職高語文論文范文

前言：我們精心挑選了數(shù)篇優(yōu)質(zhì)職高語文論文文章，供您閱讀參考。期待這些文章能為您帶來啟發(fā)，助您在寫作的道路上更上一層樓。

第1篇

分塊解析教學(xué)模式是教師在教學(xué)過程中所采用的方法，此方法又取決于教學(xué)內(nèi)容。因此，大學(xué)語文教學(xué)模式的構(gòu)建是從教學(xué)內(nèi)容板塊來區(qū)分教學(xué)模式的。

1.中國語言和文學(xué)常識模塊

大學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容涉及面非常廣泛，要求教師在有限的課時內(nèi)面面俱到講授所有知識是沒有現(xiàn)實(shí)性的。但是中國語言和文學(xué)常識又是必不可少的一部分內(nèi)容，基于高職高專學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化常識掌握薄弱這一特點(diǎn)，這一模塊內(nèi)容下應(yīng)包含：（1）中國古代文學(xué)知識；（2）中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)知識；（3）外國文學(xué)常識；（4）中國語言文字常識。在這一模塊下，常見的教學(xué)思路有主題式、文體式或文史式。

2.中國文學(xué)作品的文學(xué)鑒賞模塊

大學(xué)語文與高中語文不同，大學(xué)語文不僅僅是立足于指定的文學(xué)作品篇章，更多的是引領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略中國語言文字之美，體會作品背后傳達(dá)的人文精神、思想內(nèi)涵。從這一角度來說，大學(xué)語文更能體現(xiàn)出教書育人之理。教師在梳理這一模塊時，可以遴選經(jīng)典文學(xué)作品，聯(lián)系作者所處的時代和人文精神，從作品的語言層面到精神內(nèi)涵，進(jìn)行多層次多角度的全方位講解剖析，從而讓學(xué)生理解作者、理解作品，感受其文學(xué)魅力，進(jìn)而引領(lǐng)學(xué)生感悟人生提升其人格，促進(jìn)其進(jìn)步，加強(qiáng)其綜合素質(zhì)。

3.中國語言和文學(xué)實(shí)踐運(yùn)用模塊

大學(xué)語文課的目的之一和模塊之一當(dāng)是提高學(xué)生的表達(dá)水平，能夠使其文章更有內(nèi)涵，口頭和書面表達(dá)更加得體貼切。口語表達(dá)能力是我國高考制度里欠缺的一部分，但本門課程需要有意識地鍛煉、提升學(xué)生的口語表達(dá)能力，這將對學(xué)生的工作、生活，甚至是整個人生都起到重要作用。就這一模塊來說，可采用談話式、討論式等方式來進(jìn)行。書面表達(dá)能力是表達(dá)能力的另一個重要方面。書面表達(dá)即寫作，是表達(dá)人生感悟，對工作、學(xué)習(xí)、生活進(jìn)行總結(jié)計劃等常見的表達(dá)手段。同時，它也是進(jìn)行學(xué)術(shù)研究、專業(yè)學(xué)習(xí)的重要手段。教師可采用項(xiàng)目趨動的措施促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)提升書面寫作能力。

（二）高職高專大學(xué)語文教學(xué)模塊下的教學(xué)方法解析

1.以點(diǎn)帶面研究型

大學(xué)語文確要重視育人，重視學(xué)生的思想情感教育，同時也要注意引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)主動學(xué)習(xí)的精神。大學(xué)階段，以提高學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自主學(xué)習(xí)和探究能力為重點(diǎn)，增強(qiáng)學(xué)生傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任感和使命感。深入學(xué)習(xí)中國古代思想文化的重要典籍，理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，引導(dǎo)學(xué)生完善人格修養(yǎng)，關(guān)心國家命運(yùn)，自覺把個人理想和國家夢想、個人價值與國家發(fā)展結(jié)合起來，堅定為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗的理想信念。在有限的課時范圍內(nèi)，學(xué)習(xí)全部的傳統(tǒng)經(jīng)典篇章是不可能的，只能以點(diǎn)帶面選取一部分篇章來學(xué)習(xí)。就未學(xué)習(xí)過的篇章內(nèi)容，不必苛求一字一詞之含義，應(yīng)重點(diǎn)體會作者想表達(dá)出的思想情感。就已學(xué)習(xí)過的篇章內(nèi)容，則可以深挖。學(xué)習(xí)是有層次的，如果小學(xué)要求學(xué)生掌握必要的字、詞，中學(xué)要求掌握必要的詞、句含義及用法，則大學(xué)語文應(yīng)在此基礎(chǔ)上更進(jìn)一步做到善于質(zhì)疑和追問，針對固有的觀點(diǎn)重新認(rèn)識與分析，提出自己的觀點(diǎn)。這種追求精神獨(dú)立、自己查閱資料、收集資料、形成自己觀點(diǎn)的做法，將會使學(xué)生受益無窮。如中學(xué)語文學(xué)過《莊子•秋水》，該文選讀重點(diǎn)是本篇中的字詞把握。但大學(xué)語文選用這篇文章，就要深入體會其說理和思辯方法以及莊子提出這一主張的原因。再如，大學(xué)語文選讀《左傳•段于鄢》，應(yīng)由學(xué)生分組討論出場人物的語言、性格，通過查閱資料、共同分析，管窺當(dāng)時時代的主流觀點(diǎn)。

2.現(xiàn)場教學(xué)活動型

高職高專院校多數(shù)都在地方，各校均可充分挖掘和利用本地優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育資源，開設(shè)專題現(xiàn)場教學(xué)活動課。如充分利用本地的圖書館、博物館、美術(shù)館、音樂廳、劇院、故居舊址、名勝古跡、文化遺產(chǎn)、具有歷史文化風(fēng)貌的街區(qū)等，組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)地考察和現(xiàn)場教學(xué)，為加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育提供豐富生動的教育資源。這種教學(xué)形式靈活多樣，深受學(xué)生歡迎。當(dāng)然，現(xiàn)場教學(xué)活動前需要投入精力做好各項(xiàng)準(zhǔn)備工作和現(xiàn)場的講解組織工作，方能起到相應(yīng)的效果。

3.因材施教個性化

高等教育的根本目標(biāo)是以學(xué)生為教學(xué)主體，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的個性。因此所有的大學(xué)語文課教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法一致是不可取的。高校人才的培養(yǎng)是需要有特色的，因此，部分教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法可以適當(dāng)服務(wù)人才培養(yǎng)方案，各專業(yè)的人才培養(yǎng)方案又有不同，大學(xué)語文的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法就應(yīng)適當(dāng)區(qū)分，以體現(xiàn)人才培養(yǎng)方案。

（三）高職高專大學(xué)語文教學(xué)模塊配套支撐

1.分專業(yè)人才培養(yǎng)定位重新分析

高職高專院校的不同在于人才培養(yǎng)目標(biāo)和特色不同，而人才培養(yǎng)的關(guān)鍵在于人才培養(yǎng)方案的頂層設(shè)計的不同。作為公共必修課的大學(xué)語文課，部分教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法上應(yīng)服務(wù)頂層設(shè)計，與人才培養(yǎng)目標(biāo)趨同。所以，把握本校的人才培養(yǎng)目的，解析各專業(yè)人才培養(yǎng)定位，并將其對應(yīng)在大學(xué)語文的教學(xué)模式與教學(xué)內(nèi)容設(shè)計中。

2.師資隊(duì)伍培養(yǎng)

大學(xué)語文部分教師要盡快轉(zhuǎn)變觀念，改變填鴨式的教學(xué)方式，改變居高臨下、真理在握的權(quán)威解讀。新世紀(jì)的大學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)既是學(xué)識淵博又優(yōu)雅時尚的，既幽默風(fēng)趣又認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，既能引導(dǎo)學(xué)生共同去探索、學(xué)習(xí)，又能開拓創(chuàng)造性的閱讀教學(xué)、討論教學(xué)、體驗(yàn)式教學(xué)方式。教育以學(xué)生為主，教學(xué)需教師、學(xué)生共同參與，與學(xué)生同步對話，教師要陪伴、幫助學(xué)生共同成長。

3.教材編寫或中華傳統(tǒng)文化讀本的編寫

當(dāng)前高職高專院校較多使用校本教材，也有部分高職高專院校使用《中國文化概論》馬工程推薦教材。教材是教師教學(xué)的主要依據(jù)，同時也是學(xué)生課后學(xué)習(xí)、翻閱的閱讀材料。所以，有一本合適的馬工程《中國文化概論》，或編寫一本適合本校人才培養(yǎng)模式的大學(xué)語文教材，或者將二者結(jié)合起來，即在馬工程教材為主要教材，再編寫一本校本的中華傳統(tǒng)文化讀本，這些都可成為很好的教學(xué)資料。

4.考評測試方法調(diào)整

第2篇

在活動中，無論學(xué)生表現(xiàn)得出色與否，教師都要給予鼓勵式評價，不打擊任何一位學(xué)生的積極性。通過此類活動的開展，筆者班上涌現(xiàn)出了不少優(yōu)秀典型，學(xué)生們展示了自己的表演天賦和才華，準(zhǔn)確到位地詮釋了作品的藝術(shù)魅力，抒情最濃烈處，把老師和同學(xué)們都感動得熱淚盈眶，使作品真正走到了大家心里。筆者深深感到，這樣的教學(xué)活動已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了千遍說教，沒有什么比觸動一個人的心靈對他的影響更大的了。下面，筆者以一次經(jīng)典誦讀比賽為例，來談?wù)務(wù)Z文課堂教學(xué)。在筆者的班級課堂活動中，有位學(xué)生給大家配樂朗誦了一首余光中的詩《春天，遂想起》，下面是其中的一個詩節(jié)：復(fù)活節(jié)，不復(fù)活的是我的母親，一個江南小女孩變成的母親。清明節(jié)，母親在喊我，在圓通寺喊我，在海峽這邊喊我，在海峽那邊喊我，在江南，在江南，多寺的江南，多亭的江南，多風(fēng)箏的江南啊，鐘聲里的江南。（站在基隆港，想——想想回也回不去的）多燕子的江南。這位學(xué)生在朗誦的過程中，切中余光中先生作品的文化味兒和濃濃鄉(xiāng)情，語速隨情感的變化忽急促忽緩慢，聲音時高昂時低沉，抑揚(yáng)頓挫。學(xué)生一步一步把情感的抒發(fā)推向，把余光中先生刻骨銘心思念母親的情懷表現(xiàn)得淋漓盡致，同時也把全班同學(xué)帶進(jìn)了思念的情感漩渦，使人欲罷不能，雙眸濕潤在這樣的活動中，學(xué)生們的積極參與和出色表現(xiàn)使語文閃耀出了光芒，煥發(fā)出了強(qiáng)大感召力量，他們自己也體味到了語文特有的味道，陶醉在學(xué)習(xí)中。在這樣的活動中，語文這門課程發(fā)揮了它潛移默化和濡染熏陶學(xué)生人格的作用，這不僅僅是知識的傳授，更是一種生命的教育。通過這種活動方式，使教材中的人文教育因素得以充分展示和呈現(xiàn)，促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的生成。

二、走進(jìn)閱覽室，擴(kuò)大閱讀容量

語文教材選入了不少文質(zhì)兼美、膾炙人口的優(yōu)秀篇章，但數(shù)量有限，不能完全滿足學(xué)生們的閱讀需求。閱覽室書目繁多，環(huán)境優(yōu)雅，恰恰可以彌補(bǔ)教材的這一局限。筆者向?qū)W校有關(guān)部門申請，允許筆者利用課堂時間帶領(lǐng)學(xué)生到閱覽室自讀，共享優(yōu)質(zhì)資源。學(xué)生們帶著任務(wù)，按照分組緊張有序地選擇、閱讀自己喜愛的讀物，為讀后的課堂交流和討論做充分的準(zhǔn)備。學(xué)生們徜徉在書香四溢的環(huán)境中，自由閱讀自己喜愛的圖書和雜志，秩序井然。學(xué)生們感受著書香四溢的氛圍，這畫面洋溢一種“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，書生意氣，揮斥方遒”的蓬勃生機(jī)和朝氣。語文課堂向閱覽室的延伸，引導(dǎo)學(xué)生與好書交朋友，進(jìn)而使學(xué)生愛讀書、樂讀書、讀好書，讓他們找到一個除了上網(wǎng)、逛街、談戀愛之外更好的去處，大學(xué)生活有了閱讀，平添了一抹書香，烙上了美好回憶。對于教學(xué)來說，閱讀從課外影響到課內(nèi)，又從課內(nèi)影響到課外生活，形成了良性循環(huán)，激發(fā)了學(xué)生們讀書、學(xué)習(xí)的熱情，熔鑄、塑造著他們的品格。

三、用優(yōu)秀的影片影響人、塑造人

電影是一種喜聞樂見的藝術(shù)表現(xiàn)形式，受到學(xué)生的普遍歡迎和喜愛。但是筆者通過觀察和調(diào)查了解到，學(xué)生選看的電影偏重于言情和武打，娛樂有余，消遣有加，深度不夠，造成學(xué)生視野和眼界相對比較狹窄。針對這種現(xiàn)象，筆者所在學(xué)校的語文教研室抓住這一教育契機(jī)，配合教材內(nèi)容，精選了一些優(yōu)秀影片刻錄成光盤，作為語文教學(xué)的延伸和拓展，選擇在自習(xí)課時間不定期地給學(xué)生播放。用這些優(yōu)秀的作品影響人、塑造人，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀和價值觀，致力于提高學(xué)生的審美品位和欣賞水平。這類影片有《日出》《哈姆雷特》《紅樓夢》（節(jié)選）、《聊齋志異》（節(jié)選）、《城南舊事》。除此之外，筆者還給學(xué)生推薦介紹了其他影響比較大、反響非常好的作品，如《芙蓉鎮(zhèn)》《少林寺》《魂斷藍(lán)橋》《亂世佳人》《蒂凡尼的早餐》《海上鋼琴師》《放牛班的春天》等等。這些高質(zhì)量的影片在一定程度上開闊了學(xué)生的視野，影響了學(xué)生的審美，觸動了學(xué)生的心靈，提高了學(xué)生的欣賞水平。在教學(xué)中，影像的沖擊和教師口耳相傳的講授雙管齊下，對學(xué)生進(jìn)行全方位的教育影響，使語文課不再是學(xué)生大學(xué)生涯中的一個過客，而是一個耐人尋味、歷久彌香的美好記憶，就像泰戈?duì)柕囊痪湓姟疤炜罩袥]有翅膀的痕跡，但我已經(jīng)飛過”。

四、發(fā)揮視頻優(yōu)勢，激發(fā)學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣

第3篇

在新的時代背景下，我國的教育改革也早已明確指出必須將提高高職高專學(xué)生的身體素質(zhì)作為教學(xué)的重要目標(biāo)。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，導(dǎo)致當(dāng)代高職高專院校中體育教學(xué)工作開展不順利，以及學(xué)生不愿意參與體育活動的主要原因就在于缺乏合適的氛圍，無法引導(dǎo)學(xué)生主動積極的參與。因此，眾多高職高專的教師意識到只有通過建設(shè)高職高專校園體育文化，才能夠營造良好的體育氛圍，進(jìn)而提高學(xué)生主動參與體育活動的興趣和積極性。基于此，本文在此對高職高專校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查研究，以期能夠?yàn)橛嘘P(guān)人士提供有益的參考與借鑒。

二、高職高專校園體育文化建設(shè)的現(xiàn)狀

1.校園體育文化建設(shè)的成果較差

從整體上說，在當(dāng)前我國大部分高職高專院校中，校園體育文化建設(shè)的工作還沒有取得預(yù)期理想的成績，甚至在部分高職高專院校中該項(xiàng)工作根本沒有被認(rèn)真執(zhí)行，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和體育教師沒有對該項(xiàng)工作引起足夠的重視。具體地說，首先，在大部分高職高專院校當(dāng)中，體育課程設(shè)置的問題還沒有得到改觀。一方面，高職高專院校沒有重視體育文化的建設(shè)工作，也就沒有深刻意識到提高體育教學(xué)質(zhì)量的重要性。因此，這些院校在體育課程設(shè)置時沒有進(jìn)行改革與創(chuàng)新，仍舊是老舊的教學(xué)場地、器材和同樣的課程內(nèi)容。另一方面，大部分高職高專院校在體育課程的設(shè)置上采取強(qiáng)制性的方式，即沒有讓學(xué)生根據(jù)自己的喜好和需求進(jìn)行課程選擇，而是直接為學(xué)生安排好統(tǒng)一的體育課程。兩方面結(jié)合之下，高職高專院校的體育教學(xué)質(zhì)量無法得到有效提升。在這種背景下，學(xué)生很難對體育課程產(chǎn)生興趣，也就不愿意主動積極的配合體育教學(xué)活動，自然也就無法產(chǎn)生體育運(yùn)動的興趣。因此，學(xué)生更加難以產(chǎn)生主動進(jìn)行體育運(yùn)動的意識，也就不會主動利用課余時間進(jìn)行體育活動。從這個角度來看，因?yàn)槿狈W(xué)生主體的配合，在高職高專院校中自然很難形成一種良好的體育運(yùn)動的氛圍，也就直接導(dǎo)致學(xué)生不愿意參與體育活動，進(jìn)而難以建設(shè)校園體育文化。

2.學(xué)生的主動性極低

具體來看，根據(jù)調(diào)查的數(shù)據(jù)顯示，在當(dāng)前我國大部分高職高專院校中，學(xué)生對體育運(yùn)動以及相關(guān)的活動都沒有興趣，也就是說學(xué)生的主動性極低，自然無法形成校園體育文化。據(jù)調(diào)查，在2013年高職高專學(xué)生自學(xué)體育鍛煉的調(diào)查資料中顯示，只有30.1%的學(xué)生經(jīng)常自學(xué)體育鍛煉，有52.7%的學(xué)生偶爾進(jìn)行自學(xué)體育鍛煉，而又有高達(dá)17.2%的學(xué)生根本沒有發(fā)生過自學(xué)體育鍛煉的行為。同時，在學(xué)生閱讀體育報刊的調(diào)查中顯示，只有20.6%的學(xué)生擁有這樣的行為習(xí)慣，有71.2%的學(xué)生偶爾進(jìn)行該項(xiàng)活動，還有8.2%的學(xué)生從未閱讀過體育報刊。這些數(shù)據(jù)調(diào)查充分顯示了學(xué)生在體育活動方面缺乏主動性，只有極少一部分高職高專院校的學(xué)生擁有主動學(xué)習(xí)體育、參與體育運(yùn)動和參與體育活動的行為和習(xí)慣。這就表明，在大部分高職高專院校中，校園體育文化建設(shè)的效果沒有體現(xiàn)，沒有對學(xué)生產(chǎn)生正面積極的影響，也就無法達(dá)到通過建設(shè)校園體育文化來引導(dǎo)學(xué)生參與體育運(yùn)動的目的。

3.高職高專院校的體育物質(zhì)文化建設(shè)仍舊欠缺

另一方面，體育文化同樣包括了精神文化和物質(zhì)文化兩個方面。其中，體育物質(zhì)文化主要是指學(xué)校體育發(fā)展過程中逐步積累下來的外在物形式的統(tǒng)稱。簡單地說，體育物質(zhì)文化就是指學(xué)校中擁有的體育建筑、雕塑、設(shè)施和場地。一方面，這些場地和設(shè)施是支撐高職高專學(xué)生進(jìn)行體育運(yùn)動的物質(zhì)條件，同時也是高職高專院校進(jìn)行體育文化建設(shè)的必需品。另一方面，這些場地和設(shè)施本身就是一種文化現(xiàn)象，是體育文化的一種凝聚和外在表現(xiàn)。但在實(shí)際中，我國大部分高職高專院校的體育物質(zhì)文化建設(shè)仍舊欠缺。根據(jù)我國教育部頒發(fā)的《普通高等學(xué)校體育場館設(shè)施、器材配備目錄》的要求，高職高專院校需要為學(xué)生配備風(fēng)雨操場、健美操房、健身房、乒乓球館、400米塑膠跑道等基礎(chǔ)設(shè)施。而根據(jù)實(shí)踐調(diào)查研究，當(dāng)前不少高職高專院校還沒有達(dá)到這樣的基本要求。究其原因主要在于兩方面，首先部分高職高專院校的財政狀況并不足以支撐該項(xiàng)工作，進(jìn)而導(dǎo)致體育設(shè)施設(shè)備還未配齊。其次，由于高職高專院校領(lǐng)導(dǎo)對體育文化建設(shè)工作的不重視，其工作重點(diǎn)仍舊停留與提高辦學(xué)質(zhì)量的方向，因而沒有落實(shí)相關(guān)政策，沒有加強(qiáng)體育物質(zhì)文化的建設(shè)工作。同時，即使一些高職高專院校完善了基礎(chǔ)的體育設(shè)施設(shè)備，也沒有樹立相應(yīng)的體育建筑和雕塑。這是因?yàn)榇蟛糠指呗毟邔Ｔ盒ＵJ(rèn)為樹立體育雕塑是一種浪費(fèi)的行為，還需要擔(dān)心雕塑被人為的損壞，因而沒有開展工作。由此可以看出，我國大部分高職高專院校的體育物質(zhì)文化建設(shè)還存在極大的問題，需要引起足夠的重視。

三、加強(qiáng)高職高專校園體育文化建設(shè)的策略

1.加強(qiáng)監(jiān)控和支持力度

從宏觀的角度講，要不斷加強(qiáng)我國高職高專校園體育文化建設(shè)，首先需要教育部門進(jìn)行宏觀的掌控，即加強(qiáng)對高職高專學(xué)校的監(jiān)控力度和扶持力度。首先，針對部分財政存在困難的高職高專院校，教育部門應(yīng)該適當(dāng)加強(qiáng)對其的財政扶持力度。同時，教育部門可以在政策方針上給予一定的支持，引導(dǎo)這些高職高專院校得到快速發(fā)展，進(jìn)而從根本上解決其財政困難的問題。通過扶持，高職高專院校才能夠完善體育基礎(chǔ)設(shè)施，為后續(xù)工作的開展提供支撐。其次，我國教育部門應(yīng)該大力落實(shí)和貫徹相關(guān)政策和方針，必須通過強(qiáng)有力的監(jiān)管措施促使高職高專院校重視校園體育文化建設(shè)的工作，進(jìn)而引導(dǎo)其轉(zhuǎn)移工作重心。

2.激發(fā)學(xué)生的興趣

從本質(zhì)上說，校園體育文化建設(shè)需要贏得學(xué)生的配合，也只有當(dāng)學(xué)生愿意主動積極的參與體育活動、配合體育教學(xué)，才能夠在高職高專院校中產(chǎn)生一股良好的體育風(fēng)氣，進(jìn)而形成校園體育文化。因此，高職高專院校首先要做的就是在體育課程的設(shè)置方面進(jìn)行改革與創(chuàng)新。例如，高職高專院校可以將選擇體育課程的權(quán)力交給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的喜好和需求選擇體育課程。如此，學(xué)生就可以帶著充分的興趣進(jìn)入體育教學(xué)，這就能夠進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的體育興趣，引導(dǎo)學(xué)生在課堂上下主動積極的進(jìn)行體育鍛煉。其次，高職高專院校應(yīng)該不斷提高體育教師的能力和素質(zhì)，促使其改變傳統(tǒng)的體育教學(xué)方法、模式和理念，使用靈活多變的教學(xué)方法來增加體育教學(xué)的趣味性。在此過程中，學(xué)生才能進(jìn)一步感受到體育的魅力，進(jìn)而產(chǎn)生主動積極性。最后，高職高專院校應(yīng)該積極組織校園體育活動。例如，開展校級運(yùn)動會等等。通過一定的宣傳和獎勵制度來吸引學(xué)生的目光，進(jìn)而引導(dǎo)大部分學(xué)生參加體育活動，在學(xué)生主動參與和探討的過程中，校園體育文化也就在無形中形成。

四、結(jié)語