眾者不僅是高校的學(xué)生還有高校的管理者和對高校文化具有一定吸引力的社會文化大眾。因此就需要選擇有效的顯性文化載體來承載這種價值文化的表象。高校校園文化的載體選擇比較具有以下特征：首先是必須與高校校園文化價值具有統(tǒng)一性。一個是內(nèi)在的價值強(qiáng)化，一個是外在的價值現(xiàn)實，因此必須就有價值的可統(tǒng)一性。這種由內(nèi)而外的價值統(tǒng)一必然要求價值載體具有多元性。這種多元性能根據(jù)高校校園文化的不斷更新和校園文化的不斷變革而進(jìn)行實時的改進(jìn)。其次是校園文化載體必須能被高校受眾者所樂于接受。

校園文化載體需要從高校校園中來，同時也能為高校校園文化受眾者所服務(wù)。這種服務(wù)常常需要與高校的文化受眾者具有類同的文化價值取向。同時能在實踐中被文化大眾所樂于接受，并希望通過這種行為和模式來實現(xiàn)自我的文化價值。再次是校園文化載體具有創(chuàng)新性。校園文化和校園文化載體之間具有相互影響和相互促進(jìn)的關(guān)系。校園文化具有選擇有效的合適的載體來實踐自身的價值，而文化載體通過校園文化來提升自我的文化層次，同時通過文化的賦予來實現(xiàn)自我的文化認(rèn)同。因此，校園文化載體必須具有創(chuàng)新性來實現(xiàn)對校園文化的有效表達(dá)，同時實現(xiàn)自我的文化價值。

2高校校園文化的載體選擇

高校校園文化的載體選擇是高校行政管理者在對自我校園認(rèn)識的基礎(chǔ)上，需要對高校校園文化載體進(jìn)行合理選擇。這種選擇一般包括以下過程：首先是高校校園文化的自我解剖。解剖過程是自我文化價值的分解和認(rèn)識過程。尤其是對隱性文化的解剖，這種解剖帶有自我意會的過程，需要高校行政管理者對高校進(jìn)行科學(xué)的定位，比較文化形成過程中的文化特質(zhì)，并結(jié)合校園文化的大環(huán)境，進(jìn)行科學(xué)有效的校園文化定位。作為高校管理者還需要考慮高校校園文化是否能滿足高校長期的發(fā)展預(yù)期，是否能反映時代對文化價值的發(fā)展要求，是否能滿足高校中的文化受眾對高校文化的需求。

其次是高校校園文化中的非正式組織的分類和組織。非正式組織存在在于文化形成過程中，由于具有非主流的文化價值載體的存在，同時由于共同的文化價值愿景的存在使得非正式組織存在具有一定的合理性，但是這種非正式組織的文化認(rèn)同與高校的文化認(rèn)同之間，如果出現(xiàn)文化價值的偏差就可能導(dǎo)致文化行為的不可控性，使得校園文化發(fā)展可能產(chǎn)生偏差。這就要求高校中的校園文化管理者對高校中存在的非正式組織進(jìn)行科學(xué)的分類，并加以利用。

再次是高校校園文化與非正式組織之間的有效融合。這種融合帶有文化價值的統(tǒng)一融合、文化形式的融合和文化行為模式的融合。文化價值的融合帶有互動性，一種文化價值與另一種文化價值之間的文化互動融合，因此可能才是一種互動基礎(chǔ)上的文化價值形態(tài)，這種形態(tài)帶有高校的基本文化價值要求，也帶有高校非正式組織的文化價值特征。文化形式的融合是高校文化融合的第二層次。如果出現(xiàn)了高校文化與非正式組織的文化形式融合，表明兩者之間存在融合的可能，當(dāng)然這種融合也只是文化模式融合的開始。文化價值的融合最后需要進(jìn)行文化行為模式的融合。即在有效的價值統(tǒng)一的基礎(chǔ)上，考慮文化行為的高度統(tǒng)一。當(dāng)然文化載體培養(yǎng)還要有其他的價值培養(yǎng)環(huán)境。只有這樣才能達(dá)到真正意義上的文化載體的培養(yǎng)。

作者：方敏單位：衢州學(xué)院教師教育學(xué)院