個(gè)性化語文教學(xué)范文

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第1篇

倡導(dǎo)教學(xué)的個(gè)性化，是語文教育人文性的重要體現(xiàn)，也是《標(biāo)準(zhǔn)》所追求的目標(biāo)。由此可見，語文教師追求個(gè)性化教學(xué)，是語文教學(xué)藝術(shù)化的必然要求，也是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的必然要求。教師的魅力源于教師的個(gè)性，語文課堂的教學(xué)魅力也源于教師個(gè)性。為適應(yīng)時(shí)展對人才培養(yǎng)的要求，我們應(yīng)當(dāng)大聲呼喚有魅力的個(gè)性化的語文教學(xué)。

作為一位語文教師，追求個(gè)性化的語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)做到：

一、有標(biāo)新立異的膽識(shí)。

個(gè)性化的語文教學(xué)應(yīng)是不迷信于名師、不拘束于教參、不走模式化的教學(xué)套路，而是敢于標(biāo)新立異，有與眾不同的見解和教學(xué)思路。教師教學(xué)有膽識(shí)，學(xué)生就會(huì)賞識(shí)。有個(gè)性的教師要敢于讓學(xué)生在課堂上大膽表述自己的獨(dú)特見解；藝術(shù)性地引導(dǎo)學(xué)生大膽思維，多方位、多層次、立體性地審視教材的立意、題材、結(jié)構(gòu)和語言，從而去撞擊學(xué)生個(gè)性思維的火花，讓學(xué)生的個(gè)性閃光發(fā)亮。

二、有不同凡響的人格。

不同凡響的人格是教師人格魅力的靈魂，教師的人格直接影響著學(xué)生人格的形成。教師的人格品位，包括道德品位、知識(shí)品位、才能品味、潛能品味。教師有高尚的人格、卓越的才能，就會(huì)讓學(xué)生折服和仰慕，就會(huì)受到學(xué)生的歡迎；教師有超越常規(guī)的教學(xué)品位，就會(huì)追求與眾不同的教學(xué)設(shè)計(jì)，并付諸實(shí)施，就會(huì)達(dá)到最大的教學(xué)效果。因此，教師應(yīng)有針對性地指導(dǎo)學(xué)生橫向涉獵、縱向求索，要為學(xué)生提供瀏覽知識(shí)的空間和時(shí)間，并給予點(diǎn)撥和引導(dǎo)。只有這樣，才有可能去發(fā)展、培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性。

三、有說三道四的本領(lǐng)。

“說三道四”是個(gè)性化語文教師富有才華的具體表現(xiàn)。語文課堂是大千世界的縮影，教師要大膽地將社會(huì)生活和社會(huì)現(xiàn)象引入課堂，教學(xué)內(nèi)容可以是古論名篇軼事，今談社會(huì)針砭，上引天文地理，下舉百姓生活，教師這樣教學(xué)，課堂上就能到處充滿“魅力”和“磁力”。教師要從實(shí)際出發(fā)開展教學(xué)活動(dòng)。例如在導(dǎo)入新課方面，既可引用名人名言、俗語導(dǎo)入新課，以產(chǎn)生群情振奮的效果；還可用講述與課文內(nèi)容有關(guān)的有趣或新奇的小故事導(dǎo)入新課，以產(chǎn)生一唱三嘆的效果；也可利用影視歌曲導(dǎo)入新課，以叩擊學(xué)生的心扉，點(diǎn)燃學(xué)生的激情，使學(xué)生進(jìn)入文章的情境；更可用詩詞導(dǎo)入法，在講授新課之前，朗誦或播放、吟唱與課文有關(guān)的詩詞，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性。

四、有促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化地學(xué)的能力。

讓學(xué)生個(gè)性化地學(xué)習(xí)是個(gè)性化教學(xué)的立足點(diǎn)。這就要求教師在教學(xué)過程中除了創(chuàng)造性地教學(xué)以外，還要注意對學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)進(jìn)行指導(dǎo)，以培養(yǎng)學(xué)生發(fā)表獨(dú)特見解的個(gè)性，教會(huì)學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)的求異思維方式。要指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)課文時(shí)從不同的角度看問題，讓學(xué)生對同一個(gè)問題會(huì)運(yùn)用不同的方式來表達(dá)；在課堂教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用聯(lián)系的方法進(jìn)行思考與表達(dá)，以拓展學(xué)生的思維空間，培養(yǎng)創(chuàng)造思維能力。

五、有畫龍點(diǎn)睛的心態(tài)。

畫龍點(diǎn)睛的心態(tài)是語文教師良好的個(gè)性心態(tài)。個(gè)性化語文教學(xué)的目的在于：拓展學(xué)生思考和想象的空間。教師有自己的個(gè)性心態(tài)，才能形成自己的教學(xué)魅力。“畫龍點(diǎn)睛”能間接、凝練地處理教學(xué)問題，引導(dǎo)學(xué)生去體味作品的情趣、理趣、景趣、意趣，從而培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性。

六、有舉一反三的才智。

舉一反三是一種教學(xué)藝術(shù)，也是個(gè)性教學(xué)的生動(dòng)運(yùn)用。舉一，是一種教學(xué)向?qū)В环慈怯|類旁通的領(lǐng)悟運(yùn)用，是老師在共性知識(shí)中抓取一個(gè)有代表性的內(nèi)容進(jìn)行啟發(fā)的講解。舉一反三，是鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、由此及彼、以點(diǎn)帶面的一種方法，能使學(xué)生從一個(gè)問題中聯(lián)想到更多的內(nèi)容，從而養(yǎng)成善于動(dòng)腦、善于聯(lián)系的習(xí)慣。

七、有尊重學(xué)生個(gè)性的理念。

語文個(gè)性化教學(xué)是面向全體學(xué)生的教學(xué)，是“一個(gè)都不能少”的教學(xué)。語文個(gè)性化教學(xué)主張語文教學(xué)過程是促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的個(gè)人成長和個(gè)體成功的過程。在語文教學(xué)中，教師應(yīng)尊重不同學(xué)生的稟賦水平，對每一位學(xué)生寄予成長的期待，為全體學(xué)生提供語文能力發(fā)展的機(jī)會(huì)和條件。應(yīng)針對每一個(gè)學(xué)生的實(shí)際情況，因材施教，充分張揚(yáng)師生的個(gè)性，創(chuàng)造出有鮮明的個(gè)性色彩的充滿生機(jī)活力的課堂氛圍，讓每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性充分發(fā)展，培養(yǎng)出豐富多彩的鮮活人格。

第2篇

一、給學(xué)生應(yīng)有的尊重

教育是培養(yǎng)人的崇高的社會(huì)公益事業(yè)。以人為中心，以學(xué)生為中心，是教育的根本意義。對這一根本意義的實(shí)現(xiàn)是學(xué)校教育要轉(zhuǎn)變觀念，改進(jìn)方法，尊重學(xué)生主體，尊重教育規(guī)律，平等對待學(xué)生，讓每一位學(xué)生的個(gè)性得到應(yīng)有的尊重。語文教學(xué)就是要滿足學(xué)生這一需要。在具體教學(xué)過程中，就是要尊重學(xué)生個(gè)性化的選擇，包括尊重學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的選擇，尊重學(xué)生對學(xué)習(xí)方式的選擇等。如《背影》教學(xué)“自主探究”階段。為了讓學(xué)生對文本有個(gè)性化的理解，應(yīng)先引導(dǎo)學(xué)生深入文本學(xué)習(xí)，研究“父親的心情”。在學(xué)生有了自己研究的基礎(chǔ)上，可設(shè)計(jì)兩個(gè)活動(dòng)。活動(dòng)一：用自己的方式解讀課文。活動(dòng)二：閱讀自己喜歡的段落并談?wù)勏矚g的原因。課堂在個(gè)性化的選擇中解讀文本，在個(gè)性化的閱讀中展示學(xué)生的理解，在個(gè)性化的解說中深入理解文本的思想和意義。教師在對學(xué)生個(gè)性的尊重和鼓勵(lì)中引導(dǎo)學(xué)生的思維在課堂上靈動(dòng)展現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生的個(gè)性在課堂上任意張揚(yáng)。

二、讓學(xué)生思考個(gè)性化

從社會(huì)意義上理解教育，教育要遵照社會(huì)發(fā)展的需求；從教育本身的角度理解教育，教育要滿足人的發(fā)展需要。傳統(tǒng)教學(xué)只尊重科學(xué)和知識(shí)，只尊重教學(xué)者和社會(huì)規(guī)范，忽視對學(xué)生個(gè)性化思考的尊重，培養(yǎng)了一大批“規(guī)矩”的學(xué)生。新理念下的語文教學(xué)要求把教學(xué)作為人的自我發(fā)展完善的基本方式，提出追求和促進(jìn)人的自由發(fā)展這一目標(biāo)，倡導(dǎo)個(gè)性化的語文教學(xué)。語文個(gè)性化教學(xué)要求在教學(xué)中挖掘?qū)W生的思維個(gè)性，尊重學(xué)生個(gè)性化思考，不期待唯一的所謂標(biāo)準(zhǔn)答案。同時(shí)，注意對中下等生的照顧，讓每一個(gè)個(gè)體都參與到思考中來，發(fā)揚(yáng)個(gè)性，發(fā)展創(chuàng)造力，促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展和個(gè)性張揚(yáng)。在《三峽》的教學(xué)中，通過熟讀課文、文意解讀等階段，開始進(jìn)入課堂探究階段。經(jīng)過同學(xué)們的商議，大家覺得這篇課文可以認(rèn)真探討一下“引用漁歌的作用”。筆者先引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，然后再引導(dǎo)他們就這個(gè)問題進(jìn)行課堂討論。學(xué)生的答案層出不窮，筆者的鼓勵(lì)和學(xué)生們的個(gè)性思維在課堂上相得益彰，學(xué)生的個(gè)性思維在課堂上得到了應(yīng)有的尊重，學(xué)生的個(gè)性在課堂上得到了十足的張揚(yáng)。討論不注重答案的標(biāo)準(zhǔn)，只注重學(xué)生的思維發(fā)展和個(gè)性展示。鼓勵(lì)不只是教學(xué)的一個(gè)環(huán)節(jié)，還是張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性的催化劑。

三、引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性化表達(dá)

語文表達(dá)能力的形成是語文能力形成的主要標(biāo)志，傳統(tǒng)語文教學(xué)限制學(xué)生的個(gè)性化表達(dá)而使學(xué)生喪失個(gè)性。新理念下的語文教學(xué)要求培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化思維、個(gè)性化閱讀和個(gè)性化表達(dá)。從另一角度看，有了個(gè)性化的思維和知識(shí)積累，便會(huì)激發(fā)表達(dá)的欲望，也必然會(huì)產(chǎn)生不同的表達(dá)內(nèi)容和方式。教師應(yīng)珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，促使學(xué)生形成個(gè)性化表達(dá)。個(gè)性化表達(dá)要求表達(dá)形式多樣化，可以是文字、實(shí)物、錄像、圖表等等。突出表達(dá)動(dòng)機(jī)，要求學(xué)生用自己喜歡的方式表達(dá)。形成個(gè)性化表達(dá)的語文課堂，要求教師充分尊重學(xué)生的個(gè)性，有適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，卻不可過分干預(yù)。評價(jià)時(shí)以多元化的評價(jià)方式保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，并引導(dǎo)學(xué)生互相學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，取長補(bǔ)短。如《我的叔叔于勒》的教學(xué)，可分為兩個(gè)階段進(jìn)行：一個(gè)階段是“理解情節(jié)”；一個(gè)階段是“理解人物”。在“理解人物”階段，可讓學(xué)生充分閱讀課文，討論文中菲利普夫婦的性格特點(diǎn)。在學(xué)生對課文有了一定的閱讀基礎(chǔ)和對人物形象有了一個(gè)基本的把握的基礎(chǔ)上，可設(shè)計(jì)一個(gè)教學(xué)活動(dòng)：以個(gè)性化來表達(dá)自己對人物的理解。學(xué)生準(zhǔn)備一段時(shí)間，開始按自己的方式表達(dá)對菲利普夫婦的形象理解。有的學(xué)生給菲利普夫婦畫了一幅漫畫，表現(xiàn)了菲利普夫婦前后的對比；有的學(xué)生只用了一個(gè)數(shù)學(xué)公式就把自己的理解展示出來了：菲利普夫婦＝金錢－親情；有的同學(xué)用了一首打油詩表現(xiàn)菲利普夫婦：“金錢來比親情早，親情不如金錢好，有了金錢認(rèn)親情，沒有金錢親情跑”；有的學(xué)生用一個(gè)哲理化的句子來表現(xiàn)菲利普夫婦：“親情只是金錢的附屬”；有的學(xué)生給菲利普夫婦寫了一幅對聯(lián)：“談話中，衣冠楚楚是親情；行動(dòng)上，患得患失是金錢”。課堂在學(xué)生的創(chuàng)造性表達(dá)中流淌著學(xué)生的個(gè)性，教學(xué)在學(xué)生的個(gè)性化表達(dá)中展開。

個(gè)性化表達(dá)是展示學(xué)生個(gè)性、張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性最好的途徑。學(xué)生經(jīng)歷了個(gè)性化的表達(dá)，不僅僅形成表達(dá)能力，更多的是形成個(gè)性，這正好是新課改下語文個(gè)性化教學(xué)的基本出發(fā)點(diǎn)。

第3篇

關(guān)鍵詞:個(gè)性化 教學(xué) 語文

一、具備獨(dú)立自主的教學(xué)個(gè)性

教師的個(gè)性有益于創(chuàng)造語文教學(xué)的藝術(shù)。教師有個(gè)性,才有語文教學(xué)的藝術(shù)。個(gè)性意識(shí)強(qiáng),個(gè)性教學(xué)主動(dòng)性明顯,愈能有效地進(jìn)行和指導(dǎo)語文教學(xué)。同樣,個(gè)性意識(shí)越強(qiáng)烈,教學(xué)創(chuàng)新意識(shí)就越強(qiáng)烈,愈能創(chuàng)造地運(yùn)用于語文教學(xué)藝術(shù)之中。獨(dú)立自主的個(gè)性,是實(shí)施個(gè)性語文教學(xué)的前提。

二、設(shè)計(jì)獨(dú)樹一幟的個(gè)性化教學(xué)思路

思路要新穎,不同凡響,就要?jiǎng)e出心裁,不拘一格地設(shè)計(jì)教學(xué)思路。首先要有超前意識(shí),盡可能打破原先的課堂教學(xué)模式,賦予新意。不拘泥于教參,不受名人名言的束縛,用自己的個(gè)性去演繹作品的個(gè)性,更可以用自己的個(gè)性進(jìn)行教學(xué)組織和課堂教學(xué)的再創(chuàng)作。其次,找準(zhǔn)教學(xué)"突破口"。教師如何發(fā)展學(xué)生的個(gè)性是教學(xué)思路的"突破口"。個(gè)性的差異和個(gè)體發(fā)展都要求教師因材施教,有針對性、創(chuàng)造性地促進(jìn)"有個(gè)性的個(gè)人"的全面發(fā)展,使之形成優(yōu)良的個(gè)性。教學(xué)的思路應(yīng)該是把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生說個(gè)性的話,說自由的話,講真實(shí)的事,讓課堂充滿學(xué)生的個(gè)性活力。個(gè)性化的教學(xué)思路,不是拘泥于一家之言、之行,而是在尊重教育規(guī)律上各展百家之長。簡單地說,讓學(xué)生自由地抒發(fā),如實(shí)地描寫自我個(gè)性,從而創(chuàng)造良好課堂教學(xué)環(huán)境。

三、尋求與眾不同的個(gè)性化教學(xué)藝術(shù)

教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授,而在于激勵(lì)、啟發(fā)、引導(dǎo)。教師的職責(zé)不在于"教",而在于指導(dǎo)學(xué)生如何"學(xué)"。個(gè)性化的語文教學(xué)藝術(shù),必須有輕松幽默的一面。輕松的教學(xué)、幽默的啟發(fā),能溝通師生之間的情感,創(chuàng)設(shè)教學(xué)的情趣和氛圍,產(chǎn)生幽默中不失本分,歡樂中不乏啟發(fā)的教學(xué)效果。個(gè)性化的語文教學(xué)藝術(shù),必須要有生動(dòng)、精彩描寫的另一面。入勝的細(xì)節(jié)描繪與非凡的思想境界相輔,將學(xué)生引入教材的美的境界之中,引導(dǎo)學(xué)生在作品的鑒賞、聯(lián)想、體驗(yàn)之中融入學(xué)生個(gè)性的理解,從而將教學(xué)的情趣、學(xué)生的情感推向,從而創(chuàng)造課堂氣氛“其樂融融”。

個(gè)性化的語文教學(xué)藝術(shù),教學(xué)上要“運(yùn)其才智,相機(jī)誘導(dǎo),體悟傳神,發(fā)展個(gè)性”。就是運(yùn)用教師的才智,發(fā)展學(xué)生的才智,以個(gè)性培養(yǎng)個(gè)性,以情感增進(jìn)情感,從而充分發(fā)展學(xué)生的思維和個(gè)性。

四、塑造別具一格的個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格

教學(xué)的個(gè)性,體現(xiàn)在語文教學(xué)中,就是將獨(dú)創(chuàng)性教學(xué)方法和與眾不同的教學(xué)手段相融合,形成切合教師個(gè)性實(shí)際的教學(xué)風(fēng)格,從而在教學(xué)上產(chǎn)生對學(xué)生個(gè)性教育的最大效果。

首先,開放性語文課堂教學(xué)是獨(dú)創(chuàng)性教學(xué)風(fēng)格的具體體現(xiàn),開放性教學(xué),教師要促進(jìn)師生雙邊交流,以及生生交流,讓學(xué)生在多種思想和觀點(diǎn)的碰撞下,觸發(fā)思想火花,產(chǎn)生學(xué)習(xí)的最大興趣。同時(shí),著重培養(yǎng)學(xué)生的分析批判能力,不迷信權(quán)威,勇于評價(jià)他人與自己,敢于發(fā)表不同的見解,發(fā)展獨(dú)立自主的個(gè)性和創(chuàng)新能力。其次,開放性語文教學(xué)要開拓語文教學(xué)空間,開展第二課堂的語文學(xué)習(xí)。教師要樹立“得法于課內(nèi),增益于課外”的開放性教學(xué)觀,多組織學(xué)生走出校門,走上社會(huì),開拓學(xué)生的視野,擴(kuò)大學(xué)生的社會(huì)接觸面和知識(shí)面。

五、展現(xiàn)略高一籌的個(gè)性化教學(xué)品位