藝術(shù)核心論文范文

前言：我們精心挑選了數(shù)篇優(yōu)質(zhì)藝術(shù)核心論文文章，供您閱讀參考。期待這些文章能為您帶來啟發(fā)，助您在寫作的道路上更上一層樓。

第1篇

重復性過高是社會對藝術(shù)設(shè)計造成的影響，而現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計教育則從基礎(chǔ)層面對藝術(shù)設(shè)計造成了影響，主要體現(xiàn)在：第一，藝術(shù)設(shè)計教育存在過于追求國際化的現(xiàn)象，國際化藝術(shù)設(shè)計水平較高，但是這并不代表國內(nèi)沒有優(yōu)秀的作品，只能說其與國際相比有所不足。中國設(shè)計師的藝術(shù)設(shè)計作品中不乏精品，但是一些藝術(shù)設(shè)計教師忽視了這點，總是傳授用外國的設(shè)計思路套用本土的設(shè)計形式等教學內(nèi)容，以致藝術(shù)設(shè)計既無法滿足本土化的發(fā)展需要，又無法滿足國際化的發(fā)展要求，處于十分尷尬的境地。第二，教育“底氣”不足，在設(shè)備配置、人文關(guān)懷以及藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新領(lǐng)域，我國的藝術(shù)設(shè)計教育顯得不夠成熟，有待完善。

二、針對問題打造核心藝術(shù)設(shè)計理念

1.以本土化的思想統(tǒng)一藝術(shù)設(shè)計

藝術(shù)設(shè)計的重復性過高和教學力量不足，最根本的問題是沒有站在現(xiàn)實角度看待問題，總在追逐國際先進水平，喪失了自身的價值。從自身角度來看，我們應當樹立本土化的核心價值理念，梳理本土化的藝術(shù)設(shè)計形式，將藝術(shù)設(shè)計置于現(xiàn)實中，根據(jù)國情需要進行具體的創(chuàng)作與教育。

2.以世界化的眼光看待藝術(shù)設(shè)計

我們雖然不能將國際標準看作發(fā)展我國藝術(shù)設(shè)計的唯一要求，但我們要具備國際眼光，要讓本土化設(shè)計理念迎合國際藝術(shù)設(shè)計的潮流發(fā)展，讓藝術(shù)設(shè)計處于一種相對先進的評價標準中。因此，我們應當重視現(xiàn)實的發(fā)展，從基本國情出發(fā)，從我國的藝術(shù)設(shè)計市場出發(fā)，對此進行重點分析。

3.以人文化理念為核心思想

在進行本土化改造和國際化審視后，我們還應當從人文精神的角度出發(fā)，對我國的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計進行重新審視，改變現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的浮夸作風，豐富現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的設(shè)計理念，從人文理念中尋找藝術(shù)設(shè)計的靈感。

4.以綠色化發(fā)展作為提升本土現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的指導目標

我們要強調(diào)公正、公平、和諧、共贏的發(fā)展戰(zhàn)略，打造穩(wěn)定的發(fā)展市場，讓藝術(shù)設(shè)計的市場化走上正軌。

三、圍繞核心理念進行發(fā)展

第2篇

1.1自律性較差，團隊意識較弱

藝術(shù)類高職學生在生活、學習方式等方面與普通學生顯著不同，個性很突出，生活自由散漫，缺乏自律能力。不同于普通專業(yè)類學生的專業(yè)背景使得大多數(shù)藝術(shù)生始終奉行“不走尋常路”的人生格言，他們樂于張揚個性，習慣于挑戰(zhàn)常規(guī)，在個人形象和言談舉止上極力表現(xiàn)的與其他學生的差異，有的學生甚至表現(xiàn)得玩世不恭，在逆反心理非常嚴重。為了張揚個性，她們大膽挑戰(zhàn)社會公德和集體觀念。并且，有些藝術(shù)生可以模仿學長學姐或?qū)I(yè)教師的“個性”特點，久而久之便形成了惡性循環(huán)。

1.2文化基礎(chǔ)課薄弱，專業(yè)課程不夠扎實

大多數(shù)高職院校主要通過藝術(shù)專業(yè)招生考試和文化課筆試成績來錄取藝術(shù)生。而近幾年來，在高校擴招政策的引導下，學生素質(zhì)呈現(xiàn)顯著下滑趨勢，特別是藝術(shù)類的學生文化基礎(chǔ)更顯薄弱。高職院校錄取的藝術(shù)類學生有一部分是自幼愛好藝術(shù)，并經(jīng)歷過長期的藝術(shù)訓練，學習藝術(shù)專業(yè)知識占據(jù)了他們的大部分時間。有的藝術(shù)生是由于文化成績不過關(guān)，不得以作為藝術(shù)生通過藝考進入理想的學校。可見，大多數(shù)藝術(shù)生都缺少扎實的文化底子。

1.3注重物質(zhì)利益，社會服務意識較差

由于學習藝術(shù)專業(yè)，大多數(shù)藝術(shù)類高職學生都有去各地實踐鍛煉的機會。有的高校開辦項目化教學，基于實踐項目培養(yǎng)專業(yè)技能，有的專業(yè)教師會讓學生參與自己的項目，學生可以從中學到實際的本領(lǐng)，因此獨立意識、社會經(jīng)驗比普通學生要強些。但是學生的心智尚未完全成熟，過早進入社會難免受到社會不良因素的干擾。比如，一部分學生受拜金思潮的影響，過于看重物質(zhì)，而忽略了進一步提升專業(yè)技能的目標。

2藝術(shù)類高職學生核心能力現(xiàn)狀

學校所制定的專業(yè)訓練方案注重專業(yè)能力的培養(yǎng)，而忽略了人文素質(zhì)、藝術(shù)欣賞等核心能力建設(shè)。有的學校的確開設(shè)了培養(yǎng)核心能力的專業(yè)課，但只有形式，并無實際內(nèi)容。而且有的專業(yè)講師職業(yè)素養(yǎng)達不到教科要求，講學時照本宣科，無法講出實質(zhì)內(nèi)容，使得學生對核心能力缺乏客觀認知，欠缺核心能力。

2.1單項能力較差

對于藝術(shù)生來說，能力訓練是必要的課程。但是不得不說，當前高職院校的課程設(shè)計和講學方式過于強調(diào)專業(yè)理論，而忽視了核心能力的訓練，并且教師也無法從專業(yè)角度給出有參考價值的指導意見，只能是學生自己領(lǐng)會。這就造成學生的知識結(jié)構(gòu)零散、單一，單項能力薄弱。

2.2能力結(jié)構(gòu)不完整

高職院校的學生培養(yǎng)方案往往注重對學生專業(yè)知識的培養(yǎng)，對核心能力的訓練較少，導致學生的能力結(jié)構(gòu)不完整，在課堂上很少和老師互動的學生，在生活中鮮于交際。有的學生吃苦耐勞和自律意識也有欠缺；不善于化解矛盾，容易造成沖突；缺乏集體觀念；自我意識過強，不喜歡說教和被管理；注重個人利益，往往容易過度維權(quán)等。這種專業(yè)能力強、核心能力弱的結(jié)構(gòu)形式，非常不利于藝術(shù)類高職學生的發(fā)展。

2.3能力的整體效用發(fā)揮欠佳

核心能力中的每一項能力并不是完全獨立的，各項能力之間相互補充、相互合作。只有各項能力相互配合，協(xié)調(diào)一致，才能使各項能力在工作中發(fā)揮整體效力，有助于工作的順利完成。藝術(shù)類高職學生在解決問題時，不懂得如何處理各種信息，不習慣利用發(fā)散性思維，創(chuàng)造性解決問題。

3藝術(shù)類高職學生核心能力培養(yǎng)的影響因素

藝術(shù)類高職學生核心能力水平不高，是由多種原因造成的，既有學生自身原因，也有學校和社會原因。

3.1學生自身意識淡薄

目前在校的90后大學生，往往都是獨生子女。在家里往往都是整個家庭的“寵兒”，是從小被溺愛長大的。由于被父母寵愛，習慣于父母的安排、照顧，因此獨立意識較差，容易形成獨斷專行的性格，不習慣和別人分享，也不善于和別人溝通。在與人合作上也存在著障礙，解決問題、處理問題的能力更顯薄弱。同時，他們也沒有意識到核心能力的重要性，因此也就不會自己想辦法去提高自身的各項能力。

高職院校面臨學生就業(yè)的嚴重壓力，上級教育主管部門更是每年對高校就業(yè)率進行排名公示，這就使得高職院校將學生的就業(yè)率作為學生培養(yǎng)的終極目標。為了提升就業(yè)率，為了使學生掌握一技之長，在人才培養(yǎng)方案中就加大學生專業(yè)技能的培養(yǎng)。這種重專業(yè)技能、輕核心技能的做法短期來看似乎有效果，但對學生的長期發(fā)展極為不利。盡管有些高職院校意識到學生核心能力的重要性，對人才培養(yǎng)模式進行了改革，改進了課程設(shè)置、教學方法和考核評價方法，但由于尚處于核心能力培養(yǎng)的初始階段，成效顯微。

3.3社會風氣的不良影響

“一招鮮，吃遍天”，長期以來形成的唯學生專業(yè)技能為重的社會風氣，對社會和學生本人影響甚重。人們都普遍認為學生到高職院校就是去學技術(shù)的，掌握了技術(shù)就有利于學生的成長發(fā)展，但對于科學技術(shù)日新月異的今天，這種簡單的掌握一門技術(shù)的理念，已經(jīng)遠遠不能跟上技術(shù)發(fā)展的腳步。這種只重視技術(shù)的觀念深深影響了高職學生，導致其對核心能力的培養(yǎng)意識逐漸淡薄。失去了學生自身的主動性，核心能力的培養(yǎng)效果也就會大打折扣。

4藝術(shù)類高職學生核心能力培養(yǎng)提升途徑

4.1提升學生對核心能力重要性的認識

高校可以通過講座、報告、宣傳等形式對學生進行教育，使學生對核心能力的重要性有清晰的認識，鼓勵學生參加校園各種學生組織，同時積極發(fā)揮學生社團、學生會在培養(yǎng)學生核心能力方面的引導作用，幫助學生提升自己解決問題的能力、處理信息的能力和組織能力。

4.2制定核心能力培養(yǎng)目標

高職院校在對學生的培養(yǎng)目標中，要明確確定核心能力的培養(yǎng)，注意核心能力和專業(yè)知識的有機結(jié)合，在加快專業(yè)技能學習的同時又有利于提升核心能力的培養(yǎng)。如果學生掌握了核心能力，學生的自學能力將會很強，可以隨時學習自己需要的知識，可以終生學習，終生受用。

4.3強化師資隊伍建設(shè)，提升教師育人水平

高職院校首先要加大藝術(shù)類“雙師型”教師的引進渠道和培養(yǎng)力度，利用他們深厚的專業(yè)理論知識和熟練的業(yè)務技能，結(jié)合專業(yè)課程的教學給學生指出未來在從事藝術(shù)類工作中會遇到的各種問題，并給出解決辦法，拓展學生的提升空間。同時提高藝術(shù)類實訓指導教師所占的比例，增加藝術(shù)類實訓課程，使學生在學習專業(yè)知識的同時，增加核心能力。拓寬對教師的培養(yǎng)渠道和力度，幫助教師提升自身的能力結(jié)構(gòu)，提高教師的核心能力。可以安排教師到高水平學校或機構(gòu)參加業(yè)務進修或培訓，也可以到相關(guān)的藝術(shù)行業(yè)掛職鍛煉，還可以安排教師利用寒暑假到專業(yè)相近的單位業(yè)務學習，為藝術(shù)類高職學生核心能力的培養(yǎng)打下堅實的基礎(chǔ)。

5結(jié)束語

第3篇

青年大學生群體的時代特征保障了融入的可行性

青年大學生成長在改革開放的新時代，并伴隨信息化一同成長，視野寬闊，接受了來自眾多領(lǐng)域的信息，知識龐雜，情感豐富，藝術(shù)氣息濃厚，善于釋放自己內(nèi)心的情感。但身處價值多元的時代，面臨社會的急劇轉(zhuǎn)型，也有一部分大學生在價值觀的選擇上明顯表現(xiàn)出困惑和迷茫，誠信意識淡薄，個人的道德行為失范，甚至會對信仰產(chǎn)生質(zhì)疑。但是08年的奧運會被外國人親切地稱為“鳥巢一代”的青年志愿者和汶川地震中青年大學生的表現(xiàn)也展示了大多數(shù)大學生仍具有強烈的愛國熱情和民族自尊心，能夠自覺抵御西方不良文化的侵蝕，堅定正確的政治方向，具有高尚的道德情操，對社會主義核心價值體系的各項內(nèi)容也有高度的認同。故而，要切實地將社會主義核心價值體系的各項內(nèi)容融入到高校的藝術(shù)教育中，正確引導青年大學生群體的世界觀、人生觀、價值觀的方向，確保藝術(shù)教育在提高大學生藝術(shù)修養(yǎng)的同時，保證大學生政治方向的堅定，道德素質(zhì)的高尚，進一步使其明辨是非，明確榮恥，如此，不僅能有效達到藝術(shù)教育、素質(zhì)教育的目的，更易于準確把握青年大學生的發(fā)展規(guī)律。

藝術(shù)教育內(nèi)容與社會主義核心價值體系的一致性

藝術(shù)教育，通過藝術(shù)熏陶和感染人，達到凈化心靈、健全人格、啟迪智慧的目的，從而培養(yǎng)人們高尚的道德情感和健康的審美情趣。從一定意義上講，高校藝術(shù)教育具有一定的社會功能。自古以來，我國就十分重視藝術(shù)教育社會功能的發(fā)揮。在春秋末期，儒家學說創(chuàng)始人孔子就主張“興于詩，立于禮，成于樂”，極力倡導以藝術(shù)教育培養(yǎng)人們高尚的道德情操。到了近代，我國著名的教育學家先生，更是倡導將民族藝術(shù)融入課堂教育，其目的也是不言而喻的，旨在優(yōu)化國民教育，切實培養(yǎng)國民的健全人格，提高其綜合素質(zhì)?！八囆g(shù)教育的根本目的是從人的精神上塑造人、感染人和提高人的文化素養(yǎng)，促進人的全面發(fā)展?！?/p>

高校藝術(shù)教育的內(nèi)容旨在通過培養(yǎng)青年大學生的藝術(shù)修養(yǎng)，熏陶、濡染、浸潤青年大學生的政治修養(yǎng)和思想道德品質(zhì)，也包含了大學生思想道德素質(zhì)教育的各項內(nèi)容。由此可知，高等學校的藝術(shù)教育在培養(yǎng)大學生的政治素養(yǎng)、思想道德品質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)、審美情趣方面涵蓋了社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。高校藝術(shù)教育的內(nèi)容、宗旨與社會主義核心價值體系有著高度的吻合，這就更進一步確保了將社會主義核心價值體系的各項內(nèi)容融入到高校藝術(shù)教育的可行性、必要性。

社會主義核心價值體系融入高校藝術(shù)教育的必要性分析

（一）是促進大學生全面健康和諧發(fā)展之必需

隨著改革開放的深入發(fā)展和市場經(jīng)濟的逐步確立，形形的社會觀念不斷涌入國門，古今中西文化在不斷碰撞，直接影響了大學生的思想建設(shè)，致使一些大學生在認識和踐行社會主義核心價值觀上失去了自我?！八囆g(shù)教育以審美教育為核心,以人的全面發(fā)展為目標,促進人與自然、人與社會、人與人之間關(guān)系的和諧發(fā)展?！?/p>

因此，將社會主義核心價值體系融入高校藝術(shù)教育中，對促進大學生全面健康和諧發(fā)展具有重要作用，同時也有助于提高大學生的道德素質(zhì)。如上所述，多數(shù)大學生只注重對個人利益的追求，道德素質(zhì)下降，而藝術(shù)教育則具有不同于其他教育的特殊方式，有強烈的感召力，“可以培養(yǎng)大學生追求真理，崇尚真、善、美的優(yōu)良品德,是對大學生進行愛國主義、集體主義、社會主義思想教育的最好形式”。

（二）是建設(shè)社會主義核心價值體系的迫切需求

社會主義核心價值體系在我國的國民價值體系中居于核心位置。高校是培養(yǎng)國民價值體系的重要場所，在高校和大學生中廣泛開展社會主義核心價值觀教育，使大學生群體樹立符合社會主義核心價值體系要求的價值觀與人生觀，是我國社會主義核心價值體系建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。目前，青年大學生群體對社會主義核心價值體系的認可度有些差強人意。這固然受當代大學生成長的社會環(huán)境發(fā)生變化、社會環(huán)境趨利化等社會因素影響，但同時應看到高校在社會主義核心價值觀教育中的種種不足。藝術(shù)教育與社會人生有著千絲萬縷的關(guān)系，在當今社會，藝術(shù)教育可以其特有的育人功能，成為提高大學生思想道德素養(yǎng)的重要路徑。因此，在高校建設(shè)社會主義核心價值體系便可通過藝術(shù)教育的方式，將社會主義核心價值觀融入藝術(shù)教育過程中的教育方法進行。

（三）是有效滿足高校藝術(shù)教育發(fā)展的現(xiàn)實需要

黨的十六屆三中、四中全會以來，各級政府、教育部門逐步提高了對高等院校藝術(shù)教育工作的重視和認識，明確了藝術(shù)教育在高校大學生素質(zhì)教育中的地位，通過積極采取一系列切實可行的政策和措施，使藝術(shù)教育工作得到了長足的發(fā)展。尤其是近年來，隨著傳媒業(yè)的快速發(fā)展和新娛樂時代的到來，一些年輕人尤其是部分高校大學生對“明星夢”的追求已達到如癡如醉的程度。有理想固然是一件好事，但如果一個人的理想過于功利，將學藝術(shù)、走藝術(shù)路作為發(fā)財、成名的唯一選擇，那這樣的人生觀無疑是一種消極，甚至是錯誤的價值觀念。這種錯誤的價值觀念如在大學生中廣泛流行，無疑會影響大學生的健康發(fā)展。因此，在對大學生的藝術(shù)教育中，必須融入社會主義核心價值理念，用社會主義核心價值觀來武裝當代大學生的精神頭腦，使其自覺抵制錯誤的、功利的人生觀和價值觀。

社會主義核心價值體系融入高校藝術(shù)教育的途徑

（一）注重灌輸教育與自我教育結(jié)合，發(fā)揮課堂教學的主渠道作用

課堂教學的根本任務在于通過對學生開展系統(tǒng)的藝術(shù)專業(yè)教育，培養(yǎng)和提高大學生自覺強化自身的審美情趣與藝術(shù)素養(yǎng)。在對大學生進行藝術(shù)教育的同時，還應充分挖掘社會主義核心價值體系的核心內(nèi)容，使之貫穿藝術(shù)教育的整個過程，幫助青年大學生樹立正確的人生觀、價值觀與世界觀，確保他們能夠堅守對社會主義核心價值理念的信仰。社會主義核心價值體系融入藝術(shù)教育課堂教學對于實現(xiàn)藝術(shù)教育教學的目的，完成藝術(shù)教育任務，強化藝術(shù)教育內(nèi)容具有重要意義。同時注重灌輸教育與自我教育的結(jié)合，要切實發(fā)揮藝術(shù)教育課堂教學在建立社會主義核心價值體系中的重要陣地作用，強化課堂教學的主渠道、主陣地的優(yōu)勢，突出大學生的主觀能動性，凸顯自我教育的作用，以此逐步引導青年大學生主動接受社會主旋律教育，自覺接受社會主義核心價值理念的洗禮。

（二）優(yōu)化外部環(huán)境，發(fā)揮社會實踐的重要作用

把社會主義核心價值體系融入高校藝術(shù)教育中，需要充分發(fā)揮社會實踐的導向作用。社會主義核心價值體系融入藝術(shù)教育的目的旨在在培養(yǎng)學生的審美情趣和提高學生的藝術(shù)素養(yǎng)，使之能夠正確認同社會主義核心價值體系，并增強自我建構(gòu)的意識。只有學校、家庭、社會一起努力優(yōu)化外部環(huán)境、形成符合社會主義核心價值體系的外部教育環(huán)境和氛圍，充分利用當代青年大學生積極參加社會生活的熱情，建立社會實踐平臺，才能促使其在親身的實踐中感悟社會對自身價值的認同或否定，形成自己對社會的價值取向，更新觀念，牢固樹立社會主義核心價值體系的自我建構(gòu)意識，養(yǎng)成正確的世界觀、人生觀、價值觀。

（三）以社會主義核心價值體系引領(lǐng)校園文化建設(shè)，發(fā)揮校園文化的育人作用

如何將社會主義核心價值體系的各項內(nèi)容融入到高校的藝術(shù)教育全過程，關(guān)鍵是要發(fā)揮高校文化教育的育人功能。增強高校校園文化建設(shè)，需要發(fā)揮社會主義核心價值體系的統(tǒng)領(lǐng)職能，即以作為政治指導，以中國特色的社會主義共同理想作為凝聚力，以各種民族精神和時代精神作為向心力，以“八榮八恥”社會主義榮辱觀提高校園文化的道德約束力，明榮辱、知廉恥。通過積極開展多姿多彩的校園文化藝術(shù)活動，開展各種文藝競賽，使青年大學生在寓教于樂中受到熏陶、感染，在潛移默化中有力地引導青年大學生群體對社會主義核心價值體系的認同，既達到高校藝術(shù)教育的目的，又實現(xiàn)了大學生社會主義核心價值體系建設(shè)的目標。