談中學語文教材中優秀傳統文化元素范文

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【摘要】語文學科擁有著非常豐富的文化內涵，傳統文化與語文教材有著緊密的關聯，語文教學是傳播和弘揚傳統文化的一種有效途徑，而語文教材正是因為有了傳統文化的滋養，才會變得更加豐富和完善。因此，在當前的中學語文教學過程中，需要語文教師全面挖掘、整合和利用其中的優秀傳統文化要素，全方位加強對學生的文化教育。

【關鍵詞】中學語文教材 ；傳統文化元素 ；教學滲透

語文學科本身就與中華民族的傳統文化之間有著十分密切的關系，一方面，語文學科及其教材編寫源于傳統文化，并以傳統文化為支撐而得以發展 ；傳統文化為語文教材的編排提供了基本的邏輯理念和內容，如果不談文化， 語文教材的編排就會變得毫無意義。另一方面，語文教材又為傳統文化的發展提供了更多的機會，語文教學過程就是弘揚優秀傳統文化的主要手段和媒介，能夠讓傳統文化的內涵更為豐富，實現文化創新，最終構建起新的文化。如果缺失語文教材這一媒介，傳統文化的傳承和創新以及其育人價值的實現將會面臨更多的困難。當前中學語文教材文化內涵多層次且十分豐富，正是幫助青少年了解、繼承和弘揚優秀傳統文化的好素材和好時機，因而中學語文教師必須要對現行語文教材的內容和內涵有全面的分析，注重教學過程的創新，重視傳統文化的滲透，提升學生的文化素養。

一、語文教材文本分析

傳統文化與語文教學緊密關聯，那么在中學語文教材的建設中，傳統文化要素是如何體現的呢？自教改后，新的教育理念不斷被普及、深入，教材也應隨之做出改變，中學語文教材必須跟上教改步伐，與時俱進。語文新課程標準對加強學生的文化教育作出了強調， 在教材的編排中增加了古典文學的內容，這是語文教材改革的特色，希望廣大學生對我國優秀文學作品有更多的了解，對傳統文化有更全面的認知，從優秀傳統文化中汲取更多的營養。自7年開始，在全國范圍內使用的初中部編版語文教材中的很多課文就被替換，文言文占比越來越高，對比原先的人教版語文教材。古詩詞課文的數量大幅增加， 總篇數甚至占了語文教材中全部課文的一半。在課外閱讀中，也更加強調語文教師要推薦學生多閱讀古詩文、文言文、名著散文等國學經典，語文學科的人文特色愈加明顯。高中語文教材中，文學作品的比例也大幅增加，文學作品占比過半，選取的課文雖風格多樣，但文化內涵極為豐富， 時代氣息也十分濃厚，這也說明了中學語文教材對于傳統文化的重視。傳統文化經歷了漫長的歷史沉淀，對今天的國人依然有著非常重要的教育意義。中學語文教材對于傳統文化要素的選擇主要是古詩詞和文言文，重在給學生傳播其中所倡導踐行的優良品德。例如，在高中語文教材中，《離騷》表達了作者憂國憂民、力圖振興國家的政治理想和愛國感情；《無衣》表現了軍民團結互助共御外敵的樂觀精神和愛國主義精神 ；《蜀道難》借描繪蜀道的奇絕艱險，抒發詩人熱愛故鄉、熱愛祖國的深厚情感；還有勸人豁達怡然、熱愛生活的《將進酒》，悠閑、自得其樂的《歸園田居》。學生還可以從《念奴嬌  過洞庭》、《永遇樂  京口北固亭懷古》、《蘇幕遮》等文本中感受其詩情畫意。在文言文篇目中，《勸學》給人以學習目的和意義、態度和方法上的啟發 ；《師說》說明了能者為師的道理 ；《赤壁賦》傳達了身處逆境、不失積極樂觀的處世哲理 ；《陳情表》道盡人間感恩的真諦。當然，不管是高中語文教材，還是初中語文教材，其中所選取的古詩詞和文言文篇目還有許多，語文教師能給學生推薦的課外文本更多。當學生學習理解了每一篇文本，所獲得的不僅僅是有關詩詞和文言文的理論知識，更應當包含情感態度、精神與價值觀上的共鳴，學習的過程也是學生情感態度、價值觀凈化和升華的過程。

二、中學語文教學過程的分析

當代中學生處于非常優渥的物質環境中，他們對于傳統文化以及其中所要表達的理念和精神是相對比較陌生的，因為傳統文化跨越時間較長，他們在學習古詩詞、文言文時，很難真正設身處地的去感受詩人作者所處的時代背景，經歷其心理活動，領會古人的精神世界。就過去很多中學語文教師的教學實踐來看，教師的教學也往往形式化，工具性特征明顯，只滿足于對學生基本理論知識的傳授，對其中所包含的文化內涵和精神并沒有作重點的講解、傳播與弘揚。這明顯地忽視了語文學科的文化教育功能， 語文學科的文化育人價值并未能夠得到真正的體現，這既是一種資源上的浪費，也有悖語文學科教學目標。因此在中學語文的教學過程中，加強對學生的文化教育非常必要且十分迫切。把優秀傳統文化教育和語文學科日常教學活動有機結合，學生以閱讀為鋪墊，逐漸參悟其中所想要表達的主題思想，領悟傳統文化的真諦，對中學生語文綜合素養的提升、學生的健康成長十分重要?，F行語文教材中不僅匯集了豐富的傳統文化知識，字里行間無處不彰顯著中國優秀傳統文化的魅力。教師的工作就是引導學生充分了解和探究這些文化內容。筆者認為，中學語文教師可以從以下幾方面入手 ：首先，捕捉教材中所提供的一切信息。不僅是課文本身，更要利用教材所給出的一切信息，使學生可以從中挖掘有關傳統文化要素，如注釋、插圖、引語等。其次，把握課文情節，學生要在對課文內容有整體感知和理解的基礎上來挖掘其中所蘊含的文化內涵。另外，參悟課文主題，結合主題展開思考，學習其中的優良傳統和品德。還有，要結合對課文的理解以及課外資料的補充來更加全面地了解課文的文化背景。最后，通過課后練習來讓學生感悟其文化趣味。語文教師要明白，不同的課文教學要尋找不同的文化教育契機。例如，教學古詩詞時，就要將課文中的注釋和引語充分利用起來，幫助學生理解古詩詞的內容，降低理解難度。如《琵琶行》一文中，注釋就簡要交代了作者生平和創作背景。而在學習《竇娥冤》、《草船借箭》、《林教頭風雪山神廟》這類課文時，教師就可以向學生推薦《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》這些名著以及其他歷史典故， 讓學生了解更多的故事情節。教師不僅僅要以課文為線索， 更要深入挖掘其中的人物性格、故事情節中所想要傳遞的傳統文化。在中國傳統文化的構成中，古詩詞有著很大的占比， 并且學生從小就開始接觸語文古詩詞，對于古詩詞的理解相對來講要更為容易，在講解古詩詞的過程中滲透對學生的文化教育，有利于陶冶學生的情操，增強學生的文化底蘊，提升學生的文化素養。如杜甫的《登高》一文中，作者先描寫景物，“風急”“天高”“猿嘯”“落木”“流水”，單獨來看似乎并未表達出什么思想感情，但同后半段聯系在一起，“常伴悲秋”“多病孤獨”“兩鬢斑白”“潦倒落魄”，無不讓人感懷作者境遇不佳，營造出一種蒼涼凄清悲苦的意境，表達了作者的悲哀之情。

張若虛的《春江花月夜》先寫實景，后寫虛景。單獨看每一句，只能夠看出其中的一些景物描寫，無法同作者的思想情感融合在一起，但如果把作者的生平境遇、詩詞創作的時代背景結合起來，在一定的文化氛圍中，就可以將學生對詩詞內容、內涵、主題和情感的審美和欣賞提升到新的高度。還有，中學語文教材中還對中華傳統建筑文化、飲食文化、戲曲文化、音樂文化等等作了一些論述，這些內容與當今中學生的日常生活息息相關，能夠引起學生深入探究的興趣，有利于擴展學生視野、增長學生見識，使語文課堂教學的趣味性得以有效提升。閱讀是學生課堂學習的必經環節。首先，語文教師可以鼓勵學生展開對傳統文化作品的誦讀活動，鼓勵學生通過閱讀相關作品來加深自身體會，結合教師引導、個人理解和集體互動來完成對中華優秀傳統文化精髓的解讀和吸收，敢于表達自己的各種想法，解決自己在理解優秀傳統文化過程中存在的問題，這樣才能夠真正把自己所汲取的優秀傳統文化內化于心，外化于行，在潛移默化中實現了對優秀傳統文化的繼承與弘揚。在開放性的課堂上，語文教師的教學準備要十分充足，教師不僅要有較高的文化素養和專業儲備，更需要利用各種教具和參考材料，保證其真實性，保證傳統文化教育的嚴謹性和有效性。其次，除了課堂上的優秀傳統文化作品誦讀活動之外，語文教師還應當大力提倡、鼓勵學生展開課外閱讀活動，在充分考慮到學生的年齡特征以及閱讀喜好的前提之下，給學生推薦一些經典的國學作品、國外優秀的文化作品，給學生設置一些必要的閱讀要求，讓學生在閱讀同時做好讀書筆記，助推良好習慣的養成。比如語文教師可以以每學期為單位， 組織班上的學生擬定傳統文化作品閱讀計劃，每周或是每月組織班級學生展開讀書分享會或是交流會，給學生布置一些以傳統文化為課題的作業，關注學生的閱讀情況，鼓勵學生相互展示和分享自己的閱讀成果，并給優秀的學生提供一些獎勵，以激發學生更加積極主動地參與到優秀傳統文化作品的閱讀活動中。最后，開設第二課堂也是中學語文教師可考慮的教學決策，依托于學校的支持，積極展開各種以宣傳、繼承和弘揚優秀傳統文化的專題活動，比如演講比賽、辯論比賽、傳統文化知識競賽、古詩文朗誦比賽、優秀文藝作品鑒賞活動，甚至可以帶領學生走出校園，深入當地各類文化遺址，加深學生的文化體驗，這都是加強學生優秀傳統文化教育的好方法，能夠豐富語文學科教學內涵，使其育人價值得到最大程度的開發。語文的基礎是語言文字，這也是傳統文化之一。從語言文字入手，加強對學生的傳統文化教育也是一種非常有效的方式。語言文字本身就是重要的載體和媒介，漢語有著數千年的悠久歷史，是先輩們共同創造的智慧結晶。語文學科的教學過程本身就是一個向學生介紹、讓學生了解、繼承和弘揚中華民族優秀傳統文化的過程。以《過秦論》這篇課文為例，作者筆墨恢弘，將秦始皇描述得十分威武。秦始皇自稱始皇帝，語文教師就可以向學生推演“皇帝” 這一詞語的由來。一般認為，秦王嬴政初并天下后，認為自己功德蓋過三皇五帝，因此把二者名稱合并起來，以“皇帝”作為自己的尊號，希望自此以后子孫永久傳承。如果深究，挖掘更多文獻甚至考古資料，可以發現“皇帝”一詞確實把秦始皇的雄心展露無遺?！盎省弊值募坠俏南駸艋疠x煌、王戴冠冕或冠冕之形，本意為燈火輝煌或美麗的鳥羽。“帝”字的甲骨文上兩橫，下像“星星”形。不論是上還是星星，都指代天上，表明了古人的崇拜意象。《商頌  長發》中說“帝立子生商”，即帝立兒子為商王，帝與商王就是父子關系，因而“帝”的讀音近似“爹”。那么這樣來解釋“帝”字，表明“帝”字的至高無上，所以，“皇帝”一詞更能匹配秦王嬴政。如此一來，通過教師的拓展與延伸，學生能夠了解到更多古老的文化知識，課堂專注力也由此提升。

三、結束語

當前，優秀傳統文化的繼承與弘揚受到了國家和全社會的重視，語文學科中有著眾多的傳統文化要素，傳統文化教育的有效性取決于語文教師，故而中學語文教師在實際的教學過程中，既要重視基本理論知識的傳達，也要引導學生了解和理解、傳播和弘揚中華民族的優秀傳統文化。

參考文獻

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作者：李玲 單位：山東師范大學教育學部