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教師和學生是在學校教學活動的主要參與者,如何處理好師生之間的角色,是構建和諧師生關系的基礎,是落實教學效果最大化的有利保障。但是,在傳統模式下的語文教學過程中,教師主宰課堂教學的現象非常普遍,很多教師在教學的過程中“滿堂灌”的問題突出,這樣往往會使學生處于被動學習的狀態,容易造成教師的教和學生之間的相互脫節,這樣會導致教學效果嚴重下降,影響了課堂教學效率。那么,應該怎樣來定位好師生在教學過程中的角色呢?從現代教育學發展的要求來看,在現代教育中,教師的角色應該是教育者、領導者、組織者的角色,在教學過程中起主導作用。之所以這樣說,是從教育本身的特征來說的,教育最大的特征就是它是培養人的實踐活動,教師是主要的培養者,這就決定了教師在教學工作中的主導地位。但同時從教育學的指導思想來看,教師雖然是在教學過程中居于主導地位,但其主導作用的發揮,是受諸多條件限制或者制約的,如我們教師自身的基本素質,學生的能力和認知水平等。據此,作為新時期的語文教育工作者,教師自身必須要有不斷學習、不斷提高的終身學習意識,在時代的需求下不斷提高自身的水平,以適應新時期語文教學的需要,切實擔負起教學主導者的角色。學生是教學過程中受教育的對象,他們是有思想、有情感且不斷發展變化中的個體。這就意味著在語文學科教學過程中不僅僅是簡單地知識傳遞的過程中,而且需要師生間情感的相互交流。從教育學對于學生角色的定位來看,學生既是接受教育的客體,同時也是認識和發展的主體,是教師教學效果最終的呈現者,所以說學生是語文課堂教學的主體。教育學對于教師和學生在課堂教學過程中的定位,完全符合當前新課改的理念,那就是在課堂教學過程中學生是主體,教師是主導。所以,語文學科教學過程中應該是師生之間雙向互動的過程中,必須要使學生參與到課堂教學中來,通過我們教師對于課堂教學的設計,學生能夠主動學習、合作探究,最終在學習的過程中收獲知識,并且不斷地提高自己的語文學科素養。
二、科學的落實教學流程
教學是學校、學科落實教育目的的主要途徑,是我們的中心工作。因此,教學過程必須要重視。那么,應該怎樣在教學過程中進行設計和安排才能使語文教學更科學、更高效呢?教育學理論在這方面也給了我們語文教師明確的指導。
(一)首先要明確教學的目的
教學共組是教師的教和學生的學雙向過程,而不僅僅是教師教,所以我們教師必須要把教和學統一起來,辯證地來看待。教學的目的除了要使學生通過語文學科的學習掌握語文學科的基礎知識和基本的技能技巧之外,還要開發學生的智力,培養學生的學習能力;以及培養學生良好的品格和心理品質。即要實現教學的三維目標:知識與能力、過程與方法和情感態度與價值觀三方面的提升。這樣,我們語文教學才會真正突破應試教育思想的牢籠,切實實現學生的全面發展,進而落實素質教育的要求。
(二)堅持科學的教學原則
所謂教學的原則是指教師在教學過程中應該遵循的基本要求,事實證明教學原則。在整個教學過程中非常重要,它對于我們教師完成教學任務、確定教學內容、選擇教學方法和實施教學手段起著決定性作用。結合語文學科的特點,在語文教學中應該堅持這幾個方面的原則:首先是堅持科學性和思想性相統一的原則,這樣才能符合教育規律;要堅持理論聯系實際的原則,這樣學生才能消化知識;要堅持直觀性原則,降低學生學習難度;堅持循序漸進和鞏固性原則,這樣才有利于學生吸收;要堅持統一要求和因材施教原則,這樣才能達到全面育人的目的。
(三)選擇恰當取得教學方法
教學方法是指在教學過程中為了完成教學任務,師生為了完成教學任務在教學過程中采用的教學方式和手段的總稱。所以,它應該既包括教師的講授方法,又包括學生的學習方法。在具體的教學過程中我們可以選擇這些教學方法。
1.問答法。這是在語文教學中以問題為中心組織課堂教學的一種常用教法。教學中主要通過教師提問,學生答問,或學生質疑問難,教師引導學生解疑辨難的對話形式,培養學生發現問題、提出問題、思考問題、分析問題、解決問題的能力。在實際教學中,教師提問時可以根據班級學生的能力差異而相應提出不同層次的問題。問題的深度可以函蓋整體學生,因此更能調動學生學習的積極性和成就感,所以問答法也為大多教師采用的教學方法。
2.情境教學法。情境教學法是在現代教育培養全面型人才理論指導下創新的教學方法。新課程理念要求,在教學中強調要進行情境教育,以情動人、以美感人;注重培養學生的審美情趣和能力,充分發揮語文課的教育功能。教師和學生的思想感情,交融互滲于作品所描繪的客觀景物之中,形成主觀情思和客觀景物相統一的審美情操,進而使學生思維水平不斷提高。
3.討論法,是在教師指導下,通過以學生為主體的集體對話和互學形式,進行學生之間或師生之間多向信息交流,借以實現語文教學目的的一種常用教法。
語文教學課堂的教學重點往往也是語文考試中進行考察的重點,是課堂教學中的重點與核心。然而在實際語文教學課堂教學過程中,學生有時對于教師提出的問題不能夠進行很好的理解和把握。另一方面,部分教師認為小學生的語文能力不強或者不能夠回答具有一定難度的問題,將課堂提問的內容設置的過于簡單,只是詢問學生例如,對不對或者是不是等類型的問題,不能夠促進學生思維活動的開展和思考能力的提升。有效進行語文課堂提問的原則和方法之一就是教師要精心的進行課堂提問內容的設置與安排,根據學生的實際學習能力向其提出難易適中并且能夠引發學生進行思考的問題,避免過于簡單的問題不能夠促進學生思考和過于困難的問題導致學生產生畏懼情感的現象出現。教師進行具有思考價值問題的精心設計,是激發學生思考意愿和提高學生思維能力的重要因素,不僅能夠培養學生良好的思維品質及習慣,還能夠促進課堂教學質量的提高。具有進行提問內容精心設置的教師往往具備發掘問題的能力,能夠在其他人容易忽視的部分捕捉和發現具有思考價值和意義的問題,幫助學生更好的理解文章的中心思想與內容,使課堂提問能夠實現優質高效的發展。例如,在進行蘇教版小學語文四年級下冊中三顧茅廬的學習時,教師可以向學生提出為什么劉備要拜訪諸葛亮三次?以及諸葛亮為什么前兩次不見劉備等問題,促進學生進行思考和探索。
二、把握時機進行提問,有效深入課堂文本
小學語文課堂提問是否有效很大程度上取決于教師的提問技巧和提問能力,在實際語文課堂教學中,教師應當善于將問題以陳述性的語氣提出,使課堂提問為創設課堂情境服務,使學生改變傳統回答教師提問的僵化模式,轉變為對課堂教學情境的投入和參與,進而使課堂提問能夠發揮真正的價值。在課堂教學中,教師不僅要注重問題學情境的創設,還要充分的以學生的心理及年齡特點為主要依據,捕捉和選取恰當的教學時機。以適當科學的提問方式向學生提出教學問題,使課堂提問能夠具備足夠的藝術性,進而激發學生進行問題思考的動力和興趣,促進思維的發展。一個好的課堂提問,不僅能夠激發學生的學習熱情,引發智慧火花的出現,還能夠促進教學效率及質量的提高。此外,教師的課堂提問還應當包括對學生無法回答問題情況的處理,學生在無法進行問題回答時有可能是由于問題過難或者過多,難以克服思維定勢等,即便問題難易適中,也有可能會導致停頓狀況的出現。這就需要教師按照預設的教學思路為學生進行指導,疏通學生的問題思路。教師要準確的把握課堂提問提出的時機,以巧妙的課堂提問技巧實現語文教學課堂的高效提問,有效的進行文本內容的發掘和深入思考。
三、鼓勵學生進行質疑,提高課堂提問效率
先進現代的語文教學課堂提問早已不僅僅是教師的特權,還應當是學生進行知識探索的有效方法。教師要鼓勵和引導學生進行問題的質疑和提出,提升學生發現問題以及解決問題的能力和水平,提升其綜合語文素質。良好的教學課堂氛圍對于教學效率及質量的提升有著積極的促進作用,教師對于學生質疑和問題提出行為的鼓勵無疑會使學生的探索欲望得到極大的激發。語文教師要充分發揮質疑精神,為學生營造輕松活潑的課堂學習氛圍,培養學生優秀的提問習慣和提問觀念,表揚其不同意見的提出與發表,讓學生真正熱愛語文課堂和語文學習,從而使教師的課堂提問能夠高效優質。例如,在進行蘇教版小學語文五年級上冊中《滴水穿石的啟示》的教學時,教師可以直接向學生提問,詢問其對于題目的看法和想要提出的問題,根據學生的提問進行教學活動和教學內容的展開,使學生在充分挖掘課文題目的過程中認識到提問與質疑的魅力,進而提高課堂提問的效率與質量。
四、結語
好課涉及的因素很多,課堂評價尺度也已走向多元——新課程標準是尺度,學生接受程度是尺度,動態生成的效果是尺度,聽課教師的主觀感受也是一個潛在的尺度。那么,透過這些表象的“尺度”,新課程理念關照下的語文課堂是否還應該具備某些本質性的價值追求?
沒有“圍場”的課堂
讓我們看看周益民老師教學的《去打開大自然綠色的課本》片段。
師:想想,詩人為什么說大自然是綠色的呢?
生:因為大自然里有綠樹、翠竹、碧草、青山,它們都是綠色的。
生:不對,大自然里也有紅花、彩霞呀,并不完全是綠色的。
師:說得有道理!那么詩人為什么偏要說它是綠色的呢?想想,綠色是不是有著某種——
生:我明白了,綠色是生命的顏色,象征著活力。
師:好啊,正是人們常說的“生命之樹常青”。
生:確實,在沙漠里,只要看到了綠洲,就等于獲得了生命的希望。
生:因為綠色充滿活力,像一個少年,朝氣蓬勃,熱力四射。
生:王安石“春風又綠江南岸”中,“綠”的運用被歷代稱頌呢!
生:綠色還是環保的同義語,現在人們要吃綠色食品,要住綠色住宅。
師:是的,有人甚至把充滿溫馨的課堂叫做綠色——(生:課堂)總不會說是到了植物研究室吧。(生笑)
生:我就不同意,難道其他顏色就不能代表大自然的色彩了?
師:好啊,那你說說看,你認為大自然是什么顏色的?
生:我認為大自然是紅色的,紅楓、紅花、紅云,萬紫千紅。紅色代表著喜氣洋洋,象征著紅紅火火。
師:紅色的大自然,好!蘊藏著熱烈,昭示著興旺,傳遞著幸福。古詩中對“紅”的吟詠也很多,像——
生:霜葉紅于二月花。
生:人面桃花相映紅。
生:日出江花紅勝火。
生:映日荷花別樣紅。
生:我認為大自然是白色的。白色象征著圣潔、高雅,雪花就是那美的精靈。
師:不錯,民間有諺語:瑞雪兆豐年。
生:我覺得大自然是彩色的,人們不是常說“綠樹紅花”“五顏六色”“五彩繽紛”“橙黃橘綠”嗎?你們想,如果只是一種顏色那多單調啊!
師:大家說得可真好。不過我也發現了一個有意思的現象,同一個大自然,怎么各人的體會就不一樣呢?
生:肯定不是紅綠色盲唄。(笑聲)
生:是因為每個人的喜好不一樣吧。
生:我想,是每個人對大自然體會的角度不同。
師:精辟!你的發言讓我想起了坡的名句——橫看成嶺側成峰。剛才我們的討論是否就是現實的自然和心中的自然的關系?(生點頭)那么,現在,讓我們一起走進詩人的內心,來體會他心中綠色的大自然吧。
以上流程樸素得不能再樸素——“描述、初讀、感受、交流、讀誦”。周老師卻如一位底蘊深厚、諳熟規律的“指揮家”,啟發引領、聯想推演,用神奇的指揮棒經營自己的“樂隊”——啟程,抒情,轉合,激蕩。沒有現代化輔助手段,完全是蘇格拉底式的對話,正視學生的關注點,不是居高臨下的告訴學生“這是什么、那是什么”,但其蘊涵的外延和內涵卻很廣,我們已經不能從“重點是否突出,難點是否突破,方法是否先進”的技術層面審視。周教師沒有把知識技能看成凝固不變的東西,而是合理承認其不確定性,通過它進行批判性、創造性思維并由此建構出新的意義。這樣的教學過程就真正成為學生學會學習,學會思考,形成正確價值觀的過程,同時也充分體現了“探究本位”、“學生中心”的課程理念。于是,學生才探究出了一個五彩繽紛的大自然,“唱出”了自己心中的色彩,獲得了心靈的遠航與飛揚。
由此,我想到了“牧羊人”。如果牧羊人圈定一塊草地放羊,羊是不會膘肥體壯的。所以牧羊地是沒有圍場的——翠滴、鮮花點綴、藍天白云映襯,好一塊活力盎然的生態之地。周教師的課堂就是這沒有圍場的廣袤的生態之地——教師挈領一句:“詩人為什么說大自然是綠色的?”學生就根據自己的生活經驗得出不同的認識:“大自然有綠樹、翠竹、碧草、青山”,所以大自然是綠色的;觀照自己的主觀感受:“因為綠色象征生命,象征活力”,所以大自然是綠色的;整理加工自己的語文積累:“認為大自然是紅色的”、“白色的”,或索性走入自己內心“認為大自然是彩色的”。
這樣的課堂才是生命的綠色課堂,才是原生態的可持續發展的課堂——就是這么一個過程,原來知識的意義被重新建構:“同一個大自然,各人的體會卻可以不一樣”,就是這么一個過程,學生學會了用自己的眼光去觀察自然,用別人的態度來反觀自己,用自己的情感去理解別人,用作者的詩情來體悟人生;也就是這么一個過程,學生的閱讀心境一下子與文本的語境打通、連接甚而同化。對話的平臺已經建起,對話的語流必將暢通無阻。正因為跟學生的個體生命體驗相關,就避免了被動的強加,從而形成對話和個體感悟,實現了內在主動性驅動下的學習活動。這種不設“圍場”的課堂其實就是追求一種不確定性、生成性,彌漫其中的思想和生命的氣息將使課堂充滿不可預料的魅力,使課堂成為一個思維激蕩和靈感勃發的“場”。
可惜,關于小學語文教學,大多仍然陷在“圍場”內的探索上——教程怎樣設計,課件怎樣制作,多媒體怎樣應用,學生怎樣調動……語文課已經被打扮得花枝招展。似乎現代化的教學就是按動鼠標和敲擊鍵盤,似乎教師的作用只剩下了組織和引導——這實在是一種偏頗。不是嗎,技術的先進并不代表理念的先進。從很大程度上講,就人文教育而言,推動其前進的不是技術而是思想;不是那些精于弄巧、疏于深思的“工匠”,而是底蘊厚實的教師。
家常味的課堂
讓我們再看看周益民老師教學的《去打開大自然綠色的課本》另一片段。
師:同學們讀讀課文,想想,詩人為什么說大自然是課本呢?
生:因為大自然里充滿著知識,充滿了科學的奧妙。牛頓就是從蘋果落地受到啟發,發現了萬有引力。
師:哦,那就是說大自然是一本奇妙的科學課本了!啊,謝謝你,你打開了我的思路,我的腦中突然冒出了一個很有意思的話題,咱們不妨來討論討論:大自然是本什么課本呢?
生:我認為大自然是本語文課本,當你看到樹木的時候,就會想起“木”字。我們倚靠在大樹旁,不就是“休”字嗎?
生:我認為大自然是音樂課本。小燕子是音符。《燕子》中寫道:停著的燕子成了音符,譜出一支春天的歌。
生:我也認為是音樂課本。小蝌蚪才是音符呢,小河嘩啦啦地往前跑,像在唱著一首古老的歌謠。空中,小鳥在賽歌,那是民族唱法,“自在嬌鶯恰恰啼”嘛;林間,野獸在狂吼,那都是搖滾。(生大笑)
生:我認為是美術課本。它色彩鮮明,線條多樣,層次豐富。山川田野,鳥獸蟲魚,都是畫上的景觀。
師:好美呀,我又想起了一句詩:云是天空的畫。
生:我不說課本了,我認為大自然是一本童話書,一本用絢麗色彩描繪成的童話書。一年四季,都在講述著不同的故事。春天的童話是嫩嫩的,夏天的童話是碧綠的,秋天的童話是金色的,冬天的童話是雪白的。
師:好浪漫的想象啊!
師:同學們,大自然真是神奇而又美妙,打開它,你就會感受到它的魅力。我相信,只要我們用心體會,它還會是數學課本、體育課本,甚至舞蹈課本等等。就像我們心中各有一種大自然的色彩一樣,我們只要用心閱讀,也同樣會擁有一本屬于自己的大自然課本。
聽著聽著,突然有一種錯覺:老師不是站在臺上,甚至也不是在學生中間隨意走動,而是和孩子們圍坐一圈,閑閑地敘,淡淡地笑——漫談,朗讀,解句,拓展——于恬淡從容的氛圍里,教學流程如一幅綠意濃濃的畫卷,在談話間次第展開。這節平常課是和孩子一起制作的家常菜,是真實樸素,平常普通的味道,然而卻是一天也不能離開的真正有營養的米飯,而不是鈣片、維生素之類的“補藥”。這樣的課堂就像每天的生活那樣自然,教師是在為學生上課,而不是給聽課的人表演。
“詩人為什么說大自然是課本?”又一句聊天式的問話,不自覺成了供學生進行反思、質疑、批判、創造的“抓手”。學生自我開掘,暢所欲言。詩中的聲音、色彩,成了學生感受得到的聲音、色彩;詩中的早晨、黃昏,成了學生曾經走過的早晨、黃昏;詩中滿懷的豪情、寬廣的胸襟,成了學生正在揚起的理想風采——“綠色”雖然還是“綠色”,“課本”雖然還是“課本”,但“山已不是原來那座山,水也不是原來那個水”。“綠色”、“課本”已經有了新的更深的含義,這是師生輕松愉快、自然而然得到的新義。