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    背景音樂論文范文

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    背景音樂論文

    第1篇

    一、茶藝表演與音樂藝術(shù)的結(jié)合

    同屬于藝術(shù)門類的茶藝與音樂,雖然各自獨(dú)立,卻又在一定的條件下相互結(jié)合,帶給人們感官的享受與精神的愉悅。其實(shí),茶藝與音樂之間的歷史淵源由來已久,文人充當(dāng)了橋梁的作用,而文化則成為孕育的土壤。茶藝正是在古代文人的參與下才成為了一門藝術(shù)。精通音律的古代文人,將茶藝與修養(yǎng)、教化等密切結(jié)合而形成了雅士茶道。作為將茶道演變?yōu)檠攀碌闹匾蛩兀?a href="http://www.pamakids.com/haowen/12391.html" target="_blank">背景音樂提升了茶藝的文化品位。在古代社會(huì),與茶藝表演相結(jié)合的背景音樂多為古琴所奏。在當(dāng)代社會(huì),茶藝表演引入了更多的新鮮背景音樂元素,更加充滿了生機(jī)與活力。

    二、茶藝表演中背景音樂的選擇與創(chuàng)作

    (一)依據(jù)茶的種類選擇與創(chuàng)作背景音樂

    由于生長環(huán)境不同,不同地域出產(chǎn)的茶的味道不盡相同,形成了各自的特色。茶藝表演中的背景音樂,應(yīng)該根據(jù)每種茶的不同特性及其本身帶給品茶人的感受進(jìn)行選擇與創(chuàng)作。比如,烏龍茶茶藝表演通常運(yùn)用《高山流水》等古典音樂作品為背景音樂,或者創(chuàng)作專用的茶藝背景音樂,表達(dá)心領(lǐng)神會(huì)的茶藝之美,讓品茶人品茶之際,神游茶鄉(xiāng)的風(fēng)情,享受茶鄉(xiāng)的風(fēng)味。比如,禪茶茶藝表演中,表演者融傳統(tǒng)茶藝文化與禪文化為一體,使品茶者品茶時(shí)能夠感悟禪茶一味之境界。佛教與茶藝結(jié)緣兩千年來,禪茶展示了禪宗的對茶藝的體驗(yàn)。禪宗公案記錄的稱之為手段的形態(tài)各異的動(dòng)作與姿勢,不僅有靜態(tài)的造型,而且有動(dòng)態(tài)的表演。伴隨著佛教背景音樂,茶藝表演者變換著茶藝表演的動(dòng)作與手勢,傳達(dá)著禪意的體驗(yàn)。中國茶的品種多種多樣,不同的茶發(fā)源于不同的地域,蘊(yùn)涵著不同的自然環(huán)境與人文歷史信息,散發(fā)著自己獨(dú)特的韻味。由于不同地域與民族都有著獨(dú)特的音樂風(fēng)格與民族樂器,創(chuàng)作茶藝表演的背景音樂時(shí),應(yīng)該像創(chuàng)作其他特殊音樂那樣,為每種茶藝表演創(chuàng)作適宜的音樂。當(dāng)音樂在耳畔響起時(shí),欣賞著美妙的茶藝表演,品味沁人心脾的茶香就能推斷出茶的品種,使茶藝表演與背景音樂彼此和諧融合。

    (二)依據(jù)表演形式和品茶環(huán)境選擇與創(chuàng)作背景音樂

    雖然茶藝表演形式多種多樣,但是不管何種形式的茶藝表演,假如不結(jié)合品茶環(huán)境而選擇與創(chuàng)作背景音樂,哪怕表演多么出色,也會(huì)給人一種不搭調(diào)的感覺,品茶人不能靜下心神品茶,就無法品出茶湯之美,也無法感受到茶藝之美。反之,假如茶藝表演能夠依據(jù)表演的形式與品茶的環(huán)境選擇與創(chuàng)作適宜的背景音樂,品茶人能夠平心靜氣品茶,與茶藝表演和品茶環(huán)境融為一體,更易引發(fā)對茶藝之美的感受與茶道精神的思索。因此,茶藝表演時(shí),依據(jù)表演形式與品茶環(huán)境選擇與創(chuàng)作背景音樂是非常重要的。茶藝表演充分考慮品茶環(huán)境,選擇與創(chuàng)作適宜的背景音樂才可以盡可能發(fā)揮表演者的表演。品茶人能夠融入茶藝表演中,茶藝表演者才能收獲表演的成功。比如,在自然山水之間的室外進(jìn)行茶藝表演,周圍是巍巍高山,泉水噴涌而出,背景音樂就可以選擇與創(chuàng)作貼近自然之音的曲目,甚至有時(shí)可以不選擇與創(chuàng)作背景音樂。在這樣的茶藝表演中,達(dá)至人境合一,實(shí)現(xiàn)自然的和諧,就能將茶藝表演展現(xiàn)得盡善盡美。需要強(qiáng)調(diào)的是,選擇與創(chuàng)作背景音樂,應(yīng)該綜合考慮表演形式、品茶環(huán)境與茶藝內(nèi)容等諸多方面的因素。茶藝表演既是茶藝的表演,也是茶藝、舞蹈以及其他藝術(shù)形式的綜合展示,是一種和諧融合的美感展現(xiàn)。

    (三)依據(jù)民族風(fēng)俗選擇與創(chuàng)作背景音樂

    我國是一個(gè)民族眾多的國家。每個(gè)民族都有各自的民族特色,在茶藝方面也不例外。每個(gè)民族選擇與創(chuàng)作茶藝表演的背景音樂,都與本民族的文化風(fēng)俗緊密相關(guān)。在茶藝博覽會(huì)上,不同民族的茶藝表演者身著不同的民族服飾,展示給人們不同民族特色的茶藝,具有民族風(fēng)情的背景音樂更增加了茶藝表演的民族風(fēng)味,使茶味中也隱約彌漫著濃濃民族味道。少數(shù)民族的茶藝表演,既講究展現(xiàn)泡茶的技藝,又注重布景、配樂與姿態(tài)的搭配。例如,大理白族的三道茶茶藝表演中,茶藝表演者在展現(xiàn)泡茶技藝的同時(shí),伴隨民樂的伴奏穿插表演舞蹈,將單一的茶藝表演演繹為小型的舞臺(tái)劇,使用地道的土陶茶具將泡好的熱茶盛給品茶者,使茶的味道平添了不少秋色。少數(shù)民族茶藝表演由于具備深厚的民族特色,歷來非常受到人們的歡迎。當(dāng)茶藝表演時(shí)響起某個(gè)民族的背景音樂,就會(huì)使品茶人聯(lián)想起該民族的特色,茶中也會(huì)增加一絲民族風(fēng)味。所以,茶藝表演時(shí)選擇與創(chuàng)作背景音樂,應(yīng)該與民族習(xí)俗緊密相關(guān)。民族風(fēng)格發(fā)生變化,茶藝表演選擇與創(chuàng)作的背景音樂也應(yīng)該隨之發(fā)生變化,才能使茶藝表演別具一番風(fēng)味。

    第2篇

    【關(guān)鍵詞】 微電影;背景音樂;音樂著作權(quán);合理使用范圍

    微電影作為時(shí)下最為新穎的網(wǎng)絡(luò)作品形式,在近兩年因制作簡潔,耗時(shí)短且具備電影的基本質(zhì)量與必要元素,在業(yè)余愛好者中成為嘗試影視制作的最佳“試水”途徑。微電影的制作必須要運(yùn)用到背景音樂,正是這樣一種“草根式”作品,在發(fā)展中面臨這樣的細(xì)節(jié)問題:微電影中的背景音樂使用,是否有已經(jīng)或者將會(huì)侵犯到音樂著作權(quán)人的權(quán)利?

    音樂作品作為一種在網(wǎng)絡(luò)上傳播已十分方便快捷的視聽信息資源,完全具備構(gòu)成作品所需的三個(gè)條件:獨(dú)創(chuàng)性,客觀性和可復(fù)制性[1],即其應(yīng)受著作權(quán)保護(hù)。但如果讓著作權(quán)人保留全部的著作權(quán)利,這種藝術(shù)形式的傳播將受到很大阻礙,從而影響到網(wǎng)絡(luò)社交繁榮。一部作品的出版多少受到其他事物與靈感的影響與啟發(fā),并非完全創(chuàng)造自個(gè)人,所以音樂的有條件共享十分必要。

    根據(jù)我國著作權(quán)法相關(guān)規(guī)定,音樂作品的著作權(quán)分為兩類:一是著作人身權(quán)。包括發(fā)表權(quán)、署名權(quán)、修改權(quán)和保護(hù)作品完整權(quán);二是著作財(cái)產(chǎn)權(quán)[2]。這主要是一種財(cái)產(chǎn)性權(quán)利,包括復(fù)制權(quán)、發(fā)行權(quán)、出租權(quán)、展覽權(quán)、表演權(quán)等12項(xiàng)具體的權(quán)利。其中,表演權(quán)所涉及到的即是微電影中背景音樂的使用問題。“表演”指直接或者借助技術(shù)設(shè)備公開再現(xiàn)受著作權(quán)保護(hù)的作品[3]。制作者將任意音樂作為背景加入微電影中播放,從烘托渲染電影氣氛,且可以任意次數(shù)在網(wǎng)絡(luò)上播放,應(yīng)認(rèn)定為表演中的“機(jī)械表演”。所以,按照相關(guān)規(guī)定經(jīng)營者使用音樂作品作為背景音樂播放,就必須事先獲得音樂作品著作權(quán)人的授權(quán)并支付費(fèi)用。

    有人提出,小成本微電影中背景音樂的使用完全是個(gè)人欣賞的用途,并非“據(jù)為己有”,而是“借用”,應(yīng)該屬于“合理使用”的范疇內(nèi)。合理使用是指依據(jù)著作權(quán)法規(guī)定,不必征得著作權(quán)人的同意而無償使用他人已經(jīng)發(fā)表的行為。但在使用作品時(shí),不得影響作品的正常使用,也不得不合理的損害著作權(quán)人的合法利益。我國著作權(quán)法第22條規(guī)定了12種合理使用的方式,其中:“為個(gè)人學(xué)習(xí)、研究或欣賞,使用他人已經(jīng)發(fā)表的作品,”與微電影配樂相關(guān)。微電影背景音樂使用的關(guān)鍵問題在于“合理適用”范圍第一款中“個(gè)人”的理解,以及對第一款使用限制的理解。

    首先,“個(gè)人”是指使用已經(jīng)發(fā)表的音樂作品的自然人或包括其所屬的家庭。絕大多數(shù)是工作室或團(tuán)隊(duì)來制作微電影,即使用音樂作品的主體。音樂通過網(wǎng)絡(luò)的傳播,感染的對象是不特定的主體――點(diǎn)擊觀看視屏的廣大網(wǎng)民。所以微電影其實(shí)是一個(gè)藝術(shù)化、品牌化、高端化的廣告長片[4]。其次,合理適用范圍第一款中,“合理使用”僅限于個(gè)人滿足實(shí)現(xiàn)欣賞、研究、學(xué)習(xí)的目的,而不擴(kuò)展至第三人或者家庭,單位等。網(wǎng)絡(luò)因其特有的傳播速度范圍巨大等屬性,要求制作者的視屏必須通過上傳至一定門戶網(wǎng)站公開發(fā)表,甚至復(fù)制多次播放來得到公眾肯定,博得預(yù)期效果,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了不能擴(kuò)展至第三人等的限制。再是,現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上的微電影因?yàn)槎鄶?shù)是由工作室制作,所以都能見到其為了推廣品牌所打出的特有的工作室標(biāo)識。不難看出,這是為了給團(tuán)隊(duì)帶來更好更大的聲譽(yù)或是經(jīng)濟(jì)效益的一種投入。這一點(diǎn)與當(dāng)初轟動(dòng)一時(shí)的美廉美超市侵權(quán)一案中商場用音樂吸引顧客是一種行為。所以,微電影背景音樂的使用,不適用合理使用的法律規(guī)定,不能排除其侵權(quán)責(zé)任的違反可能。但也有一些特例。因多數(shù)古典名曲(如莫扎特等過世多年的音樂家的作品)已經(jīng)進(jìn)入公有領(lǐng)域,所以演奏或是以背景音樂形式出現(xiàn)的這些世界名曲,使用者并不侵犯這些音樂家的著作權(quán)。但同時(shí)容易被忽視的是,在微電影中使用世界名曲時(shí),仍需要考慮名曲的演奏者,因?yàn)檠葑嗾咄瑯酉碛凶髌返闹鳈?quán)。

    關(guān)于“合理使用的”判斷標(biāo)準(zhǔn),通常有四點(diǎn):

    第一,使用目的。出于對公平原則的考慮,使用目的必須是非營利性的。隨著微電影市場不斷擴(kuò)大,很多公司從中看到商機(jī),利用微電影植入商業(yè)廣告或是直接作為宣傳短片,這樣的短片嚴(yán)格意義上仍屬于微電影范疇,但是已經(jīng)脫離微電影以往較為單純個(gè)人欣賞的性質(zhì),也違反了合理使用的標(biāo)準(zhǔn)。

    第二,使用性質(zhì)。在這一問題上立法者和法官通常都“無法創(chuàng)制一個(gè)合理使用的適當(dāng)標(biāo)準(zhǔn),而必須通過考察所有因素來評定其范圍。”因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)信息傳播的特點(diǎn),再加上判斷標(biāo)準(zhǔn)具體化的缺失,讓合理使用的性質(zhì)判斷在實(shí)際操作很困難。

    第三,使用程度。是指與享有著作權(quán)的作品的整體相比,使用的數(shù)量和質(zhì)量。因?yàn)橐魳窌r(shí)長上的局限性,在一部微電影中,很有可能同時(shí)存在十幾份甚至幾十份一兩分鐘的侵權(quán)音樂作品。也就是說,使用者可能只是很少部分的侵犯到某幾個(gè)具體著作權(quán)人的權(quán)利,但是整個(gè)侵權(quán)作品數(shù)量卻十分巨大。

    第四,市場影響。這被認(rèn)為是判斷合理使用最重要的一個(gè)要素。因?yàn)槭欠袂謾?quán)的判斷最終總要落在行為結(jié)果的市場影響上,作為微電影,現(xiàn)今的市場前景十分可觀。不少工作室將其作為推出團(tuán)隊(duì)知名度的重要手段,其市場影響力不可小覷。所以不能將這一類商業(yè)化了的微電影的背景音樂使用劃歸為“合理使用”范圍。

    中國微電影的版權(quán)制度尚在起步階段,這也給很多想靠娛樂混取名利的一些人可趁之機(jī),正如微電影《浮云》爆出的抄襲事件。就像是微電影的背景音樂問題,要想正確合理的使用他人的音樂作品,應(yīng)該征得著作權(quán)人的同意并支付相關(guān)費(fèi)用。網(wǎng)絡(luò)著作權(quán)的維護(hù),不僅需要著作權(quán)人積極主張與維護(hù)自身的合法權(quán)益,更需要電影制作團(tuán)隊(duì)尊重音樂版權(quán),正確使用他人的勞動(dòng)成果。著作權(quán)相對復(fù)雜,其保護(hù)意識近兩年在我國迅速升溫,著作權(quán)日常保護(hù)意識的欠缺也成為人們關(guān)注的焦點(diǎn),利用法律手段維權(quán)的案例逐漸增多。但同時(shí)保護(hù)著作權(quán)不能只靠“對簿公堂”,更需要公眾用理性和法治的眼光來審視身邊的侵權(quán)現(xiàn)象。

    【參考文獻(xiàn)】

    [1] 來小鵬.知識產(chǎn)權(quán)法學(xué).中國政法大學(xué)出版社,2008.58-59.

    [2] 劉春田.知識產(chǎn)權(quán)法.北京大學(xué)出版社,2010.7.4.

    第3篇

    對于背景音樂的發(fā)展前景探析 精品源 自作 文 園地

    摘 要:隨著時(shí)代的發(fā)展,音樂藝術(shù)的發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)多元化時(shí)期,音樂形式的多樣性與其豐富的藝術(shù)特征已漸漸被大家所了解與接收。從無聲電影到電影配音配樂藝術(shù),從單純的語音表達(dá)到豐富的形體展示,背景音樂已作為第三產(chǎn)業(yè)的一個(gè)門類被提出來了,并開始越來越廣泛的運(yùn)用于工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、休閑娛樂、學(xué)習(xí)教育、養(yǎng)生治療、電影電視等行業(yè)中,推動(dòng)并加速了各行業(yè)的發(fā)展。本文試圖通過對背景音樂的作用功能分析,闡述它在我國的發(fā)展?fàn)顩r及發(fā)展前景。

    關(guān)鍵字:背景音樂 發(fā)展 前景探析

    一、背景音樂的提出與興起

    音樂作為一種藝術(shù)門類,有其自身的特殊性,音樂不是純粹的藝術(shù),它與人類社會(huì)生活密不可分,具有不可替代的社會(huì)功能。隨著時(shí)代的發(fā)展,音樂藝術(shù)的多樣化呈現(xiàn)出前所未有的繁榮景象,背景音樂此時(shí)卻正以一種迅猛的發(fā)展勢頭深入人心。背景音樂簡稱BGM,是Back Ground Music的縮寫,從廣義方面講,背景音樂是指以某種類型的音樂為背景來促進(jìn)或增強(qiáng)人們做某事的欲望,使其成功完成活動(dòng)任務(wù)的一種音樂。從狹義方面講,背景音樂是一種為掩蓋噪聲并營造一種輕松愉快環(huán)境氣氛的音樂。背景音樂已經(jīng)被越來越廣泛的應(yīng)用于現(xiàn)代生活中, 無論是工農(nóng)業(yè)生產(chǎn), 還是休閑娛樂,它都以不同的形式出現(xiàn)在不同場合,為其它行業(yè)和音樂本身帶來了新鮮和活力。

    二、背景音樂的分類

    不同的音樂風(fēng)格具有不同的聽覺效果,因而不同的背景音樂根據(jù)其不同的功能效用適用于不同的場合。背景音樂種類繁多,但總的來說可以分為以下三大類:

    (1)按表演形式可分為:器樂類、人聲類

    (2)按音樂性格可分為:柔和舒緩類、熱情激烈類、活潑歡快類、風(fēng)趣諷刺類

    (3)按功能作用可分為:休閑娛樂類、學(xué)習(xí)教育類、日常生活類、促進(jìn)生產(chǎn)類、影視配樂類、養(yǎng)生治療類、 陶冶性情類、禮儀交際類等、詩歌配樂朗誦類

    三、背景音樂的應(yīng)用范圍及其功能效用

    背景音樂具有音樂美的本質(zhì)特征,根據(jù)它不同的類別及各自的音樂風(fēng)格特征,背景音樂的挑選和使用應(yīng)依據(jù)不同的時(shí)間地點(diǎn)及人的生理和心理情況的差異性來進(jìn)行決定的。它的播放使其在某種特定的場合和特定的情況下對所進(jìn)行的事物起到積極輔助作用。以下僅例舉了背景音樂幾方面的使用范圍及其功能效用:

    (一)應(yīng)用于影視配樂當(dāng)中

    一部電影需要的不僅是畫面上的變化多端,更多時(shí)候則需要聽覺上的調(diào)劑來豐富劇情情節(jié)。若情境為恐怖情節(jié),可以給恐怖畫面配上驚悚的音樂,預(yù)示情節(jié)的發(fā)展,使觀眾從聽覺上加強(qiáng)對視覺的記憶效果,渲染氣氛,推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展,豐富電影電視的表現(xiàn)形式與方法。若情境為懸疑情節(jié),可以為作品配上詭異多變的音樂,利用音調(diào)、節(jié)奏、和弦、速度、力度、樂器及樂隊(duì)的編排形式及旋律線起伏不定的變化吸引觀眾的注意力,使觀眾從心理上充滿對情節(jié)發(fā)展的觀看欲望,調(diào)動(dòng)觀眾的情緒,加強(qiáng)情境所表達(dá)的緊張感。

    (二)應(yīng)用于休閑娛樂當(dāng)中

    無論是在咖啡廳、洗浴室、桑拿館、健身房還是餐廳,你可以無時(shí)無刻地聽到音樂縈繞耳畔。即使你并不知道正在播放的是什么曲子甚至不會(huì)在意是不是你喜歡的類型,但你也不會(huì)覺得不舒服,因?yàn)榇丝趟シ诺谋尘耙魳菲湔嬲靡獠⒉皇且闳ヨb賞,而是營造一種氣氛,使人放松心情、愉悅身心,融入一種氛圍。相反,如果這些地方?jīng)]有音樂的話,倒會(huì)讓人覺得幾分冷清與空蕩。

    (三)應(yīng)用于工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)當(dāng)中

    有資料表明:如果給一頭哺乳期的奶牛定期播放優(yōu)美的輕音樂,會(huì)增加2% 的產(chǎn)奶量;在蔬菜大棚里邊定期播放輕音樂,也會(huì)不同程度的提高蔬菜的產(chǎn)量,諸如此類的現(xiàn)象不勝枚舉。而在工廠、企業(yè)等地使用背景音樂主要目的是消除工作人員對于長時(shí)間工作的疲勞感與厭煩感,調(diào)動(dòng)工人的積極性,提高工作效率,使工作愉快而富有意義。

    (四)應(yīng)用于日常生活當(dāng)中

    人們可以發(fā)現(xiàn),當(dāng)在商場購物時(shí),經(jīng)常會(huì)聽到一些優(yōu)美舒緩的音樂,通常情況下人們的心情就會(huì)愉悅,腳步自然而然地慢下來,購買欲望從而增加。廠商這樣做的原因就是想通過音樂對人的特殊影響來達(dá)到增加銷售量、提高經(jīng)濟(jì)效益的作用。

    (五)應(yīng)用于養(yǎng)神治療當(dāng)中

    現(xiàn)代科學(xué)研究和許多實(shí)驗(yàn)證明,音樂對人體的生理功能和病理變化有一定的影響。當(dāng)病人進(jìn)入手術(shù)室時(shí),醫(yī)生會(huì)根據(jù)病人的文化程度、個(gè)體差異、欣賞程度及其病種,來挑選一些節(jié)奏旋律方面協(xié)和的樂曲進(jìn)行播放,音量控制在70分貝一下。這樣做的目的是增加手術(shù)室的溫馨感,減輕病人對手術(shù)的緊張與恐懼感,阻擋器械發(fā)出的嘈雜聲,同時(shí)調(diào)節(jié)醫(yī)務(wù)人員的情緒,提高工作效率。悠揚(yáng)悅耳的樂曲使人凝聚全身于樂曲當(dāng)中,排除雜念,心平氣和,全身放松,從而調(diào)節(jié)身心,最終達(dá)到治病的目的。

    四、背景音樂的挑選及使用

    人們在挑選背景音樂時(shí)具有廣泛的選擇余地,并且形式多樣,能最大程度的滿足人們的需求。背景音樂的挑選必須與背景環(huán)境和諧一致,即要根據(jù)不同場合、不同時(shí)間、不同的環(huán)境及不同人的生理心理特征播放不同的音樂。合適得當(dāng)?shù)谋尘耙魳凡粌H能調(diào)節(jié)和烘托氣氛,而且能起到對正在進(jìn)行的事物起到積極推動(dòng)的作用。但如果濫用亂用的話,則會(huì)適得其反,事與愿違。

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