思想政治學(xué)論文范文
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第1篇
論文摘要：加強(qiáng)對(duì)高中學(xué)生以“八榮八恥”為基本內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀教育具有重要意義。而思想政治課是加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育的主陣地，為此思想政治課教師在教學(xué)過(guò)程中，要精心設(shè)計(jì)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，優(yōu)化教學(xué)方法，引領(lǐng)學(xué)生感受、體驗(yàn)和實(shí)踐，提高社會(huì)主義榮辱觀教育的針對(duì)性和實(shí)效性，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。
榮辱觀是指人們作為個(gè)體或者集體成員在榮譽(yù)和恥辱問(wèn)題上的基本觀念，是關(guān)于光榮與恥辱的道德評(píng)價(jià)體系和道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。它是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要內(nèi)容?！鞍藰s八恥”是對(duì)社會(huì)主義榮辱觀的系統(tǒng)闡述。樹(shù)立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，體現(xiàn)了新形勢(shì)下黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的必然要求，是實(shí)現(xiàn)以人為本，科學(xué)發(fā)展的道德基石，是凝聚人心、促進(jìn)社會(huì)和諧的堅(jiān)強(qiáng)紐帶，是培養(yǎng)千百萬(wàn)社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人的迫切要求，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
在思想政治課教學(xué)中實(shí)施以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀教育，必須在充分體現(xiàn)時(shí)代性，準(zhǔn)確把握規(guī)律性，大力增強(qiáng)實(shí)效性上狠下功夫，引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)知、體驗(yàn)和實(shí)踐。
(一)堅(jiān)持教育原則
1.堅(jiān)持主體性原則，積極開(kāi)掘教育材料。人本主義心理學(xué)認(rèn)為，學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)人性化，應(yīng)當(dāng)以情意教育和人格培養(yǎng)為主，以知識(shí)教育為副。正如課堂教學(xué)要以學(xué)生為主體一般，在思想政治課教學(xué)過(guò)程中也要尊重學(xué)生的主體地位，注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的自覺(jué)性、積極性，使學(xué)生懂得自己不僅是接受知識(shí)的主體，更是人格發(fā)展的主體。利用教材中許多個(gè)性化的榮辱觀教育材料，既不擠占教學(xué)時(shí)間，又體現(xiàn)了教材使用中的創(chuàng)造性。思想政治教學(xué)必須重視學(xué)生的主體差異性，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，解決每個(gè)學(xué)生的思想道德問(wèn)題。這樣才能因人而宜、因材施教，挖掘出每個(gè)學(xué)生的潛能，培養(yǎng)、發(fā)展具有較高人格修養(yǎng)的人才、教師應(yīng)本著教書(shū)育人的宗旨,做榮辱觀教育的“有心人”，把教材中包含的情意教育和人格培養(yǎng)的內(nèi)容挖掘出來(lái)，摸索出滲透的規(guī)律，適度地對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶和教育，對(duì)學(xué)生的不良習(xí)氣和錯(cuò)誤認(rèn)知給一千疏導(dǎo)和糾正，將正確的思想和人生觀“滲”、“潤(rùn)”到學(xué)生的靈魂中去
2.堅(jiān)持指向性原則，增強(qiáng)教育的目的性，在思想政治課教學(xué)中滲透榮辱觀教育，不同于專門(mén)的社會(huì)主義榮辱觀課程，不能作系統(tǒng)的榮辱觀教育。每次教育要有的放矢，切實(shí)解決存在中的實(shí)際問(wèn)題，不能泛泛而談
3.堅(jiān)持隨機(jī)性原則，保證思想政治課的本色。成功的教育是讓受教育者感覺(jué)不到教育的教育。因此在思想政治課教學(xué)中只要有機(jī)會(huì)就進(jìn)行榮辱觀教育，不能牽強(qiáng)附會(huì)，把思想政治課變成專業(yè)的榮辱觀教育課，從而失去高中思想政治課的教學(xué)重心、
4.堅(jiān)持活動(dòng)性原則，提供情緒釋放染道學(xué)生錯(cuò)誤的認(rèn)知不是無(wú)源之水、無(wú)本之木，它們來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活中)因此，榮辱觀教育必須回歸到實(shí)踐中，只有從實(shí)踐中獲得的真切的心理體驗(yàn)，才能使學(xué)生更好地矯治和提高思想認(rèn)識(shí)，并外化為學(xué)生的行為。思想政治課學(xué)習(xí)具有很強(qiáng)的實(shí)踐性，通過(guò)思想政治學(xué)習(xí)活動(dòng)來(lái)促進(jìn)學(xué)生的人格發(fā)展，是榮辱觀教育的一種有效方式。
5.堅(jiān)持理喻性原則，充分發(fā)揮思想政治課特點(diǎn)。思想政治學(xué)習(xí)具有形象性的特點(diǎn)，因此利用正面形象來(lái)影響學(xué)生的人格，讓學(xué)生在形象的熏陶中受到感染，比教師直接說(shuō)教的效果更好。
6.堅(jiān)持發(fā)展性原則，及時(shí)進(jìn)行動(dòng)態(tài)教育、學(xué)生的錯(cuò)誤認(rèn)知具有較大的隱蔽性和動(dòng)態(tài)性，因而教師應(yīng)該學(xué)會(huì)善于察顏觀色，體察學(xué)生的內(nèi)心世界，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并正確疏導(dǎo)學(xué)生的人格障礙問(wèn)題。還可以從學(xué)生的文字資料上，如日記、周記、名言摘抄上可以看出學(xué)生的榮辱觀狀況教師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生人格，在思想政治教學(xué)過(guò)程中切實(shí)提高學(xué)生的自我修養(yǎng)。
(二)科學(xué)設(shè)計(jì)內(nèi)容
思想政治課是德育教學(xué)的主陣地，主渠道，它有自己的邏輯體系和知識(shí)框架。教師應(yīng)充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，針對(duì)高中學(xué)生的年齡特征和身心發(fā)展?fàn)顩r，精心設(shè)計(jì)教育內(nèi)容，使榮辱觀教育與教材、課標(biāo)相銜接相照應(yīng)，而不是將它們?nèi)藶榈貜?qiáng)行捆綁在一起，牽強(qiáng)附會(huì)地進(jìn)行榮辱觀教育，那樣是達(dá)不到應(yīng)有的教育日的的
1.充分挖掘教材，找準(zhǔn)榮辱觀教育的切人點(diǎn)。思想政治課教材中有許多內(nèi)容突顯“八榮八恥”榮辱觀，如“我國(guó)公民與國(guó)家的關(guān)系”、“群眾是實(shí)踐的主體”、“樹(shù)立科學(xué)世界觀，反對(duì)封建迷信”、“生產(chǎn)勞動(dòng)對(duì)人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展起決定作用”、“堅(jiān)持集體主義價(jià)值取向”、“市場(chǎng)交易原則”、“國(guó)家依法保護(hù)公民的政治權(quán)利和自由”、“樹(shù)立正確的消費(fèi)觀”，找準(zhǔn)了這些切人點(diǎn)，我們就要精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容。比如熱愛(ài)祖國(guó)的教育，內(nèi)容太多，教師應(yīng)該抓住在當(dāng)代中國(guó)熱愛(ài)祖國(guó)最根本的任務(wù)是要落實(shí)到愛(ài)國(guó)主義的實(shí)踐行動(dòng)中去這一關(guān)鍵點(diǎn)。為此，可從三個(gè)方面進(jìn)行設(shè)計(jì):維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)分裂;在自主創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng);在與世界合作中實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
2.堅(jiān)持“三貼近”原則，增強(qiáng)榮辱觀教育的針一對(duì)性即榮辱觀教育的內(nèi)容設(shè)計(jì)應(yīng)貼近社會(huì)生活實(shí)際，貼近學(xué)生思想實(shí)際，貼近學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)，有針一對(duì)性地培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義榮辱觀
(三)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境
皮亞杰指出:“教師不應(yīng)企圖將知識(shí)硬塞給學(xué)生，而應(yīng)該找出能引起學(xué)生興趣，刺激學(xué)生的材料，然后讓學(xué)生自己去解決問(wèn)題?！睆男睦韺W(xué)角度看，學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程就是一個(gè)將外部刺激內(nèi)化為主體感受的心理體驗(yàn)過(guò)程。教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)也是一種教學(xué)刺激，它可以誘發(fā)理想的學(xué)習(xí)行為。在社會(huì)主義榮辱觀教育中，通過(guò)創(chuàng)設(shè)何榮何恥的情境，引領(lǐng)學(xué)生體驗(yàn)，從而自覺(jué)行榮拒恥。例如在講宗教和封建迷信的區(qū)別時(shí)，教師可以這樣導(dǎo)人新課:用多媒體給學(xué)生呈現(xiàn)兩組畫(huà)面，一組是穆斯林在清真寺舉行禮拜活動(dòng)，一組是算命先生用電腦給人算命、結(jié)合兩組畫(huà)面，提出以下問(wèn)題vE:學(xué)生思考:什么是正常的宗教活動(dòng)?什么是封建迷信活動(dòng)?兩者有何特征?國(guó)家對(duì)待他們的政策相同嗎?為什么?學(xué)''''1=..通過(guò)自學(xué)教材，教師適當(dāng)點(diǎn)撥，就能弄清正常的宗教活動(dòng)與封建迷信活動(dòng)的區(qū)別。在講封建迷信的危害時(shí)，筆者首先指導(dǎo)學(xué)生講自己在社會(huì)生活中的所見(jiàn)所聞，說(shuō)明封建迷信活動(dòng)對(duì)人們的危害，然后設(shè)計(jì)了一個(gè)《油鍋洗手》的情境，讓學(xué)生體驗(yàn))最后提出問(wèn)題讓學(xué)生討辯論:油鍋洗手和電腦算命是不是科學(xué)?我們應(yīng)該怎樣對(duì)待?在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師應(yīng)該正而教育學(xué)生堅(jiān)持科學(xué)精神，對(duì)違背基本科學(xué)事實(shí)和規(guī)律，借“科學(xué)”之名招搖過(guò)市的欺騙行為必須堅(jiān)決反對(duì)和抵制。教師還要進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生自己分析當(dāng)前高中生中十分流行網(wǎng)絡(luò)算命的現(xiàn)象、產(chǎn)生的原因及其危害，揭示網(wǎng)絡(luò)算命不過(guò)是高科技外衣掩護(hù)下的原先“巫婆”、“神漢”式算命的“與時(shí)俱進(jìn)”而已，只不過(guò)是一只披著高科技合法外衣的“狼”，它對(duì)中學(xué)生身心的健康成長(zhǎng)構(gòu)成了嚴(yán)重的威脅。
(四)優(yōu)化教學(xué)方法
社會(huì)主義榮觀教育和世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育一樣，并不是簡(jiǎn)單的知識(shí)傳授，而是春風(fēng)化雨式的細(xì)致人微的養(yǎng)成教育，不僅應(yīng)知，而且應(yīng)會(huì)，訴諸行動(dòng)更重要。這就要求在課堂教學(xué)中找準(zhǔn)學(xué)生認(rèn)識(shí)的盲點(diǎn)和誤區(qū)，結(jié)合具體的情境，通過(guò)學(xué)習(xí)、討論、對(duì)比、辯論、評(píng)價(jià)等多種教學(xué)方法開(kāi)展教育，避免空洞說(shuō)教。
1.組織辯論比賽。在思想政治課教學(xué)中，教師應(yīng)該圍繞誰(shuí)榮誰(shuí)辱，主動(dòng)提出“是不是”、“值不值”、“對(duì)不對(duì)”、“能不能”、“該不該”等問(wèn)題，使學(xué)生經(jīng)歷比較、辨析、評(píng)估、質(zhì)疑、權(quán)衡等自主判斷的思維活動(dòng)，明辨道德是非，增強(qiáng)榮辱意識(shí)，提高行為的自控性，構(gòu)建行為控制的防火墻。例如在學(xué)習(xí)市場(chǎng)交易的原則時(shí)，可以組織學(xué)生圍繞“在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，誠(chéng)實(shí)守信賺不賺錢(qián)”這一命題，分為正方和反方開(kāi)展辯論。在辯論過(guò)程中，教師要提供鮮明的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生注重理論聯(lián)系實(shí)際，從基本事實(shí)出發(fā)，弄清在發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過(guò)程中，一部分社會(huì)成員的價(jià)值觀扭曲，誠(chéng)信缺失的原因，明確誠(chéng)信缺失的行為表現(xiàn)及其危害。教師必須旗幟鮮明地教育學(xué)生:在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中，人人都可以追求合理的正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益，但不能忘記基本的道義。教育學(xué)生在生活的方方面面提高誠(chéng)信約束自己，如考試不作弊，承諾必須兌現(xiàn)，做一個(gè)守信、有正義感的人等。
2.安排專題討論。在思想政治課教學(xué)中，要結(jié)合學(xué)生在榮辱觀方面存在的問(wèn)題讓學(xué)生共同探討，自由發(fā)表自己的看法。教師要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和政治學(xué)的基本原理進(jìn)行分析。師生雙方通過(guò)平等探討，暢所欲言，溝通思想，從而就某一榮辱觀問(wèn)題達(dá)成正確認(rèn)識(shí)，澄清模糊認(rèn)識(shí)，糾正錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。如針對(duì)少數(shù)學(xué)生看不起勞動(dòng)人民，輕視“農(nóng)民工”的體力勞動(dòng)的問(wèn)題，可以通過(guò)“群眾是實(shí)踐的主體”這一內(nèi)容的教學(xué)，組織學(xué)生圍繞“為什么要服務(wù)人民”“怎樣服務(wù)人民”這兩個(gè)問(wèn)題進(jìn)行專題討論。通過(guò)討論，教師要教育學(xué)生從小牢固樹(shù)立為人民服務(wù)的思想，做到對(duì)人民群眾的事業(yè)有熱愛(ài)感，對(duì)人民群眾有親近感，對(duì)人民群眾的疾苦有同情感。想問(wèn)題，辦事情要以人民群眾的根本利益為出發(fā)點(diǎn)和最高目標(biāo)，切實(shí)做到相信群眾，依靠群眾，并且為人民群眾的利益而奮斗。
第2篇
關(guān)鍵詞：新課程理念高中政治課堂教學(xué)學(xué)生主體作用
教師主導(dǎo)作用方法
傳統(tǒng)的高中思想政治教學(xué)存在著諸多的弊端，特別是課堂教學(xué)中學(xué)生興趣不高，主動(dòng)參與意識(shí)不強(qiáng)的問(wèn)題一直困擾著我們政治教師，而高中思想政治課程新標(biāo)準(zhǔn)的試行為我們解決這一弊端提供了機(jī)遇。當(dāng)然，隨著高中思想政治教學(xué)改革的深入，我們教師在課堂教學(xué)實(shí)踐中又會(huì)遇到新的問(wèn)題。那么，我們?nèi)绾尾拍茉谛抡n程理念的指導(dǎo)下解決傳統(tǒng)高中政治課堂教學(xué)的弊端和實(shí)踐中遇到的新問(wèn)題呢？我認(rèn)為應(yīng)該做好以下兩點(diǎn)：
一、激發(fā)學(xué)生興趣，充分發(fā)揮學(xué)生主體作用是課堂教學(xué)成功的關(guān)鍵
長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)生普遍對(duì)思想政治不感興趣，甚至有學(xué)生把政治課看作是枯燥無(wú)味的代名詞，政治課上大多數(shù)學(xué)生都處于被動(dòng)接受的狀態(tài)，課堂教學(xué)的效益之低可想而知。這種狀況的形成固然有學(xué)生分析、解決問(wèn)題的能力缺乏的原因，而教師在課堂教學(xué)中教法陳舊單一，也是一個(gè)重要的原因。興趣是最好的老師，有興趣才會(huì)有主動(dòng)參與的意識(shí)，因此要實(shí)現(xiàn)思想政治課教學(xué)目標(biāo)，教師就應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮自己在課堂教學(xué)中的主導(dǎo)作用，采取各種教法激發(fā)學(xué)生的興趣，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，逐步提高他們分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
1、創(chuàng)設(shè)情境
新課程理念堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則，把新課程模塊建立在了生活的基礎(chǔ)上，因此我們?cè)趧?chuàng)設(shè)情境時(shí)，不僅要考慮到情境在形式上活躍課堂氣氛的功能，更應(yīng)注意情境的內(nèi)容必須來(lái)自生活，這樣才能真正調(diào)動(dòng)起學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的積極性。例如，在講授高一經(jīng)濟(jì)常識(shí)《價(jià)值規(guī)律》一課時(shí)，我受《老漢殺雞》漫畫(huà)的啟示進(jìn)行了《蛋市》情境創(chuàng)設(shè)，我讓一名同學(xué)扮演養(yǎng)雞場(chǎng)的老板，部分同學(xué)扮演成賣(mài)雞蛋的，另外一些同學(xué)扮演成買(mǎi)雞蛋的，模擬蛋市交易，要求“老板”根據(jù)“蛋市”供求關(guān)系的變化和雞蛋價(jià)格的變動(dòng)及時(shí)作出是擴(kuò)大規(guī)模多養(yǎng)雞多生蛋以賺取利潤(rùn)還是殺雞以減少損失的決策，并要求大家對(duì)“老板”的決策進(jìn)行評(píng)價(jià)。結(jié)果，“老板”的每一次決策都會(huì)引起激烈的爭(zhēng)論，爭(zhēng)議雙方都不約而同地使用了書(shū)上的知識(shí)。由于這種情境貼近生活，并在形式上具有趣味性，因此在濃厚的興趣支配下，每個(gè)同學(xué)都不自覺(jué)地成了課堂的主體，他們分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力在無(wú)形中得到了提高。
2、時(shí)事簡(jiǎn)評(píng)
新課程理念堅(jiān)持基本觀點(diǎn)教育與把握時(shí)代特征的統(tǒng)一，時(shí)政教育不僅與高中思想政治課互相補(bǔ)充，而是也是高中思想政治課堂教學(xué)中非常重要的內(nèi)容。我在對(duì)高三年級(jí)學(xué)生進(jìn)行的一次“我最喜歡的選修課”調(diào)查中發(fā)現(xiàn)竟有一半以上的同學(xué)對(duì)“時(shí)事點(diǎn)評(píng)”這門(mén)課感興趣，這使我意識(shí)到加強(qiáng)時(shí)政教育是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治學(xué)科興趣的重要途徑，并且在時(shí)政教育中學(xué)生主體作用應(yīng)該能夠得到很好的發(fā)揮。我結(jié)合高三政治課堂教學(xué)特點(diǎn)，在每節(jié)政治課開(kāi)始的前五分鐘進(jìn)行“時(shí)事簡(jiǎn)評(píng)”，讓同學(xué)們對(duì)近年來(lái)發(fā)生的時(shí)事進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)述。例如，伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，美軍很快攻占巴格達(dá)，不久伊拉克總統(tǒng)薩達(dá)姆也被捉，這一系列事件引起了不少同學(xué)的震驚。于是我便要求大家關(guān)注事態(tài)的發(fā)展，并要求同學(xué)們做好準(zhǔn)備對(duì)伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行簡(jiǎn)評(píng)。上課了，幾位同學(xué)拿著事先準(zhǔn)備好的講稿輪流上臺(tái)發(fā)言。使我感到驚喜的是他們能用國(guó)際關(guān)系的理論來(lái)闡述伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)的必然性，而不是簡(jiǎn)單的情況通報(bào)或情緒發(fā)泄，也有同學(xué)試著從國(guó)家制度、社會(huì)意識(shí)形態(tài)等方面分析美伊沖突的原因，甚至有同學(xué)指出了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)我國(guó)處理國(guó)際關(guān)系的借鑒意義。他們的發(fā)言都不長(zhǎng)，分析也算不上精辟，但看得出事先都經(jīng)過(guò)了精心準(zhǔn)備，這個(gè)準(zhǔn)備過(guò)程必然是一個(gè)思考的過(guò)程，他們獲取知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力也必然會(huì)隨著這樣的思考而不斷得到提高。更為可貴的是他們發(fā)言中所流露出來(lái)的人文精神和愛(ài)國(guó)情感，這種精神和情感又豈是僅憑教師的單純灌輸就能培養(yǎng)得起來(lái)的呢？這樣的課堂教學(xué)不正符合了新課程理念所倡導(dǎo)的“發(fā)展性”原則嗎？
3、組織討論
討論教學(xué)方法已被廣泛使用，它有利于啟發(fā)學(xué)生思維，培養(yǎng)合作精神，養(yǎng)成探究學(xué)習(xí)習(xí)慣，在高中政治課堂教學(xué)中如果能適當(dāng)組織學(xué)生對(duì)一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行討論，將會(huì)收到很好的效果。例如在講授高二哲學(xué)《堅(jiān)持正確的價(jià)值取向》一課時(shí)，我有意識(shí)地組織了一次關(guān)于價(jià)值取向的討論。我讓同學(xué)們?cè)谡n前對(duì)社會(huì)上流行的一些價(jià)值取向進(jìn)行分析，形成觀點(diǎn)，然后拿到課堂上進(jìn)行討論。上課了，我讓同學(xué)們自由交流，分組討論，很快，持相同或相近觀點(diǎn)的同學(xué)集聚在了一起，幾個(gè)討論小組自然而然地形成了，他們?cè)谛〗M內(nèi)通過(guò)討論把各自的思想迅速進(jìn)行了整合，形成了本小組的鮮明觀點(diǎn)。十五分鐘后，科代表作為主持人宣布全班討論開(kāi)始，各小組分別以簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言陳述了他們各自的觀點(diǎn)，然后大家開(kāi)始對(duì)這些觀點(diǎn)進(jìn)行討論。有趣的是大家討論的焦點(diǎn)并不是拜金主義或享樂(lè)主義價(jià)值取向，而是一個(gè)小組提出的“利他而無(wú)回報(bào)的活動(dòng)是無(wú)意義的”這樣一個(gè)觀點(diǎn)。為什么這個(gè)觀點(diǎn)會(huì)引起大家如此高的討論熱情？我想，正是因?yàn)檫@個(gè)觀點(diǎn)就來(lái)自于學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活之中，并且在社會(huì)上也有一定的代表性，它反映了一些社會(huì)現(xiàn)象給學(xué)生在價(jià)值取向上帶來(lái)的困惑，因此必然會(huì)引起大家的思考。討論是思想的碰撞，在碰撞中去學(xué)會(huì)想問(wèn)題、辦事情，這樣的討論對(duì)于學(xué)生正確價(jià)值觀的形成具有重要的作用。如果我們不讓學(xué)生去思考和討論現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題，或者僅僅把討論當(dāng)作是一種形式的話，書(shū)本上的知識(shí)就會(huì)變成死的教條，學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受就純粹是應(yīng)試的需要，那么政治課堂教學(xué)中學(xué)生的學(xué)習(xí)主體作用又從何談起呢？
4、開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)
新課程理念強(qiáng)調(diào)課程實(shí)施的實(shí)踐性和開(kāi)放性，因此，高中思想政治課堂教學(xué)應(yīng)該能夠和研究性學(xué)習(xí)課進(jìn)行有效的整合。我在高中政治教學(xué)中多次引導(dǎo)和組織學(xué)生進(jìn)行了研究性學(xué)習(xí)，并且取得了較好的效果。例如在講授高一經(jīng)濟(jì)常識(shí)《農(nóng)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)》一課的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)許多同學(xué)對(duì)我國(guó)的農(nóng)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀并不了解，所以他們對(duì)鞏固農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位的重要性和如何走現(xiàn)代農(nóng)業(yè)之路等知識(shí)不可能有深刻的理解。因此我決定組織同學(xué)們開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)。我讓學(xué)生按自愿原則分成幾個(gè)課題小組，讓他們圍繞家鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)發(fā)展的問(wèn)題確立研究課題，制定研究計(jì)劃。有的小組以《家鄉(xiāng)農(nóng)村教育與農(nóng)業(yè)發(fā)展的關(guān)系》為課題，有的小組以《家鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)資源利用狀況研究及對(duì)策》為課題，也有的小組利用有同學(xué)家長(zhǎng)開(kāi)面粉廠的有利條件，確立了《小麥的生產(chǎn)、加工與市場(chǎng)》這樣的課題。因?yàn)楫?dāng)時(shí)正值入冬，加上這些課題在短期內(nèi)不可能研究出象樣的成果來(lái)，所以我就決定讓他們利用放假的時(shí)間進(jìn)行調(diào)查研究，詳細(xì)記錄研究過(guò)程，在第二年國(guó)慶節(jié)期間完成研究課題，然后在課堂上展示成果，并進(jìn)行討論和評(píng)價(jià)。結(jié)果在第二年講授高二哲學(xué)常識(shí)《要從整體上把握事物之間的聯(lián)系》一課時(shí)，我要求各課題小組展示成果。以《小麥的生產(chǎn)、加工與市場(chǎng)》為研究課題的小組展示了他們的成果：從小麥生長(zhǎng)的各個(gè)階段到對(duì)小麥進(jìn)行加工的各個(gè)環(huán)節(jié)，一直到小麥、面粉市場(chǎng)行情變化及其對(duì)小麥生產(chǎn)、加工的影響都有較為詳細(xì)的記載，并且還對(duì)農(nóng)村小面粉廠的發(fā)展提出了一些建議。這使我備感興奮，因?yàn)橥瑢W(xué)們能在這么長(zhǎng)的時(shí)間里堅(jiān)持完成課題研究學(xué)習(xí)任務(wù)并取得良好結(jié)果，說(shuō)明學(xué)生一旦真正成為課堂教學(xué)的主體，他們就會(huì)迸發(fā)出強(qiáng)烈的探索求知的欲望和極高的創(chuàng)造熱情。當(dāng)然，由于研究學(xué)習(xí)的時(shí)間太長(zhǎng)以及一些主客觀條件的限制，其他研究小組的研究成果都不盡人意，然而與他們的研究過(guò)程比起來(lái)，研究結(jié)果是否理想就反而不重要了，因?yàn)樵谘芯窟^(guò)程中他們學(xué)到了書(shū)本上學(xué)不到的知識(shí)，獲得了在傳統(tǒng)課堂教學(xué)中不可能獲得的能力，這將對(duì)他們今后終身發(fā)展產(chǎn)生重要的影響，也許這才是我們新的課堂教學(xué)取得的最大收獲吧。
二、合理組織，及時(shí)引導(dǎo)，正確發(fā)揮教師主導(dǎo)作用是課堂教學(xué)成功的保障
伴隨著學(xué)生興趣的提高和主體意識(shí)的增強(qiáng)，課堂教學(xué)中也會(huì)出現(xiàn)一些新的問(wèn)題，如課堂氣氛過(guò)于活躍怎么辦？學(xué)生的思維方法或思想方向出現(xiàn)偏差怎么辦？這些問(wèn)題不解決，高中思想政治課教學(xué)目標(biāo)就很難實(shí)現(xiàn)。要解決這些新出現(xiàn)的問(wèn)題，就需要我們運(yùn)用自己的智慧，正確發(fā)揮政治教師在課堂教學(xué)中的主導(dǎo)作用。
1、營(yíng)造氛圍要適度
高中思想政治新課程標(biāo)準(zhǔn)主張教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、參與者。營(yíng)造民主平等的課堂教學(xué)氛圍有利于學(xué)生迅速進(jìn)入課堂教學(xué)的主體角色，但如果營(yíng)造氛圍只是一味地迎合學(xué)生的興趣，課堂教學(xué)就會(huì)形成放任自流，一盤(pán)散沙，甚至失控的局面。因此，我們?cè)跔I(yíng)造氛圍時(shí)要牢記自己“組織者”的身份，我們要根據(jù)課堂教學(xué)的內(nèi)容確定合適的教法，結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)對(duì)課堂教學(xué)作精心的安排和合理的組織，在具體實(shí)施過(guò)程中，我們要注意保留自己在學(xué)生心目中的“權(quán)威”形象，及時(shí)發(fā)現(xiàn)“散漫”的苗頭并加以制止。例如在我前面提到的《蛋市》情境教學(xué)中，當(dāng)“老板”發(fā)現(xiàn)雞蛋價(jià)格下跌時(shí)，突然大喊一聲“殺！”，并且做了一個(gè)夸張的下砍動(dòng)作，結(jié)果同學(xué)們哄堂大笑，隨即就有不少男生學(xué)做下砍動(dòng)作，并準(zhǔn)備喊“殺！”，見(jiàn)此情形我趕緊叫停，用眼神制止了這些同學(xué)，同時(shí)引導(dǎo)大家回到主題。我想，阻止他們肯定會(huì)掃了他們的興，但如果不阻止，這次情境教學(xué)就可能失敗，并且會(huì)對(duì)今后的教學(xué)產(chǎn)生不利的影響。因此，氛圍的營(yíng)造要堅(jiān)持適度原則，我們應(yīng)該參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)中去，卻不能把自己等同于學(xué)生，這樣才能課堂教學(xué)中取得良好的效果。
2、因勢(shì)利導(dǎo)要及時(shí)
第3篇
論文摘要：隨著教育改革的不斷深入，以開(kāi)放性、探究性和實(shí)踐性為特點(diǎn)的研究性教學(xué)使學(xué)生學(xué)習(xí)方式發(fā)生了巨大改變。本文分析了制約高中思想政治課研究性教學(xué)實(shí)施的因素并提出了對(duì)策。
研究性教學(xué)作為一種新的教學(xué)模式，對(duì)教師和學(xué)生都提出了新的挑戰(zhàn)。目前思想政治課在實(shí)施研究性教學(xué)的實(shí)際中存在一些不利因素，影響了教學(xué)的實(shí)效性。根據(jù)教學(xué)實(shí)際，筆者對(duì)制約研究性教學(xué)的因素進(jìn)行分析，并提出相應(yīng)對(duì)策。
一、制約高中政治課研究性教學(xué)的因素
(一)思想因素—對(duì)研究性學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)不足
第一，認(rèn)為研究是大學(xué)階段的工作，高中階段最重要的還是打基礎(chǔ)，因此不應(yīng)當(dāng)盲目提倡研究性學(xué)習(xí)。在持這種觀點(diǎn)的人看來(lái)，研究性學(xué)習(xí)只是一陣風(fēng)，高中教學(xué)抓應(yīng)試、抓分?jǐn)?shù)，仍然是永恒不變的主題。
第二，認(rèn)為研究性教學(xué)會(huì)加重學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，影響考試成績(jī)，特別是高考成績(jī)。當(dāng)老師要求學(xué)生去進(jìn)行專題研究時(shí)，有相當(dāng)一部分學(xué)生并不支持研究性學(xué)習(xí)。
第三，認(rèn)為研究性學(xué)習(xí)就是材料收集，加重教師的負(fù)擔(dān)。在政治課研究性教學(xué)中需要很多精心收集的材料，還要考慮材料與內(nèi)容的結(jié)合點(diǎn)，運(yùn)用材料來(lái)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，確實(shí)需要時(shí)間和精力。
第四，把研究性教學(xué)等同于活動(dòng)課或社會(huì)調(diào)查等?；顒?dòng)課和研究性教學(xué)有相類(lèi)似之處，如兩者都要學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)，尊重學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的選擇等。但活動(dòng)課意在培養(yǎng)學(xué)生的興趣特長(zhǎng)，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，而研究性學(xué)習(xí)著重發(fā)展學(xué)生的探究能力。
第五，忽視教材在研究性教學(xué)中的作用，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)“自主性”認(rèn)識(shí)不足，因而在實(shí)際中就忽視教師的指導(dǎo)作用。在實(shí)際操作中，不少教師卻忽視了學(xué)生對(duì)教材的閱讀理解，過(guò)早或過(guò)多地補(bǔ)充內(nèi)容，偏離教材大談網(wǎng)上摘來(lái)的資料。在研究性教學(xué)中，我們反對(duì)以本為本的灌輸教學(xué)，但是離開(kāi)教材的知識(shí)體系，學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)和教師的研究性教學(xué)會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。而且片面強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體作用，完全放手讓學(xué)生去做，就難以使學(xué)生的能力得到實(shí)質(zhì)性提高。
(二)能力因素—教師指導(dǎo)學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)的能力不足
研究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體性活動(dòng)，教師的指導(dǎo)是按照研究性學(xué)習(xí)過(guò)程中的實(shí)際需要為學(xué)生提供信息、啟發(fā)思路、補(bǔ)充知識(shí)、介紹方法和線索，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究和創(chuàng)新。這對(duì)教師的已有經(jīng)驗(yàn)和能力是一種挑戰(zhàn)。但是，目前相當(dāng)多的教師自身素質(zhì)難以勝任這個(gè)任務(wù)，主要表現(xiàn)在以下幾方面。
第一，知識(shí)結(jié)構(gòu)單一、知識(shí)面窄。政治學(xué)科教師在師范院校中形成的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)，比高中學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)還單一，而在教學(xué)實(shí)踐中，往往是學(xué)科一旦確定，便畫(huà)地為牢，把自己禁錮在學(xué)科壁壘中，甚至對(duì)政治學(xué)科自身知識(shí)與生活實(shí)際的聯(lián)系也比較漠視。
第二，研究能力欠缺。研究性學(xué)習(xí)要使學(xué)生形成一定的探究意識(shí)、態(tài)度、能力，這就要求教師具有研究的基本素養(yǎng)。現(xiàn)實(shí)中在我們周?chē)?，政治學(xué)科老師寫(xiě)文章也多半是為評(píng)職稱而突擊的，達(dá)不到教育科研的一些基本要求和規(guī)范，從而制約了研究能力的發(fā)展。
第三，社會(huì)實(shí)踐能力不足。研究性教學(xué)與社會(huì)生活聯(lián)系密切，需要學(xué)生走向社會(huì)生活，這需要教師發(fā)揮好學(xué)校與社會(huì)、生活之間的橋梁作用，可是由于職業(yè)的特殊性，教師的活動(dòng)空間主要是在家庭和學(xué)校之間，沒(méi)有或很少真正參與大范圍的社會(huì)實(shí)踐，限制了社會(huì)實(shí)踐能力的發(fā)展。
(三)制度因素—教師評(píng)價(jià)制度的影響
教師評(píng)價(jià)制度十分嚴(yán)酷，關(guān)系到職稱、崗位、出國(guó)、工資、津貼、住房等多方面的切身利益，它在很大程度上決定了教師工作的方式和追求的目標(biāo)。當(dāng)前教師評(píng)價(jià)制度不利于教師開(kāi)展研究性教學(xué)，導(dǎo)致教師對(duì)研究性學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)不足，參與積極性不高，這是導(dǎo)致研究性教學(xué)實(shí)施沒(méi)有取得預(yù)期效果的關(guān)鍵因素。
二、高中政治課實(shí)施研究性教學(xué)的對(duì)策
1.提高教師的素質(zhì)
第一，轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，加強(qiáng)教師隊(duì)伍的在職培訓(xùn)，提高他們對(duì)研究性學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)。開(kāi)展研究性教學(xué)的前提條件最首要的是要轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，認(rèn)識(shí)到這種學(xué)習(xí)方式對(duì)學(xué)生成才和促進(jìn)我國(guó)的社會(huì)發(fā)展的重大意義，提高他們對(duì)研究性教學(xué)的認(rèn)識(shí)。
第二，教師要有一定的學(xué)術(shù)功底，認(rèn)識(shí)到課堂是研究性教學(xué)的主陣地。由于學(xué)生的知識(shí)水平和認(rèn)知能力的限制，在研究性學(xué)習(xí)的問(wèn)題設(shè)置存在困難，因此教師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生選題的指導(dǎo)。研究性學(xué)習(xí)不僅要組織學(xué)生個(gè)人或研究小組就某個(gè)課題進(jìn)行調(diào)查研究，而且?guī)熒谌粘５恼n堂教學(xué)中就基礎(chǔ)知識(shí)開(kāi)展的質(zhì)疑、研討，也是研究性學(xué)習(xí)的重要形式，開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)，可先從加大課堂教學(xué)的研究氛圍及方法人手。
