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    傳統體育養生的價值范文

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    傳統體育養生的價值

    第1篇

    關鍵詞:中國傳統育養生;現代體育健身;價值

    1.引言

    在物質文明高度發達的現代,身體狀況成了影響生活質量的最主要的因素之一,亞健康和疾病也成了困擾人們的主要問題之一。順勢而生,健康產業在幾十年內迅速發展,在GDP中所占的比例也越來越高。而現代體育健身就是其中很重要的一個部分。從現代體育健身在中國成型并發展至今的過程中,中國傳統體育養生也在不斷地進步發展,并成了現代體育健身中最具中國特色的健身養生方式。現代體育健身和中國傳統的體育養生,彼此交融,互相汲取,讓其雙方的價值都得到了充分的體現。

    傳統體育養生作為歷史悠久,包含著許多極為精湛的實踐和理論。在現代體育健身發展至今這一段時間里,各國人民和我們國內的人都在借鑒和引用中國傳統養生的精華。中國傳統養生作為我們民族的智慧結晶,值得我們認真的剖析其優點,使其當前的體育健康產業中發揮越來越大的作用。

    2.概念界定

    2.1中國傳統體育養生

    中國傳統體育養生是利用人體自身的姿勢調整、呼吸鍛煉、意念控制,使身心合為一體,強化人體各部分生理機能,是一門涉及生理和心理相互作用的綜合、復雜生命現象和規律的人體科學。

    2.3現代體育健身

    人們通過健身、健美、矯正、醫療、娛樂、防衛等體育手段,根據自身的健康狀況,在合理的運動處方指導下,進行健身活動、增強體質的過程被稱為現代體育健身。

    3.傳統體育養生在現代體育健身中的價值體現

    3.1傳統體育養生的指導思想和理論是對現代體育健身的補充

    經總結,中國傳統體育養生的主要理論和指導思想,在很多方面都是現代的體育健身沒有涉及到的,中國的傳統體育養生的思想和理論的根源是中國的傳統文化,經過數千年的積淀,中國的傳統體育養生形成了一個以整體觀學說為理論基礎、陰陽學說為指導思想、五行學說為方法論和認識論、臟腑學說和經絡學說為必須遵守的重要原則完整的理論體系。雖然這思想和理論都是古代人生產生活所形成的文化,但是在當代,經過現代科學的驗證,其中大部分都是合理、正確的。中國的傳統體育養生采用一種不同于現代科學的體系,對以現代科學為基礎的現代體育健身是以中極大的補充。

    3.2中國傳統體育養生的鍛煉方法和手段是對現代體育健身內容的豐富

    傳統的體育養生鍛煉手段和方法有很多,相對于現代體育健身的健美運動、健身運動、娛樂體育手段,傳統體育養生顯得更具多樣性。在當代,傳統體育養生和相待體育健身的范疇正在慢慢的重合,但是傳統體育養生很多內容依然能極大的豐富現代體育健身。例如中國人認為,規律生生活方式是健康長壽的關鍵,什么時候起床,什么時候睡覺,什么時候適合勞作,都是古人留給我們的養生經驗。在現代,又有很多人把古人的“子午覺”拿來作為養生方法。除此之外,一年四季的節律的合理利用也能對養生提供幫助。根據四時變化,人們通過調節自身的生理狀況來適應氣候環境,以此來養生。這些傳統的思想都可以被融入到現代健身中來,為現代健身提供一些理論支撐。

    3.3傳統體育養生的發展是對現代體育健身發展的促進

    一方面,現代體育健身的發展過程中,不斷的吸收中國的傳統體育養生的內容。在現代體育進入中國后,相關的從業者根據中國本土的養生項目,結合西方的健身方式,進行改編或創新,從而出現了很多新的健身養生手段和方法。這些方法和手段即有國外健身項目的科學性和趣味性,同時也具備中國傳統體育養生的古典韻味。從另一個角度來看,國外的現代體育健身進入中國后,對國內本土的養生造成了很大的沖擊,傳統體育工作者也在不斷的將現代體育健身的內容融合代傳統體育中來。

    另一方面,在傳統體育養生的發展過程中,國人的健康觀和健身意識也在不斷的加強,在選擇項目上,有一部分人就會選擇現代體育健身的項目。在這一方面,現代體育健身的發展,也得益于傳統體育養生的宣傳作用。

    4.影響傳統體育養生和現代體育健身融合的因素

    傳統體育養生和現代體育健身都是現代人養生健身的手段,兩者的融合對兩者來說都是有益于發展的好事,但是也有很多的因素限制著兩者的融合

    4.1相關專家的錯誤態度

    在這兩個領域,很多的專家和學者持反對融合的態度。尤其是在傳統體育體育的領域內,有很多人認為,傳統的體育養生,就應該是原生態的養生術,不應該摻雜其他不相關的內容,這樣會導致原有的文化遭到破壞。其實這種想法和態度是錯誤的,任何文化或事物要發展都應該要舍棄陳舊沒有價值的部分,要保留其

    精華,祛除其糟粕,這樣才是健康的發展,而不是一味的繼承。

    4.2健身人群的盲目性

    在健身人群當中,由于缺乏相關的知識,對于新的融合項目并不接受,這是兩者兩者相融合和融合項目的推廣的障礙。

    4.3兩者文化的差異

    兩者文化根源和底蘊差距很大,中國傳統體育養生是幾千年前就出現的古代人所創造的文化,而現代體育健身是在有現代科學作為依據之后發展起來的。兩者在很多基本觀點上有著不同的看法。傳統體育養生的目的是強身健體、增強體質、延年益壽,追求的是天人合一的境界。與之不同的是現代體育健身的起源和發展依賴于競技體育,追求的是,更高、更快、更強和“高、難、新、美”,這導致,兩者在很多的方面一直在爭辯,也沒能分出對錯。

    5.結論與建議

    5.1相關體育工作者要加強自身的專業知識,儲備知識。融合兩種文化在健康領域內的不同手段,不僅要對兩種文化本身有一定程度的了解,還要具有體育創編理論和美學的知識,如此,才能發揮兩者的優勢,形成新的健身養生方法。

    5.2相關專家要有正確的發展觀,不能單一的看待傳統體育養生或現代體育健身,要充分的了解兩者的優缺點,進行整合。

    5.3從事傳統體育養生工作和研究的人,要加大宣傳力度,只有傳統體育養生推廣之后,我們才能了解它的作用,充分的發揮它在現代體育健身中的價值。

    5.4要壯大社會體育指導員隊伍。既要增加隊伍的規模,也要加強社會體育指導員的專業素養。社會體育指導員才是推廣傳統體育養生的主要人員。

    5.5政府要健全相關的機制體制,做到發展有人指揮、推廣有人去做、信息有人采集、回饋有人處理、出問題有人負責。

    [參考文獻]

    [1]邱丕相.中國傳統體育學[M].人民體育出版社.2006.

    第2篇

    關鍵詞:醫學院校;傳統體育養生;價值

    中圖分類號:G420文獻標識碼:A文章編號:1671—1580(2013)02—0096—02

    中國有著歷史悠久的傳統養生學文化,在西漢時期就出現了如五禽戲、導引等養生功法。養生學是現代體育與傳統醫學之間的一門交叉學科,是我國傳統體育的內容之一,同時又是傳統醫學的重要組成部分。傳統體育養生從字面意思理解, 就是用傳統養生方法進行保健的體育運動。自古以來, 人們對養生保健的研究就十分重視, 并在實踐中積累了極為豐富的經驗, 創建了系統的理論及風格獨特的傳統體育養生方法。這些養生方法內容豐富, 在增進人類健康,養生保健、延年益壽方面做出了寶貴的貢獻, 是中國文化寶庫中的一朵奇葩。

    一、研究方法與對象

    本文采用文獻資料法、邏輯與分析法等研究方法,以醫學院校開設傳統體育養生課的學生作為本次研究的主要對象。

    二、傳統體育養生文化在普通醫學院校開展的現狀

    1.傳統體育課的開展情況

    目前傳統體育養生課程在醫學院校開設的課程較少,主要以開設太極拳為主,不能全面體現民族傳統體育養生的內涵。此外,在民族傳統體育養生課程教育中,課程教學過于簡單、基礎教育缺乏、民族文化意識淡薄,對構建民族傳統體育養生課程體系的重要性認識不足。研究方法簡單,缺乏完整的研究體系,很多人忽視了傳統體育養生所特有的預防保健作用——“動靜相兼”,相當一部分人對養生體育功能缺乏全面認識。

    2.大學生身體素質調查

    目前,我國在校大學生身體素質,從學生體質健康標準測試中可以得到結論,學生身體素質在逐年下滑,具體表現在學生心理、生理等方面存在障礙,運動能力不斷下降,既有家庭的過度溺愛,也有來自社會激烈的競爭壓力造成的,同時還與學校的教學管理的模式以及大學生的心理承受能力有關,所以要求家庭、學校、社會通力合作,采取切實有效的措施提高現代大學生的身體素質和心理素質。

    三、研究結果與分析

    1.醫學院校開設傳統體育養生課的價值

    民族傳統體育養生是在中華民族傳統歷史文化中形成的具有民族特色的傳統體育項目,是古代中醫理論與傳統文化在一定的社會歷史條件下形成的產物,是中華民族傳統體育文化的瑰寶。

    (1)民族傳統體育養生的康復醫學價值。在紀樹榮《康復醫學》一書中,對康復醫學的定義主要以消除和減輕人的功能障礙,彌補和重建人的功能缺失,設法改善和提高人的各方面功能的醫學學科,也就是功能障礙的治療、訓練和處理的醫學學科。體育療法是現代康復醫學的重要內容和手段。其中民族傳統體育養生項目可以作為康復體育療法很好的內容之一,如健身氣功五禽戲、八段錦等。因為,這兩種傳統健身體育養生功法以活動筋骨、疏通氣血、防病治病、健身延年為目的,以內氣運行為主,重視意念的鍛煉,體現了形、意、氣的合一,符合中老年人的運動規律。所以,醫學院校康復專業的學生不僅要學好康復醫學專業課程,還可以把傳統體育養生課程作為第二專業課程來學習,這樣不僅可以用專業知識去治療一些病人,還可用所學到的體育康復知識去給病人做康復治療。

    (2)民族傳統體育的現代養生價值。對于我們每一個人來說,健康才是最寶貴的財富,而中華傳統體育養生從古至今都在不斷探索著強身健體之道。以“生為第一”、“延年益壽”為目的,是人們不斷追求之事。從中華傳統體育養生發展史來看,歷代享有盛譽的中華傳統體育養生名士層出不窮,其中華陀、陶弘景等人是其中杰出的代表。兩千多年來,養生家在人體科學、醫學、保健學等領域中積累了豐富的體育養生思想。當然,限于當時歷史條件,中華傳統體育養生作為中華民族傳統養生文化的一部分,今天我們研究傳統體育養生,主要是研究他的體育養生思想及其現代養生價值,古為今用,特別是醫學院校的大學生更應該認真學習傳統養生理論,為人類的醫學保健事業的發展做出積極貢獻。

    (3)民族傳統體育養生的中醫養生價值。中國的醫學吸收了當時已廣泛流行的陰陽、五行等觀念,并結合當時行醫治病的實踐,探討了人體結構和機能,在此基礎上確立了以醫養生、養生為醫的觀點。醫學院校學生學習古代養生理論,主要的是能讓學生了解養生文化、養生方法和養生思想及其與中醫養生的關系,不斷探索新的養生運動理論,為廣泛開展養生運動提供科學的借鑒和依據,使傳統體育文化不斷地走向世界,服務于人類。

    (4)民族傳統體育的教育學價值。 醫學院校開設的傳統體育課是在吸收了古代哲學與古代醫學理論精華而形成的一種課程體系。古代醫學理論中的“天地一體”、“五臟一體”、“天人相應”的整體觀念同樣適用于傳統的保健體育。而中醫理論認為,人的五臟六腑是一個整體。傳統的健身思想也認為體育的作用不僅在于發展身體的機能,或是治療身體的某種疾病,而是通過調整人的身體心理,使人的中樞神經系統得到調理,不斷增強人的適應能力,以增強體質。作為醫學院校學生在學習醫學時,也應該接受傳統健身文化的熏陶,從而為傳統體育課程在大學的開設奠定良好的理論基礎。

    四、開設傳統體育養生的意義

    現代人比以往任何時候都更加關注自己的健康狀況和生活質量。由于國民的健康對國家的發展、社會的進步和個人的幸福都至關重要,所以,人們在不斷提高生活質量的同時,“ 養生”越來越受到現代人的重視。中國傳統體育養生思想是體育養生家在從事與養生有關的體育活動中萌發、沉淀下來的傳統養生思想,是養生人士從事體育養生活動的思想依據和思想方法,也包括養生人士已取得的養生成就中蘊蓄的思想精華。傳統體育養生主要是通過有氧運動等健身途徑促進人體健康,增強人的社會適應能力,要繼承和發揚傳統養生理論與方法,就得使人們對這些傳統的理論與方法有深刻確切的認識,要使人們從不同側面了解養生的原理、功法。高校在體育課教學中應加大傳統體育養生課的教學,不斷地推廣,將有力促進中華養生理論的發展,對繼承、發揚中華傳統體育養生文化精華,大力宏揚民族文化、民族精神,不斷提高居民素質都具有十分重要的作用。

    五、結論與建議

    1.醫學院校學生通過體育課開設民族傳統體育養生課程,使學生認識到體育養生課意義及價值所在,通過不斷的學習,最終運用到所學專業上去,特別是康復醫療專業的學生,最終對個人和社會都會產生有益作用。

    2.學生通過學習民族傳統體育養生課程不僅可以學到養生保健知識,還可以宏揚民族文化、民族精神,使我國悠久的養生文化得到很好的傳播。

    3.高校體育教學可以把民族傳統體育養生課程作為教學改革試點內容,加大推廣力度。

    4.從本次調研醫學院校開設傳統體育養生課的情況來看,開展并不盡如人意,開設有關民族傳統體育養生的課程較少,不能全面體現民族傳統體育養生的內涵。

    [參考文獻]

    [1]鄧躍飛,李煒.傳統體育養生的現代價值研究[J].搏擊·武術科學研究,2006(12).

    [2]紀樹榮.康復醫學[M].北京:高等教育出版社第二版,2010.

    [3]張敏.傳統體育養生在高校體育健康教育中的作用[J].大理學院學報,2011(04).

    [4]王麗麗.民族傳統體育教育的再探討—基于大學生不良生活方式的思考[J].南昌工程學院學報,2012(02).

    [5]劉博.我國傳統養生發展探析[J].赤峰學院學報2010(02).

    第3篇

    關鍵詞: 老齡化傳統體育養生功法價值研究

    人類預期壽命的延長和由此引發的社會老齡化是當今世界不可逆轉的一大趨勢。據2011年人口普查數據顯示:我國60周歲以上老年人口已經達到1.6億,老齡化率為12%,預計2025年我國老年人口將達到2.18億,占總人口的19.13%。面對越來越龐大的老年群體,如何緩解老齡化帶來的社會壓力成為各界學者關注的課題。

    1.辯證地看待人口老齡化問題

    提起老年人,我們總是把他們和衰退、疾病等聯系起來,視為社會的一個弱勢群體。日益嚴峻的老齡化形勢也使得學者們擔心其對社會經濟、政治、福利、醫療保健等方面帶來的巨大沖擊。在一定程度上,人口老齡化確實增加了社會的負擔。但我們在看到人口老齡化給經濟、社會發展帶來了巨大的挑戰的同時,也必須認識到老年群體不僅是已經形成的社會財富,而且是可以創造出新價值的資源。俗話說:“家有一老,如有一寶。”老年人經過歲月的磨煉,在知識、技能、洞察力等方面積累了許多經驗和智慧。如我國歷經周、隋、唐三朝的醫學家、養生學家孫思邈,在百歲高齡時尚能著《千金翼方》,對加強建設我國醫藥養生保健寶庫再作貢獻。對江南農村社會經濟制度研究做出重大貢獻的先生,在九旬時被聘為上海大學名譽教授,并繼續到各地農村開展調查研究,為社會作出重大貢獻。資料顯示,在美國三分之一的老年人以志愿者的身份在各種機構內工作,三分之一的老年人參加有報酬的工作,而其他一部分人則為家庭成員、朋友和鄰居提供非正式的急需幫助,這相當于300萬全職工資為病人提供服務的護理人員。在中國退休而志愿發揮余熱的老年人及通過其他渠道繼續為社會作貢獻的老年人也比比皆是。

    2.老齡化社會中推廣傳統體育養生功法的價值研究

    2.1緩解社會醫療服務壓力。

    古人云:“凡事預則立,不預則廢。”雖然國家加強了對老年人的醫療服務,但此為治標不治本之策,加強身體鍛煉才是減輕老齡化帶來醫療壓力的根本之策。

    我國的傳統養生功法包含了我國古代養生家千百年來的養生思想精髓,廣泛吸納了中醫、西醫等理論,并與陰陽、五行等學說相結合,其各套功法和功理分別與人體各系統發病的病因病理相結合,具有防治疾病的針對性、顯著性和科學性。如益氣補肺功是預防和治療傷風、感冒、急慢性氣管炎、肺氣腫等呼吸系統疾病的經絡導引動功。根據中醫“不通則痛,通則不痛”的理論,本著“經絡所過,主治所及,臟腑所屬,主治所謂”的原則,應首先疏通太陰肺經和手陽明大腸經,暢通其氣血。但根據五行學說,除了疏通手太陰肺經之外,還要補脾。因為脾屬土,肺屬金,土為金母,土能生金,即補脾土可以益肺金,這就是中醫虛則補其母治病求本的原則在導引養生功中的具體體現。因此,在益氣養肺功中,專門安排了一節“單臂擎天”的動作,在整套功法中又特別強調上提腳跟,都是為了補脾。

    上海體育學院“健身氣功·五禽戲”課題組通過追蹤調查研究表明,“健身氣功·五禽戲”對提高中老年人心血管系統的健康水平具有明顯的作用。許多研究表明,科學的傳統體育養生鍛煉能夠增強免疫細胞活性,提高免疫細胞機能。

    2.2提高老年人生活質量,促進社會和諧。

    老年階段,更能感受到生命的意義,更能體會到身體健康的重要。但單純的健身,不重視健全心理、平和心態,則很難達到健康、頤養天年的目的。我國對90歲以上的長壽老人進行調查的結果表明,長壽的主要原因不在物質而在精神。長壽老人能夠長壽的原因與其心胸豁達、性格開朗、知足常樂、衣食隨緣、與世無爭、隨遇而安的精神狀態有關。老年人因退休失去特定的社會角色,心煩意亂,抑郁寡歡,煩躁不安出現心理失衡。加之生理機能日趨衰退,反應遲鈍,多病欠安引發對生的留戀和對死的恐懼,都會給老年人心理造成極大的壓力。我國唐代的著名醫學界、養生家孫思邈就曾在其著作中指出“性既自善,內外百病皆悉不生”,提出養生要善于養性,要注意個人內心健康,主張動靜結合,全面養生。而我國的傳統體育養生功法正是一種自我身心鍛煉的方法,無論是靜功、太極拳、導引術還是五禽戲等,其動作柔和,松靜自然,意氣相合、動靜交替,練習后身心暢快,精神振奮,提高了練習者的自信心,從而改善了老年人的心理健康和社會適應能力,促進了和諧社會的構建。

    2.3推動“積極老齡化”社會的構建。

    健康老齡化是指個人在進入老年期時在軀體、心理、智力、社會、經濟五個方面的功能仍能保持良好狀態。“積極老齡化”是在健康老齡化基礎上提出的新觀念,其不僅強調老年人要保持身心健康狀態,更強調老年人作為家庭和社會的重要資源,要融入社會,參與社會發展,強調一種積極的生活方式。“老人孤僻,易于傷感,才覺孤寂,便生郁悶”。老年人更希望讓他人覺得自己是個有用的人,而非家庭的包袱。習練健身氣功既可以強健老年人機體,又可使老年人領悟和體驗傳統文化,進而使之在有生之年積極參與社會事務,實現人生未盡的價值。

    3.結語

    “老當益壯”、“老有所為”是所有跨入老年階段的人的愿望,也是構建和諧社會,實現積極老齡化的關鍵所在。我國的傳統體育養生功法作為中華民族傳統的健身方法,具有調心、調息、動作柔美、簡單易學等特點,非常適合老年群體習練,能夠滿足老年群體的健身需求,為老年群體的身心健康服務,進而為老齡化社會和諧社會事業的建設服務。正如有人所說:“我們不僅要給生命以歲月,努力實現壽命的延長目標,而且要給歲月以生命,努力賦予長壽以質量與意義。”

    參考文獻:

    [1]邱丕相.中國傳統體育養生學.[M]北京:人們體育出版社,2006:35-65.

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