地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化范文

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第1篇

地方優(yōu)良傳統(tǒng)文化是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，同時也是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在各地傳承的當代存在形態(tài)。在地方優(yōu)良傳統(tǒng)文化中，擁有較多的可供發(fā)掘利用的德育資源，這些可資利用的德育資源具有較強的育人功能，把這些地方優(yōu)良傳統(tǒng)文化中的德育資源運用到大學生的德育養(yǎng)成教育中可以起到較好的積極作用。

2地方優(yōu)良傳統(tǒng)文化進校園對大學生道德養(yǎng)成教育積極意義的實現(xiàn)途徑

2.1地方優(yōu)良傳統(tǒng)文化進校園塑造了優(yōu)良校園文化

校園文化建設(shè)是一個系統(tǒng)工程，地方優(yōu)良傳統(tǒng)文化進校園可以有效地塑造具有濃郁地方文化特色的校園文化，避免“千校一面”現(xiàn)象。俗話說一方水土養(yǎng)育一方人，校園文化建設(shè)要注意把學校所在地的優(yōu)良地方傳統(tǒng)文化引進來，塑造具有地方文化特色和地域文化識別度的校園和校園文化。以黃山學院為例，黃山學院分南北兩個校區(qū)，南校區(qū)作為新校園，其校園文化建設(shè)注意發(fā)掘徽州地域文化資源，把徽州文化引進校園文化建設(shè)。首先，黃山學院南校區(qū)校園基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)即在校園的物質(zhì)文化建設(shè)中傳承徽派建筑風格，其南校區(qū)圖書館和教學樓、辦公樓系清一色的新徽派風格建筑，整個校園規(guī)劃也秉承徽州古村落規(guī)劃的理念，山水相依、富于美感。其次，在校園精神文化建設(shè)方面，黃山學院也充分利用徽州歷史文化資源。其校園內(nèi)部道路命名蘊含人文精神，折射出徽文化屬地的特質(zhì)，通過道路命名，把校園物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)具體化，優(yōu)化育人環(huán)境。

2.2地方優(yōu)良文化進校園營造了濃郁德育氛圍

第2篇

Abstract: In China''s 5000 years of civilization history, all the peoples and regions had formed a colorful, different styles of local traditional culture, and the traditional local culture is an important part of Chinese cultures. With its unique talents and cultural inheritance feature, colleges and universities have an important position in inheritance and innovation of traditional culture. Effectively using university resources and actively guiding the cultural inheritance and innovation of colleges and universities are the effective ways to promote cultural development and prosperity.

關(guān)鍵詞：高校；地方傳統(tǒng)文化；十七屆六中全會；傳承；創(chuàng)新

Key words: colleges and universities；local traditional culture；the sixth meeting of the seventeenth central committee；heritage；innovation

中圖分類號：G640 文獻標識碼：A文章編號：1006-4311（2012）09-0220-02

0引言

當今時代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素，也是國家軟實力發(fā)展的戰(zhàn)略基礎(chǔ)。文化傳承與改革創(chuàng)新是我們這個時代必須直面的使命。總書記在慶祝清華大學建校100周年大會上的重要講話中，鮮明地把文化傳承創(chuàng)新作為高等學校的重要職能，明確提出全面提高高等教育質(zhì)量，必須大力推進文化傳承創(chuàng)新。黨的十七屆六中全會進一步描繪了建設(shè)社會主義文化強國的宏偉藍圖，在這其中，作為保存、傳承、傳播和創(chuàng)造先進文化的重要場所，大學承擔著光榮而艱巨的歷史使命。

我國在上下五千年悠久的文明歷史中，中國人民在長期的生活實踐中創(chuàng)造了燦爛奪目和豐富多彩的傳統(tǒng)文化。不同地域的傳統(tǒng)文化都具有濃郁的生活氣息、熾熱的思想感情、獨特的人文情結(jié)。地方傳統(tǒng)文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是寶貴的文化遺產(chǎn)。地方傳統(tǒng)文化深刻體現(xiàn)著中華民族文化傳統(tǒng)的精神、觀念、習俗、情感以及審美情趣，是當代大學生了解、學習中華傳統(tǒng)文化最好的文化資源。因此，高校是地方傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新的重要陣地。

1高校在地方傳統(tǒng)文化中的傳承與創(chuàng)新功能

1.1 大學生是地方文化傳承與創(chuàng)新的最佳主體當今世界是個多元文化并存的時代。中西文化的交融、碰撞構(gòu)成了當今世界的文化主題。在過度注重經(jīng)濟發(fā)展、社會轉(zhuǎn)型過程中，中華民族的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，尤其是較偏遠地區(qū)的一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，保護現(xiàn)狀不容樂觀。隨著西方文化的不斷涌入，中國大學生的思想意識也潛移默化地發(fā)生了一些變化，對西方文化的過度推崇，而對于中國傳統(tǒng)文化知之甚少。地方傳統(tǒng)文化中蘊含的中華民族精神，是培養(yǎng)、激發(fā)大學生的民族自尊心、自信心，樹立民族自豪感的重要因素。

大學生具有廣博的科學文化知識、銳意進取的精神和勇于創(chuàng)新的熱情，讓他們接受地方傳統(tǒng)文化必然引起他們濃厚的學習興趣、喚醒他們的民族自信心，激發(fā)他們對傳統(tǒng)文化的熱愛和關(guān)注，培養(yǎng)大學生的民族文化精神和愛國愛家的情懷，也逐步培養(yǎng)起地方傳統(tǒng)文化藝術(shù)的欣賞群體和傳承者，這是傳統(tǒng)文化的發(fā)展與創(chuàng)新上的巨大潛力所在，也是推進中華民族文化大繁榮、大發(fā)展的根基所在。因此，大學生是地方傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新的最佳主體。

1.2 高校教育工作者是地方傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新的最重要力量

文化是國家的根脈，高校在人才培養(yǎng)、文化研究方面具有得天獨厚的優(yōu)勢，一方面高等教育工作者是高層次文化主體，他們生產(chǎn)方式和勞動成果就是在傳承和創(chuàng)新文化，因此決定了大學具有引導文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方向的足夠資源和實力。另一方面高等院校大學本身就是社會中文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)最集中、技術(shù)和科學密集度最高、文化主體水平最高、社會影響力最強的重大文化平臺之一。高校既是培養(yǎng)高級文化管理及技術(shù)人才的重要基地，又是智力、技術(shù)密集型的文化產(chǎn)業(yè)資源聚集地，也天然決定了高校具有發(fā)展文化事業(yè)的直接關(guān)聯(lián)和優(yōu)勢。高校教育工作者是教育的主導者、優(yōu)秀文化的倡導者，也是文化研究的引領(lǐng)者，所以他們具有對地方文化的傳承具有優(yōu)越的條件，因此是。高校教育工作者地方傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新的最重要力量。

1.3 校園文化環(huán)境是地方文化傳承與創(chuàng)新的優(yōu)秀場所高校的校園文化是學校歷史傳統(tǒng)、環(huán)境、氛圍、校風、道德規(guī)范、規(guī)章制度、人際關(guān)系及行為方式等因素的總和。校園環(huán)境對學生的價值觀有著重要的影響，校園環(huán)境同時具有傳承地方傳統(tǒng)文化的功能。因此，端正學生地方對傳統(tǒng)文化的態(tài)度，學校環(huán)境是不容忽視的重要因素。地方高校的校園文化活動也是地方傳統(tǒng)文化傳承的重要載體。高校校園文化建設(shè)，是高校弘揚地方傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀場所。一方面要充分挖掘地方傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的具有生命力的成分，經(jīng)過提煉，加以發(fā)揚光大；另一方面我們又要宏揚創(chuàng)新的精神，積極開發(fā)創(chuàng)新，讓地方傳統(tǒng)文化在的校園特色文化中體現(xiàn)新的時代氣息。

2高校在地方傳統(tǒng)文化中的傳承與創(chuàng)新途徑

第3篇

［關(guān)鍵詞］地方;傳統(tǒng)文化;課堂;邯鄲

中圖分類號:G613．5 文獻標志碼:A 文章編號:1007－2233(2016)01－0042－02

地方文化，是在特定地域內(nèi)，長期受到多方因素(如歷史、地理、文化等)影響，進而形成特有的當?shù)匚幕畜w現(xiàn)了該地區(qū)的傳統(tǒng)地理及人文風貌，是當?shù)厝嗣窦w創(chuàng)造出來的寶貴物質(zhì)及精神財富。它既包括凝聚文化精神的載體，如地方特色建筑、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(如方言、地方戲劇等)，也涵蓋了地方性的人文心態(tài)、思維方式、風俗習慣等。因地制宜，開發(fā)利用地方的優(yōu)秀文化，并將其引入地方學校教育中，對學生進行更為直接有效的素質(zhì)教育，使學生能對地方傳統(tǒng)文化有更深入的理解。然而，針對邯鄲地方文化資源開發(fā)與教學情況，筆者進行了問卷調(diào)查及訪談，發(fā)現(xiàn)了諸多問題。此次調(diào)查對象為邯鄲市的400名學生及100余位教師(分別來自邯鄲市6所小學、4所初中、4所高中及3所高校)，對他們進行問卷調(diào)查及訪談。調(diào)查問卷涉及邯鄲的成語典故、近現(xiàn)代革命歷史、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等20個問題，所設(shè)問題難度依據(jù)不同調(diào)查對象而各有差異。從問卷的完成情況看，教師及高校學生較為良好，準確率分別為93%及82%，另外，高中生完成的準確率為75%;初中生為76%，小學生為63%。另外，通過訪談，筆者發(fā)現(xiàn)，許多初、高中生對成語理解也僅限于其字面含義，對其背后的典故卻知之甚少;對邯鄲地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，如戲曲等傳統(tǒng)音樂并不感興趣。從調(diào)查情況可以看出，目前邯鄲地方文化在學校范圍內(nèi)的開發(fā)和利用還不夠充分，對學生進行的素質(zhì)文化教育還仍待提升。教育部制定的課程改革綱要中指出:“要積極開發(fā)并合理利用校內(nèi)外各種課程資源。”校外課程教學資源之中，豐富的地方傳統(tǒng)文化是極其寶貴的資源，它得天獨厚，因地制宜，為學生提供各種各樣鮮活的教育素材，使學生能夠近距離地接觸并體會到傳統(tǒng)文化的魅力。所以立足于地方，合理開發(fā)和利用地方傳統(tǒng)文化，提升學生及教師的文化素質(zhì)是十分必要的。

一、傳承地方傳統(tǒng)文化

地方文化，是該地方人們在長期生產(chǎn)生活中創(chuàng)造的財富，對于該地區(qū)的生產(chǎn)力、政治發(fā)展都有推動力量。而地方傳統(tǒng)文化的流傳過程中是需要不斷地繼承和發(fā)揚的，尤其是面對當今中西方多元文化的沖擊，各種信息資源及其豐富，地方傳統(tǒng)文化很容易在文化的洪流中忽視，如何延續(xù)和發(fā)揚地方傳統(tǒng)文化也是在社會發(fā)展過程中需要解決的問題，許多地方性傳統(tǒng)文化已出現(xiàn)斷檔或瀕臨消亡，如非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的地方戲曲，情況不容樂觀。作為文化傳播的重要機構(gòu)之一，學校可以充分發(fā)揮其職能，開發(fā)更多直接有效的資源，對學生進行文化素質(zhì)教育，請傳統(tǒng)文化的傳承人或相關(guān)部門專家進入學校課堂，為學生面對面展示或講解邯鄲地方傳統(tǒng)文化，為地方傳統(tǒng)文化的傳承進微薄之力。

二、豐富教學資源

目前在中小學教育中，大部分仍沿襲我國的基礎(chǔ)教育統(tǒng)一規(guī)定，雖然在教材的選擇上各地區(qū)不盡相同，但在內(nèi)容的選擇上仍然具有較強的共性，宏觀的理論較多，能夠與學生的學習生活密切相關(guān)的具體實例則甚少，所以往往出現(xiàn)學生對某些教學內(nèi)容的理解僅限于課本中的文字記錄，只是理論性地了解，泛泛而談，并不能更深入的體會或體驗到，所產(chǎn)生的教學效果也將會大打折扣，所以，把優(yōu)秀的地方傳統(tǒng)文化引入課堂教學中，可以使學生有近距離接觸傳統(tǒng)文化資源的機會，進而提高他們的學習熱情。

三、提升學生道德文化素質(zhì)

教育部印發(fā)的傳統(tǒng)文化教育指導綱要中指出:“要求中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化系統(tǒng)進入教材和課堂，分小學、初中、高中、大學學段，有序推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。”地方的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以充分發(fā)揮其優(yōu)勢，為學生提供直接的素質(zhì)教育資源，如在邯鄲地區(qū):成語典故及廣府的太極等文化，均承載著我國深厚的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和人文思想精髓，這對學生素質(zhì)的培養(yǎng)能夠發(fā)揮舉足輕重的作用，學生在學習優(yōu)秀地方傳統(tǒng)文化的同時，對其產(chǎn)生學習興趣，進而提高學生們自身的精神境界，培養(yǎng)學生熱愛家鄉(xiāng)的情感，進而形成良好的思想品德和道德素質(zhì)。在地方傳統(tǒng)文化的氛圍中學習，固然可以潛移默化地受到地方文化的影響，但由于缺乏對當?shù)貍鹘y(tǒng)文化知識進行系統(tǒng)地梳理及有效地滲透，有時對其認識仍具有一定的片面性。所以，對地方傳統(tǒng)文化進行整理，納入課堂教學中，讓學生進行較為系統(tǒng)、全面的學習是十分必要的。綜上所述，地方優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是寶貴的物質(zhì)與精神財富，以邯鄲地區(qū)的地方傳統(tǒng)文化資源的開發(fā)及利用情況為例，筆者認為，在學校教育中，在把優(yōu)秀的地方傳統(tǒng)文化引入課堂是十分必要的，因為它不僅有利于地方文化的傳承，也豐富了學校教學資源，更有利于學生良好的文化素質(zhì)和思想品德的形成，是學校課程改革和對學生進行素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。

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