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國內(nèi)高校的教學(xué)模式常常讓學(xué)生習(xí)慣于去“接受”,而教師又常常無視學(xué)生的反饋。與此相反,西方的教育卻非常注重學(xué)生的參與性,通過教師設(shè)計的多種教學(xué)活動,實現(xiàn)學(xué)生積極主動地參與教學(xué),以此來拓展學(xué)生的思維領(lǐng)域,更有效地擴大知識儲備量。例如,在美術(shù)教學(xué)中對作品的分析、比較和借鑒是常見的教學(xué)環(huán)節(jié),在這個環(huán)節(jié)中往往是教師“一言堂”,教師講得辛苦,學(xué)生也聽得疲倦。實際上,學(xué)生此刻早已具備一定的自我建構(gòu)知識的能力和使用互聯(lián)網(wǎng)去搜集資料的能力。美術(shù)作品的社會背景、造型特征、美學(xué)價值、審美心理等方面的信息資源可以通過多種渠道獲取。教師可以在課前預(yù)先布置學(xué)生對授課內(nèi)容進行資料收集,在上課時再讓學(xué)生共同參與到對作品的評價中來。在這樣一個民主、寬容的課堂環(huán)境中,教師不但可以及時得到學(xué)生掌握知識的反饋信息,還能與學(xué)生一道強化知識,把握重點。學(xué)生也能從與教師的合作與交流中,更好地發(fā)揮學(xué)習(xí)的主體性,增加學(xué)習(xí)興趣,提高自主學(xué)習(xí)的能力。不僅如此,在對學(xué)生習(xí)作進行講評時,教師也可以采用這種參與互動式的教學(xué)方法,讓學(xué)生對自己和他人的作品進行評價。這樣不僅有效地避免了教師個人的主觀評價,還能幫助學(xué)生在整體觀照中通過橫向比較相互觀摩借鑒,及時發(fā)現(xiàn)和糾正自己作畫過程中所存在的問題,認(rèn)識到自己的優(yōu)勢和長處,充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和自覺性。
二、討論交流式
教育不是灌輸,應(yīng)是相互交流。教育學(xué)家們認(rèn)為,恰當(dāng)?shù)挠懻撆c交流能讓學(xué)生克服自我表達時的緊張和恐懼心理,并能訓(xùn)練學(xué)生清晰的思維表達能力和自信心。在西方國家,課堂討論是一種習(xí)以為常的授課形式,課堂討論的時間甚至占全天的二分之一或三分之一。事實上,在美術(shù)教學(xué)中,學(xué)生許多創(chuàng)作理念問題、技術(shù)取向的問題都會在討論交流中產(chǎn)生和明晰起來。學(xué)生在傾聽、質(zhì)疑、交流、討論中能夠不斷豐富、加深對美術(shù)作品的體驗。不但理論課如此,技法課也是如此。當(dāng)然,這樣的教學(xué)方式需要教師預(yù)先設(shè)定好與教學(xué)內(nèi)容緊密相關(guān)的討論主題,合理地引導(dǎo)學(xué)生去質(zhì)疑、探究。例如,在水彩畫基礎(chǔ)課程中,有些同學(xué)受到一些當(dāng)代藝術(shù)的影響,熱衷于表現(xiàn)水色肌理,而忽視對形態(tài)的把握。針對這種現(xiàn)象,教師就可以將它設(shè)定為一個討論話題,通過討論或辯論,引導(dǎo)學(xué)生自己去研究問題、解決問題,并適時地給予點撥與糾正。這樣不但對學(xué)生的美術(shù)觀念進行了正確地引導(dǎo),讓學(xué)生加深了對學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解,還能活躍課堂氣氛,加強師生之間的互動。在這種教學(xué)方式中,學(xué)生學(xué)會了表達和研究,學(xué)會了正確看待他人觀點,學(xué)會了隨時調(diào)整自己的知識結(jié)構(gòu)、思維方式和行為方式,還學(xué)會了把自己的觀點與他人的觀點進行比較,發(fā)展自己的獨立評判能力。
三、自由開放式
案例教學(xué)的實施主要包括案例引入、案例討論和概括總結(jié)3個基本環(huán)節(jié)。比如,在講解凱氏定氮法以及氮平衡的時候可先引入“三氯氰胺案例”,吸引學(xué)員的注意力,引導(dǎo)學(xué)員分析奶粉中添加三聚氰胺原因,教員再來解釋事件中真正蘊含的生物化學(xué)本質(zhì)。比如,在講完糖代謝、脂代謝和氨基酸代謝三章內(nèi)容后,讓學(xué)員分析過度減肥造成厭食癥,數(shù)天不進食,機體內(nèi)獲得能量物質(zhì)代謝的途徑有哪些?通過學(xué)員分析討論,教員總結(jié),大家認(rèn)識到機體如果長期不進食可發(fā)生糖原分解、脂肪分解、糖異生、酮體生成和利用等多種代謝變化。選擇合適的案例是成功實施案例式教學(xué)法的關(guān)鍵,要注意所選案例與生化知識點的契合度。我們發(fā)現(xiàn)選擇一個學(xué)員較為熟悉的或聽說過的,但又不知為什么發(fā)生的、說不太清的、又迫切想知道答案的案例,學(xué)員的聽課效率會大大提高。案例式教學(xué)法為生物化學(xué)課程與臨床實踐架起了一座橋梁,這種教學(xué)方式不但調(diào)動了學(xué)員學(xué)習(xí)生物化學(xué)的積極性和興趣,而且提高了學(xué)員理論聯(lián)系實際的能力,培養(yǎng)了學(xué)員科學(xué)思維和獨立獲取知識的能力。
二、討論式教學(xué)法
討論式教學(xué)法注重能力的培養(yǎng),采取小組討論的教學(xué)形式,以“提出問題、收集資料、論證總結(jié)”的教學(xué)模式開展課程。通過討論,培養(yǎng)了學(xué)員邏輯推理、自主學(xué)習(xí)、語言表達、團體合作等多方面的能力,很大程度地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,極大地提高了教學(xué)效果。比如,講解DNA復(fù)制的時候可以聯(lián)系電視中常見的親子鑒定;講解蛋白質(zhì)消化吸收的時候針對中醫(yī)中“吃什么補什么”的說法是否科學(xué)展開適當(dāng)?shù)挠懻摚欢谥v解核苷酸代謝時候,結(jié)合市面上見到的各種核酸營養(yǎng)品及口服液的廣告進行討論。學(xué)員通過討論,全面理解代謝途徑在體內(nèi)的變化過程,并對物質(zhì)代謝之間的聯(lián)系有一個較深刻的理解和融會貫通。討論式教學(xué)法實質(zhì)是一種以問題為中心的分析討論教學(xué),討論式教學(xué)法的順利實施關(guān)鍵在于教員的組織和引導(dǎo),這就對教員備課提出了更高的要求,有助于提高青年教師的教學(xué)能力。
三、多元化教學(xué)方法體系的教學(xué)保障
【關(guān)鍵詞】多元文化;美術(shù)文化;優(yōu)化教學(xué)
近年來,隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展,人們的文化交流也在加強,文化的多元化發(fā)展成為一種必然趨勢。當(dāng)前美術(shù)文化朝著多元化發(fā)展,促進了高校油畫教學(xué)的進步。在高校油畫教學(xué)中,要抓住多元化的發(fā)展機遇,完成油畫教學(xué)的進一步突破及發(fā)展。
一多元美術(shù)文化發(fā)展背景分析
隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展,各個國家、各個民族、各種文化的相互碰撞與交融,使多元文化不斷更新、發(fā)展加速,新的文化層出不窮,對人們的觀念產(chǎn)生了沖擊。藝術(shù)作為文化的重要載體,是反映文化變化發(fā)展的主要陣地,在多元美術(shù)文化發(fā)展背景下,藝術(shù)作品中也出現(xiàn)了許多變化。高校作為藝術(shù)人才培養(yǎng)的重要陣地,教育工作者應(yīng)關(guān)注到學(xué)生思想的發(fā)展變化。在文化多元化背景下,多元的美術(shù)文化具備如下特點:其一,多樣性,在各類文化的沖擊下,多元文化對于學(xué)生的成長與發(fā)展產(chǎn)生沖擊。其二,聯(lián)系性。多種不同的文化相互交融,實現(xiàn)聯(lián)系與互動,在發(fā)展中進一步形成新的文化。其三,民族性。在當(dāng)前多元文化發(fā)展下,我們要保持本土特性,堅持民族特色。
二多元美術(shù)文化發(fā)展背景下的高校油畫教學(xué)
1.堅持油畫的本質(zhì)。盡管多元文化為文化發(fā)展帶來了更多的包容性,但是在高校教學(xué)中也出現(xiàn)了一些新問題。在信息快速傳播以及自媒體的形成中,新的觀點不斷出現(xiàn),一些良莠不齊的觀點在信息技術(shù)發(fā)展的帶動下快速傳播,對各方面造成沖擊。具體到油畫的學(xué)習(xí)與發(fā)展中,也會出現(xiàn)一些新奇的作品,這些作品背離了藝術(shù)對真善美的追求,有時甚至傳播丑陋、消極、落后的思想。高校學(xué)生一方面是新鮮文化的接收者,另一方面又缺乏自己的判斷,很容易被蒙蔽。此時需要在教學(xué)中為學(xué)生堅定“藝術(shù)是什么”“藝術(shù)來源于哪里”等問題的答案,避免學(xué)生誤入歧途。在油畫發(fā)展過程中,經(jīng)歷了古典主義、浪漫主義、現(xiàn)代主義三大階段,不斷出現(xiàn)新的突破,以及一些推動歷史發(fā)展的畫家。比如,莫奈追求光與影之下色彩的變化,其之后發(fā)展的印象派畫作進一步豐富了油畫的表達;凡•高追求油畫中情感的表達,表現(xiàn)了油畫在情感表達方面的張力,實現(xiàn)了油畫發(fā)展的突破。這些大師盡管在某一方面發(fā)展和突破了油畫,但是都是在油畫的實質(zhì)基礎(chǔ)上進行的。當(dāng)代高校油畫教學(xué)需要引導(dǎo)學(xué)生的個性化發(fā)展,其基礎(chǔ)與前提就是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識油畫發(fā)展的規(guī)律,實現(xiàn)教學(xué)的突破及完善。2.鼓勵學(xué)生嘗試創(chuàng)新。油畫教學(xué)要想取得發(fā)展,就要鼓勵學(xué)生進行大膽的創(chuàng)新。對于一幅油畫作品,除了為學(xué)生講解其本身的創(chuàng)新意義,還可以帶領(lǐng)學(xué)生去重組一幅油畫作品,探索其中的奧秘。一幅油畫作品比較重要的是篇幅的布置、畫面的色彩等,教師可以借助多媒體設(shè)備,帶領(lǐng)學(xué)生一同探究其中的奧秘。如夏加爾的《散步》,夏加爾自己是行走在陸地上的,而妻子在空中飛著,在這幅油畫中,教師需先引導(dǎo)學(xué)生思考,創(chuàng)新在何處,進而引導(dǎo)學(xué)生探索如何實現(xiàn)教學(xué)的突破及完善,這也是當(dāng)前油畫教學(xué)的一種思路。在《雅典學(xué)院》這幅畫中,引導(dǎo)學(xué)生對畫作中人物位置進行調(diào)換,看會出現(xiàn)什么樣的情況等。這些簡單的創(chuàng)新是要讓學(xué)生仔細地領(lǐng)略簡單的變化對教學(xué)可能帶來的影響,從細節(jié)中重新探究油畫的內(nèi)容。3.立足于民族特色推進油畫的發(fā)展。在油畫學(xué)習(xí)中,需要堅持我國的民族特色。我國當(dāng)前的油畫教學(xué)體系,多數(shù)是引入西方的油畫教學(xué)體系。一個民族的藝術(shù)要想發(fā)展,必然有民族特色。因此,在多元文化發(fā)展下,要堅持民族特色。例如徐悲鴻的《愚公移山》,畫的是我國的傳統(tǒng)故事,而畫面上卻是印度人,這種中西合璧的寫實風(fēng)格凸顯了畫作的藝術(shù)價值。很多人問徐悲鴻為什么畫卷上的人物都是印度人,還都是的,他回答說,“藝術(shù)但求表達一個意思,不管哪國人,都是老百姓”,巧妙地將主題立意表達了出來,這幅具有特色的畫作也成為經(jīng)典。4.結(jié)合學(xué)生自身的特點加以引導(dǎo)。藝術(shù)學(xué)科側(cè)重發(fā)展學(xué)生個體的特色,要想成為藝術(shù)大師,需要學(xué)生在堅守藝術(shù)底線的過程中實現(xiàn)繪畫的突破。在當(dāng)前高校美術(shù)教學(xué)中,整體上存在著重技術(shù)輕藝術(shù)的情況,這需要轉(zhuǎn)變。在教學(xué)中,教師要從學(xué)生本身的情況入手,引導(dǎo)其實現(xiàn)個性化發(fā)展。如有些學(xué)生用色大膽,善于捕捉色彩的變化,教師要引導(dǎo)這部分學(xué)生從色彩入手,形成自己的特色;有些學(xué)生在繪畫角度的選取上獨特,則要引導(dǎo)這部分學(xué)生進一步以此為突破。在當(dāng)前的高校油畫教學(xué)中,教師需要根據(jù)學(xué)生的特色,發(fā)揮學(xué)生的優(yōu)勢,實現(xiàn)教學(xué)的進一步突破與完善,幫助學(xué)生樹立正確的油畫觀,培養(yǎng)學(xué)生的油畫審美能力。
作者:陳淼 單位:鄭州師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院
參考文獻
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