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    精神醫(yī)學(xué)論文范文

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    精神醫(yī)學(xué)論文

    第1篇

    1.1神經(jīng)外科問題為基礎(chǔ)教學(xué)法的應(yīng)用及問題

    20世紀(jì)末,以問題為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)(Problem-basedLearning,PBL)在醫(yī)學(xué)教育改革實踐中獲得廣泛認可,作者所在院校的神經(jīng)外科較早的引入問題為基礎(chǔ)的教學(xué)模式,強調(diào)把學(xué)習(xí)設(shè)置到復(fù)雜的、有意義的問題情景中,通過學(xué)習(xí)者的合作來解決真正的問題,從而學(xué)習(xí)隱含在問題背后的科學(xué)知識,形成解決問題的技能和自主學(xué)習(xí)的能力,在促進學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和動機,自導(dǎo)學(xué)習(xí)和獲得結(jié)論方面都具有積極作用。然而,隨著大量研究客觀證據(jù)的,知識更新速度的加快,傳統(tǒng)教學(xué)方法日現(xiàn)弊端,需要轉(zhuǎn)變醫(yī)學(xué)教學(xué)模式,通過更好的應(yīng)用科學(xué)證據(jù)來指導(dǎo)臨床實踐,在這種模式下,如何收集、評價證據(jù)并為我所用成為面臨的問題。

    1.2神經(jīng)外科循證醫(yī)學(xué)教育的應(yīng)用及問題

    1992年David Sackett教授首先提出循證醫(yī)學(xué)(Evidence-based medicine,EBM)模式,其后歐美等國開展的循證醫(yī)學(xué)教育為解決這些問題提供了有效途徑,取得了滿意的效果。循證醫(yī)學(xué)以設(shè)計嚴(yán)謹、方法科學(xué)的隨機對照臨床試驗、系統(tǒng)性評價或Meta分析,特別是大規(guī)模、多中心、前瞻性、雙盲RCT的客觀證據(jù)為基礎(chǔ),研究結(jié)論更具可靠性和可信性,使眾多臨床治療決策發(fā)生了根本的觀念性改變。循證醫(yī)學(xué)教學(xué)模式在傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)教學(xué)模式的基礎(chǔ)上,通過上述循證醫(yī)學(xué)手段和方法,對其優(yōu)缺點有所揚棄,在教學(xué)中引入循證醫(yī)學(xué)的批判性思維和科學(xué)的方法論,尤其是注重實證,以臨床證據(jù)為行動依據(jù),注重依靠證據(jù)評價解決實際臨床問題。但目前神經(jīng)外科問題為基礎(chǔ)教學(xué)模式中的循證醫(yī)學(xué)教學(xué)內(nèi)容相對缺乏,神經(jīng)外科學(xué)特別是近年來涉及顱腦外傷、腦血管病和腫瘤學(xué)的理論與技術(shù)日新月異,許多治療方法、方案大量出現(xiàn),所以出現(xiàn)文獻報道結(jié)果不一甚至相反的現(xiàn)象。在這種情況下,教學(xué)依靠教師個人臨床經(jīng)驗積累、觀點缺乏共識甚至矛盾等,較易令學(xué)生重主觀,重師承,輕客觀,輕實證,難以達到預(yù)期教學(xué)效果。因此,在神經(jīng)外科問題為基礎(chǔ)的教學(xué)計劃過程中,引入循證醫(yī)學(xué)教學(xué)模式,通過對文獻進行二次加工并綜合分析,最后獲得合理的循證醫(yī)學(xué)結(jié)論,可有效引導(dǎo)學(xué)生獲得正確結(jié)論,據(jù)此指導(dǎo)神經(jīng)外科臨床實踐,對神經(jīng)外科臨床教學(xué)大有裨益。

    2結(jié)合問題為基礎(chǔ)教學(xué)法的循證醫(yī)學(xué)培訓(xùn)體系的內(nèi)容和評價

    2.1培訓(xùn)體系的建立及具體授課內(nèi)容

    循證醫(yī)學(xué)相關(guān)課程培訓(xùn):①循證醫(yī)學(xué)課程理論授課。介紹文獻檢索、證據(jù)獲得及評價方法;②循證醫(yī)學(xué)專題講座。Meta分析在神經(jīng)外科疾病診療過程中的應(yīng)用實例;③神經(jīng)外科案例分析。重點選取腦腫瘤目前診療進展及治療方案薈萃分析評價。舉辦循證醫(yī)學(xué)雜志沙龍(Journal club):①選擇相關(guān)的新發(fā)表的論著作為Journal club交流文獻。文獻質(zhì)量由主講教員把關(guān),以提高學(xué)生的關(guān)注程度和討論熱情。②組織學(xué)生提前查閱相關(guān)背景材料,準(zhǔn)備多媒體資料、幻燈片、手術(shù)錄像等,提出待解決的臨床問題并匯報文獻。③組織提問和討論,討論內(nèi)容多集中在文中研究方法、統(tǒng)計方法是否得當(dāng),文中對研究數(shù)據(jù)的解釋是否合理,文中的研究結(jié)果是否有臨床應(yīng)用價值等方面。問題為基礎(chǔ)教學(xué)結(jié)合循證醫(yī)學(xué)教學(xué)具體授課內(nèi)容:由1名主講教員和3名見習(xí)課、討論課授課教員組成教學(xué)團隊,主要由7個學(xué)時完成。具體授課內(nèi)容:①選取神經(jīng)腫瘤典型病例,引導(dǎo)學(xué)生提出有關(guān)疾病診斷、治療等需要解決的問題;②組織學(xué)生根據(jù)所需解決的問題通過EBM網(wǎng)站及其他文獻檢索途徑,查尋最新、最佳證據(jù);③根據(jù)循證醫(yī)學(xué)評價文獻的原則,以小組為單位對研究證據(jù)的真實性和實用性進行嚴(yán)格評價,并結(jié)合病例具體情況,闡述自己的診斷和治療;④指導(dǎo)教師進行點評和小結(jié),最后提出臨床處理方案;⑤密切觀察和隨訪,總結(jié)臨床經(jīng)驗,對已進行的臨床實踐作后效評價;⑥對學(xué)生進行問卷調(diào)查了解學(xué)生對循證醫(yī)學(xué)理念指導(dǎo)下教學(xué)的評價。問卷內(nèi)容包括循證醫(yī)學(xué)教學(xué)是否能夠強化基礎(chǔ)理論知識,是否有利于臨床技能的掌握、擴大視野、開拓思維、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)習(xí)效率,是否有利于提高自學(xué)能力和臨床思維能力以及是否贊成該教學(xué)方式等問題。

    2.2教學(xué)效果的評價

    在神經(jīng)外科專科見習(xí)及培訓(xùn)結(jié)束后,增加循證醫(yī)學(xué)案例分析考核評價內(nèi)容,使其成為醫(yī)學(xué)生綜合能力考核評價系統(tǒng)的一部分。通過循證醫(yī)學(xué)案例分析考核評價的結(jié)果,反饋到教學(xué)各環(huán)節(jié),進一步改善教學(xué)質(zhì)量,提高醫(yī)學(xué)生應(yīng)用循證醫(yī)學(xué)證據(jù)解決臨床問題的能力。在作者所在校2009級軍醫(yī)五年制臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)員中,共發(fā)出不記名評價表60份,全部收回,并有效。80%以上學(xué)生們認為通過引入循證醫(yī)學(xué)的教學(xué)法能提高學(xué)習(xí)技能,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,很有必要開展PBL結(jié)合EBM教學(xué)。

    第2篇

    1.1ESP課程安排與設(shè)置

    語言學(xué)習(xí)有著循序漸進的自身特點,在醫(yī)學(xué)院校也不例外。語言首先為通用語言(EGP),日常基本交流的語言,然后才是某一領(lǐng)域的專門用語。我們培養(yǎng)的是專業(yè)人員,但必須具有基本的社會交流能力,其次才是專門領(lǐng)域的英語應(yīng)用能力。所以,在課程設(shè)置上,在學(xué)生入校之初,我們要引入大學(xué)公共英語的內(nèi)容。由于醫(yī)學(xué)院校的特點,大多數(shù)醫(yī)學(xué)院校都是精英教育,以培養(yǎng)高端人才為主,學(xué)生的英語基礎(chǔ)都是經(jīng)過選拔的,在普通高等院校學(xué)生英語水平之上,通過一年的公共英語提高,可以過渡到ESP的層面上來。在第三學(xué)期的英語課程設(shè)置中,首先引入醫(yī)學(xué)英語常識性質(zhì)的內(nèi)容作為輔助。使學(xué)生在掌握一定的英語能力和醫(yī)學(xué)專業(yè)知識的同時,逐漸培養(yǎng)對醫(yī)學(xué)英語的興趣和敏感性。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程總能不斷摸索,循序漸進地向ESP專業(yè)英語的方向發(fā)展。

    1.2ESP教師教育ESP教學(xué)設(shè)計

    對教師有專業(yè)與語言的雙重要求,需要ESP教師利用計算機網(wǎng)絡(luò)對大量的文本、音頻和視頻信息進行搜索、篩選、編輯和加工。許多醫(yī)學(xué)高校的專業(yè)教師,由于他們基本都是英語專業(yè)畢業(yè),在校期間并未涉及醫(yī)學(xué)專業(yè)知識,對醫(yī)學(xué)英語知之甚少,選擇的教學(xué)模式主要是講解單詞和課文分析,很少涉及語言綜合技能的全面訓(xùn)練,在授課過程中,仍然遵循傳統(tǒng)課堂的教學(xué)方式。同樣,由語言教師擔(dān)任ESP課程教學(xué),由于不懂相應(yīng)的專業(yè)知識和ESP教學(xué)之于EGP的特殊性,也難以勝任。如何為ESP教師進行及時、有效的信息技術(shù)培訓(xùn)是ESP教學(xué)設(shè)計今后有待研究的一個重要問題。為了彌補這一缺憾,很多醫(yī)學(xué)院校為英語老師開設(shè)醫(yī)學(xué)課程的培訓(xùn),并積極鼓勵英語老師跨專業(yè)攻讀醫(yī)學(xué)博士學(xué)位,并加大擴充國外訪問學(xué)者的力度和名額,創(chuàng)造條件為醫(yī)學(xué)院校英語老師爭取出國深造的機會,各種醫(yī)學(xué)英語研討會也逐漸走入各個醫(yī)學(xué)高校的外語部。

    1.3結(jié)語ESP

    作為一種高級的專業(yè)語言教學(xué),要將語言技能教育和專業(yè)知識有機的結(jié)合,使ESP成為高級專業(yè)人才整體素質(zhì)教育的一個組成部分。掌握醫(yī)學(xué)英語教育動態(tài),借鑒有益經(jīng)驗,將先進的醫(yī)學(xué)英語教育內(nèi)容納入ESP課程體系之中。在醫(yī)學(xué)院校,英語教學(xué)以ESP教學(xué)理論為指導(dǎo),培養(yǎng)社會需要的精英型醫(yī)務(wù)工作者為目的,改革英語教學(xué)模式與方法,合理調(diào)整ESP教師培養(yǎng)體系,完善醫(yī)學(xué)院校英語教學(xué)的教學(xué)體系,從而培養(yǎng)出具有國際競爭力的、高素質(zhì)的、真正適應(yīng)社會需要的合格的醫(yī)務(wù)人才。理,匯報人的綜合表現(xiàn)能力(包括專業(yè)態(tài)度、自信度、著裝、肢體語言)。3 神經(jīng)外科CBL教學(xué)體會和存在的問題

    二、CBL教學(xué)更具趣味性

    2.1CBL教學(xué)不會增加學(xué)生學(xué)習(xí)負擔(dān),學(xué)習(xí)過程輕松而且有趣,學(xué)生自評結(jié)果顯示:①CBL改變了學(xué)生被動學(xué)習(xí)的態(tài)度,使其以更積極的態(tài)度參與學(xué)習(xí)中,并愿意去探索學(xué)習(xí)中的問題;②提出和解決問題的能力得到鍛煉,并在準(zhǔn)備討論的過程中進一步學(xué)習(xí);③鍛煉討論和演講的能力,培養(yǎng)合作能力和團隊合作意識。

    2.2培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的軍隊實戰(zhàn)思維能力不同于傳統(tǒng)方式的教學(xué)模式,也不同于平時臨床的教學(xué)內(nèi)容,由開放性顱腦戰(zhàn)創(chuàng)傷清創(chuàng)改編來的討論病例更貼近戰(zhàn)時自然在貼近臨床方面有獨特的優(yōu)勢。討論現(xiàn)場僅提供詳盡創(chuàng)傷史、X片以及基本的實驗室檢查結(jié)果等輔助資料,不提供頭顱CT、MRI、DS等,充分模擬戰(zhàn)時醫(yī)療條件,訓(xùn)練學(xué)生的迅速診斷、鑒別診斷、提供診療策略能力,并且結(jié)合戰(zhàn)時環(huán)境考慮可能存在的并發(fā)癥,多學(xué)科的相關(guān)知識點得到了延伸和擴展,將以往的課本知識轉(zhuǎn)變?yōu)閼?zhàn)時的實用解決問題能力,提高了學(xué)生分析病情的能力,有助于培養(yǎng)其良好的臨床思維,使其進一步加深對知識的理解。

    2.3有助于醫(yī)學(xué)生對神經(jīng)外科學(xué)的學(xué)習(xí)與其它臨床學(xué)科相比,神經(jīng)外科專業(yè)性強、概念抽象,且常涉及其他學(xué)科知識,如神經(jīng)解剖、生理、病理、急救、耳科、眼科等學(xué)科,知識點散且臨床病例復(fù)雜多變。傳統(tǒng)教學(xué)中理論授課多而實踐機會少,醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)方法多為死記硬背,待到真正臨床實習(xí)時知識點常常已經(jīng)忘記,而且臨床病例千差萬別,與課本上描述的典型癥狀和體征往往不完全相符,面對真正的病人,學(xué)生容易束手無策。以開放性顱腦戰(zhàn)創(chuàng)傷清創(chuàng)改編來的病例既能夠鍛煉學(xué)生戰(zhàn)時實際解決問題能力,更可以通過其對案例的學(xué)習(xí)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)神經(jīng)外科,覆蓋面更為廣闊,解決更為實際的問題,助于軍隊醫(yī)學(xué)生將書本的知識融會貫通,提高臨床思維能力。

    2.4培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的主動學(xué)習(xí)能力和團隊合作精神

    鑒于戰(zhàn)時特殊的環(huán)境,軍隊醫(yī)學(xué)生必須迅速從海量的醫(yī)學(xué)知識中掌握軍隊醫(yī)學(xué)的精髓,以適應(yīng)未來之需要,所以學(xué)生的學(xué)習(xí)模式變被動為主動,訓(xùn)練和加強臨床技能的培養(yǎng)是首要的問題。CBL教學(xué)模式改變過去灌輸式教學(xué)方法,以病例為中心,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性,培養(yǎng)的學(xué)生往往具備自我更新知識的能力。在主動學(xué)習(xí)的過程中,學(xué)生提高了獨立思考和解決問題的能力,同時自我學(xué)習(xí)能力得到鍛煉和提高,對其以后的醫(yī)療工作有重要的意義。戰(zhàn)時環(huán)境嚴(yán)峻,任務(wù)艱巨,要求軍醫(yī)高效而迅捷地將傷者分類、診斷、鑒別診斷、治療(包括手術(shù)),而個體難以獨立這整個過程。在CBL教學(xué)過程中,以組為單位,各成員負責(zé)查閱和分析各部分的資料,尋找答案,解決問題,最后匯總各方面資料,完成分析討論。在此過程中,通過學(xué)生之間的討論與交流,互補互進,既鞏固醫(yī)學(xué)生的專業(yè)知識,又培養(yǎng)了團隊合作精神。

    2.5CBL教學(xué)需要注意的問題CBL所選病例不是課本內(nèi)容的重復(fù)。CBL是對新知識的自主學(xué)習(xí)、對基礎(chǔ)知識的拓展和延伸。CBL案例最好根據(jù)實際戰(zhàn)創(chuàng)傷病例改編,并有相應(yīng)的影像學(xué)資料和實驗室檢查資料,讓病例看起來更真實,否則會降低學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,并縮小學(xué)習(xí)范圍。軍隊醫(yī)學(xué)生應(yīng)當(dāng)訓(xùn)練自己提煉重點、獲取有效信息的能力,將所獲得的信息迅速轉(zhuǎn)化為診斷和治療的依據(jù),并且可以目光長遠地看到疾病的并發(fā)癥和預(yù)后。在討論時,將查到的信息未經(jīng)加工即展示的做法不僅占用寶貴的討論時間,而且容易使討論方向偏斜。應(yīng)該將所查內(nèi)容化為己用,用自己的方式將其表達出來。

    三、總結(jié)

    第3篇

    [關(guān)鍵詞] 醫(yī)學(xué);人文精神;培養(yǎng)

    [中圖分類號] R197.32[文獻標(biāo)識碼] B[文章編號] 1673-7210(2010)04(b)-122-02

    以生物-心理-社會醫(yī)學(xué)模式確立為標(biāo)志的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)是科學(xué)文化與人文文化的有機統(tǒng)一,是自然科學(xué)、社會科學(xué)和思維科學(xué)的有機統(tǒng)一的綜合性知識體系和實踐活動。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)不僅關(guān)注人的自然屬性,而且關(guān)注人的意識屬性和社會屬性,這就要求醫(yī)護人員除了解除患者的肉體病痛,還需要了解患者的社會處境和心理需求,關(guān)注心理、社會因素對疾病的作用,培養(yǎng)醫(yī)護人員的醫(yī)學(xué)人文精神,構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系。

    1 醫(yī)學(xué)人文精神的培養(yǎng)意義

    1.1 醫(yī)學(xué)人文精神是醫(yī)學(xué)科學(xué)的平衡砝碼

    醫(yī)學(xué)科學(xué)精神強調(diào)遵循醫(yī)學(xué)規(guī)律、實證方法和規(guī)范的程序,以求真為目的。醫(yī)學(xué)人文精神的核心是敬畏生命、關(guān)愛生命、善待生命,從人與社會的整體性出發(fā),強調(diào)人的尊嚴(yán)和價值,強調(diào)人性化、感受性、價值觀,以求善、求美為目的[1]。醫(yī)學(xué)科學(xué)與人文精神是共生互動、相同互通、相異互補的關(guān)系,實現(xiàn)醫(yī)學(xué)科學(xué)精神與醫(yī)學(xué)人文精神的有機融合是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展的要求,也是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)精神的核心價值。目前許多醫(yī)院的醫(yī)療設(shè)備和技術(shù)力量都得到了長足的發(fā)展,技術(shù)方面沒有很大區(qū)別但醫(yī)療質(zhì)量卻相差甚遠,其主要原因就是忽略了醫(yī)護人員人文精神的培養(yǎng),不能把握“以人為本”這個道德實踐和職業(yè)活動的基本準(zhǔn)則。

    1.2 醫(yī)學(xué)人文精神是和諧醫(yī)患關(guān)系的重要內(nèi)容

    醫(yī)療技術(shù)和人文關(guān)懷是醫(yī)療服務(wù)缺一不可的兩個方面。如果醫(yī)護人員缺乏人文精神,缺少對患者的人文關(guān)懷,勢必加劇醫(yī)患關(guān)系不和諧的情況。從醫(yī)院辦公室受理患者的投訴來看,其中由于個別醫(yī)護人員與患者溝通不夠,醫(yī)患關(guān)系不和諧導(dǎo)致醫(yī)療糾紛占總量的絕大多數(shù)。在全體醫(yī)護人員中樹立起醫(yī)學(xué)人文精神是預(yù)防醫(yī)療糾紛,改善醫(yī)患關(guān)系的重要環(huán)節(jié),更是調(diào)整醫(yī)患關(guān)系的杠桿,它可以引導(dǎo)醫(yī)護人員尊重、關(guān)心、體貼患者,從而增加患者對醫(yī)護人員的信任感和安全感,主動配合治療,在醫(yī)療護理中建立良好的醫(yī)患關(guān)系。

    2 醫(yī)學(xué)人文精神的培養(yǎng)途徑

    2.1以人為本,在服務(wù)理念中融入人文關(guān)懷

    中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)十分重視醫(yī)療實踐的倫理價值,在診療過程中始終貫穿著對患者的尊重、關(guān)懷,主張與患者進行情感的溝通,充分體現(xiàn)了“醫(yī)乃仁術(shù)”的基本原則[2]。醫(yī)院應(yīng)向醫(yī)護人員倡導(dǎo)“向白求恩學(xué)習(xí),全心全意為病員服務(wù)”、“敬業(yè)愛崗,做合格的醫(yī)護人員”等理念,加強醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),樹立典型人物和典型群體,深入宣傳優(yōu)秀醫(yī)護人員的先進事跡,持續(xù)深入開展向華益慰等優(yōu)秀醫(yī)生學(xué)習(xí)活動。通過這些引導(dǎo),在醫(yī)護人員心里真正確立“以患者為中心”的服務(wù)理念,堅持以人為本以及忠誠的服務(wù)精神和服務(wù)文化,重塑“懸壺濟世、救死扶傷”的人道主義形象,為醫(yī)院建立起良好的信任和影響。

    2.2強化人文學(xué)科教育,提高綜合性人文素養(yǎng)

    一個完整的醫(yī)護職業(yè)形象是技術(shù)精湛和人文素養(yǎng)豐富的完美組合。醫(yī)院應(yīng)將醫(yī)學(xué)人文科學(xué)繼續(xù)教育納入職工素質(zhì)培訓(xùn)計劃中,要求醫(yī)護人員深造醫(yī)學(xué)業(yè)務(wù)知識的同時,擴大人文視野,通過人文知識的積累和道德內(nèi)化的修煉,提高綜合性人文素養(yǎng),并通過臨床實踐,對患者的細心體察、精心治療、悉心關(guān)懷來施展醫(yī)術(shù),提高關(guān)愛患者的人文水平和自身的社會、心理、文化素質(zhì)。另外,醫(yī)學(xué)教育作為培養(yǎng)醫(yī)學(xué)人才的基礎(chǔ)和重要路徑,必須正確處理好醫(yī)學(xué)專業(yè)課、公共教育課與人文關(guān)懷課程的關(guān)系,建立各類課程相互滲透、相互支持、相互協(xié)調(diào)的教育模式,將發(fā)揚醫(yī)學(xué)人文精神視為醫(yī)學(xué)生的知識架構(gòu)中的重要部分,成為將來醫(yī)療實踐中發(fā)揮知識力量和智慧的不可或缺的組成部分,從而在臨床上彰顯醫(yī)學(xué)與醫(yī)學(xué)人文精神不可分割的特點和品格[3-4]。具體可以在課程設(shè)置上增加與醫(yī)學(xué)交叉的邊緣學(xué)科課程,如醫(yī)學(xué)哲學(xué)、醫(yī)學(xué)心理學(xué)、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)、醫(yī)學(xué)社會學(xué)、行為醫(yī)學(xué)等課程,逐步建立起系統(tǒng)的具有醫(yī)學(xué)特色的人文社會科學(xué)課程體系。通過行之有效的人文社會科學(xué)教育,把人文精神內(nèi)化為學(xué)生的人文品格和人文素養(yǎng),外化為一種人生態(tài)度和一種能力,使學(xué)生成為既具有專業(yè)技術(shù)能力,又體現(xiàn)人文精神,具有健全人格的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)人才。

    2.3 創(chuàng)新醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)模式,形成良好的醫(yī)患關(guān)系

    良好的醫(yī)患關(guān)系對衛(wèi)生服務(wù)人員和患者都有巨大的作用和影響,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式給醫(yī)護人員提出新的醫(yī)德要求:高度弘揚醫(yī)學(xué)人文精神,尊重患者的生命價值、尊嚴(yán)、選擇權(quán)和知情權(quán),平等對待每一位患者,塑造并維護醫(yī)患之間的平衡、平等的關(guān)系,實現(xiàn)醫(yī)學(xué)技術(shù)與人文關(guān)懷相結(jié)合,才能提高服務(wù)質(zhì)量,才能使醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)煥發(fā)勃勃生機。醫(yī)院應(yīng)制定規(guī)范化語言,定期召開患者座談會,促使醫(yī)護人員學(xué)習(xí)溝通技巧,讓他們更加了解患者的需要,設(shè)身處地為患者著想,對患者就醫(yī)心理給予充分理解。組織科普講座和義診咨詢,在這樣的文化氛圍的熏陶下形成對患者無私的愛和對衛(wèi)生事業(yè)的不懈追求。優(yōu)化服務(wù)流程,如計價、收費一條龍,電話預(yù)約掛號等,點點滴滴都從患者利益出發(fā),讓患者在醫(yī)院的每個角落都感受到醫(yī)院的人性化工作,體驗到醫(yī)護人員所特有的愛心,從而構(gòu)建和諧的醫(yī)患關(guān)系。

    [參考文獻]

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    [3]金鑫.論臨床醫(yī)學(xué)中的醫(yī)學(xué)人文精神[J].醫(yī)學(xué)與社會,2009,22(7):37-39.

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