廉潔文化建設綜述范文

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第1篇

關鍵詞：企業文化 貴州石化 建設途徑

一、中石化貴州分公司企業文化調查分析

1.企業文化建設與企業管理相結合。把制度整合在良好的企業環境和文化氛圍中，使之成為一種理性化的文化行為，成為辦好企業最持久、最牢固的軟件。貴州石化通過加強黨風廉政建設，嚴格執行“三重一大”制度，簽訂廉潔自律承諾書，積極開展“廉潔文化進企業”、 廉潔文化“五個一”活動，都是將企業文化和企業管理結合的一種表現。企業文化理論將企業管理視為一個整體，它所強調的不再是采取個別管理方法或手段所獲得的暫時或局部的功能與效益，而是一種整體功能和長遠效益。

2.樹立員工主人翁意識。企業員工在良好的文化氛圍中，得到了無聲的培養、教育，升華了精神境界和道德情操，從而自覺地樹立起正確的職業理想和職業道德。貴州石化在全省系統繼續開展了以“反對自由主義”為主題的第二輪思想解放活動，堅決反對“怕事、躲事、拖事”的不良思想和行為，并設置了“敢于管理責任津貼”，增強了員工的主人翁意識，提高了員工對企業文化的認知度。

二、企業文化存在的問題

1.對企業文化建設的認識程度不夠。企業為忙于生計，不被殘酷的市場所淘汰，只能更多地考慮企業當前所處的位置和現狀，忙于追求自己的短期利益，而對于相對注重長遠利益的戰略無暇顧及。本研究所調查的石化公司認為企業文化就是制定和執行企業的規章制度，就是遵循老員工傳承下來的行為標準、工作規范，把企業文化看成是一旦形成就長久不變的信條，領導和員工沒有創新意識，公司上下沒有形成創新的氛圍和機制。

2.企業文化建設存在短視行為。優質的企業文化系統，會隨著環境的變化，自我更新。在一定程度上，目前一些企業文化也存在著“短視”行為。本文通過走訪調查，發現所調查的公司的門口、走廊、接待室到處都是標語、口號，職工每天開例會、念口號、唱廠歌等，但是管理卻是另行一套。公司上上下下都在談“以人為本”，都在喊要做到“以人為本”，但是到底怎么才能真正做到“以人為本”卻沒有人認認真真深入研究過。

3.企業文化建設存在盲目抄襲傾向。很多企業在文化建設的過程中，將別人的說法經過改寫變成自己的理念，在沒有充分考慮客觀情況、自身特點、決策層缺乏統一認識的情況下，盲目效仿別人的經驗。調查發現，有些石化公司雖然在企業宗旨中加入了危機、競爭、合作等詞語，但是卻沒有真正理解其深刻內涵，企業員工的行為活動中也沒有體現出這些意識。目前仍有許多人將進入石油銷售公司看作是捧到了金飯碗，進入公司后自認為后顧無憂、不思進取。

4.企業文化建設與企業管理缺少共融。從企業的建設與發展進程看企業管理可以分為三個層次：經驗管理、制度管理和文化管理。有些企業有文化，有很多經驗和規章制度，但就是未能將二者融合，結合品牌戰略，上升為適應現代市場需求的企業文化管理。調查表明，我國有些石化公司在進行企業文化理念宣傳中沒有做到一貫性、持續性，而貴州石化公司也存在這些問題：“今天開始明天結束”、“走馬觀花”。員工所知道的僅僅是公司寫在紙面的幾個字而已，對于其正在的內涵，如何才能在實踐中貫徹這些理念，員工并不清楚。

綜上所述，企業文化建設對于企業的建設與發展至關重要，但我國大多數的企業文化建設還處于初級階段。要建設良好的企業文化，絕不是一蹴而就的，它需要有正確的認識企業文化的態度，結合公司的實際情況，樹立企業核心價值觀，提高團隊精神。

參考文獻：

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[4]王振宇.企業文化創新提升企業核心競爭力問題研究[D]哈爾濱：哈爾濱工程大學,2004

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[6]黃建新.企業文化的相對獨立性不可忽視[J].煤炭經濟研究,2002,4

[7]陳國榮.以先進的企業文化譜寫嶄新的篇章[J].江蘇紡織,2005,1

[8]馬虹.關于對建樹有中國特色的企業文化的探討[J].天津紡織科技,2004,1

第2篇

（一）國外關于“文化力”研究現狀在國外的研究中，“文化力”一詞來源于“軟實力”，“軟實力”的概念最早由美國哈佛大學教授約瑟夫•奈提出，他認為一個國家的綜合國力既包括經濟、科技、軍事實力等表現出來的“硬實力”，也包括以文化和意識形態吸引力體現出來的“軟實力”。[5]在國外的研究成果中，美國對于文化力的研究比較深入，主要體現為文化對于經濟增長的促進和抑制作用，文化對于制度變革的影響以及文化力在發揮作用過程中的各個方面的制約因素等。日本對于文化力的研究主要表現在日本鄉村社區自覺維護公共設施的傳統道德責任，使得他比缺乏這種道德責任的社會能以更少的成本完成其鄉村發展計劃，在這里傳統的道德責任就成為一種重要的文化力。[6]歐洲對于文化力的研究較多體現為人類的個性對于文化的影響以及由此展現出的強大力量。

（二）國外關于“高校廉政文化力”的研究現狀相比之下，國外對于高校廉政文化力的研究幾乎呈現空白狀態，大部分仍停留于高校廉政文化的建設策略研究，而對于如何促進廉政文化力量的生成和迸發、如何在高校內系統的進行廉政文化力建設的研究成果甚少。加之國外與我國的經濟狀況和社會制度的差異，他們的觀點存在一定偏差，我們在研究中只能作為參考。

二、國內研究現狀

（一）高校廉政文化力的概念研究綜述由于目前學術界尚無對高校廉政文化力的研究，因此我們將以高校廉政文化和高校文化力作為基本切入點，通過對這兩個概念進行系統梳理，為高校廉政文化力概念的界定提供理論來源。1.高校廉政文化的概念研究綜述對于高校廉政文化的概念，學術界尚未形成統一的認識。宋波在《高校廉政文化內容體系研究》中首先通過分析文化的內涵，指出了文化建設對于黨風廉政建設的重要意義，并進一步深化得出廉政文化是廉政建設與文化建設相結合的產物，在此基礎上提出高校廉政文化的概念和內涵，概念上側重于從廉政知識的傳播、廉政精神的弘揚、廉政制度的建設等方面開展論述，內涵上則從具有教育行業特點的廉政價值觀念、具有教育行業的職業道德規范的行為準則、樹立傳播廉政文化的教育理念、為全社會廉政文化發展服務四個方面展開論述。[7]孫瑰杰在其碩士論文《高校廉政文化建設論析》一文中首先從中國古代“廉政”一詞的內涵切入，廣度上結合“文化”的大概念，提出了廉政文化是文化的一個分支以及廉政文化是“人們關于廉政知識、信仰、價值觀念以及與之相適應的行為方式的總和”，最終得出高校廉政文化在內涵上的三個不同層次即“精神層、制度層、物質層”及其之間相互關系。[8]雖然學者們對高校廉政文化尚無統一定義，但他們大多以廉政物質文化、廉政制度文化、廉政精神文化三個方面展開具體論述，在層次上呈現出較強的一致性。2.高校文化力的概念研究綜述何順進與劉國新在《大學文化力審視及構建》一文中指出：“大學文化力的構成要素需從文化及文化的結構出發予以界定，大學文化力由大學物態文化力、制度文化力、行為文化力、心態文化力構成。”[9]劉國新和王春喜在《論高校文化力的特點與功能》一文中指出，“高校文化力是高校文化對高校及其師生發展的作用力和對社會及其民眾的影響力”，并進一步闡釋了“一方面高校文化在潛移默化的傳播和繁殖中形成力量，將學校的辦學理念和思想觀念傳播給師生，另一方面高校經過歷史積淀形成的大學精神和文化形態可以引領社會文化先聲，主導社會文化發展”。[10]李書和王體正在《高校文化力對大學生思想政治教育作用評價探析》一文中認為“高校文化力是指高校文化所產生的力量，是高校文化諸要素對學校及其成員的綜合作用力和對社會公眾的影響力”，作者進一步指出“高校文化力是一個動態的文化形態，是學校所擁有的大學精神、歷史傳統、管理制度、校風學風、人際關系等要素的綜合體現”。[11]學術界雖然尚未對高校文化力概念形成統一認識，但大都從物質文化力、精神文化力以及行為文化力三方面入手并系統進行論述。

（二）高校廉政文化力的特點研究綜述高校廉政文化力在發展過程中呈現出了一系列特點，劉志新、宋影在《高校廉政文化建設的幾點思考》一文中指出“高校廉政文化具有導向性、凝聚性、約束性和監督性”四個方面的特征。[12]高鑫在《高校廉政文化建設研究》一文中總結出了高校廉政文化建設的時代性與先進性、文化性與政治性、廣泛性和針對性、全面性和系統性、督導性和凝聚性等幾個特點。劉國新、王春喜在《論高校文化力的特點與功能》中指出高校文化力由高校文化孕育產生、高校文化力存在方式多樣性、高校文化具有積淀性、高校文化具有導向性等四個方面特征。[14]陳昌興在《大學文化力與大學發展》一文中指出，在大學發展中，大學文化力主要體現為導向力、凝聚力、感染力、形象力和創新力。張士昌在《現代大學文化力的培育與管理》一文中倡導培育優秀的大學文化導向力、凝聚力和滲透力，促進學校和學生全面發展。通過以上論述可得出目前學術界對于高校廉政文化力的特點尚無明確概括，但是在研究中仍可以從高校廉政文化以及高校文化力的特點中總結出相關可行性觀點并加以借鑒。

（三）高校廉政文化力建設面臨問題研究綜述高校廉政文化力是在高校廉政文化進一步發展和積淀的基礎上產生的，因此我們在考察高校廉政文化力建設的制約要素時有必要將當前高校廉政文化建設過程中所出現的問題進行系統的歸納和借鑒，并與文化力建設相結合，最終提出高校廉政文化力建設的科學策略。郝祥在《論高校廉政文化建設》一文中指出了高校廉政文化建設存在的四個方面問題，分別是高校廉政文化建設缺乏足夠重視、高校廉政文化建設形式單一、高校廉政文化的制度體系不健全、高校廉政文化建設的物質基礎較為薄弱。[17]李進宏在《高校廉政文化建設的機制構建》一文中從廉政文化建設的組織主體不明確，對廉政文化建設的內容認識不足，廉政文化建設的目標不夠具體無法形成長效機制等三個方面系統闡述了當前高校廉政文化建設的不足。斯陽、王華俊的《高校廉政文化建設的現狀、不足及對策》提出了三個制約高校廉政文化建設進一步開展的因素：高校廉政文化的領導體制和工作機制仍不健全，廉政文化宣傳教育缺乏針對性、有效性，廉政文化建設的方式方法亟待改進等。劉志新、宋影在《高校廉政文化建設的幾點思考》一文中指出高校在廉政文化建設中存在的問題主要有缺乏頂層設計，沒有建立適合高校廉政文化建設的工作大格局；高校廉政教育缺乏針對性、系統性和滲透性；缺乏廉政文化制度規范；缺乏載體、形式單一。雖然高校廉政文化在建設過程中存在的問題形式呈現多樣化，但大多圍繞“高校重視程度、廉政文化建設形式是否多樣化、相關制度體系健全與否”幾個方面展開，這為研究和解決高校廉政文化力建設過程中遇到的問題提供了基本的理論來源。

（四）高校廉政文化力培育機制構建研究綜述高校廉政文化力建設是一項長期工程，需要不斷積累和沉淀優秀廉政文化，通過理論的持續創新以及實踐的不斷突破，促進廉政文化的吸引力、教育力、凝聚力和感染力的迸發。對于如何構建高校廉政文化力的培育與作用機制，李進宏在《高校廉政文化建設的機制構建》一文中提出了成立專門領導機構，明確廉政文化建設的責任主體；暢通信息溝通渠道，使廉政文化深入師生心靈；提高制度執行力，完善廉政文化的制度體系；通過檢查考核，及時糾偏，不斷強化廉政文化的核心內容；通過隊伍建設達到文化養成的保障機制、傳播機制、約束機制、反饋機制、長效機制等五種機制的構建。[21]劉志新、宋影在《高校廉政文化建設的幾點思考》一文中首先以廉政文化內涵作為切入點，在深入分析高校廉政文化的導向作用、凝聚作用、約束作用、監督作用的基礎上，提出加強廉政環境建設，充分發揮思想政治課的主渠道作用，加強廉政文化網絡陣地建設，充分利用校園文化建設的各種載體等措施，從思想的源頭上消除滋生腐敗的文化根源，推進高校和諧有序發展。[22]朱曉梅、扈航在《高校廉政文化建設路徑探析》一文中指出加強新時期高校廉政文化建設，要在加強廉政文化頂層設計的基礎上，不斷探索和創新廉政文化建設的路徑，培育廉潔價值理念，夯實高校廉政文化建設的思想基礎，加強廉政制度建設，構筑規范有序的廉政文化體制機制，打造“大宣教”格局，整合高校廉政文化資源，加強組織領導，推進廉政文化建設深入開展。[23]王友云在《我國高校廉政文化建設的實踐分析與路徑探討》一文中以廉政文化的內涵和特征作為切入點，通過總結近年來我國高校廉政文化建設基本經驗，提出高校廉政文化的不足之處，并從理論和實踐兩個方面探討我國高校深入推進廉政文化建設的具體路徑，認為高校廉政文化建設應充分遵循文化發展的基本規律，進行廉政文化建設理論創新；同時，在廉政文化建設實踐中不斷總結經驗，豐富內涵，創新形式，進行高校廉政文化建設實踐建構的具體設計。[24]目前學術界對于高校廉政文化建設的措施大多集中于加強廉政文化思想基礎、擴寬廉政文化建設載體、加強廉政文化制度建設等幾個方面，缺乏針對性和創造性，面對當今高校腐敗現象不斷加劇，高校廉政文化建設應突破束縛，在前人研究成果基礎上實現創新和超越。

三、現有研究存在的不足及本研究課題的創新點

第3篇

1.1通過視覺文化建設營造人文氛圍。醫院建有人性化的標識系統，建有網站、院刊等文化傳播平面視覺系統，為員工征訂報紙科技類刊物，建有職工休息區域、食堂、文化長廊、圖書館等設施，為不同工作崗位制作個性化的工作服，不斷為職工創造溫馨的工作環境和人性化的管理氛圍，使醫院理念在人文關愛中得到體現。

1.2通過制度文化建設實現知行信統一。我院通過把人性化管理理念貫穿于制度建設中，贏得人心，增強醫院的凝聚力和吸引力。醫院引進ISO9000質量管理體系，建立健全規章制度匯編成冊，制定統一的服務規范，并編入員工手冊人手一本，以空姐式病區服務禮儀規范為模版制作成視頻在全院進行推廣，達到職工行為的高度統一。深化內部體制改革，建立多元激勵機制，實施了131人才工程、中層干部競爭上崗、績效工資改革等一系列人事勞資改革措施，真正做到能者給平臺，真正做到勞動付出與勞動所得成正比，在院內形成良好的競爭氛圍，使職工行為與醫院目標實現高度統一。

1.3通過理念文化建設提高職工隊伍的向心力。把確立以價值觀為核心的醫院精神作為思想政治工作的出發點，醫院精神是醫院文化建設的中心內容，是塑造醫院文化的支撐點和內在基礎[1]。我院擁有獨具特色的醫院精神、服務理念、院歌等理念識別系統，闡明了我院職工對待工作、患者、同事、醫院的態度、價值和目的，引導全體員工努力遵循和傳承“精勤親進”的醫院精神。醫院理念文化中的醫院精神既充實了思想政治工作的內涵，又給思想政治工作增添了新的生命力。弘揚“科技興院，文化傳承”的理念，醫院每2年舉辦一屆科技文化節活動，每年舉辦護士節、醫師節活動，充分調動職工的積極性，增強廣大員工的職業榮譽感，凝聚團隊合力，使醫院充滿生機和活力。

2把握特點，豐富思想政治工作內容

我院的思想政治工作緊密結合醫院行業特點，拓展工作內容的深度和廣度，廣泛開展社會主義核心價值體系的教育，營造文明行醫、人文關愛的優質服務氛圍，并成功打造了三個特色教育品牌。

2.1打造“繭園清風”品德教育品牌。全面加強醫院干部員工的道德教育，舉辦樂仁學院繭園道德講堂活動，舉辦“尋找身邊的好人”征文演講活動，選樹先進典型，宣傳優秀道德人物事跡，以身邊人身邊事教育廣大員工。組織開展廉潔文化“進病房、進科室、進支部”的三進活動，建立廉潔文化角、廉潔文化長廊、繭園清風展示廳等黨風廉政教育陣地，開展“觀廉、習廉、述廉、評廉”活動，將廉潔文化滲透到醫院的每一個角落。醫院榮獲“蘇州市廉潔文化示范點”稱號。

2.2打造“導師制”專業教育品牌。全面啟動青年醫師、青年護士規范化統一管理方案，組織開展“拜師學藝結對子”活動，實施以“帶思想、帶作風、帶技能、帶業績”為主要內容的作者簡介：李欣，女，本科，主管護師。“1+1”工程，通過簽訂師徒合同，詳細規定“傳、幫、帶”任務，開展技術練兵擂臺賽、醫學綜述比賽、病歷比賽、教學多媒體授課比賽等活動，提高青年員工、青年黨員的業務水平。

2.3打造“紅色繭園”黨性教育品牌。以黨的政治理論為內容，開展“紅色”激勵教育，定期召開黨員大會，舉辦黨史知識競賽、形勢報告會、主題征文活動、組織參觀愛國教育基地等，強化全院黨員的黨性觀念。在注重思想教育的同時，我們還注重教育效果的轉化，直接落實到行動上，通過開展義診活動、健康咨詢、無償獻血、結對共建、愛心助學等公益活動，提升廣大醫務人員的自我價值、社會價值。醫院榮獲江蘇省城鄉醫院對口支援工作先進集體，先后有4名醫護人員成功捐獻造血干細胞，團隊榮獲“感動昆山人物”，醫院榮獲昆山市無償捐獻造血干細胞優秀組織獎。

3貼近職工，增強思想政治工作活力

要激發醫院思想政治工作的活力，就必須從以前的單向教育，轉為雙向和多向的互動，培養職工的主人翁意識和自發意識。為此，我院建立院領導接待日、院領導聯系點制度、職能科聯系點制度，開通了院長、書記信箱，每年開展“金點子”征集活動和黨員建言活動，發揮黨員干部的主觀能動性。組織召開職工座談會，收集職工意見和建議，及時關注職工思想動態。積極利用新媒體手段，運用網絡、微信、QQ等載體，搭建便捷的信息共享交流平臺，努力凈化醫院的思想環境，抵制消極、腐朽思想的滲透和影響，使思想政治工作的感染力、號召力和向心力得到最大發揮，更好地凝聚職工的智慧和力量，共同推進醫院發展。充分發揮黨政工團特有的相融性與親和力，因地制宜地開展形式多樣、內容豐富、貼近職工業余生活的各類職工喜愛的健康向上的文化活動。主動關心職工日常生活，實施員工安康工程、職工關愛工程，讓職工感受到醫院大家庭的溫暖。關心青年職工，為單身青年舉辦聯誼會，強化了職工對醫院的認同度和歸屬感。

4深化內涵，創新思想政治工作載體