核心素養(yǎng)下的音樂教學(xué)范文
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第1篇
初級(jí)階段：教師引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)經(jīng)典作品，培養(yǎng)學(xué)生參加公共音樂活動(dòng)的基本能力。音樂的律動(dòng)、歌唱、奏樂是初級(jí)階段的主要形式，因此，這一階段的音樂欣賞可以完全融入音樂律動(dòng)、歌唱、器樂等活動(dòng)中。在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生對(duì)簡(jiǎn)單的經(jīng)典曲目進(jìn)行欣賞，獲得初步的音樂體驗(yàn)。
中級(jí)階段：隨著學(xué)生心智能力的提高和情感需要的發(fā)展，這一階段要逐步加大音樂欣賞內(nèi)容的比重。因此，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)常見的經(jīng)典作品進(jìn)行欣賞，并根據(jù)自己的審美情趣建立經(jīng)典音樂曲目庫，使學(xué)生逐步積累具有社會(huì)公認(rèn)審美價(jià)值的音樂體驗(yàn)。
高級(jí)階段：學(xué)生在之前的音樂實(shí)踐中已經(jīng)養(yǎng)成了良好的欣賞習(xí)慣，掌握了基本的情感體驗(yàn)，建立了經(jīng)典音樂曲目庫。在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生應(yīng)能對(duì)經(jīng)典的音樂作品進(jìn)行藝術(shù)欣賞和文化分析，使之成為個(gè)人的音樂經(jīng)驗(yàn)。
下面，筆者根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，探究當(dāng)前音樂教學(xué)中存在的問題，并尋找相關(guān)的解決策略。
一、音樂教學(xué)中存在的問題
1.缺乏對(duì)音樂欣賞重要性的認(rèn)識(shí)
人學(xué)習(xí)音樂是為了什么？是為了使人的精神生活更美好。學(xué)校的音樂教育面對(duì)的是學(xué)生，所以音樂欣賞是以情感論作為教育心理學(xué)和音樂美學(xué)的基礎(chǔ)，使學(xué)生掌握基本的音樂情感體驗(yàn)，并通過音樂活動(dòng)積極地喚起學(xué)生表達(dá)情感。音樂欣賞是音樂教學(xué)中的重要內(nèi)容之一，是提升學(xué)生音樂鑒賞能力的主要途徑，但在實(shí)際教學(xué)中，有些教師直接將其省略，僅僅把音樂教學(xué)作為唱歌課，這樣的音樂教學(xué)是不完整的。
2.違背音樂的審美規(guī)律
音樂藝術(shù)不能用確切的語言來表述，但部分教師總是習(xí)慣于把自己的只言片語強(qiáng)加給學(xué)生，學(xué)生只能按照教師的思路去欣賞和理解音樂。這樣一來，學(xué)生對(duì)于音樂的理解僅僅是教師主觀理解的重復(fù)，約束了學(xué)生感受力和想象力的發(fā)展，偏離了音樂教學(xué)的本質(zhì)。
3.缺乏對(duì)本位音樂的關(guān)注
盡管新體系在不斷推動(dòng)，但很多音樂欣賞教學(xué)仍然停留在傳統(tǒng)的講與聽上，師生之間沒有交流，學(xué)生感受不到其中的意境，沒有興趣，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)音樂的熱情下降，使音樂欣賞課流于形式。
二、解決音樂問題的策略
在實(shí)施音樂教學(xué)新體系的過程中，有些教師只抓住音樂欣賞課的外殼，失去了音樂教學(xué)的本質(zhì)。因此，教師應(yīng)反思自己的教學(xué)行為，把握音樂欣賞的本質(zhì)，使音樂欣賞課彰顯出深刻、厚實(shí)的內(nèi)涵。
1.鋪陳背景，貼近作品靈魂
其實(shí)，很多音樂作品背后都有一個(gè)故事，可以加深學(xué)生對(duì)作品的理解，引發(fā)學(xué)生情感共鳴。例如，教學(xué)樂曲《土撥鼠》時(shí)，教師以情景再現(xiàn)的形式向?qū)W生講述《土撥鼠》的時(shí)代背景，分析樂曲的意境，讓學(xué)生感受樂曲中主人公和土撥鼠雖然相依為命、到處流浪乞討的生活，但他們依然對(duì)生活充滿希望，保持樂觀向上的心態(tài)。
2.緊扣旋律，明確作品主題
緊扣作品主題進(jìn)行賞析，讓學(xué)生在作品主旋律的指導(dǎo)下進(jìn)行賞析，能夠加深學(xué)生對(duì)音樂作品的理解和記憶。眾所周知，音樂是時(shí)間的藝術(shù)，它可以隨著時(shí)間的推移轉(zhuǎn)瞬即逝，如果學(xué)生對(duì)一些主題與重要旋律沒有足夠的印象，那么對(duì)之后出現(xiàn)的旋律就不能很好地領(lǐng)會(huì)。例如，欣賞《八只小鵝》時(shí)，這是一首非常經(jīng)典的節(jié)奏練習(xí)曲，教師把主題旋律畫在黑板上，讓學(xué)生感受、熟記，并請(qǐng)他們注意分析作品主題所表現(xiàn)的風(fēng)格、特點(diǎn)。接著，教師讓學(xué)生試著哼唱旋律，然后聽人家是怎么唱的。聽完之后，教師請(qǐng)學(xué)生說一說自己的感受，使學(xué)生在一次次的欣賞中明白樂曲所要表達(dá)的主題。
3.巧借媒體，凸顯教學(xué)目標(biāo)
小學(xué)階段，學(xué)生的抽象思維能力較差。因此，教師應(yīng)利用具體直觀的視覺形象來幫助學(xué)生理解抽象的聽覺感受，這對(duì)音樂鑒賞教學(xué)有著積極的促進(jìn)作用。運(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)，可以活躍課堂氣氛，加強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，幫助學(xué)生很好地感受美、表現(xiàn)美。例如，欣賞《驚愕交響曲》時(shí)，教師結(jié)合木管樂器、弦樂器等圖示，點(diǎn)擊圖片發(fā)出相應(yīng)樂器的聲音，讓學(xué)生體會(huì)樂器的音色及所要表達(dá)的效果，感受到交響樂強(qiáng)大的感染力，從而凸顯教學(xué)目標(biāo)。
第2篇
【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng)；小學(xué)音樂教育；音樂教學(xué)
一、何謂小學(xué)音樂教學(xué)的核心素養(yǎng)
“核心素養(yǎng)”具體而言是學(xué)生滿足知識(shí)社會(huì)和信息時(shí)代的需求,適應(yīng)難以預(yù)測(cè)情境和解決復(fù)雜問題的道德素養(yǎng)和能力。[1]2011版義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)“以音樂為本，以育人為本”。重視對(duì)學(xué)生音樂理解力、音樂鑒賞力、學(xué)習(xí)態(tài)度、審美體驗(yàn)和文化認(rèn)知等方面素質(zhì)的教育和培養(yǎng)。兩者結(jié)合起來，才構(gòu)成了音樂的核心素養(yǎng)，才能夠促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
第3篇
關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；青少年宮；音樂教育
科學(xué)性、時(shí)代性、民族性，是我國學(xué)生培養(yǎng)與發(fā)展核心素養(yǎng)的基本性原則，培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”是其核心思想。核心素養(yǎng)是中國每一位學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的、支撐個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展所需要的必備品格和關(guān)鍵能力。
一、我國的核心素養(yǎng)教育及實(shí)施現(xiàn)狀
有學(xué)者提出，核心素養(yǎng)通過“提出”“研制”“整合”“滲透”“深化發(fā)展”五個(gè)階段滲透教育過程[1]。核心素養(yǎng)的培育與各學(xué)科的教學(xué)過程關(guān)系緊密，教學(xué)內(nèi)容及其實(shí)施的過程應(yīng)當(dāng)是核心素養(yǎng)培養(yǎng)的主要載體與途徑。我國對(duì)核心素養(yǎng)的研究時(shí)間并不長，或存在部分教師對(duì)核心素養(yǎng)的理解不夠準(zhǔn)確，如西北示范下雪教育學(xué)院、西北少數(shù)民族發(fā)展研究中心李澤林教授曾指出許多教師對(duì)核心素養(yǎng)認(rèn)識(shí)不準(zhǔn)確，在具體教學(xué)過程中，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)有“被泛化的危險(xiǎn)”[2]。我國大多數(shù)地區(qū)對(duì)于核心素養(yǎng)的研究剛進(jìn)入從理論向?qū)嵺`轉(zhuǎn)化階段，實(shí)踐成果略顯不足，轉(zhuǎn)化經(jīng)驗(yàn)也不甚統(tǒng)一，教育政策要相對(duì)滯后。
二、青少宮實(shí)施核心素養(yǎng)教育的優(yōu)越性
“課程改革”“教學(xué)實(shí)踐”“教育評(píng)價(jià)”是核心素養(yǎng)在教育實(shí)踐中落實(shí)的三個(gè)途徑[3]，有學(xué)者認(rèn)為，在此項(xiàng)三途徑中，難點(diǎn)和焦點(diǎn)在于形成核心素養(yǎng)評(píng)價(jià)體系[4]。當(dāng)下教學(xué)評(píng)價(jià)的改革涉及教育教學(xué)的各個(gè)核心領(lǐng)域，然而，究其本質(zhì)，教學(xué)評(píng)價(jià)中存在的諸多問題是社會(huì)矛盾在教育中體現(xiàn)，包括人才標(biāo)準(zhǔn)、社會(huì)價(jià)值取向和經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r等，這些都會(huì)直接制約和影響教育發(fā)展的理念和改革進(jìn)程。青少年宮教育形式能很好地規(guī)避核心素養(yǎng)評(píng)價(jià)體系形成過程中的阻礙。青少年宮的教學(xué)目標(biāo)旨在提高學(xué)生綜合能力，為青少年的全面發(fā)展?fàn)I造良好的空間，這正契合核心素養(yǎng)的指導(dǎo)思想。同時(shí)，青少年宮教育作為學(xué)校教育補(bǔ)充形式的性質(zhì)，決定了青少宮教學(xué)評(píng)價(jià)理念不同于學(xué)校教育，青少年宮的教學(xué)評(píng)價(jià)理念可以回避諸多社會(huì)矛盾，從這一點(diǎn)出發(fā)，在青少年宮推廣與落實(shí)核心素養(yǎng)教育，將更有利于核心素養(yǎng)教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的累積及其對(duì)教育的全面滲透。
三、青少宮核心素養(yǎng)教學(xué)改革的指導(dǎo)思想
1.學(xué)科課程與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合原則實(shí)踐活動(dòng)強(qiáng)調(diào)以實(shí)踐和探索為主地注重學(xué)生自主發(fā)展和社會(huì)參與，與核心素養(yǎng)教育理念相契合。將學(xué)科課程與實(shí)踐活動(dòng)課程緊密結(jié)合的指導(dǎo)思想，在基于核心素養(yǎng)的課程改革中，具有重要作用。2.跨學(xué)科核心素養(yǎng)相結(jié)合原則在發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)中，分科課程有其優(yōu)勢(shì)但其弊端也是顯而易見。分科使得知識(shí)的整體性和系統(tǒng)性被破壞遭到，學(xué)科之間的界限以及排他性和獨(dú)立性也非常突出的。這使得學(xué)生掌握的知識(shí)碎片化，知識(shí)很難還原到問題情境中。因此，傳打破傳統(tǒng)的學(xué)科邊界，促進(jìn)學(xué)科融合，是推動(dòng)和落實(shí)核心素養(yǎng)課程變革的有效手段。3.學(xué)生自主與教師主導(dǎo)相結(jié)合原則在核心素養(yǎng)視域下，學(xué)生的主體地位以及學(xué)生自主學(xué)習(xí)品質(zhì)的養(yǎng)成是教學(xué)重點(diǎn)關(guān)注的問題，打破填鴨式講授教學(xué)模式，開展合作、探究、啟發(fā)式教學(xué)勢(shì)在必行。將教學(xué)過程開放、作業(yè)開放、評(píng)價(jià)過程開放，加強(qiáng)課堂教學(xué)與社區(qū)、家長等多方面的聯(lián)系，能夠更好推進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革。積極調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂教學(xué)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體和作用，讓核心素養(yǎng)積淀的過程與學(xué)習(xí)的過程共生。
四、青少年宮音樂教學(xué)模塊核心素養(yǎng)目標(biāo)設(shè)定
1.文化基礎(chǔ)了解中國以及世界音樂歷史文化，能夠自覺尊重和維護(hù)音樂財(cái)富，在各種音樂實(shí)踐中積累音樂審美經(jīng)驗(yàn)，形成健康的審美取向和表達(dá)欲望；通過音樂表現(xiàn)和音樂基礎(chǔ)理論的學(xué)習(xí)，幫助孩子在感性的音樂活動(dòng)中堅(jiān)持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度和理性思維形態(tài)，在構(gòu)建豐富的想象力的同時(shí)培養(yǎng)勇敢的探索精神。2.自主發(fā)展學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)音樂，樂于學(xué)習(xí)音樂，能夠在學(xué)習(xí)過程中調(diào)解自己的學(xué)習(xí)方法，能夠利用現(xiàn)代化信息設(shè)備和手段輔助音樂學(xué)習(xí)；養(yǎng)成積極樂觀的人生觀，在音樂學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)自覺、自信、自制的能力和堅(jiān)持不懈的精神品質(zhì)。3.社會(huì)參與培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)與互助精神，在音樂學(xué)習(xí)的過程中理解音樂的文化的多樣性過程中建立民族音樂自豪感和中華音樂文化自信，形成傳播中國音樂文化的意識(shí)和行為。
五、青少年宮音樂教學(xué)模塊課程設(shè)置
1.年齡結(jié)構(gòu)5~10歲兒童。原因：依據(jù)植物神經(jīng)學(xué)觀點(diǎn)，生命早期，許多神經(jīng)元決定了皮層上有多少神經(jīng)元控制身體的各個(gè)具體部位，10歲以前所有關(guān)于運(yùn)動(dòng)的經(jīng)歷決定了皮層上究竟有多少神經(jīng)元控制身體的各個(gè)部位，因此，對(duì)于音樂動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)來說，10歲以后才進(jìn)行已經(jīng)比較遲了；心理學(xué)家認(rèn)為，音樂動(dòng)作技能開始血是時(shí)間最佳時(shí)間在5歲左右；音樂心理學(xué)家愛德華?戈登認(rèn)為，音樂才能的發(fā)展似是在9歲時(shí)達(dá)到平衡[5]；柯達(dá)伊認(rèn)為，兒童的音樂學(xué)習(xí)最好在6歲之前，最遲不能遲于9歲。此外將年齡設(shè)置為5~10歲也是青少宮教學(xué)的一般性質(zhì)與特殊性決定。本綱領(lǐng)為青少年宮音樂課課程設(shè)計(jì)的總體指導(dǎo)綱領(lǐng)，旨在為青少宮各音樂門類學(xué)科教學(xué)大綱設(shè)置提供指導(dǎo)方案，是青少宮各音樂學(xué)科在制定教學(xué)內(nèi)容時(shí)的指導(dǎo)依據(jù)。以聲樂1課程為例，在實(shí)現(xiàn)“人文積淀”核心素養(yǎng)教學(xué)材料的選擇上，以“選用不同歷史文化背景下的音樂教學(xué)材料4~6首”，則可以確定教學(xué)材料如：在實(shí)際教學(xué)過程中，還應(yīng)注意將核心素養(yǎng)的其他基本要點(diǎn)相結(jié)合，如：教學(xué)材料《憫農(nóng)》，在實(shí)際教學(xué)中需關(guān)注的核心素養(yǎng)應(yīng)包括：如上所述，同一教學(xué)材料在教學(xué)過程中應(yīng)關(guān)注多個(gè)核心素養(yǎng)基本要點(diǎn)目標(biāo)的共同培養(yǎng)，因此在實(shí)際教學(xué)中，也對(duì)教師提出了更高的挑戰(zhàn)。教師應(yīng)結(jié)合多種教學(xué)方法，綜合考慮核心素養(yǎng)各基本要點(diǎn)的實(shí)現(xiàn)路徑，縝密設(shè)計(jì)教學(xué)計(jì)劃以及教學(xué)過程。綜上所述，自我國《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》正式以來，對(duì)于核心素養(yǎng)的研究正逐漸從理論向?qū)嵺`轉(zhuǎn)化，但是實(shí)踐成果仍不足，轉(zhuǎn)化經(jīng)驗(yàn)也不統(tǒng)一，教育政策相對(duì)滯后。在核心素養(yǎng)推廣的眾多難點(diǎn)中，中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)評(píng)價(jià)問題是其中之一。青少年宮的教學(xué)評(píng)價(jià)理念可以回避諸多社會(huì)矛盾，更有力于做試點(diǎn)項(xiàng)目，推廣與落實(shí)核心素養(yǎng)教育理念。本文通過核定青少宮核心素養(yǎng)教學(xué)改革的指導(dǎo)思想，確立青少年宮音樂教學(xué)模塊核心素養(yǎng)目標(biāo)，研究核心素養(yǎng)在青少宮音樂教學(xué)中各教學(xué)課程設(shè)置綱領(lǐng)，為青少宮推廣核心素養(yǎng)教學(xué)打下基礎(chǔ)，為核心素養(yǎng)在教育的各個(gè)層面的實(shí)現(xiàn)積累經(jīng)驗(yàn)。
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