專科行政論文范文

前言：我們精心挑選了數篇優質專科行政論文文章，供您閱讀參考。期待這些文章能為您帶來啟發，助您在寫作的道路上更上一層樓。

第1篇

一、論文文本構成

二、撰寫的內容與要求

根據專業要求選定寫作形式，撰寫的內容與要求見附件 。

三、排版格式

紙型為A4，上下頁邊距為2.54cm、左邊距為3.0cm、右邊距為2.6cm、正文行距為固定值23磅。單面打印。

1、封面：學院統一要求格式，黑水筆正楷填寫或打印。

2、目錄：

2.1目錄二字為小二號黑體，居中打印;上下各空一行(二號，單倍行距)，目錄下的各章節標題為章、節、小節及其開始頁碼(小四宋體)。

2.2章節編號，用分級阿拉伯數字編號方法，即第一級為1、2、3等，第二級為2.1、2.2、2.3等，第三級為2.2.1、2.2.2、 2.2.3。第一級標題頂頭編排，第二級標題分別比上一級空2格開始編排，第三級標題分別比上一級再空2格開始編排。對齊方式為分散對齊。

3、題名頁：

3.1題目用二號黑體，居中。

3.2專業、學生姓名、指導教師姓名用三號黑體，單倍行距，

4、正文格式要求：

字體：所有一級標題均采用三號黑題(不加粗)，居中，上下各空一行;所有二、三級標題均采用小四號黑體(不加粗)，靠左對齊，首行縮進2個字符;二級標題前空一行，二級標題后不空行;三級標題前后均不空行。

所有正文均采用小四號宋體，靠左對齊，首行縮進2個字符，行距均為固定值23磅。

所有空行均采用小四號，行距均為固定值23磅。

行距：包括所有標題、空格、正文在內，行距均為固定值23磅;段前段后間距均為

0。

頁碼：目錄頁、正文頁均單獨開始編排頁碼，頁碼位于頁面底端，小五號宋體，居

第2篇

關鍵詞：論文教學；問題原因；對策；

開放教育的質量是廣播電視大學的生命。要提高教育質量,涉及到教學管理的全過程,其中畢業論文實踐性環節是整個質量保證體系中的重中之重,也是相對薄弱的環節。由于畢業論文寫作有較強的實踐性和專業性,加之開放教育這種獨特的辦學形式和教學體制,使畢業論文實踐性環節成為教學中的難點。目前,我校開放教育本科行政管理專業畢業論文寫作質量良芬不齊,整體水平堪優。現僅就行政管理專業畢業論文寫作教學作一探討。

1畢業論文寫作教學中存在的問題

畢業論文是學生自主學習、嘗試解決實際問題的實踐性環節。完成畢業論文是開放教育本科生畢業的一個必要條件,理應引起學生的重視,但是在實際的寫作教學過程中還存在不少問題。

1.1論文選題不符合要求

重慶電大對行政管理專業制定了具體的畢業論文教學大綱和實施方案,明確規定了畢業論文的選題范圍。但是仍有一部分學生沒有對畢業論文的寫作引起重視,自行其事,選題與要求大相徑庭,主要有以下三種情況:

l)選題忽略專業性。電大對行政管理專業本科畢業論文作了明確規定:選題必須符合專業培養目標和教學要求。要求學生選題以所學專業課的內容為主,不得脫離本專業范圍;內容有一定的綜合性,具有一定的深度和廣度。同時,明確要求寫作內容是:選擇同本單位、本行業的行政管理發展密切相關的現實問題和實際問題。事實上,每屆學員提交的畢業論文選題中,有相當一部分選擇了非專業方面的選題,或者是已經完全得到解決的常識性問題。沒有體現本專業的特色和要求。

2)選題過大過難或過窄。學員缺乏必要的選題常識,不能結合自己的實際水平選題,如有的學員寫“政府機構改革研究”“各國行政監督比較研究”“電子政務建設若干問題”“論企業家政府”等之類大而難的題目,這樣,導致自己的綜合能力達不到,駕馭不了。同時,由于選材難度大,導致觀點提煉不準,內容空空洞,思想沒有深度。反之,有的學員選題過窄,無法展開論述,使論文缺乏應有力度。

3)選題陳舊,內容雷同較多。比如,“論行政管理的地位和作用”“論人力資源管理”等,內容陳舊,雷同,不能解決本單位、本行業管理中現實存在的問題。

1.2論文內容有明顯缺陷

這一類的論文多數是由拼湊而成的,由于論文作者胸無成竹,東拉西拼,導致論文在論點、論據、論證、研究方法、邏輯、結構、語言等方面都存在著嚴重的問題。無關論文主題的內容占據很大篇幅,而研究的成分很少;或論文觀點不明確,論據不充分,不翔實,與論點不相符;或論證不嚴密,邏輯混亂,結構不完整,層次不清楚,沒有整體性;有些甚至語言不通順不流暢。

1.3論文格式不符合規范

《重慶電大行政管理專業(本科)畢業論文教學工作實施意見》中明確規定了本科畢業論文的內容及格式的要求,但在實際的操作中,有的學員缺乏嚴謹的學術態度,導致論文不符合規范要求。一是形式上的不規范。表現在論文字號、字距等排版不符合要求;論文中必備的要素不完整,有的無內容摘要或關鍵詞,有的將文末注釋和參考文獻混為一談等。二是內容上的不規范。論文的題目不能夠準確概括論文主題,摘要與論文主要內容無關,關鍵詞不是表達論文核心的專業術語,參考文獻不足以支撐論文的論述。

1.4抄襲現象較為嚴重

有一部分學員因專業基礎知識學得不扎實,畏懼論文寫作,加之學術道德缺失,選材不當,致使論文要么是全文抄襲他人學術成果,要么是上網搜索幾篇拼湊整合成文。

1.5論文答辯敷衍了事

電大畢業論文的寫作,是針對學生綜合運用所學專業知識,分析和解決實際問題能力的系統訓練和考察的過程,而論文答辯則是對學生論文寫作過程的考察和驗證,在整個教學實踐環節中尤為重要。從歷屆答辯情況來看,參加答辯的學員有不少人都抱著應付的態度,在答辯時對論文的內容不熟悉,對答辯教師提出的問題不知所云,答非所問。這種敷衍的態度致使行政管理本科論文教學達不到應有的效果。

2畢業論文寫作教學中存在問題的原因分析

以上問題的產生,除學生自身原因外,與指導教師、學校教學管理方面的因素也有很大的關系。

2.1從學員方面來看,受條件限制,重視不夠行政管理本科學生多是基層干部、大學生村官、企事業單位的工作人員,工學矛盾非常突出,在工作期間,對本專業缺乏系統的理論學習和研究。加之部分鄉村和基層上網條件差,汲取本專業有學術價值的資料較為為困難。在這種情況下,學生無法按照規定來選題、提煉論點、形成思路、完成論述,便選擇抄襲或拼湊完成論文。在這種態度極不嚴肅,缺乏應有的嚴謹治學精神的寫作態度影響下,致使論文質量下滑。

2.2從指導教師方面來看,力量薄弱,把關不嚴在本科論文寫作過程中,論文質量的好壞與教師的指導是否到位關系密切。中央電大和重慶電大對本科畢業論文的指導教師資格都有著明確的規定。但是,真正符合條件的教師非常有限,對論文指導教師的培訓,僅局限于常規的操作規程培訓,而缺乏深人到專業層次的培訓,致使教師在論文修改審定上,不能給予學生學術上的指導,從而影響了論文質量。

2.3從教學管理方面來看,論文教學的支持服務不到位目前,從中央電大到各級地方電大,對于常規教學的支持服務系統都很完善,各種教學資源也很豐富,網絡學習資源十分充足。然而,各級電大針對論文教學制訂的一系列文件,卻沒有能夠從專業角度,明晰地提出對學員進行指導的要求,這必然會影響畢業論文的質量。

3解決畢業論文寫作教學中存在問題的對策

畢業論文是開放教育本科教學檢驗學生學習效果的最終體現,其水平的高低直接折射出開放教育的教學質量。因此,如何解決畢業論文教學中存在問題,確保論文的質量,是一個值得探討的課題。

3.1進一步提高認識,加強對畢業論文教學工作的重視畢業論文教學是提高學生發現問題、分析問題和解決問題的能力,全面提升學生專業素質的重要手段。因此,必須轉變觀念,提高認識,加大對畢業論文教學工作的管理和指導,切實做到把畢業論文教學放在和專業課教學同等重要的位置。在畢業論文教學的制度建設上,在指導教師的選聘方面下功夫,精心組織,認真安排,確保畢業論文教學工作的順利開展和如期完成。

3.2完善畢業論文教學支持服務體系建設,加強對指導教師的培訓畢業論文教學支持服務體系建設,重在做好論文教學資源建設和加強對論文指導教師的培訓工作。在市校專業教學資源建設的基礎上,結合我校畢業論文工作實踐,制定一些針對性較強的指導性的文件,提供輔導材料、課件等教學資源,并將這些資源放在分校教學平臺上,供學員下載和學習。此外,學校要進一步加強畢業論文指導教師的培訓工作。培訓工作既要從宏觀上著眼,又要從微觀上著手,把論文指導的資格培訓和常規的專題培訓結合起來,把網上培訓和面授培訓結合起來,定期針對畢業論文中出現和存在的普遍問題進行集體研討,從制度層面上,制定出切實可行的論文指導方案。

3.3強化過程管理,確保畢業論文的教學質量畢業論文寫作指導,是一項時間長、程序多、業務性強的工作,精心組織、認真輔導和嚴把質量是做好這項工作的重要保證。為此,我們必須做好以下工作:

l)規范操作,做好畢業論文的指導工作。

一是督促指導教師嚴格按照中央電大和市校的要求進行寫作教學指導。從指導學生選題,到收集素材、選材,形成論文思路,寫出論文提綱,完成論文寫作,教師都必須嚴格寫作指導流程,扎扎實實開展指導工作。指導教師在學生論文寫作過程中,從初稿、修改稿和定稿等三個環節教學上應予以具體指導,在定稿后做出初步評價,并指導學員完成畢業論文答辯。二是指導教師在指導過程中,嚴格要求學生按照畢業論文的規范寫作,尤其注意要從論文的格式、題目、署名、摘要、關鍵詞、正文、參考文獻以及字號、字距等細微處提出嚴格要求。

2)嚴把質量,搞好畢業論文的答辯工作。畢業論文答辯是審查論文的重要形式,只有通過答辯才能反映出學生論文的真實水平。因此,指導教師要把答辯看成是提高學生專業學習能力和論文質量的一個重要環節,認真對待,高度重視,嚴格要求,針對性地指導學生寫出答辯提綱。在答辯的過程中,指導教師和答辯教師要協調溝通,有的放矢,區別對待認真完成畢業論文和敷衍應付的學員。對不認真完成論文,敷衍應付者要從嚴要求,嚴肅考核,這樣才能提高學生的畢業論文寫作的積極性和主動性,才能確保畢業論文質量的提高。

第3篇

一、主體間性與主體間性教育理論

主體間性也叫主體際性或交互主體性，是當代哲學用以構建交往理論的核心概念，其本質深刻地體現了生活世界性。胡塞爾認為，每個生命的個體都是一個獨立的自我，這些自我因擁有一個共同的生活世界而成為共同體。海德格爾把個體當做“此在”，“此在”中滲透了世界和他人，“此在”本質上就是“共在”。哈貝馬斯認為，一個具有主體意識的自我，并不是純粹個人的事情，這種存在的主體性從開始就已經是一個主體間性。馬克思認為，完整的實踐活動應該包括兩個方面：一是人與自然之間的關系；二是人在改造自然的過程中所形成的人與人之間的關系。前者是主體與客體關系，后者是主體與主體關系。因此，無論是，還是現代西方哲學都深刻地認識到，單獨個體的“我”是不存在的，生命具有共在性。主體性是在主體與客體關系中的主體屬性，它適合于處理人與自然、人與物的關系，但不適合處理人與人之間的關系。因為，它的根本缺陷就在于它是單主體，具有排他性，忽視多主體的共在關系與交往關系。而主體間性主要是指兩個或兩個以上主體的關系，體現了人與人相互交流、溝通、影響、作用的內在屬性。它超出了主體與客體關系的模式，進入了主體與主體關系模式，實際上是主體性在人與人之間的一種表現。所以，只有確立主體間性，才能消解主體在客體面前的霸權，消除主體對客體的支配和統治，才能使每個人成為平等的自由人，進入日常交往的世界。

教育活動是人類社會實踐活動的一個特殊領域，在本質上是一種建立在人類生產實踐基礎上的教育主體之間的特殊交往實踐活動，是一種以共同客體(物化的與非物化的)為中介的教育主體之間的相互作用、相互交流、相互溝通和相互理解的過程。主體性教育理論是基于一種認知理性與先驗理性，倡導的是一種主客對象化的思維方式；主體間性教育理論是基于一種價值理性與交往理性，倡導的則是一種主體間關系化的思維方式。它有兩層含義：一是主體間性把教育看做是主體間的交流，從而明確了教育是人本真的生存方式；二是主體間性拋棄了主體性的主客關系，把教育過程改造為交往實踐過程，實現了對教育過程的完整認識。在主體間性教育中，主體與主體無時無刻不在交往著，主體與主體的活動相互延伸、擴展，二者之間形成不可分割的融合區域，教育活動就存在于這個融合區域內。

二、實現主體間性教育的措施

真正的教育是人對人的主體間的物質與精神、靈與肉的交流活動，而不是在主客體的關系中，將主體的意志強加于他人身上，也不是人與人心靈無任何交流的隔絕狀態。教育的關系是人與人之間的平等交往關系，這種關系結成的主體間性體現著民主、平等、自由、理解、和諧。這才是真正的民主社會中人的生存方式，才是教育中個體生命的一種詩意棲居。基于主體問性理論下的政治課教學，既是一個建立在對象化活動基礎上的教育者“價值引導”與被教育者“主動建構”的辯證統一過程，又是一個建立在意義活動基礎之上的以教育主體與被教育主體之間的理解和對話為核心的精神往過程。要實現政治課教學的主體間性轉向，筆者認為，必須先要做好三個轉向。

一是從“成才”教育轉向“成人”教育。教育的要旨在于立人。今天，我們的教育受到三種拉力的影響：一是國家要培養合格公民，希望學生將來是國家的有用之才；二是家長把教育看成敲門磚，希望自己的子女能成龍成鳳，個個都是拔尖人才；三是市場把教育作為逐利的工具。教育既不是經濟本位，也不是政治本位，而應是人本位。真正體現了人本位觀念的教育，才有資格稱為人的教育。人的教育，可以進一步解釋為從人出發的教育，以人本身的發展為目的的教育。同時，它又是依據人的特性(表現為個性)展開的教育，以最適于人成長的知識并采用最適合人習得的方式實施的教育。當政治課教學向學生灌輸的所有知識都被抽離其人性的本質內涵時，這些知識便成了一堆空洞、抽象的行為戒律，它所能達至的也只是人的行為表現，而無法穿透人的心靈。什么比知識更重要?人性比知識更重要。教育應當是提高“含入量”的事業。政治課教學的重要任務是幫助人們發現、追求與建構生命意義，要真正做到這一點，就必須讓政治課教學從“成才”教育轉向“成人”教育，讓教育回歸到個體生命本身，讓學生真正懂得人的本質是求真、向善和審美。

二是從“教材”教學轉向“文本”教學。在傳統的政治課教學中，教材被視為政治課教學的核心與全部，以致出現教材統治課程的現象。況且，教材的編寫模式與編寫理念所基于的是一種無視學生知、情、意等諸多要素的“填鴨式”與“灌輸式”的獨自語言。基于教材的政治課教學，可能會在一定限度上減少教學的隨意性，確保教學的質量與效率，但過度拘泥于教材會忽視教學的生成性、情境性、開放性、建構性與不確定性，以致本應生動活潑、復雜多樣的政治課教學，變得沒有生氣，缺乏活力。如果說教材是靜態的、封閉的、既定的，那么，文本則是流動的、生成的、無限敞開的。在政治課教學中，師生與教材不是傳統意義上的主客占有關系，而是一種“我”與“你”的理解、對話關系。教師在教學過程中，不能不顧學生的意愿照本宣科，學生也不能對教材強行認知與改造，師生雙方應盡可能拋棄自己原有的立場，理性地站在文本作者的立場上，與之對話。通過與教材文本的對話，尋求與文本作者之間的一種非共時性溝通，實現讀者與作者內心世界的融合，從而擴大自己的視野，形成一種新的思想境界。因此，一個好的教學過程，應該是教師、學生一起尋求與文本作者的共同感受，以達成三者的共識、共享。從“教材”教學轉向“文本”教學，教師不再是教材的衛士和知識的權威，而是文本的再組織者與再創造者，學生也不再是教材的膜拜者和知識的奴隸，而是文本的理解者與發現者。

三是從“理想化”教育轉向“生活化”教育。陶行知指出：“沒有生活做中心的教育是死教育，沒有生活做中心的學校是死學校，沒有生活做中心的書本是死書本。”傳統的政治課教學在教育方法上過于推崇理想化教育。如為了宣揚“愛崗敬業”，就會列舉一些某某人常年帶病工作，最后病死在崗位上；或某人的父(母)親身患重病，某人為了堅守崗位，一直未回家探望，事后在墳頭哭跪不起的事例。現實生活中確有這樣的感人故事，但過多地列舉這種“高、大、全”的人物，難免會使學生感到麻木。理想化教育是理想主義在政治課教學中的泛濫，表面上看，旨在宣傳個人對社會的無私奉獻，實則偏離了大眾生活，使政治課教學成為無源之水、無本之木。回歸生活世界是政治課教學的意義和基礎。生活世界不是單向度且由抽象符號所構筑起來的封閉世界，而是一個自然與文化交融并立的、開放的、主體間共有的、生動鮮活的動態世界，是聽者和說者相會的超驗場所，是我們內在理解的、深層共有的精神家園。政治課教學向生活世界回歸，能夠克服其對生活的疏離、對人的疏離，以及對人生意義的疏離，能夠促成價值的回歸與重建，能夠使政治課教學真正成為學生喜聞樂見的價值訴求與精神需求。對此，教師要幫助學生做自己生活的主人，要引導學生去感受、理解、省察自己的生活，自主選擇自己的生命存在方式，以飽滿的熱情和自信走向屬于自己的理想生活。