工匠精神與勞動教育范文
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第1篇
一、基本情況
今年的勞動教育宣傳月活動以大力開弘揚勞模精神、抗議精神、勞動精神、工匠精神，激發(fā)廣大學(xué)生以奮發(fā)有為的進(jìn)取狀態(tài)，努力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人為目的，以“愛勞動、愛人民、愛家鄉(xiāng)、愛祖國”為活動主題，我縣*所中小學(xué)，*名中小學(xué)生參與了此次活動，主要通過廣泛宣傳、創(chuàng)意制作、成果展示等形式開展了此次勞動教育宣傳教育月活動。
二、主要做法
（一）認(rèn)真部署，明確要求。
*縣教科局向全縣各中小學(xué)下發(fā)通知，對自治區(qū)《關(guān)于開展2021年勞動教育宣傳月活動的通知》中的活動目的、活動主題、活動時間、和活動內(nèi)容，以及《自治區(qū)大中小學(xué)勞動教育清單》向各中小學(xué)進(jìn)行了傳達(dá)，并對勞動過程指導(dǎo)、活動材料上報等相關(guān)工作提出了具體建議和要求。
（二）各學(xué)校積極響應(yīng)，確定方案。
各學(xué)校根據(jù)各學(xué)段學(xué)生年齡特征、針對實際學(xué)情，分年級選擇了合適的項目和內(nèi)容，安排了適度的活動時間和強度，確定勞動教育宣傳月活動方案，并在各學(xué)校廣泛宣傳，通過勞動教育實踐，引領(lǐng)學(xué)生在勞動中健康成長。
（三）密切家校聯(lián)系，保障落實。
為提高學(xué)生活動的規(guī)劃和管理能力，各學(xué)校充分借力學(xué)生“家長”這一寶貴的教育資源，與家長協(xié)同育人。尤其是低年級學(xué)生家長的陪伴與呵護(hù)，避免安全隱患。老師悉心引導(dǎo)，家長近身“助力”，學(xué)生親身實踐，使勞動教育取得實效。
（四）落實有亮點，活動顯成效。
1、疫情專題篇。關(guān)注疫情、積極投入“疫情防控”，成為全縣中小學(xué)生成長的必修課。探究病毒來源、宣傳如何科學(xué)防護(hù)、記錄疫情人生百態(tài)、贊美勇敢的逆行者。學(xué)生們開動腦筋，做有創(chuàng)意的宣傳海報、繪制防護(hù)漫畫、制作“防疫”繪本；用手抄報記錄在疫情面前迎難而上的最美逆行者，傳遞與時代同呼吸、與民族共命運的家國情懷；“小主播說新聞”、“詩朗誦”為堅守在抗疫一線的醫(yī)護(hù)人員加油，為中國加油！
2、生活勞動篇。活動主題“ 家務(wù)小達(dá)人”、 “垃圾分類我在行”，低年級小主題“疊衣服”、“每天早早起床疊被子”、“整理我的房間”等等，讓家里干凈整潔；“護(hù)綠小衛(wèi)士”讓綠色凈化心靈；“我是廚房小幫手”、“ 我和蔬菜交朋友”讓一粥一飯表達(dá)對家人的愛；“一起來做老游戲”讓親情洋溢；“做時間的小主人”、“體育鍛煉我最棒”讓身體更健康。
3、設(shè)計制作篇。“居家小小設(shè)計師”、“變廢為寶小制作”、“ 心靈手巧我在行”等主題活動中，孩子們利用各種材料做成小制作，感受紙張、布塊、針線、盒子、一次性水杯這些小物件經(jīng)過巧手后發(fā)生的神奇變化，培養(yǎng)了觀察力、想象力、創(chuàng)意物化能力。
4、藝術(shù)創(chuàng)意篇。“我眼中的秋天”主題活動中，孩子們用畫筆畫出了秋意盎然的美麗新疆，也畫出自己的童年、童趣、童真。有些學(xué)校開展了“寫中國字，做中國人”、“一日一字抗疫有我”主題活動，孩子們以書法歌頌?zāi)嫘械陌滓聭?zhàn)士和一線防護(hù)人員，實現(xiàn)了思想和藝術(shù)的完美結(jié)合和統(tǒng)一。
5、實驗探究篇。“生活中的圖形”、“趣味小實驗”、“我是小小科學(xué)家”活動中，學(xué)生們在科學(xué)實驗中學(xué)會思考，培養(yǎng)了動手能力，激發(fā)了創(chuàng)造力，認(rèn)識到科學(xué)就在身邊。
四、存在的問題
在本次勞動教育宣傳月主題活動中，雖然取得了較大的教育意義，但仍然存在一些問題：
1、活動時間短，宣傳力度不夠，活動教育意義持久度不夠。
2、勞動實踐形式單一，大多集中于干家務(wù)、整理房間等簡單的勞動形式。
3、社會勞動資源利用較少，沒有拓寬勞動教育活動途徑。
第2篇
關(guān)鍵詞：職業(yè)教育；發(fā)達(dá)國家；高職院校；工匠精神；培育
在科技發(fā)展突飛猛進(jìn)的現(xiàn)代社會，國家之間的競爭愈發(fā)體現(xiàn)為知識、科技、創(chuàng)新尤其是人才的競爭，人才特別是高精尖工匠型人才的多寡成為衡量一個國家綜合競爭力大小的重要標(biāo)志。“職業(yè)教育是培育工匠精神的搖籃，作為職業(yè)教育中堅力量的高職院校應(yīng)責(zé)無旁貸地?fù)?dān)負(fù)起培育工匠精神的重任”。［1］自20世紀(jì)60年代以來，為了適應(yīng)經(jīng)濟騰飛對工匠型人才的大量需求，以德國、美國、日本等發(fā)達(dá)國家為先導(dǎo)，開始調(diào)整高等教育結(jié)構(gòu)，大力發(fā)展高職教育。與之相適應(yīng)，相關(guān)專家學(xué)者也逐漸將研究關(guān)注點轉(zhuǎn)向?qū)W生工匠精神的培育，高職院校工匠精神培育研究得以全面展開，在價值定位、培育環(huán)境、培育目標(biāo)、培育課程、培育模式等方面均取得了重要進(jìn)展，構(gòu)建了特色鮮明的工匠精神培育體系。
一、發(fā)達(dá)國家高職院校工匠精神培育特點
（一）賦予工匠精神培育的特有價值
大多數(shù)發(fā)達(dá)國家認(rèn)為，工匠身上具有一絲不茍、精益求精的工匠精神，是企業(yè)行業(yè)制勝的法寶。這是因為，所生產(chǎn)產(chǎn)品如果沒有匠心、匠技、匠藝和創(chuàng)新元素的有機融入，就不可能獲得消費者的青睞，在激烈的市場競爭中會很快被淘汰。嚴(yán)肅、規(guī)范、細(xì)致有時甚至近乎刻板的敬業(yè)態(tài)度和專業(yè)精神養(yǎng)成了德國工匠的責(zé)任意識，成為德國企業(yè)生產(chǎn)設(shè)備之精密、制作之精良、生產(chǎn)過程之精細(xì)的秘訣，這種長期專注于某個領(lǐng)域某個產(chǎn)品使之獲得國際市場“隱形冠軍”的稱號［2］，有力保證了所生產(chǎn)產(chǎn)品成為高質(zhì)量品牌，助推德國制造業(yè)成為世界翹楚。日本工匠素來就秉承卓越匠心的態(tài)度和對工作執(zhí)著熱愛的精神，日本企業(yè)一向信奉精益求精和追求細(xì)節(jié)理念，使所打造的精巧產(chǎn)品向來以精致的機械結(jié)構(gòu)、精湛的技工技藝、精密的生產(chǎn)工藝而聞名于世。他們認(rèn)為任憑質(zhì)量不過關(guān)產(chǎn)品流通到市面上是一種恥辱，與收入金錢多少沒有關(guān)系，從而有力塑造了日本技術(shù)“高精尖”、日本產(chǎn)品“品質(zhì)一流”的國際形象［3］，成為世界制造業(yè)的領(lǐng)跑者。瑞士工匠以滿腔熱情、極為用心、堅定執(zhí)著的匠魂精心打磨、細(xì)心雕琢機械表每一道工序和每一個發(fā)絲小的構(gòu)件，精心提升零件精密度和復(fù)雜度，專注產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新和升級，專心研發(fā)復(fù)雜的新工藝和新產(chǎn)品，精益求精地對待產(chǎn)品質(zhì)量，使瑞士鐘表成為世界鐘表行業(yè)領(lǐng)跑者，能夠傲視群雄而成為世人追捧的奢侈品牌。
（二）營造工匠精神培育的和諧環(huán)境
發(fā)達(dá)國家大都認(rèn)識到只有營造尊重勞動、崇尚技能的和諧氛圍，將個人榮辱與產(chǎn)品品質(zhì)掛鉤，給予工匠相應(yīng)的社會地位，才可以有效提升學(xué)生敬業(yè)、樂業(yè)的神圣感和使命感，才能使工匠精神在全社會發(fā)揚光大，提升工匠精神的培育效果。一是社會輿論環(huán)境。以嚴(yán)謹(jǐn)著稱的德國早就把“匠心”滲透于國民內(nèi)心之中，將成為大國工匠作為最令人羨慕的榮譽；美國讓工匠的工作有舞臺，生活有尊嚴(yán)，使之常年活躍在全球工業(yè)創(chuàng)意、商業(yè)模式創(chuàng)新最前沿［4］；在日本，“匠”常常被看作是榮譽的象征，工匠會得到令人敬仰的社會地位。二是法律制度環(huán)境。德國建立起嚴(yán)格的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)章制度，并能在生產(chǎn)過程中得到有效實施；美國法律嚴(yán)格規(guī)定不準(zhǔn)進(jìn)口有壞點的產(chǎn)品，讓諸多國家加大了對出口產(chǎn)品質(zhì)量的管理力度；日本從法律上明確工匠在技藝上要精益求精，保障產(chǎn)品質(zhì)量。三是校企合作環(huán)境。德國規(guī)定企業(yè)和高職院校同時對學(xué)生進(jìn)行教育，但是實習(xí)必須按照程序操作的嚴(yán)格要求在企業(yè)完成；美國政府采取財政補貼、稅收減免、專項資金支持等優(yōu)惠政策，有效吸引了企業(yè)優(yōu)秀員工加入校企合作隊伍；英國明確規(guī)定高職院校必須與企業(yè)深度合作，在開設(shè)課程之前高職院校以市場為導(dǎo)向進(jìn)行調(diào)研，企業(yè)也會派人在行業(yè)技能委員會任職，確保了工匠精神培育質(zhì)量。
（三）厘定工匠精神培育的特色目標(biāo)
發(fā)達(dá)國家均強調(diào)只有從“德”的工匠品質(zhì)和“才”的工匠技能這兩個維度來強化大學(xué)生工匠精神培育，才能夠圓滿完成工匠精神培育任務(wù)。因此，發(fā)達(dá)國家大都以樹匠心、立匠德、勵匠技為培育目標(biāo)。由于各國歷史傳統(tǒng)、文化底蘊和關(guān)注側(cè)重點不同，工匠精神培育目標(biāo)也必然表現(xiàn)出各自特色。德國為了保持制造業(yè)精度高、質(zhì)量優(yōu)、技術(shù)超前等優(yōu)點，以縱橫交織的“職業(yè)能力”作為人才培養(yǎng)目標(biāo)。從縱向上來看，包括基本職業(yè)能力和綜合職業(yè)能力（關(guān)鍵能力）；從橫向上來講，基本職業(yè)能力包括與具體職業(yè)相關(guān)的專業(yè)能力、方法能力和社會能力，而綜合職業(yè)能力（關(guān)鍵能力）包括超越了具體職業(yè)、專門職業(yè)技能與職業(yè)知識范疇的專業(yè)能力、方法能力和社會能力。［5］美國制定了以“綜合能力為中心”的培養(yǎng)目標(biāo)，要求學(xué)生不僅掌握專業(yè)知識、動手操作能力，還應(yīng)該具備交流合作的能力、探索創(chuàng)造的能力等，具體來說由知識（相關(guān)行業(yè)的專業(yè)理論領(lǐng)域）、態(tài)度（職業(yè)動機、情感和理想領(lǐng)域）、經(jīng)驗（實訓(xùn)活動領(lǐng)域）、反饋（測評、評價領(lǐng)域）等四個維度所組成。日本政府認(rèn)為，為了更好地促進(jìn)社會發(fā)展，高職院校必須以“職人精神”為目標(biāo)來培養(yǎng)未來建設(shè)者，要求所培養(yǎng)的人才必須具有精湛的技藝，堅定的理想信念，愛崗敬業(yè)、精益求精、專注極致的職業(yè)道德，完美的個性人格、獨立自主的品質(zhì)以及善于創(chuàng)新、勇于挑戰(zhàn)、面向未來的前瞻性意識。［6］
（四）開發(fā)工匠精神培育的特定課程
發(fā)達(dá)國家普遍將確定課程內(nèi)容作為工匠精神培育過程中的最關(guān)鍵環(huán)節(jié)，課程開發(fā)的質(zhì)量和水平既決定了工匠精神培育目標(biāo)的實現(xiàn)程度，也在很大程度上決定了未來工匠職業(yè)素質(zhì)的高低。課程內(nèi)容的確定大多以未來工作崗位為導(dǎo)向，瞄準(zhǔn)特定的工作崗位需要來實施。為了增強工匠精神培育實效性，德國開發(fā)了基于工作過程的系統(tǒng)化課程，強調(diào)以學(xué)生為中心，“以學(xué)習(xí)領(lǐng)域為根本原則組織與職業(yè)相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容”，注重工作行動的整體性，在系統(tǒng)化的基礎(chǔ)上將學(xué)習(xí)內(nèi)容和教學(xué)情境有序化，強調(diào)典型工作情境中的解決實踐問題能力。在美國，由若干資深從業(yè)人員組成專門委員會，將某一個特定職業(yè)目標(biāo)進(jìn)行工作崗位和工作職責(zé)兩個層次分析，分別得出綜合能力和專項能力，形成能力匯總表。然后由教學(xué)專家來確定具體教學(xué)單元或模塊，將教學(xué)單元按照知識和技能的內(nèi)在聯(lián)系進(jìn)行順序排列，將若干相關(guān)單元組成一門特定課程。［7］日本既通過“道德教育”（“愛國心”教育、“心”的教育、個性教育、勞動教育、國際化的日本教育）來影響“職人精神”，也采取寓于“專門德育”（“德育課程”和“德育活動”）中的“職人精神”培育和寓于各學(xué)科中“職人精神”培育方式進(jìn)行，還利用“職業(yè)生涯教育”課程來對學(xué)生進(jìn)行“職人精神”培育，其指導(dǎo)思想、內(nèi)容、措施均與“職人精神”緊密相關(guān)。
（五）打造工匠精神培育的有效模式
發(fā)達(dá)國家廣泛認(rèn)同面對國際市場需求多樣化背景，在企業(yè)產(chǎn)品已由單品種、大批量的規(guī)模化生產(chǎn)向以客戶為中心的多品種、小批量的精益生產(chǎn)轉(zhuǎn)變的外部環(huán)境下，只有采取合理有效的工匠精神培育模式，才能適應(yīng)不同潛質(zhì)學(xué)生的發(fā)展需要。德國“雙元制培育模式”是以企業(yè)和高職院校為主體，政府、行業(yè)協(xié)會、企業(yè)、高職院校、學(xué)生緊密結(jié)合，形成了“職業(yè)教育不僅僅是學(xué)校的事，而是一項社會系統(tǒng)工程”觀念，學(xué)校理論教學(xué)和企業(yè)實踐緊密相連，學(xué)生具有學(xué)徒和學(xué)員的雙重身份，技能養(yǎng)成的重心更加側(cè)重于企業(yè)，由行業(yè)協(xié)會建立公共實訓(xùn)平臺，為德國各行各業(yè)輸送了大量具有卓越匠心的技能型人才。“校企合作培育模式”由美國在20世紀(jì)90年代中期首次推出，隨之出現(xiàn)了并列式、交替式、雙重制、底特律契約、企業(yè)與學(xué)校契約等模式，強調(diào)能力培養(yǎng)和訓(xùn)練、具有個別化教學(xué)性質(zhì)的CBE職業(yè)教育模式，又在許多社區(qū)興辦“工匠工廠”，有針對性開展“工匠運動”，提出“今天的DIY，就是明天的美國造”口號，重振了美國制造業(yè)。瑞士采取由培訓(xùn)中心、企業(yè)行業(yè)和高職院校所組成的三方協(xié)作的“三元制現(xiàn)代學(xué)徒制培育模式”，以產(chǎn)教融合為理念，由企業(yè)行業(yè)牽頭，選擇適合當(dāng)?shù)匕l(fā)展特色的不同類型校企合作方式，實現(xiàn)課堂教學(xué)與生產(chǎn)實踐零距離對接，展現(xiàn)出學(xué)徒培育的高效性，為企業(yè)“量身”培養(yǎng)出一大批具有嚴(yán)謹(jǐn)意識的工匠型人才。［8］
二、對我國高職院校工匠精神培育的啟示
（一）把工匠精神理念融入高職院校人才培養(yǎng)方案
高職院校在人才培養(yǎng)過程中大多存在“重技術(shù)、輕素養(yǎng)”的傾向，注重了學(xué)生職業(yè)技能的提高，忽視了職業(yè)道德素質(zhì)的養(yǎng)成，導(dǎo)致學(xué)生在很大程度上缺少愛崗敬業(yè)、吃苦耐勞的精神。隨著我國制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級，迫切需要高職教育培養(yǎng)出更多具有工匠精神的高素質(zhì)技術(shù)技能人才。另外，企業(yè)在選拔人才的過程中也會重點關(guān)注綜合素質(zhì)，不僅對學(xué)生知識水平和專業(yè)技能進(jìn)行考核，還要對學(xué)生的職業(yè)道德、職業(yè)精神、創(chuàng)新能力進(jìn)行評價［9］，所以，高職院校需要將工匠精神滲透到高職院校人才培養(yǎng)的全過程。
（二）用工匠精神內(nèi)涵引領(lǐng)高職校園文化建設(shè)
校園文化建設(shè)具有潛移默化的立德樹人功能，當(dāng)前校園文化建設(shè)既沒有體現(xiàn)出高職院校的辦學(xué)特色，也沒有體現(xiàn)建設(shè)主體的多元化特點，突出技術(shù)性而缺乏人文性特征，影響了人才培養(yǎng)質(zhì)量。高職院校要深化校企融合理念，通過校園文化與企業(yè)文化的良性互動，以工匠精神內(nèi)涵來引領(lǐng)校園文化轉(zhuǎn)型，打造校園文化的職教特色；構(gòu)建由學(xué)生、教師、校內(nèi)管理人員、學(xué)生家長、行業(yè)企業(yè)專家能手等共同組成的多元化校園文化建設(shè)主體格局，共同致力于校園文化建設(shè)；將工匠精神元素有機融入到校園文化中，使學(xué)生在校園中隨處可以感受到工匠精神文化氣息。
（三）以工匠精神為指導(dǎo)，確定高職院校人才培養(yǎng)目標(biāo)
盡管眾多高職院校在人才培養(yǎng)目標(biāo)分解中，都明確列出了人才的職業(yè)素質(zhì)，但是分類的依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)不夠明確。工匠精神是匠心、匠技和匠魂的統(tǒng)一體，其內(nèi)涵特征也必將隨著時代和社會環(huán)境的改變而發(fā)生變化。從知識結(jié)構(gòu)上講，主要由科學(xué)文化知識、專業(yè)技術(shù)知識組成；從能力結(jié)構(gòu)上說，應(yīng)當(dāng)具備與從事職業(yè)相匹配的專業(yè)能力、方法能力和社會能力；從素質(zhì)結(jié)構(gòu)來看，一般包括科學(xué)文化素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、思想道德素質(zhì)和身心素質(zhì)等方面。［10］
（四）以工匠精神為核心，打造高職院校課程體系
課程作為重要載體，在工匠精神培育中起著至關(guān)重要的作用。由于更多關(guān)注專業(yè)知識與職業(yè)技能，忽視了綜合職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)；過分強調(diào)學(xué)科體系，淡化了職業(yè)教育的綜合性和實踐性；過多關(guān)心知識結(jié)構(gòu)的形成，忽略了學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成。應(yīng)該將工匠精神融入到高職院校課程體系中，既要用好思政課程，又要在專業(yè)課程開發(fā)中滲透工匠精神意蘊，在教學(xué)過程中結(jié)合工匠精神要素和專業(yè)特征有效開展課程思政，通過實踐教學(xué)環(huán)節(jié)踐行工匠精神理念，將專業(yè)實訓(xùn)教學(xué)有機融入地方經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)鏈中，使工學(xué)結(jié)合市場化。
（五）讓現(xiàn)代學(xué)徒制成為工匠精神培育首選模式
第3篇
【關(guān)鍵詞】勞動教育；習(xí)慣；“家社校”三位一體
2020年印發(fā)的《中等職業(yè)學(xué)校思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》把勞動教育、勞模精神和工匠精神融入了課程標(biāo)準(zhǔn)。勞動教育一直以來都是職業(yè)院校“五育并舉”中的重要一環(huán)，“五育”之間既緊密聯(lián)系又相互融合。但現(xiàn)實中很多職業(yè)院校在“就業(yè)為先”的指導(dǎo)思想下，已將勞動教育“工具化”并出現(xiàn)了功利主義的傾向，導(dǎo)致勞動教育出現(xiàn)了理念功利、目標(biāo)模糊等一系列問題，勞動教育在職業(yè)教育體系中亟需回歸育人本位。在這種大前提下，分析勞動教育的內(nèi)涵特點，探索“以勞促智、以勞樹德”的育人途徑具有較強的理論價值和實踐意義。
一、勞動教育的含義及其與德智體美“四育”的關(guān)系
從學(xué)科地位的角度來講，勞動教育作為一門獨立的學(xué)科，有其特定的教育目標(biāo)，涵蓋特定的教育內(nèi)容，與“德智體美”四育并行。從本質(zhì)上講，勞動其實是腦力和體力的結(jié)合。如果缺乏腦力勞動，學(xué)生也許會“四肢發(fā)達(dá)、頭腦簡單”；如果缺乏體力勞動，學(xué)生可能變成“書呆子”。脫離勞動教育的德育會成為“夸夸其談”，脫離了勞動教育的智育則會變成“紙上談兵”，脫離了勞動教育的體育往往“顧此失彼”，脫離了勞動教育的美育將成“無果之花”。因此，“五育并舉、缺一不可”既是時代的要求，也是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的終極目標(biāo)。
二、職業(yè)院校勞動教育面臨的困境
（一）勞動教育邊緣化
目前，勞動教育在家庭中被薄弱化，在學(xué)校中被邊緣化，在社會中被輕視化。職業(yè)院校很多學(xué)生在家中“飯來張口、衣來伸手”；在學(xué)校，學(xué)生的大部分時間被各類基礎(chǔ)課、專業(yè)課、實踐課所占據(jù)；在整個社會大環(huán)境中，目前還沒有完善的機制和平臺來專門支持勞動教育的開展，且部分網(wǎng)紅、主播傳播的扭曲的價值觀，使很多學(xué)生對勞動的看法出現(xiàn)了嚴(yán)重偏差。
（二）勞動教育口號化
勞動教育作為德育的關(guān)鍵載體，本應(yīng)讓學(xué)生去主動體驗，但在操作過程中往往是學(xué)生被動接受。很多勞動教育活動無論從形式上還是內(nèi)容上都停留在“口號”上，學(xué)生僅僅是為了完成勞動而去勞動，學(xué)校忽視了將勞動情感和勞動精神融入勞動教育中。勞動教育逐漸淪為某個特定時期內(nèi)臨時起意的第二課堂活動（如學(xué)雷鋒活動、紀(jì)念日大掃除等），或者在技能大賽中強行融入勞動元素，明顯缺乏長效機制，導(dǎo)致了勞動教育在組織形式和活動內(nèi)容上“變了味兒”。
三、職業(yè)院校開展勞動教育的途徑
構(gòu)建“家庭—社會—學(xué)校”三位一體的勞動教育體系已成必然趨勢，三個要素應(yīng)分別發(fā)揮不同作用，在勞動教育體系中扮演不同角色。
（一）家庭要素
家庭對于孩子勞動觀的形成具有最直接和最深遠(yuǎn)的影響。很多家長雖然在心里也認(rèn)同勞動教育的重要性，但落實到行動上卻瞻前顧后、缺乏魄力，沒有真正讓孩子感受到勞動的價值。在這方面，學(xué)校可以充分發(fā)揮家長委員會的作用，利用周末以及寒暑假等學(xué)生在家的時間，專門安排一些操作性、針對性較強的勞動教育實踐活動，如“兩個一”（一道拿手菜、一次家務(wù)活）主題勞動教育活動等，既讓孩子享受到勞動成果帶來的喜悅，又讓家長感受到孩子的成長。
（二）社會要素
職業(yè)院校勞動教育的開展要不斷強化社會要素的作用。學(xué)校應(yīng)鼓勵各系部、各班級廣泛開展社區(qū)服務(wù)（利用寒暑假時間）、志愿者服務(wù)（地區(qū)舉辦的大型活動如“馬拉松比賽”等）、校內(nèi)服務(wù)（如定期打掃校園包干區(qū)、校內(nèi)實訓(xùn)場所等）、家務(wù)勞動（以寒暑假作業(yè)的形式開展）等形式多樣的普遍性勞動教育。這樣可以讓學(xué)生時刻感受勞動氛圍，享受勞動果實，從而進(jìn)一步促進(jìn)他們職業(yè)精神的養(yǎng)成，繼而掌握社會生活所必須的勞動技能，不斷增強他們的勞動信心以及對勞動的認(rèn)同感和幸福感。
（三）學(xué)校要素
學(xué)校要把開展勞動教育的目標(biāo)定位在“培養(yǎng)崇尚勞動、熱愛勞動的社會主義接班人”上，將“教育就是生活，生活就是教育”的思想植根在學(xué)生的人生觀培育過程中，讓學(xué)生最終養(yǎng)成“肯吃苦、能吃苦、不怕吃苦”的勞動品質(zhì)。校系兩級可以組織開展“模擬面試”“勞動教育進(jìn)課堂”等活動，在校園文化、宿舍文化等建設(shè)中融入勞動教育思想，構(gòu)建具有特色的勞動教育制度，讓學(xué)生真正“以勞為榮、以惰為恥”。“參與勞動”是培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感最直接、最有效的途徑之一，通過家庭、社會、學(xué)校三方面共同努力，讓學(xué)生在思想層面慢慢轉(zhuǎn)變，從“自己的事情自己做”變成“別人的事情幫著做”，繼而發(fā)展為“大家的事情搶著做”。勞動教育不是憑借“一頭熱”就能完成的，它是具有社會屬性的專門實踐活動，必須充分發(fā)揮學(xué)校、家庭、社會等多種要素的作用，才能讓學(xué)生真正認(rèn)可、接受勞動教育。
四、結(jié)語