地域管轄論文范文

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第1篇

（7）為什么母親知道這么多的事情，而且米妮來(lái)得又是這么的及時(shí)？還是母親慫恿仙女去度假？還是母親=仙女？她的美夢(mèng)又是什么呢？

文中有這么一句“‘我想’米妮大聲說(shuō)?！睘槭裁疵啄菀舐曊f(shuō)呢？還是她想要讓誰(shuí)聽(tīng)到，一般的，人做了什么虧心的事都不希望有誰(shuí)知道，可是她卻要大聲說(shuō)，明顯是想讓人聽(tīng)到，給她什么，

（8）她想讓別人知道她沒(méi)打掃地毯是為了什么？

（9） 文章的重點(diǎn)，星星的對(duì)話，是米妮的幻聽(tīng)嗎？還是真的有過(guò)什么呢？

文章說(shuō)米妮去掃地毯，然后發(fā)現(xiàn)了十二塊金幣，可是這樣解釋是不是太牽強(qiáng)了？人來(lái)人往的，一定會(huì)發(fā)現(xiàn)過(guò)金幣才對(duì)的??！難道是米妮故意等到這個(gè)時(shí)候才去注意，還是現(xiàn)在才出現(xiàn)呢？

第2篇

地域文化是指因地理分布不同為基礎(chǔ)的，以歷史文化為主線的，以現(xiàn)實(shí)為表象的人文精神活動(dòng)的總和。地域文化主要說(shuō)的是一個(gè)地域與其他地域不同的地方如民間建筑、飲食文化、風(fēng)土人情等，說(shuō)到地域就要了解當(dāng)?shù)氐臍v史文化。一個(gè)城市在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中形成獨(dú)特的特點(diǎn)正好反映城市的歷史文化地域特征，地域性的概念要求必須是自然環(huán)境與人文背景等的結(jié)合。一個(gè)城市如果想很好地表達(dá)自身的歷史文化，通過(guò)城市景觀設(shè)計(jì)來(lái)表達(dá)是個(gè)非常明智的選擇，以地域文化為背景的景觀設(shè)計(jì)，可以讓人們更多地了解過(guò)去、回憶過(guò)去，從而形成一種獨(dú)特的地域情結(jié)。

2地域性文化設(shè)計(jì)元素的獲取

城市景觀設(shè)計(jì)應(yīng)該體現(xiàn)城市的文化，景觀設(shè)計(jì)的元素可以從城市文化方面進(jìn)行獲取，主要包括自然地理特征、歷史文化、特色建筑方面、材料及城市的彩色等。進(jìn)行提取后可以用現(xiàn)代的設(shè)計(jì)手法進(jìn)行分解、抽象和重構(gòu)，運(yùn)用到景觀設(shè)計(jì)中。地域性文化設(shè)計(jì)元素的獲取可以通過(guò)以下幾個(gè)方面獲?。?/p>

2.1從歷史文化方面獲取

西安的大雁塔廣場(chǎng)，祥龍?jiān)煨偷姆绿坡窡簦麄€(gè)造型上是條大氣磅礴的祥龍，燈柱的圖案是中國(guó)典型的臉譜造型，色彩濃艷，造型大膽，讓人仿佛回到盛世唐朝。除了路燈，幾乎大雁塔廣場(chǎng)上出現(xiàn)的所有建筑和小品都采用了仿唐設(shè)計(jì)，這樣做可以很大程度上宣傳城市文化。我國(guó)的歷史文化豐富多彩、特色鮮明，這也為城市景觀設(shè)計(jì)提供了豐富的素材與依據(jù)。

2.2從傳統(tǒng)建筑符合中提取

有時(shí)我們經(jīng)過(guò)一個(gè)城市會(huì)看到一些城市的公交站牌的造型設(shè)計(jì)借鑒了該城市傳統(tǒng)建筑的造型元素，這樣就會(huì)給我們留下較深的印象，同時(shí)也傳達(dá)了這個(gè)城市的文化。如中國(guó)傳統(tǒng)的合院空間、天井空間都是在歷史文化與意識(shí)形態(tài)下共同建造的，是人們?cè)趯?shí)踐的生產(chǎn)生活活動(dòng)中產(chǎn)生的。在景觀設(shè)計(jì)中運(yùn)用這些具有標(biāo)志性的元素可以喚起人們的情感共鳴。

2.3從傳統(tǒng)圖案紋樣與色彩中提取

傳統(tǒng)圖案紋樣往往被認(rèn)為是當(dāng)?shù)氐淖钅荏w現(xiàn)城市地域性文化特征的，所以稱為最常見(jiàn)的裝飾手法，圖案紋樣不僅本身具有很好的形式美感作用以外，背后蘊(yùn)含的“意”也是人們喜歡的關(guān)鍵。人們對(duì)美好事物總是心存向往。因此，傳統(tǒng)紋樣蘊(yùn)含的意義是非常適合于景觀設(shè)計(jì)的。如西安城市廣場(chǎng)中的公共座椅設(shè)計(jì)，木材與石材進(jìn)行了完美結(jié)合，下方腿足部分加入了中國(guó)典型的蓮花紋樣，寓意富貴吉祥。

3地域性文化融入城市景觀設(shè)計(jì)的方法

傳統(tǒng)文化可以融入城市景觀設(shè)計(jì)中。例如，四川杜甫草堂外的公共設(shè)施，其電話亭的設(shè)計(jì)就是采用傳統(tǒng)文化石亭蓋的形式進(jìn)行設(shè)計(jì)的，極其富有裝飾性。傳統(tǒng)地域文化也可以運(yùn)用于城市景觀設(shè)施的材料和色彩設(shè)計(jì)中。例如，桂林地區(qū)多產(chǎn)石灰?guī)r，所以當(dāng)?shù)厝司蛯⑹缴祥_(kāi)采的石灰?guī)r加工后制成公共座椅，這樣公共座椅不僅經(jīng)久耐用而且與當(dāng)?shù)氐赜蛱卣鹘Y(jié)合了起來(lái)。具體將傳統(tǒng)文化融入的方法有以下幾種：

3.1通過(guò)對(duì)地域文化符號(hào)進(jìn)行分解，轉(zhuǎn)化成新的形式

對(duì)于具有地域性的傳統(tǒng)文化符號(hào)采用分解轉(zhuǎn)化的方法，形成新的形態(tài)運(yùn)用到城市景觀設(shè)計(jì)中去。經(jīng)過(guò)分解可以從地域性文化符號(hào)的形態(tài)中提煉出新的形式形成設(shè)計(jì)元素，運(yùn)用到景觀設(shè)計(jì)中。

3.2利用對(duì)地域文化符號(hào)的打散再構(gòu)運(yùn)用到城市景觀設(shè)計(jì)中

如原始器皿中的魚紋、葉紋等圖案裝飾就運(yùn)用了這種方式。它是利用分解、合成的方法對(duì)原始形態(tài)進(jìn)行分解形成的。打散的方法一般有：對(duì)傳統(tǒng)文化符號(hào)分解以后選取最有特征的符號(hào)進(jìn)行重新組合，打破原來(lái)的組織形式通過(guò)變異進(jìn)行重新排列，對(duì)原來(lái)的形態(tài)進(jìn)行分解，保留最有特征的部分進(jìn)行重新構(gòu)造。

3.3運(yùn)用對(duì)地域文化符號(hào)的置換

也就是選擇一個(gè)原始形態(tài)作為原點(diǎn)，再根據(jù)創(chuàng)意置換新的符號(hào)組合成新形。如把建筑的某一局部作為載體進(jìn)行再創(chuàng)造或置換構(gòu)成。

3.4利用地域文化符號(hào)的基本型變異的手法來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)

例如，借用古建筑的外部形態(tài)或者服飾造型等，在保留其基本特征的前提下進(jìn)行變異設(shè)計(jì)。傳統(tǒng)文化是具有地域性的，各具特色的文化符號(hào)是相互交融的，這樣就構(gòu)成了豐富多彩的傳統(tǒng)文化符號(hào)系統(tǒng)。本土的地域文化只有通過(guò)相互之間的交流、吸收才能永葆青春，跨文化的相互交流是景觀設(shè)計(jì)創(chuàng)新的手段，用民族文化結(jié)合外來(lái)文化使城市景觀設(shè)計(jì)更有生命力。

4結(jié)語(yǔ)

第3篇

初一下冊(cè)的書上的一課文，講述的是關(guān)于美德的故事，也許作者都沒(méi)有想過(guò)那么多，但由于本文漏洞太多，加上本人實(shí)在是無(wú)聊，便有了本人一時(shí)抽風(fēng)之作。

文章一開(kāi)頭就已經(jīng)有了簡(jiǎn)明的介紹：一位母親，兩位女兒（小女兒腿瘸），沒(méi)有父親（已死）。因?yàn)槟赣H生病在家，家里快沒(méi)有糧食，于是大女兒米妮便出去找工作。　 　 文中說(shuō)到“森林有一條窄窄的小路，于是她決定沿著這條路一直往前走，直到到達(dá)能找到工作的地方?！笨墒?，為什么要走這條森林的小路呢？森林的定義：很大，很容易迷路。既然她的家就在森林旁，那么，她一定知道森林的危險(xiǎn)，而文中又寫她每天勤于家務(wù)，說(shuō)明，她并沒(méi)有深入過(guò)森林，那么，她為什么要走這條路呢？要是膽量嗎？明顯不是，因?yàn)樗嬲哪康氖且夜ぷ?，那就不?huì)笨到走這條森林小路，森林里一般沒(méi)人居住?！?　 回歸問(wèn)題，她為什么要走這條小路？　 　 第一，她母親是個(gè)熟練的工人，那么，她應(yīng)該會(huì)提醒一下自己的女兒要她走那條路。畢竟媽媽雖然是病了，但是也不至于昏迷到不醒的程度，因?yàn)?，小女兒腿瘸，不能跑?lái)跑去，那么，小女兒要怎么照顧自己的昏迷不醒的母親？豈不是要活活餓死？可是，從后文來(lái)看，顯然不是。　 　 （1）也就是說(shuō)，這條路極有可能是母親推薦的，那么，母親想讓她走這條森林小路？　 　 文中有說(shuō)道：“走著走著，她看到前面有一座小屋?！睘槭裁磿?huì)這么湊巧就出現(xiàn)了一間小木屋？也許就是巧合，可是，從后文得知“他們是山里掌管金子的小矮人”，那么，這就更湊巧了，畢竟掌管金子的小矮人是不會(huì)輕易被人類發(fā)現(xiàn)的吧？而且，既然是山里，那么，干嘛要把房子建在一條小路上？明顯的是想讓米妮發(fā)現(xiàn)這間房子?！?　 （2） 等一下，為什么要讓她發(fā)現(xiàn)呢？　 　 先別想，接著往下看，當(dāng)時(shí)人湊巧不再家，于是“她打開(kāi)門，走了進(jìn)去?！?，可是，留意一下，她是怎樣“打開(kāi)門”的？畢竟，這間房子還是有人住的，并且，這些人還是掌管金子的，門就那么容易開(kāi)？還是說(shuō)，他們是故意將門弄得可以以一個(gè)小女孩的力量就可以打開(kāi)的？　 　 （3），那么，他們?yōu)槭裁匆@讓，明顯的是想讓米妮在這里留宿，可是，這樣的目的又是什么呢？　 　 文中說(shuō)“她剛做完這些，門開(kāi)了，進(jìn)來(lái)十二個(gè)她從沒(méi)見(jiàn)過(guò)的快樂(lè)的小矮人?！焙芷婀郑瑸槭裁词恰八齽傋鐾赀@些”而不是做到一半，剛開(kāi)始做？而且，小矮人又這么適時(shí)的出現(xiàn)，假設(shè)一下，還是他們故意這個(gè)時(shí)候出現(xiàn)的？文中還提到“從未見(jiàn)過(guò)的快樂(lè)的小矮人”，為什么他們這么開(kāi)心呢？想一下，他們辛辛苦苦的工作回來(lái) 還要打掃房間，他們還可以這么快樂(lè)，還是“她從未見(jiàn)過(guò)的快樂(lè)”！　 　 這樣的神情也太奇怪了，如果換一下正常的思維：他們之所以開(kāi)心，是因?yàn)樗麄冎罆?huì)有人來(lái)幫他們打掃。而且從文中他們那么適時(shí)地出現(xiàn)，就可以有，他們看著米妮打掃，因?yàn)槭裁?，所以而高興！　 　 （4），如上推理正確，那么，他們就是在門外觀看米妮打掃，適時(shí)的進(jìn)來(lái)，因?yàn)橐患裁词虑槎_(kāi)心、他們?cè)趺磿?huì)知道有人幫他們打掃？還是，有人告訴他們的？如果是，那個(gè)人又是誰(shuí)？

回顧一下“米妮一見(jiàn)到他們，就知道他們肯定是山里掌管金子的小矮人。”為什么米妮知道，并且肯定呢？她又沒(méi)見(jiàn)過(guò)，長(zhǎng)得像并不表示一定是“肯定”，

（5）還是說(shuō)，有誰(shuí)告訴過(guò)米妮呢？

文中說(shuō)“他們就從抽屜里拿出白白的面包和甜甜的蜜”，可是要是這樣的話，那么，米妮打掃的時(shí)候難道沒(méi)有發(fā)覺(jué)嗎？一定會(huì)發(fā)覺(jué)的，還是說(shuō)，她是故意想被蒙蔽的？而且，從門這方面來(lái)看，米妮應(yīng)該知道，那么她為什么沒(méi)有問(wèn)小矮人，而是不提呢？還是說(shuō)，她想隱瞞什么她知道的事情？　 　 （6）那么，她想隱瞞什么？還是通過(guò)什么事情的考驗(yàn)？