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【論文摘要】:人文主義地理學(xué)出現(xiàn)于20世紀(jì)60年代末,是時(shí)歐美正涌動(dòng)著人文主義思潮,它帶動(dòng)了對(duì)邏輯實(shí)證主義知識(shí)體系進(jìn)行批判的一系列理論的出現(xiàn),人文主義地理學(xué)就是其一。文章主要探討了人文地理學(xué)的含義與發(fā)展歷程,并對(duì)當(dāng)代人文地理學(xué)研究的主要內(nèi)容,以及未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行了詳細(xì)的分析。
1.人文地理學(xué)的含義[1]
人文地理學(xué)是研究地表人文現(xiàn)象的分布、變化和發(fā)展的一門(mén)學(xué)科。人地關(guān)系是該學(xué)科的理論基礎(chǔ)和核心內(nèi)容。它與自然地理學(xué)被并列為地理學(xué)的兩大支柱。人文地理學(xué)包括的分支學(xué)科有經(jīng)濟(jì)、城市、人口、部落、旅游、社會(huì)、文化、政治、軍事、民族、行為、感應(yīng)地理學(xué)等等。
2.人文地理學(xué)的發(fā)展歷程
人文地理學(xué)發(fā)端于19世紀(jì)的德國(guó)地理學(xué)家李特爾和拉采爾,當(dāng)時(shí)稱(chēng)為人類(lèi)地理學(xué)。由于他們過(guò)分強(qiáng)調(diào)"地對(duì)人的控制",因而不可避免地陷入環(huán)境決定論的泥坑。20世紀(jì)20年代,法國(guó)地理學(xué)家韋達(dá) 白蘭士及其學(xué)生白呂納提出"人地相關(guān)論"稱(chēng)其學(xué)說(shuō)為人文地理學(xué)。他們的觀點(diǎn)成為人文地理中"或然論"的理論基礎(chǔ)。本世紀(jì)20年代始,地理學(xué)注意的重點(diǎn)逐步轉(zhuǎn)向社會(huì)科學(xué),離開(kāi)了單純的地球科學(xué),探討地理學(xué)新起點(diǎn)的各種學(xué)說(shuō)競(jìng)相爭(zhēng)鳴。各種學(xué)說(shuō)的共同點(diǎn)都與環(huán)境決定論相對(duì)立,都拋棄了以往那種"自然為因,人生為果"的命題,從人本主義出發(fā),探討人地關(guān)系。
3.當(dāng)代人文地理學(xué)研究
3.1 研究的主要內(nèi)容[2]
人文現(xiàn)象的分布、擴(kuò)散和變化雖然受到自然環(huán)境的制約,但是社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化和政治等因素,尤其是社會(huì)生產(chǎn)方式和社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度也起到十分重要的作用。因此,人文地理學(xué)可以說(shuō)是地理學(xué)中的一門(mén)人文科學(xué)或社會(huì)科學(xué)。人文地理學(xué)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展已形成一個(gè)較完整的學(xué)科體系。"空間"和"地方"是人文地理學(xué)的兩個(gè)核心論題。20世紀(jì)80年代以來(lái),由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展,人文地理學(xué)在理論、方法以及研究?jī)?nèi)容等方面發(fā)生了巨大的變化。當(dāng)代人文地理學(xué)的基本理論主要涉及空間、全球化、城市化、人口、遷移、文化、景觀、發(fā)展和地緣政治等,其內(nèi)容主要包括:(1)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全球化特征與地區(qū)差異之間的關(guān)系;(2)人類(lèi)與其周?chē)瞽h(huán)境之間的相互關(guān)系;(3)不同空間尺度,包括世界、國(guó)家、地區(qū)和城市的政治、經(jīng)濟(jì)演化特征與趨勢(shì);(4)與民族、種族、性別、年齡、階級(jí)等因素相連的社會(huì)特征及其對(duì)空間發(fā)展的影響。
綜上所述,不難看出,盡管當(dāng)代人文地理學(xué)的發(fā)展仍存在一些問(wèn)題和薄弱環(huán)節(jié),但在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中,人類(lèi)的作用和科學(xué)技術(shù)的作用日趨明顯,使得地理學(xué)人文化的趨勢(shì)加強(qiáng)。人文地理學(xué)地位的提高,將可能使地理學(xué)的發(fā)展進(jìn)入一個(gè)新的階段。
3.2 研究的主要方法[3]
幾個(gè)世紀(jì)以來(lái),哲學(xué)家們已經(jīng)提出了以下的研究方法:(1)意識(shí)形態(tài)觀念學(xué)。尋求知識(shí)的社會(huì)或政治的支持理由或目的。(2)認(rèn)識(shí)論。知識(shí)是如何獲得的?有關(guān)我們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)世界的假設(shè)(我們認(rèn)識(shí)了些什么?我們是如何認(rèn)識(shí)的?)(3)本體論。支持理論或觀念體系的一系列特定的假設(shè)(什么可以被認(rèn)識(shí))。(4)方法論。一套可以應(yīng)用于進(jìn)行調(diào)查研究某種現(xiàn)象的計(jì)劃和程序。人文地理學(xué)是研究社會(huì)、空間、地方和環(huán)境相互關(guān)系的科學(xué),在不太長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)形成了一系列研究方法論。
4.人文地理學(xué)的發(fā)展趨勢(shì):
4.1 人文地理和自然地理高度綜合
人文地理和自然地理高度綜合表現(xiàn)為以人地協(xié)調(diào)發(fā)展為目標(biāo),以區(qū)域?yàn)橹饕芯繉?duì)象,實(shí)現(xiàn)資源、人口、環(huán)境、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展。這克服了以往拼盤(pán)式或形式綜合的缺點(diǎn),體現(xiàn)了當(dāng)今地理學(xué)走向統(tǒng)一的趨勢(shì)。
4.2 加強(qiáng)了對(duì)非物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域的研究
加強(qiáng)對(duì)非物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域的研究,并開(kāi)拓了許多新的研究領(lǐng)域,如商業(yè)地理學(xué)、旅游地理學(xué)、文化地理學(xué)、行為地理學(xué)。其中旅游地理學(xué)雖然起步較晚,但發(fā)展迅速,迄今為止,已在旅游資源分類(lèi)與評(píng)價(jià)、旅游客源市場(chǎng)與游客行為、游客空間結(jié)構(gòu)、旅游開(kāi)發(fā)與規(guī)劃、旅游地形象設(shè)計(jì)與營(yíng)銷(xiāo)、生態(tài)旅游與持續(xù)發(fā)展、旅游影響等取得了豐富的研究成果。少數(shù)研究成果同國(guó)際水平相比已無(wú)明顯差異,如旅游地綜合個(gè)案研究、旅游資源分類(lèi)和評(píng)價(jià)、旅游環(huán)境容量、國(guó)內(nèi)旅游者行為規(guī)律、主題公園的研究等。
4.3 密切關(guān)注我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中出現(xiàn)的一些新問(wèn)題[4]
如對(duì)農(nóng)村工業(yè)化的研究。中國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)高速增長(zhǎng)以及對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展的帶動(dòng),是世界各國(guó)工業(yè)化進(jìn)程中的一種獨(dú)特現(xiàn)象。相關(guān)研究包括鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)影響因素及環(huán)境,農(nóng)村工業(yè)化差異,產(chǎn)業(yè)聯(lián)系與農(nóng)村工業(yè)發(fā)展,外向型農(nóng)村工業(yè)的省際差異分析等。其它新興領(lǐng)域還包括企業(yè)發(fā)展的地理學(xué)研究,農(nóng)村鄉(xiāng)、村級(jí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境建設(shè)的研究、城市感應(yīng)空間的研究等。
4.4 理論研究逐漸加強(qiáng)
中國(guó)地理學(xué)的理論建樹(shù)不多,人文地理學(xué)與自然地理學(xué)相比,理論研究又較為薄弱。中國(guó)與西方國(guó)家在社會(huì)制度、文化傳統(tǒng)、價(jià)值判斷、思想理念等方面都存在巨大差異,具有滋生新理論的土壤,但我們的理論建設(shè)卻滯后了,這與重實(shí)踐輕理論的大氣候有關(guān),也與人文地理學(xué)一開(kāi)始就表現(xiàn)出與國(guó)土規(guī)劃相結(jié)合的特點(diǎn)有關(guān)。可喜的是,相當(dāng)一部分學(xué)者在地理學(xué)的理論研究方面做出了努力。
4.5 服務(wù)于決策和管理的應(yīng)用研究仍然是人文地理學(xué)發(fā)展的支柱
地理學(xué)中人文地理學(xué)屬應(yīng)用性較強(qiáng)的學(xué)科。80年代以前,人文地理學(xué)的決策支持系統(tǒng)在我國(guó)主要集中在農(nóng)業(yè)發(fā)展、工業(yè)資源的開(kāi)發(fā)、重大項(xiàng)目的選址等領(lǐng)域,隨著人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展思想的興起,區(qū)域可持續(xù)發(fā)展調(diào)控與決策,區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和布局,區(qū)域經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略和區(qū)域政策,城市和農(nóng)村發(fā)展等成為人文地理學(xué)應(yīng)研究的熱點(diǎn)。
4.6 研究技術(shù)的多樣化
地理學(xué)包括人文地理學(xué)都經(jīng)歷了從個(gè)別地理知識(shí)的記載到地理現(xiàn)象歸納解釋?zhuān)瑥亩ㄐ晕淖置枋龅蕉炕亟沂镜乩憩F(xiàn)象發(fā)生發(fā)展規(guī)律的過(guò)程,從最初的多元統(tǒng)計(jì)與線性規(guī)劃的應(yīng)用,到后來(lái)系統(tǒng)科學(xué)、灰色描述在人地相互關(guān)系,社會(huì)發(fā)展因子相關(guān)分析等方面的應(yīng)用,到今天GIS技術(shù)在城市規(guī)劃、區(qū)域發(fā)展、資源開(kāi)發(fā)方面的大量應(yīng)用,人文地理學(xué)研究技術(shù)手段的豐富達(dá)到了一個(gè)前所未有的高度。可以認(rèn)為當(dāng)代人文地理學(xué)也正在從經(jīng)驗(yàn)科學(xué)走向?qū)嶒?yàn)科學(xué),從宏觀進(jìn)人微觀。
5. 結(jié)束語(yǔ)
中國(guó)現(xiàn)代的人文地理學(xué)理論與方法論是在后通過(guò)傳教士、外國(guó)學(xué)者和歸國(guó)留學(xué)生傳入中國(guó)的。在20世紀(jì)50年代以后,受前蘇聯(lián)自然科學(xué)體系的影響,人文地理學(xué)逐漸被經(jīng)濟(jì)地理學(xué)取代,直到1979年才提出復(fù)興中國(guó)人文地理學(xué)。中國(guó)是世界上人口最多、空間最廣闊的大國(guó)。自改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)新生事物層出不窮,社會(huì)經(jīng)濟(jì)也日新月異。與此同時(shí),原有的社會(huì)制度、歷史遺存文化、社會(huì)結(jié)構(gòu)形態(tài)等也無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響國(guó)家的發(fā)展。中國(guó)需要發(fā)展人文地理學(xué),而且中國(guó)也具備了人文地理學(xué)發(fā)展的肥沃土壤。
參考文獻(xiàn)
[1] 王興中,劉永剛.人文地理學(xué)研究方法論的進(jìn)展與"文化轉(zhuǎn)向"以來(lái)的流派[J].人文地理,2007,(3).
[2] 林珍銘.二十一世紀(jì)人文地理學(xué)的教學(xué)優(yōu)化和創(chuàng)新[J].內(nèi)江科技,2006,(8).
關(guān)鍵詞:人文地理學(xué);教材版本;教材評(píng)價(jià);編寫(xiě)思路
中圖分類(lèi)號(hào):G642.3文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):1674-9324(2014)46-0235-03
人文地理學(xué)是地理學(xué)的重要分支學(xué)科,不同于自然地理學(xué),人文地理學(xué)側(cè)重于研究人類(lèi)活動(dòng)的空間差異和空間組織以及人類(lèi)與地理環(huán)境之間的相互關(guān)系。人文地理學(xué)在高校地理科學(xué)及相關(guān)專(zhuān)業(yè)的課程體系中占有重要地位。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的人文地理學(xué)的教育,有助于豐富其科學(xué)認(rèn)知,培養(yǎng)人地協(xié)調(diào)的思想,更好發(fā)揮人文地理學(xué)在私人決策和公共決策中的作用。
新時(shí)期以來(lái),我國(guó)人文地理學(xué)概論教材的編寫(xiě)取得了很大成就,出版了一系列人文地理學(xué)概論教材,對(duì)我國(guó)人文地理學(xué)的教學(xué)起到了巨大的促進(jìn)作用,但與國(guó)外同類(lèi)教材相比,教材在內(nèi)容、體系等方面仍存在諸多不足。伴隨新時(shí)期大學(xué)課程改革,探討我國(guó)人文地理學(xué)教材編寫(xiě)問(wèn)題,對(duì)人文地理學(xué)概論課程建設(shè)具有重要意義。李同升和趙榮曾對(duì)國(guó)內(nèi)外人文地理學(xué)概論教材的特點(diǎn)作了深刻的分析,并提出我國(guó)人文地理學(xué)概論教材的改革思路;王富喜等對(duì)新世紀(jì)人文地理學(xué)概論教材的內(nèi)容體系提出了有見(jiàn)地的設(shè)想;湯茂林對(duì)英美國(guó)家的人文地理學(xué)概論教材作了諸多評(píng)析,對(duì)國(guó)內(nèi)人文地理學(xué)概論教材的編寫(xiě)提出了自己的建議。本文試通過(guò)對(duì)90年代以來(lái),我國(guó)流行的不同版本的人文地理學(xué)概論教材進(jìn)行分析,從教材的組織結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)形式、學(xué)術(shù)規(guī)范等方面指出其優(yōu)缺點(diǎn)所在,提出人文地理學(xué)概論教材的編寫(xiě)設(shè)想。
一、我國(guó)人文地理學(xué)概論教材類(lèi)型
筆者所收集的人文地理學(xué)概論教材共7種,分別出版于1991~2013年。這些教材在不同時(shí)期被我國(guó)各個(gè)大學(xué)地理科學(xué)及相關(guān)專(zhuān)業(yè)廣泛采用,分析教材的結(jié)構(gòu)和體系,可歸納為以下3種類(lèi)型:
(一)理論分析型
這類(lèi)教材以王恩涌編寫(xiě)的《文化地理學(xué)導(dǎo)論》為代表,教材體系以文化和文化景觀分析為主線,與西方的人文地理學(xué)概論教材結(jié)構(gòu)比較相似。教材結(jié)構(gòu)借鑒TerryG·J的《TheHumanMosaic:AThematicIntroductiontoCulturalGeography》。對(duì)地理文化現(xiàn)象都是從文化區(qū)、文化的起源與擴(kuò)散、文化生態(tài)、文化整合、文化景觀的意義等方面進(jìn)行分析,層次分明。2012年出版的由顧朝林編寫(xiě)的《人文地理學(xué)導(dǎo)論》與其相似,側(cè)重理論分析、方法介紹。
(二)總論分論型
這種教材早期以張文奎主編的《人文地理學(xué)概論》和金其銘主編的《人文地理學(xué)概論》為代表,后期以趙榮的《人文地理學(xué)》和陸林的《人文地理學(xué)》為代表。教材采用先總論后分論的形式。在教材前面的總論部分介紹人文地理學(xué)的發(fā)展歷史、研究對(duì)象、基本理論、研究方法等,在后面分論部分介紹人口、城市、政治、文化、旅游、農(nóng)業(yè)、工業(yè)等屬于人文地理學(xué)分支學(xué)科的基礎(chǔ)內(nèi)容。
(三)概括論述型
這類(lèi)教材以陳慧琳的《人文地理學(xué)》為代表,已出版第三版。教材內(nèi)容比較簡(jiǎn)明,在邏輯結(jié)構(gòu)安排上,把人文地理學(xué)的基礎(chǔ)理論貫穿于人地關(guān)系的經(jīng)濟(jì)、人口、聚落、文化、旅游、政治等各個(gè)研究對(duì)象設(shè)置章節(jié),最后探討人地關(guān)系的時(shí)間、空間演變,研究各要素與環(huán)境的相互作用,把人文地理學(xué)各分支學(xué)科的龐大知識(shí)內(nèi)容上升地理學(xué)的學(xué)科高度,形成完整的理論體系,讓讀者不再感覺(jué)人文地理學(xué)概論教材是各分支學(xué)科的簡(jiǎn)單堆砌組合,這是與總論分論型概論教材最大的不同。
二、我國(guó)人文地理學(xué)概論教材特點(diǎn)及不足
(一)我國(guó)人文地理學(xué)概論教材的特點(diǎn)
通過(guò)對(duì)以上不同類(lèi)型的教材的分析,可以發(fā)現(xiàn)我國(guó)人文地理學(xué)概論教材的編寫(xiě)特色,但從總體上看具有以下共同特點(diǎn):教材體系內(nèi)容上,過(guò)去的人文地理學(xué)教材重點(diǎn)在于介紹人文地理學(xué)的一般研究對(duì)象和各分支學(xué)科的研究對(duì)象,新近出版的教材則擺脫了這一傳統(tǒng),把人文地理學(xué)的研究對(duì)象、研究方法以及基礎(chǔ)理論設(shè)定人文地理學(xué)的基本體系,各分支學(xué)科主要作為實(shí)例來(lái)驗(yàn)證人文地理學(xué)的基本方法、研究主題等。在教材風(fēng)格上,過(guò)去追求教材內(nèi)容的廣而全,新近出版的人文地理學(xué)教材越來(lái)越重視從基本概念、理論方面塑造人文地理學(xué)的學(xué)科形象,著重介紹人文地理的新視角、新進(jìn)展以及應(yīng)用價(jià)值。
(二)我國(guó)人文地理學(xué)概論教材存在的不足
由于受我國(guó)人文地理發(fā)展水平和教材編寫(xiě)水平的限制,目前,我國(guó)人文地理學(xué)教材存在著以下主要問(wèn)題:
在教材體系上,大多數(shù)教材沒(méi)有建立起起既符臺(tái)教材特點(diǎn),又全面準(zhǔn)確地反映人文地理研究?jī)?nèi)容及其相應(yīng)的研究方法、基礎(chǔ)理論,以及被學(xué)術(shù)界公認(rèn)的邏輯結(jié)構(gòu),使人文地理學(xué)缺乏統(tǒng)一、完整的學(xué)科形象。
在基本理論、研究主題方面,不同的教材編寫(xiě)者存在分歧。有些教材也多以文化為主線,這一點(diǎn)受到了不少教師的批評(píng)。有的人文地理學(xué)者認(rèn)為,人文地理學(xué)畢竟不等同于文化地理學(xué),人文地理學(xué)概論類(lèi)教材不應(yīng)該以文化為中心。有些教材以人地關(guān)系為主線貫穿始終,但此類(lèi)教材內(nèi)容較淺,難度過(guò)小。
在時(shí)代性上,現(xiàn)有教材在編寫(xiě)內(nèi)容方面落后于時(shí)展,教材版本更新非常緩慢;教材引用著作較多,論文較少,時(shí)代感不強(qiáng)。
在學(xué)術(shù)規(guī)范上,教材普遍大段引用別人的著作卻未在文獻(xiàn)中注出,只是在章末列出主要參考文獻(xiàn)。
三、新世紀(jì)人文地理學(xué)概論教材編寫(xiě)思路
(一)理想的概論教材框架結(jié)構(gòu)
對(duì)于人文地理學(xué)概論教材框架的探討,王富喜等提出了很有意義的建議,認(rèn)為新世紀(jì)人文地理學(xué)概論教材在內(nèi)容體系上可由六大部分組成:第一部分為人文地理學(xué)發(fā)展歷史;第二部分為人文地理學(xué)的研究對(duì)象;第三部分為人文地理學(xué)的研究方法,包括高層次的哲學(xué)方法論以及相應(yīng)的傳統(tǒng)野外調(diào)查方法以及隨著時(shí)展出現(xiàn)GIS、遙感等新技術(shù)方法的運(yùn)用;第四部分為人文地理學(xué)的基礎(chǔ)理論,包括傳統(tǒng)的人地關(guān)系理論、農(nóng)業(yè)區(qū)位論、工業(yè)區(qū)位論、中心地理論等以及新近發(fā)展的文化轉(zhuǎn)向和計(jì)量轉(zhuǎn)向,女性主義視角等理論;第五部分為人類(lèi)活動(dòng)的空間分布、歷史演變及其與地理環(huán)境的關(guān)系;第六部分為人地關(guān)系存在矛盾及其解決手段。
(二)以理論和研究方法為重點(diǎn)、反映最新研究成果
與自然地理學(xué)、地理信息系統(tǒng)等其他相鄰學(xué)科相比,人文地理學(xué)發(fā)展到目前為止缺乏統(tǒng)一的、普遍化的方法論體系,基礎(chǔ)理論存在不同的意見(jiàn),一些理論多從其他學(xué)科借用而來(lái),或者學(xué)習(xí)外國(guó)的一些先進(jìn)理論,這不僅是教材編寫(xiě)的問(wèn)題,更是學(xué)科發(fā)展的問(wèn)題。在教材編寫(xiě)中要注重介紹不同的理論流派,反映最新的理論導(dǎo)向,這也有助于未來(lái)青年學(xué)生、青年地理學(xué)者的成長(zhǎng)發(fā)展。
(三)案例分析與方法介紹并重
以理論分析為重點(diǎn),并不意味著忽視區(qū)域人文地理和部門(mén)人文地理實(shí)際,教材可以采用區(qū)域地理的內(nèi)容和案例來(lái)驗(yàn)證基礎(chǔ)理論、研究方法,從而加深學(xué)生對(duì)前者的理解。教材編寫(xiě)中,將案例分析與理論方法介紹有機(jī)結(jié)合起來(lái)來(lái)解決這一問(wèn)題。對(duì)每一種社會(huì)文化景觀現(xiàn)象,應(yīng)從典型案例分析著手,結(jié)合案例分析和研究問(wèn)題的方法,在此基礎(chǔ)上再進(jìn)行理論總結(jié)。
(四)遵守學(xué)術(shù)規(guī)范
規(guī)范嚴(yán)格的教材每一章后面都應(yīng)附有相應(yīng)的參考文獻(xiàn),論文和著作皆有,新老并重,并在文中進(jìn)行準(zhǔn)確標(biāo)注。國(guó)內(nèi)李小建主編的《經(jīng)濟(jì)地理學(xué)》可堪稱(chēng)是地理學(xué)教材中遵守學(xué)術(shù)規(guī)范的典范,不僅在章末的參考文獻(xiàn)進(jìn)行準(zhǔn)確標(biāo)注,在章節(jié)內(nèi)文里面也嚴(yán)格注明。樹(shù)立嚴(yán)格學(xué)風(fēng)是學(xué)術(shù)的根本,教材對(duì)于參考文獻(xiàn)的標(biāo)注理應(yīng)規(guī)范,這有助于培養(yǎng)青年學(xué)生遵守學(xué)術(shù)規(guī)范的良好習(xí)慣。
(五)編寫(xiě)配套教材、翻譯外國(guó)同類(lèi)教材
與經(jīng)濟(jì)學(xué)等其他學(xué)科相比,人文地理學(xué)配套教材及翻譯的外國(guó)同類(lèi)教材較少,甚至沒(méi)有。迄今為止,我國(guó)所翻譯的人文地理學(xué)導(dǎo)論教材還是2O世紀(jì)8O年代北京師范大學(xué)出版社出版的H·J·德伯里的《人文地理:文化、社會(huì)與空間》,翻譯外國(guó)優(yōu)秀教材是當(dāng)務(wù)之急;另外教材編者應(yīng)結(jié)合主教材內(nèi)容,編寫(xiě)配套相關(guān)教學(xué)資料等。
四、結(jié)語(yǔ)
一、人文地理學(xué)較低的學(xué)科與社會(huì)地位
盡管學(xué)科在持續(xù)地成長(zhǎng),人文地理學(xué)在中國(guó)的發(fā)展也有相似的境地,學(xué)科體系真正的建立是在建國(guó)后,但因眾所周知的原因,在改革開(kāi)放后才得以自由的發(fā)展。人文地理學(xué)不管是作為理學(xué)還是作為社會(huì)科學(xué)與其他學(xué)科在橫向比較上,都不如其他學(xué)科。主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:(1)歷年報(bào)考地理專(zhuān)業(yè)人數(shù)較少,錄取到地理專(zhuān)業(yè)的學(xué)生往往是調(diào)劑錄取;(2)社會(huì)各個(gè)用人單位對(duì)地理專(zhuān)業(yè)學(xué)生限制。對(duì)于目前學(xué)生主要的就業(yè)渠道“考公務(wù)員”抑或企業(yè)往往都不需要地理專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,地理專(zhuān)業(yè)的學(xué)生尤其是師范類(lèi)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生往往就業(yè)范圍是中學(xué)教師,去城市規(guī)劃部門(mén)、國(guó)土部門(mén)等相近專(zhuān)業(yè)工作的只占很小比例,其就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的壓力來(lái)自于與這些部門(mén)專(zhuān)業(yè)等更為貼近的學(xué)科;(3)在學(xué)科地位上,中國(guó)人文地理學(xué)是屬于理學(xué)學(xué)科。但從研究領(lǐng)域、研究方法上面,人文地理與自然地理相去甚遠(yuǎn),其研究成果在理學(xué)上得不到普遍認(rèn)同,《地理學(xué)報(bào)》、《地理科學(xué)》等最高級(jí)別的期刊上刊載人文地理類(lèi)的文章數(shù)量相對(duì)少;同時(shí),在學(xué)科評(píng)獎(jiǎng)上,獲得“科技進(jìn)步”獎(jiǎng)項(xiàng)的也是自然地理的研究。而人文地理學(xué)的研究范式上還不為中國(guó)的社會(huì)科學(xué)接納,研究成果也較少獲得“哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)”類(lèi)的獎(jiǎng)項(xiàng),得不到應(yīng)有的身份認(rèn)同,在學(xué)科上處于尷尬的境地。
人文地理學(xué)的學(xué)科與社會(huì)地位不高的原因,與其學(xué)科特性有關(guān)系外,更主要是這門(mén)學(xué)科的學(xué)科目標(biāo)在教育、研究與服務(wù)上的脫節(jié)。(1)在教育上,與中國(guó)的高考體制有很大關(guān)系。在中國(guó)的高考?xì)v史上,地理曾經(jīng)不是高考學(xué)科,或主要的高考學(xué)科,近年來(lái)“3+1”的高考模式,地理才與除了語(yǔ)、數(shù)、外的其他學(xué)科獲得同等的高考地位。即使參加高考,也是被作為文科生的高考科目進(jìn)行,而大學(xué)地理專(zhuān)業(yè)卻大多不招文科生。在“高考”的指揮棒下,形成了大學(xué)地理教育與中小學(xué)地理教育的脫離。(2)建國(guó)以來(lái),地理學(xué)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了一門(mén)學(xué)科應(yīng)有的貢獻(xiàn),但卻在政府決策、用人上得不到深度認(rèn)可。大學(xué)地理專(zhuān)業(yè)的開(kāi)設(shè)大多數(shù)在師范大學(xué),其目的是為中小學(xué)培養(yǎng)地理教師,因此造成了人才培養(yǎng)與社會(huì)服務(wù)的脫離。只有當(dāng)三者都得到很好的發(fā)展,并能良性互動(dòng)的情況下,一門(mén)學(xué)科才會(huì)有其應(yīng)有的地位。
二、學(xué)科深受歐美國(guó)家的影響
中國(guó)改革開(kāi)放后,大多數(shù)學(xué)生公派留學(xué),尤其近年來(lái)以項(xiàng)目聯(lián)合培養(yǎng)方式,去合作國(guó)的學(xué)校學(xué)習(xí)一年或半年。訪問(wèn)學(xué)者和學(xué)生的目的地不僅僅是美國(guó),還有英國(guó)等歐洲國(guó)家,以及澳大利亞、新西蘭等英語(yǔ)國(guó)家,而非英語(yǔ)國(guó)家的留學(xué)人數(shù)較少。出國(guó)留學(xué)拿到博士學(xué)位回來(lái)的學(xué)者還不多,而以訪學(xué),只留學(xué)半年或一年的則較為常見(jiàn)。這樣的結(jié)果是:以出國(guó)歸來(lái)的學(xué)者掌握了西方的科學(xué)研究范式,并熟知學(xué)科研究前沿,帶動(dòng)了人文地理學(xué)學(xué)科發(fā)展的國(guó)際化過(guò)程,比如保繼剛教授的美國(guó)留學(xué),歸國(guó)后著書(shū)《旅游地理學(xué)》,一直是人文地理學(xué)學(xué)科的標(biāo)桿教材,其研究的實(shí)證范式,研究成果帶動(dòng)了旅游地理學(xué)的發(fā)展。在人才培養(yǎng)上,關(guān)于旅游會(huì)展、小企業(yè)、社區(qū)參與等方面的視覺(jué)和立意也是基于其長(zhǎng)達(dá)三年的留學(xué)背景。但目前的情況是,大多數(shù)在校學(xué)生的出國(guó)訪學(xué),尚缺乏在本國(guó)研究的扎實(shí)基礎(chǔ),幾乎是剛熟悉國(guó)外環(huán)境后就返回國(guó)內(nèi),也缺乏在國(guó)外進(jìn)行研究的工作經(jīng)驗(yàn),大規(guī)模的留學(xué)現(xiàn)象與20世紀(jì)20至40年代相同,但難以培養(yǎng)成學(xué)貫中西、頻繁涌現(xiàn)像竺可楨等地理的大師級(jí)人物,對(duì)引領(lǐng)地理學(xué)發(fā)展還非常有限。
三、中國(guó)人文地理學(xué)的跳躍發(fā)展
中國(guó)的人文地理學(xué)在改革開(kāi)放后,對(duì)國(guó)外理論實(shí)施了很好的“拿來(lái)主義”,建立了完整的學(xué)科體系,也確立了研究范式和研究方法。在歐美人文地理學(xué)六十年的發(fā)展現(xiàn)象,在中國(guó)的三十年的歷史和現(xiàn)在都能發(fā)現(xiàn),只不過(guò)集中程度不同。至90年代以來(lái),學(xué)界熱衷計(jì)量科學(xué),數(shù)理分析得到廣泛應(yīng)用,從《地理學(xué)報(bào)》刊載論文的研究方法上就可以發(fā)現(xiàn)。結(jié)構(gòu)主義、新文化地理學(xué)和女性主義等在近年來(lái)國(guó)家自然科學(xué)基金上也有,目前具有代表性的有周尚意的結(jié)構(gòu)主義、李蕾蕾的新文化地理學(xué)及唐雪瓊的女性主義等為視角申報(bào)的課題都獲得了立項(xiàng)。
中國(guó)躍進(jìn)式的人文地理學(xué)的繁榮,學(xué)科分支多,幾乎每一分支都有追隨者,有大量的人文地理學(xué)論文和成果。但不容樂(lè)觀的是,堪稱(chēng)翹楚的研究成果還未得到國(guó)際認(rèn)同;習(xí)慣于運(yùn)用“舶來(lái)”的理論,而少自身的學(xué)科貢獻(xiàn);西方研究形成的學(xué)科話(huà)語(yǔ)權(quán)對(duì)中國(guó)地理學(xué)的桎梏。究其實(shí)質(zhì)和原因,主要有幾個(gè)方面:(1)人文地理事象明顯的豐富的區(qū)域特征,有很多的題材,學(xué)者們就某一現(xiàn)象的調(diào)查、描述研究都可以進(jìn)行;(2)正如保繼剛、朱教授(2007)分析的一樣:由于更多注重的是實(shí)用性,如注重規(guī)劃、戰(zhàn)略等,而缺乏理論方面的系統(tǒng)研究,在一定程度上削弱學(xué)科的發(fā)展根基。對(duì)實(shí)用層面的過(guò)分強(qiáng)調(diào)可能使學(xué)界忽視了一些重大理論問(wèn)題,也會(huì)嚴(yán)重弱化地理學(xué)的特色,失去地理學(xué)的學(xué)科優(yōu)勢(shì)。此外,人文地理學(xué)作為社會(huì)科學(xué)科特性明顯的專(zhuān)業(yè),如果總是按照舊思維用自然科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)去要求它,過(guò)分強(qiáng)調(diào)數(shù)據(jù)和模型的應(yīng)用,而忽視或排斥質(zhì)性研究等思辨性的研究方法,可能會(huì)使學(xué)科本身的發(fā)展受到一定的束縛;(3)社會(huì)環(huán)境與教師評(píng)價(jià)機(jī)制。改革開(kāi)放后,收入與生活水平、財(cái)富分配出現(xiàn)新的情況,高校教師工資普遍較低。也隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需求,如旅游、區(qū)域發(fā)展、城市規(guī)劃等方面,給高校教師帶來(lái)了大量的機(jī)會(huì),很多教師在利益推動(dòng)的情況下,盡力爭(zhēng)取項(xiàng)目,大量的橫向課題一方面為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了貢獻(xiàn),但也耗盡了老師們的精力,削弱了老師們對(duì)科學(xué)研究的熱情。更致命的是,在這種氛圍下培養(yǎng)的學(xué)生會(huì)以評(píng)職稱(chēng)、做項(xiàng)目、掙錢(qián)為人生目標(biāo),大量有才氣的學(xué)生的夢(mèng)想夭折在走向人文地理學(xué)的學(xué)科殿堂的路上。同時(shí),隨著高校擴(kuò)招,學(xué)生迅速增多的情況下,各高校地理院系教師隊(duì)伍也在不斷壯大。對(duì)評(píng)職稱(chēng)、和科研項(xiàng)目競(jìng)爭(zhēng)也非常激烈,在學(xué)術(shù)刊物自身壯大、利益爭(zhēng)奪的情況下,人文地理學(xué)的論文數(shù)量快速增加。但研究方法成為變“實(shí)證為虛證”、普遍缺乏第一手?jǐn)?shù)據(jù)、成果貢獻(xiàn)上有限,真知灼見(jiàn)者很少。這種由于評(píng)價(jià)機(jī)制引起的學(xué)科快速但不健康的發(fā)展,導(dǎo)致了學(xué)科的表面繁榮;(4)中國(guó)人文地理學(xué)的發(fā)展來(lái)源于歐美地理學(xué),在研究范式、研究方法、成果表述上在吸納的同時(shí),也主觀的靠近,國(guó)內(nèi)對(duì)論文的評(píng)價(jià)以SSCI為最高標(biāo)準(zhǔn)。一方面向西方人文地理學(xué)研究“看齊”,但不可否認(rèn)的是:也在迎合雜志的偏好。這種結(jié)果是中國(guó)自身研究得不到正確定位。學(xué)科的發(fā)展在普遍借鑒國(guó)外的成果,并以其為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)下,會(huì)導(dǎo)致地理學(xué)自身“話(huà)語(yǔ)權(quán)”喪失,影響學(xué)科的健康發(fā)展。如何利用西方的表達(dá)范式,研究中國(guó)的人文地理問(wèn)題,需要學(xué)者們不懈的探索。
四、霧中前行的中國(guó)人文地理學(xué)
30年來(lái)的人文地理學(xué)繁榮發(fā)展,是在吸取西方人文地理學(xué)學(xué)科發(fā)展基礎(chǔ)上的,包括研究方法、研究范式及學(xué)科體系。但目前,全球地理學(xué)的發(fā)展也在面臨著自身的學(xué)科問(wèn)題,包括地理學(xué)的學(xué)科理論、研究方法、研究領(lǐng)域上都逐步與人類(lèi)學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)等重疊,學(xué)科的邊界逐步消解,學(xué)科特色逐步消失。如何走過(guò)這“喧囂的六十年”,走入一個(gè)全新的道路是地理學(xué)面臨的問(wèn)題,中國(guó)人文地理學(xué)一直尾隨的車(chē)燈在逐步暗淡,失去了國(guó)外地理學(xué)的領(lǐng)航,猶如霧中前行的車(chē)輛。但歐美人文地理學(xué)是一步一步走過(guò)來(lái)的,有很多為人所不見(jiàn)的學(xué)科積累,而中國(guó)的人文地理學(xué),正如學(xué)者所說(shuō),這種“舶來(lái)理論”尚未能根植于中國(guó)本土(劉云剛,2008)。所以,中國(guó)人文地理學(xué)的發(fā)展面臨更嚴(yán)重的問(wèn)題。
目前,在這一混沌的格局中,也有一些學(xué)者在理性的關(guān)注地理學(xué)發(fā)展,包括人文地理學(xué)的學(xué)科發(fā)展問(wèn)題,劉云剛教授提出的“中國(guó)地理的二元論”,從研究領(lǐng)域、人員結(jié)構(gòu)等方面分析“外來(lái)的理論地理學(xué)”與“內(nèi)生的區(qū)域地理學(xué)”等二元現(xiàn)象,制約了中國(guó)人文地理學(xué)的發(fā)展;也有學(xué)者提出人文地理學(xué)提出的“play with words”還是“play with number”的思考;也有學(xué)者指出通過(guò)新加坡著名地理學(xué)者Li-Likong 近來(lái)的研究,可以看出中西地理學(xué)融合背景下的人文地理學(xué)研究的成功案例。
從目前人文地理學(xué)學(xué)科發(fā)展面臨的問(wèn)題看,應(yīng)結(jié)合地理學(xué)的教育、研究與服務(wù)的學(xué)科目標(biāo),來(lái)發(fā)展人文地理學(xué)學(xué)科。服務(wù)需要另二者的理論支持與知識(shí)基礎(chǔ),并為“發(fā)現(xiàn)”與知識(shí)傳播提供渠道,它需要“求善”的人文情懷;教育是走向人類(lèi)文明的途徑,并為另二者輸送人才與知識(shí)儲(chǔ)備;而研究是地理科學(xué)研究的目的在于發(fā)現(xiàn),追求真理是通向文明的進(jìn)程,并通過(guò)教育和服務(wù)來(lái)實(shí)現(xiàn),其目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要地理學(xué)者“求真”的科學(xué)素養(yǎng)。因此,只有廣大人文地理學(xué)者真正走入對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的研究中,變目前的“虛證”為真正的“實(shí)證”,吸納國(guó)外的理論與范式,完善研究方法或發(fā)明新方法,才能提煉學(xué)科理論,并形成中國(guó)自己的學(xué)科特色,也才能形成與國(guó)際對(duì)話(huà)的中國(guó)人文地理學(xué)。
參考文獻(xiàn):
[1] Ron Johnston.Sixty Years of Change in Human Geography