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兒童時期通過學習器樂演奏來培養音樂的情感表現,也是非常必要的。因為器樂是沒有語言的歌唱藝術音樂,演奏者只能通過演奏來調動音樂語言各元素,以表現那種用語言無法表達的情感。這就是我們常把在音樂中所表達的情感稱為樂感。事實說明只有樂感好的兒童,在將來學習聲樂的過程中與人類語言相融合,才能唱出最完美的歌聲而成為歌唱家。可見對樂感的培養,最好也是在童年通過學習樂器的方式為好,當然兒童通過唱歌(并非聲樂訓練)對樂感的培養也是有一定效果的,但與通過器樂演奏的方式培養樂感相比還是有所不及的。卡拉斯童年學習鋼琴,這對她后來成為聲樂大師的作用不可低估。她深有體會地把器樂與聲樂的關系作了精辟的論述。她認為,“我們必須做一位器樂演奏者做的每一件事,還需加上更多的事。”①其意為學習聲樂應向學習器樂那樣處理音樂語言中的每一因素,還要加上對歌詞的理解、處理和情感表現等。鋼琴(或其它樂器)的學習過程是以聲音的表現來完成的,是一種逐漸加深加寬的實踐體驗。這種實踐促進了創造性思維和表現意識的養成,極大地豐富了藝術感受力和藝術表達力。尼古拉•列西奧在評價卡拉斯時說:“她有三百種聲音。她扮演的每一個角色都用一種特有的聲音,在特殊的速度中不斷地變化音色,傳達作曲家的樂段。”能達到這種超凡的境界很大程度上是受益于她童年學習鋼琴的經歷。
2.良好音樂欣賞習慣的重要性
卡拉斯厚重的歌唱藝術音樂修養,得益于她非常豐富的音樂欣賞(主要是歌劇欣賞)的積累。從4歲開始,只要有機會她就會在收音機旁收聽歌劇院的實況演播。父母也為滿足她將來實現當歌唱家的意愿,給她購置了唱機和大量唱片,卡拉斯從進音樂學院大門到她幾十年演藝生涯里,購買唱片已成為一種習慣,據報道,她是“唱片店的常客,買回大量唱片后便連續幾小時地聆聽”。她把音樂欣賞當作音樂生活的重要組成部分,其所收集的唱片數量之多,與同一時代的歌唱家相比首屈一指。由于她聆聽了大量的歌劇唱段從而熟悉了各名家的演唱,才使她能取眾家之長,在積累演唱經驗,提高審美視角,形成獨特風格,豐富情感表現,在音樂記憶和想象能力等修養方面得以全面的提高。因此,卡拉斯在排演每部歌劇時,她所具有的音樂修養會有意識或無意識地被調動起來,經過自己的審美經驗和情感表現,展現出自己獨有的大師風范。這也從反面說明不具備全面修養是那些歌唱家很難成為歌唱大師的重要原因之一。卡拉斯大量欣賞歌劇作品,這不僅使她在音樂修養方面得以很大提高,同時也使她所排演的每一部新歌劇,都以排演過程順利、周期短和演出效果極佳而稱著。其原因是她所排練的每一部新歌劇都是她早已聽過,并已熟知這部歌劇的劇情和唱段,她沒有因邊排練邊熟悉劇情而浪費時間,如在1949年1月卡拉斯在她即將排練瓦格納的歌劇《女武神》之時,突然接到指揮家賽拉賓的邀請,要她接替突然患病的意大利女高音歌唱家卡西奧所扮演的角色,并要求在一周內排練好貝利尼的歌劇《清教徒》。本來卡拉斯從未排演過這部歌劇,但憑借她曾多次欣賞過并熟悉這部歌劇的情節和唱段。結果按期順利地完成了這部歌劇的排練,演出大獲成功,受到歌劇導演的贊佩,對她的評價是:“只有熟悉歌劇的人才懂得這部歌劇的價值”。卡拉斯真正的舞臺生涯只有l5年,排演歌劇卻有1OO多部,更加證實她所排演的每部歌劇排練時間短而順利,并以演繹水平高超而備受贊譽。這不能不說與她通過音樂欣賞積淀了豐富的藝術經驗有關。由此可見,音樂欣賞與積累是歌唱家成功道路上的重要階石。
3.音樂表演中表情的重要性
(一)使藝術內涵得到進一步的深化
聲樂技巧借助技巧與人聲的有效結合,使聲樂藝術的內涵與意義變得更加的深刻,促進聲樂藝術模式朝著開闊、積極的方向發展,聲樂作品的價值與魅力在得到充分展示的情況下,聲樂藝術內涵得到進一步的深化。歌唱者憑借自身聲樂技巧來對多元的生命感悟進行表現,如絕望、憂郁、深情、快樂等。國歌《義勇軍進行曲》就是對中國人民堅毅精神的良好的體現,通過聲樂技巧的融入,塑造了大氣磅礴的音樂效果。又如在舒伯特的作品《小夜曲》演繹中,演唱者在技巧上采用非常抒情細膩的唱法來賦予作品圣潔、浪漫、超脫的感覺。正是基于在聲樂技巧上的多樣化表現,才巧妙融合了藝術精神與藝術情感,使的聲樂藝術作品在創作上不斷突破。我國歷史悠久,地域廣闊,在其傳統聲樂藝術體系中,因民族、地域上面的差異性,使得其在審美的標準上也更加的豐富,在聲樂技巧方面,如咬字、語言、共鳴等美學標準上存在著一定差別,也正是基于此,我國的聲樂藝術的發展方向才更加的多元,進而呈現出百家爭鳴的繁榮。總體來講,聲樂技巧使得聲樂藝術內涵得到有效充分的深化。
(二)為藝術風格的塑造提供了條件
音樂藝術的靈魂是情感,風格也各具差異,而情感與風格的彰顯均依賴于聲樂技巧的輔助與支撐。風俗、環境、語言、審美水平等因素會作用于聲樂風格,影響其變化,具體到咬字、發聲、語調、呼吸、共鳴等方面,加之調整技巧,便會表現出差異化的風格,這也為聲樂風格的多元化發展提供了條件。因地域的不同,我國南北方在音樂風格上也存在著差異,南方人在聲調上變化不大,而對音調的變化則格外注重。而北方人則有著較大的說話起伏,相對高昂的音調。對于聲樂藝術來講,樂曲為其提供了一個框架,而色彩的添加則需要通過演唱技巧來完成,在表演實踐中,演唱者以具體的情況與需求為依據,通過對聲樂技巧的巧妙利用,來對歌曲風格進行表現。如觀眾在聽《信天游》、《洪湖水浪打浪》兩首歌曲時,就能從唱法技巧著手,來對感受兩者的差異曲風。
(三)使情感的表達更加有力
聲樂藝術是由有多個方面組成的,其中情感與技巧就是重要的元素,著眼于傳統,聲樂藝術的發展過程也是兩者彼此協調的過程,對于兩者關系的研究也一直為業內人士所熱衷。從根本上來說,情感與技巧是相輔相成,而非對立的,任何一方的缺失都將使整個作品的表達變得不完整。在表演實踐中,缺乏技巧支撐的情感,在技術方面是存在著缺憾的,在傳達情感時缺少力度,顯得無力與空洞。反之,歌唱者未投入情感,單純憑借自身熟練技巧,并不會給聽眾以美的傳遞,在釋放情感時,聲樂技巧的應用使其得到更為有力的傳達。《告別的時刻》就是凸顯此方面作用的典型作品,在整個音樂作品的演繹中,對于聲音力量、張弛度的把握格外精細,并以旋律為依據,采取漸強漸弱的形式對歌曲的整體層次感進行表現,對愛情的生動認知就得到了清晰的傳達。加之,演唱者利用明亮飽滿的高音,在處作自由延長的技巧處理,從而讓歌曲的情感得到了升華。
(四)是聲樂藝術取得多元發展的有力助推
對于歌唱者來講,借鑒其他民族或者更多的聲樂技巧,并將其滲透于自身演唱當中去,就會使整個藝術在表達上呈現出多元的狀態。整體來講,多元化是對原有音樂文化、特色的保持,并基于此,注重新鮮血液的持續融入,從而形成聲樂藝術不斷發展的有力助推。在國際上,論美聲唱法,以意大利最具代表,在經歷了長達數百年的沉淀與積累后,其歌唱技巧體系已經十分的完善。當然,其他國家的音樂家也在本國音樂技巧的發展上進行了不斷的探索和努力,這種趨勢下,對于世界聲樂藝術的發展是一個良性的循環,而我國也通過積極的吸納、轉化中形成了自身獨具特色的“新民族音樂唱法”,使我們中華民族的聲樂藝術獨具特色。
二、結語
聲樂主體與客體中所呈現的內在情歌需要通過聲樂審美體現出來,所謂的聲樂主體與客體,實際上就是演唱者與聽眾。聲樂藝術中的歌詞、音調及韻律等都具有較高的表演價值,然而要實現這些因素的價值,還要依賴于聲樂審美。聲樂審美在聲樂藝術中的影響力較為廣泛,不容忽視。3.聲樂審美可以體現聲樂藝術的未來發展方向隨著我國教育的多元化發展,人們的審美水平也在不斷提升,例如八九十年代的人們喜歡西北風歌曲,21世紀之后的年輕人更傾向于流行音樂。由此可以看出,人們對聲樂的喜好與審美在不斷發生變化,它的變化推動了聲樂藝術的進一步創新與發展,并為聲樂藝術的創新指明了前進的方向。
二、聲樂藝術中多樣化的審美特性研究
由于聲樂藝術涵蓋了諸多內容,因此其所折射出的審美特性也具有多樣化。為了進一步了解聲樂藝術審美的相關內容,筆者對聲樂藝術中多樣化的審美特性展開了詳細研究。
1.聲樂審美的抒情性
就聲樂而言,聲調既包括曲譜中的基調,也包括歌唱者在歌曲演繹過程中所發出的聲音。一般情況下不同的曲譜都有一個屬于自己的獨特聲音,演唱者可以用自身的聲音特性將聲樂歌曲中的情感充分表達出來,充分體現聲樂的抒情性。
2.聲樂審美的形象性
聲樂審美的形象性主要體現在三方面,第一是動作美,一般情況下在聲樂藝術表演中需要演唱者加入一些與聲樂相關的動作,才能避免整個聲樂表演陷入呆板。當歌曲情感表達上升到一定高度時,適當融入一些動作可以充分表達歌曲的內涵,使聽眾深刻領悟到歌曲中的情感因素。第二是表情美,在聲樂藝術表演中,可以說面部表情最能夠直觀地表達人的真實感受,所以演唱者在聲樂藝術表演中所呈現給觀眾的表情十分重要,表情到位可以很好地詮釋聲樂藝術作品的主要內容。第三是服裝美,聲樂藝術表演的種類繁多,不同類型的聲樂藝術表演所要搭配的服飾也不盡相同,通過服飾雕琢可以增強聲樂藝術表演的可觀賞性,給觀眾帶來良好的視覺感受。
3.聲樂審美的溝通性
聲樂審美的溝通性可以從兩方面來闡述,一方面是人聲美,在聲樂藝術表演中演唱者通過自身美妙的聲音可以向聽眾傳達內心的情感;另一方面是歌詞美,歌詞是聲樂藝術表現中的重要載體,是文學藝術和語言藝術的有效結合,聲樂內涵的深刻表達在一定程度上有賴于歌詞。聲樂藝術作品中極具感性、大眾性以及哲理性的歌詞,能夠在短時間內引起聽眾的共鳴,于無形中強化演唱者與聽眾的感情溝通。
4.聲樂審美的表演性
聲樂藝術具有較強的審美表演性。首先其審美表演性體現在曲譜美上,一段好的聲樂曲譜就像是聲樂藝術中的設計圖一樣,演唱者要想賦予該設計圖生動而豐富的情感,就要通過表演將其表現出來,在曲譜與聽眾之間建立起溝通的橋梁。其次聲樂審美的表演性還體現在旋律美上,聲樂藝術本身所散發出的魅力是通過旋律展現出來的,聲樂藝術創作是否具有流行性,主要是看其旋律是否符合當前大眾的品位。只有聲樂旋律受到聽眾的認可,才能使整個聲樂藝術更具有表現力與感染力。
三、聲樂藝術中應遵循的具體審美原則
1.尊重傳統的歷史文化
雖然音樂本身具有多樣性,但是無論是古典音樂藝術還是當代聲樂藝術,都需要尊重傳統歷史文化,使觀眾對歷史有一定的了解。若在音樂中違背了史實,那么不僅會誤導聽眾對歷史的認識,同時還會限制音樂作品的發展腳步,經不起歷史的考驗與推敲的音樂作品必定會被歷史長河所淹沒。
2.主觀創造性與客觀真實性的有效結合
聲樂是精神文化的重要載體,隨著人們審美水平的不斷提升,聲樂藝術越來越就受到人們的青睞,人們通過對音樂的欣賞、感受及研讀可以滿足自身對精神世界的需求。由于人們對聲樂藝術的審美要求不斷發生著變化,因此在聲樂藝術中,我們應遵循主觀創造性與客觀真實性相結合的原則,在聲樂藝術表演中既要真實地表達音樂中的情感,同時也要加入一些自身的創造性元素,以此來滿足觀眾對聲樂藝術的審美多元化需求。
3.聲情并茂地演繹聲樂藝術
聲音與感情是聲樂藝術表演中的關鍵因素,所謂的聲樂藝術表演,實際上就是以歌聲為主的音樂表現形式。演唱者不僅要具備先天的好嗓音,同時還要進行后天的努力學習,只有不斷地鉆研演唱技巧,才能充分展現出聲樂作品的藝術魅力。在聲樂藝術表演中要彰顯其審美價值,不僅要有動聽悅耳的聲音,同時還要具備一定的舞臺表現力,若一味模仿,會顯得整個聲樂表演過于呆板,毫無藝術性可言。為了避免這一狀況,演唱者應注意聲音與情感表演的完美融合,聲情并茂地將聲樂藝術中的內涵與意義充分展露出來。
四、聲樂藝術審美要素研究
1.審美要素之人聲
人聲是聲樂藝術的傳達載體,不同的演唱者所具備的音質特征也是不同的,其不僅蘊含著人性光輝,還富有蓬勃的生命力。人聲在聲樂藝術中的表現具有樸實感、自然感以及親切感,可以為聲樂普及創造良好的條件。要想在聲樂藝術表演中體現出人聲價值,那么就需要采取一定的技術手段,在掌握發聲、吐字、用氣及運腔等唱法技巧的基礎上,結合內心情感詮釋聲樂作品,從而為聲樂藝術增添一份美感。
2.審美要素之音樂
音樂是聲樂藝術的靈魂,不同的音樂表現形式可以為聲樂作品注入鮮活的生命力,充分展現其審美價值。聲樂在運作中會嚴格遵循相關的美學法則,在表現過程中需要依附節拍、力度、節奏、旋律、速度以及調性等多種音樂構成要素,從而形成完美的聲樂表演,由此可見,音樂在聲樂藝術中獨具魅力。音樂藝術品質的好壞與聲樂藝術表演所產生的效果有著密切的聯系,其能夠對演唱者的藝術品味造成直接的影響。通過音樂這一要素的雕琢,可以提升聲樂藝術作品的藝術層次,同時還可以彌補歌詞上的不足,對聲樂藝術作品起到良好的修飾作用,使聽眾獲得良好的聽覺體驗。
3.審美要素之表演
聲樂藝術隸屬于表演藝術范疇,將音樂作品的呈現提升到表演層面,那么其本身的自娛性便會相對減弱,這樣聲樂藝術作品的表現力與魅力就會在表演過程中得以彰顯。聲樂藝術演唱活動是一種和觀眾面對面的表演形式,因此表演這一因素在聲樂藝術中相當重要。演唱者在演繹聲樂作品時,不僅只是將歌聲傳遞給觀眾,還包括自身外在形象的展現以及歌聲中的情感表露。觀眾通過演唱者的深情表演可以更好地理解聲樂藝術作品本身的內涵。
4.審美要素之伴奏
現今大多數聲樂作品都需要音響以及樂器進行伴奏,從某種角度上來說,沒有伴奏就沒有聲樂藝術表演。伴奏用在聲樂藝術演繹之初,可以為演唱者營造濃厚的歌唱氛圍,引導演唱者緩緩進入聲樂藝術所表現的意境中;在聲樂作品中間部分進行伴奏,可以為演唱者創造小憩時間,使演唱者有時間調整歌唱的情緒與心態,有利于聲樂藝術的良好表現。從聲樂藝術作品組成形式的角度來說,伴奏音樂是聲樂作品創作與表演的重要組成,可以有效增強聲樂藝術作品的藝術表現力及感染力。
5.審美要素之歌詞