西廂記語言詩意美范文

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王實(shí)甫的《西廂記》，與曹雪芹的《紅樓夢》有著同樣崇高的地位，二者并列為中國文學(xué)史上的兩座高峰，被譽(yù)為中國古典文藝的雙璧。作為中國戲劇史上的一座豐碑，《西廂記》代表著我國戲劇的最高水平，賈仲明稱其為“新雜劇，舊傳奇，唯之天下奪魁”；金圣嘆更說它是“天造地設(shè)的妙文”，認(rèn)為“它不是何人做得出來，是他天地直會自己劈空結(jié)撰而出”。作為一部相當(dāng)出色的戲劇，《西廂記》不僅是緣于它前無古人地提出了“愿天下有情人終成眷屬”這一超前進(jìn)步的愛情新主張，更是因?yàn)槠涓挥袧庥羰闱樾浴⒁孕沱惾A美著稱的曲詞，讓人讀來滿口生香，回味悠長。作者或化用前人詩詞佳句入曲，意境優(yōu)美，詞意細(xì)婉纏綿；或融情入景，營造飽含詩情畫意的場景，使境界盡善盡美，烘托劇中人物的內(nèi)心活動和感情狀態(tài)，景物描寫貼切自然。朱權(quán)說王實(shí)甫的詞“鋪敘委婉，深得騷人之趣。極有佳句，若玉環(huán)之出浴華清，綠珠之采蓮洛浦”，極言稱贊王實(shí)甫的曲詞有著詩一般的語言和意境，形成了優(yōu)美的“花間美人”的藝術(shù)風(fēng)格。可以說，作者以高超的語言描寫藝術(shù)，給人們帶來一場感觀與心理的盛宴，對后世文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。

一詩性的語言藝術(shù)，塑造鮮明的人物形象

人物的語言是文藝作品塑造人物形象的重要手段，在進(jìn)行人物的描寫時，要盡量“語求肖似”，隨口而出，說一人像一人，力求個性化又不失于通俗。一部成功的作品只有使用真實(shí)的、符合人物個性的語言，才能使劇中人物顯得親切而熟悉，才能和讀者有活生生的交流，才能使作品富有生機(jī)和鮮活的氣息。王實(shí)甫極長于以詩化的語言塑造富有個性的人物形象，在《西廂記》中，無論是角色語言還是記述性的語言，不論是唱詞還是賓白，他都非常注意區(qū)分各個人物獨(dú)特的身份、經(jīng)歷以及社會地位，常常讓他的人物自然而然地說話，使人物在一定的時間和場所用一種適合他們性格的語言方式來表達(dá)。例如：張生和崔鶯鶯雖然都是飽讀詩書之人，又同樣出身于名門，對愛情充滿自由的向往，但兩人的個性有異，語言風(fēng)格也就相差甚遠(yuǎn)。張生的語言顯出直率單純又躊躇滿志，一種大丈夫的豪邁氣概融于其中。比如張生與鶯鶯初見于普救寺的時候，張生聽到老婦人說只要有退兵之人，就將小姐嫁與他時，馬上自告奮勇地說：“既是恁的，休嚇了我渾家，俺自有退兵之策”，顯現(xiàn)出其天真熱情的性情；而與鶯鶯于長亭離別之時，張生又言：“小生這一去白奪得一個狀元……金榜無名誓不歸”，表現(xiàn)出躊躇滿志的大丈夫豪氣。崔鶯鶯則不論是焚香拜月之時，還是生死離別之際的依戀期盼，都顯得華麗卻不失婉約，含蓄又深情款款，相國小姐的尊貴與閨中少女的羞澀之態(tài)盡顯紙上。如鶯鶯在春日思念張生之時，唱詞可謂精美絕倫：“落紅成陣，風(fēng)飄萬點(diǎn)正愁人……香消了六朝金粉，清減了三楚精神。”可以說，《西廂記》一直被視為文采派的典型代表，被譽(yù)為花間美人，其主要原因就體現(xiàn)在鶯鶯華美的唱詞之中，她的語言就如她姣好的容顏一樣，典雅華麗，委婉含蓄，美輪美奐；而劇中的紅娘活潑率直，敢說敢講，重情重意，遇老夫人賴婚之事，慷慨陳詞，無畏無懼。關(guān)于人物形象的塑造，在《西廂記》第一本第一折中，王實(shí)甫以壯觀而又凝練的筆法寫出了癡情人張生的形象。曲詞中首先描寫了黃河“雪浪拍長空，天際秋云卷；竹索纜浮橋，水上蒼龍偃”的九曲風(fēng)濤，語言精雅，以氣象取勝，寥寥數(shù)筆就勾畫出險(xiǎn)壯的天塹奇景，由此烘托了浪跡江湖的才子———張生的胸襟。大志未成的他在風(fēng)高浪急的秋日，在能使歸舟似弩箭乍離弦的黃河岸邊，感慨自己“萬金寶劍藏秋水，滿馬春愁壓繡鞍”，顯然一個躊躇滿志卻又壯志難酬的英俊男兒形象。而對于劇中另一主人翁———崔鶯鶯的形象塑造上，作者同樣也沒有直寫崔鶯鶯的美貌，而是通過張生之眼之口極言了她的絕世容顏：“顛不剌的見了萬千，似這般可喜娘的寵兒罕曾見”“，解舞腰肢嬌又軟，千般裊娜，萬般旖旎，似垂柳晚風(fēng)前”，“你道是河中開府相公家，我道是南海水月觀音現(xiàn)”，并直呼“我死也”。口語化的語言生動活潑，比喻優(yōu)美動人，表現(xiàn)出歡快、風(fēng)趣的情調(diào)和強(qiáng)烈的抒情性。作者更是通過曲折回環(huán)的描法，使語言具備了啟迪暗示的作用。“嬌羞花解語，溫柔玉有香”，這是張生對崔鶯鶯的感覺，比之任何具體描述都要豐富得多，既不顯得過于直白，又引導(dǎo)讀者用自己的想象和思維來豐富所描寫的對象，使得作品留有充分的想象空間。王實(shí)甫充分利用人物的主觀感受，用通曉流暢、雋秀精妙的詩化語言塑造了一個個肌膚豐滿、個性鮮明、氣韻生動的人物形象，贊美了人類最真摯高尚的情感，交織著濃郁的詩情畫意，使描繪的場面有聲有色，不僅如畫，更是如現(xiàn)如見，使劇本不再是平面的東西，而具有了動人的立體美感，整部戲劇文采飛揚(yáng)、詩性勃發(fā)，文辭典雅華麗，讀來但覺心中馥郁芬芳。

二詩意與描摹相生，造就詩情畫意的情境

戲劇藝術(shù)和文學(xué)是緊密相關(guān)的，一個成功的劇本需具備兩個條件，即劇本表達(dá)詩意的程度和劇本適于演出的程度。適于演出的劇本不一定有詩意，富于詩意的劇本不一定適于演出，只有二者的完美結(jié)合才能造就偉大的劇本。王實(shí)甫的諸多劇作正是此類劇本的典范，他的劇作可以說既是紙上的詩，也是舞臺上演員口中的詩，更是生活和人物性格本身活生生的詩，他在作品中所運(yùn)用的文筆，可以說是中國古典詩詞美的集大成者。《西廂記》的創(chuàng)造性就表現(xiàn)在它吸收了詩的特性，它不隱晦，語義充分，除了表現(xiàn)明確描述的物象之外，還隱藏著深層和多層的蘊(yùn)涵，包含了多種審美信息，在描摹中注重創(chuàng)造意象。在《西廂記》中，王實(shí)甫采用描摹意象、創(chuàng)造境界的方法，充分調(diào)動了擅長抒情的曲詞，繼承中國古典詩詞情景交融的傳統(tǒng)，于具有詩意的境界中表現(xiàn)人物的內(nèi)心活動和情感變化，把崔張之間難以言喻的情愫暗示給我們，讓我們從詩的意境中感覺到：這正是《西廂記》最擅長的。王實(shí)甫能夠駕馭各種色調(diào)，豪放的、婉約的、本色的、華美的語言來寫情達(dá)意，使劇中人習(xí)其方言，事肖其本色，境無旁溢，語無外假。其語言更是富有生發(fā)性，狀難描之景如在目前，含不盡之意見于言外，具有濃郁的詩意美。比如在第一本第三折中，王實(shí)甫用“玉宇無塵，銀河瀉影，月色橫空，花陰滿庭”這樣精致的幾筆把原本有些凄清冷意的景物點(diǎn)染勾勒成一幅夜空澄澈、月色如水、星漢燦爛的秋日靜夜景色，氣氛寧靜幽寂，以靜寂之境來烘托張生偷看崔鶯鶯焚香拜月的屏聲靜氣的情懷，我們可以真切地感受到張生那時的謹(jǐn)慎警醒之意，他惟恐被鶯鶯發(fā)現(xiàn)。在張生的眼里，焚香之氣已經(jīng)和鶯鶯的呼吸無法分辨，這都表現(xiàn)了張生對鶯鶯的極端愛慕之情。而當(dāng)鶯鶯于幽靜月夜之下長嘆自己人面桃花、幽鎖深閨荒度人生最美時節(jié)，無人可傾訴衷腸時，張生則在花園高墻那頭試吟一詩看其反應(yīng)：“月色溶溶夜，花陰寂寂春。如何臨皓魄，不見月中人？”崔鶯鶯聽到，芳心一動，隨即依韻而作一首回應(yīng)：“蘭閨久寂寞，無事度芳春。料得行吟者，應(yīng)憐長嘆人。”靜夜中兩人一對一和清朗婉轉(zhuǎn)，和幽靜的氛圍和諧地融為一體，絲毫不給人以造作之感，兩首清新雅致的詩委婉含蓄地傳情達(dá)意，顯出一種“猶抱琵琶半遮面”的中國式古典美，溫婉含蓄的語言也更符合中國人的審美心理，詩的語言所建構(gòu)的詩的意境給讀者留下了很大的想象與再創(chuàng)造空間，情與景極好地交融在一起。在這里，作者本可以使用平鋪直敘的手法，但他卻于聲、色、香、味之中，把人物的內(nèi)心情感物化為形象可感之物。而第二本第一折的（混江龍）“落花成陣，風(fēng)飄萬點(diǎn)正愁人……香消了六朝金粉，清減了三楚精神”。王實(shí)甫在這支曲子中，寫了崔鶯鶯見了張生之后的百般情思，春天的景物在她眼里都同她思念張生的心情聯(lián)系了起來，正是借景抒情，情景交輝，曲詞的華美正適合描寫人物性格的需要。最后四句具有傳統(tǒng)婉約情詞的色調(diào)，婉約含蓄中包含著強(qiáng)烈的情感，用這樣的曲文來形容相府閨秀的情思是十分貼切的。

中國詩歌的優(yōu)良傳統(tǒng)是強(qiáng)調(diào)“詩言志”，而戲曲代言體“劇詩”更講究情真意切，正如明代何良俊所言：“《西廂記》首尾五卷，曲二十一套，始終不出一個情字。”劇中的曲詞，抒情性強(qiáng)烈，明顯偏向于華美，形成一種詩劇的風(fēng)格。許多曲詞廣泛融合唐詩宋詞的佳句名段，使意境有詩畫相生的美感，并擅用駢儷句子，以高度的語言技巧形成濃郁的抒情氣氛，如“東風(fēng)搖曳垂楊線，游絲牽惹桃花片，珠簾掩映芙蓉面”；又或純用排比句，“莫不是步搖得寶髻玲瓏？莫不是裙拖得環(huán)佩叮咚？莫不是……”此段運(yùn)用詩與長短句一連寫了八個排比，才結(jié)束在“原來是近西廂理結(jié)絲桐”，給人以重章疊句的神韻美，也給人以半遮面的發(fā)現(xiàn)美。可以說，全劇的每一首曲詞都流溢著古典詩歌美的旋律。王實(shí)甫的匠心獨(dú)具，使劇詩神形兼?zhèn)洌x形得似，虛寫中帶實(shí)，給讀者美妙的回味和聯(lián)想，劇作的意境也由此而虛實(shí)相生，情景交融，在充滿詩意的描寫中給讀者帶來豐富多彩的審美感受。比如《西廂記》中被贊揚(yáng)備至的“長亭送別”的曲文更是一氣呵成的組詩，“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚……”這一段是從范仲淹的《蘇幕遮》演化而來的，作者采用了和人物的心情相合的深秋黃昏的景物描寫，以尋常之景、尋常之物，由遠(yuǎn)及近，由上至下，由耳至眼，在豐富的色彩變換和空間轉(zhuǎn)換中，渲染出一個寂寥瑟然、充滿離愁的境界，恰到好處地烘托出封建時代貴族少女鶯鶯的凄涼心境，使人讀來恍若感同身受，秋景之美與主人公的點(diǎn)點(diǎn)離愁都如現(xiàn)眼前，被譽(yù)為書寫離愁別恨的絕唱。

湯顯祖說：“填詞皆尚真色。”祁彪佳言：“詞之能動人者，惟在真切。”作者的藝術(shù)風(fēng)格與作者駕馭語言的能力和特點(diǎn)是緊密相聯(lián)的，運(yùn)用什么樣的語言就會有什么樣的藝術(shù)風(fēng)格，而劇本也是如此。王實(shí)甫這位風(fēng)格卓然的語言大師，在人生失意之際，將胸中許多欲吐而不敢吐之物、欲語而莫可告語之處，一朝觸發(fā)，勢不能遏，于落筆之處都為真心性、真感情，這種刻骨銘心、至真至誠的怨情之情、不平之氣，正是推動作品進(jìn)入化境的巨大動力，其劇作文采粲然、語言生動，字里行間充溢著濃郁的詩意美。有人說，元雜劇是一種憤怒的藝術(shù)，王實(shí)甫、關(guān)漢卿等一批劇作家未能入仕晉身，于境況窘迫之時深入到社會底層，于瓦舍勾欄中看到了老百姓們的遭遇、覺醒與反抗，這些都使他們受到了深深的震撼，所創(chuàng)作的每一部作品、每一個人物都是有血有肉的。《西廂記》正是因?yàn)橥鯇?shí)甫真心性、真感情自然而然的流露，劇作才能由真到美，由美及妙，真正成為天造地設(shè)、自然天成的妙文，工巧至極而不可思議，它作為一部有著獨(dú)特魅力的詩劇，其作品本身透露著作者的情感生活的自然流露，始終和作者的情感相融合，它的語言并不講究模仿外物的逼真性，而是注重人物內(nèi)心活動自然性與自由性的契合，摹寫胸中的感想與時代的情狀，而真摯之理與秀杰之氣時時流露于其間。同時，因?yàn)樵s劇的曲和詩詞有著密切的淵源關(guān)系，“詞為詩余，曲為詞余”，曲是詩詞為了適應(yīng)擴(kuò)大情感表現(xiàn)內(nèi)容的要求，側(cè)重作品的表現(xiàn)性和抒情性發(fā)展而來的，因此，《西廂記》的曲詞充滿了濃郁的抒情性和斑斕的色調(diào)，其詩情畫意溢于紙上。