高一歷史教學(xué)論文范文

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第1篇

一、歷史意識(shí)的基礎(chǔ)—學(xué)生主體地位

教育學(xué)家葉圣陶先生曾說過：“一個(gè)好的提問，能夠要學(xué)生充分運(yùn)用其才智、勤于練習(xí)，學(xué)生的領(lǐng)悟能力才能夠得到更廣泛的開發(fā)”；愛因斯坦也說過：“相比解決一個(gè)問題，提出問題更為重要”。從這一點(diǎn)可以看出，想要激活高中學(xué)生的“問題”意識(shí)，主要是兩方面的努力：教師的提問和學(xué)生的發(fā)問。在歷史教學(xué)當(dāng)中，我充分考慮到了學(xué)生自主思考、探討能力，提出了相關(guān)具有啟發(fā)性、開放性的問題；此外，根據(jù)新課程歷史的相關(guān)要求，讓學(xué)生深入研究教材，針對(duì)教材中的難點(diǎn)、知識(shí)點(diǎn)以及學(xué)生自身的認(rèn)知與思維特點(diǎn)，設(shè)計(jì)出能夠環(huán)環(huán)相扣的教學(xué)問題，讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考、聯(lián)想，逐步的發(fā)現(xiàn)歷史的本質(zhì)意義，再根據(jù)自己的看法，掌握歷史發(fā)展的客觀規(guī)律。

例如：在講《秦朝中央集權(quán)制度的形成》一課時(shí)，在課外，學(xué)生肯定對(duì)秦始皇這一位偉人有了深刻的了解，無論是兵馬俑還是長城，所以在教授這篇課文的時(shí)候，也有同學(xué)提問到：“老師，秦始皇這樣的殘暴，雖然有功，但是為什么能夠統(tǒng)一六國呢？”在課文中，主要是強(qiáng)調(diào)了秦朝的中央集權(quán)制度，但是我還是決定讓學(xué)生自行討論，并且組織了一次辯論：

正方的：

1、前230年的先滅弱韓： “先取韓以恐他國”。

2、前228年的離間滅趙：郭開誣李牧，趙括代廉頗。

3、前225年的水灌滅魏：王賁引黃河、鴻溝之水灌城 。

4、前223年的王翦滅楚：秦王知錯(cuò)能改，姜是老的辣。

5、前222年的北滅燕國：荊軻刺秦，無功不返。

6、前221年的完勝滅齊：孤掌難鳴，一敗涂地。

反方的：

1、秦始皇所做的焚書坑儒，滅殺天下才子。

2、修筑長城，累死人民無數(shù)。

3、賦稅過重。

4、嚴(yán)厲的刑法。

學(xué)生思維活躍、紛紛發(fā)表出了自己的看法——正方的：展示出秦始皇的雄才偉略；反方的：突顯出秦始皇的殘暴不仁。這時(shí)候，我將學(xué)生引入到秦朝中央集權(quán)的制度討論中來，有了辯論的興趣激發(fā)，很多學(xué)生都發(fā)表了自己的意見：“秦始皇的統(tǒng)一六國，為他帶來了極大的威信。雖然他的統(tǒng)治是殘暴的，但是秦始皇的偉業(yè)，自然有很多人去維護(hù)他。”學(xué)生將的是精彩、大膽，作為老師，我也給予了學(xué)生及時(shí)的肯定。在這一個(gè)提問、討論、解決的過程中，學(xué)生得到的是個(gè)性的張揚(yáng)、得到的是視野的開闊，也能在不斷的自主中，挖掘歷史的本質(zhì)。

二、歷史意識(shí)的重要內(nèi)容—情感教育

由于客觀條件的約束，歷史教材中不可能設(shè)計(jì)到所有的教材相關(guān)的史料。所以，在歷史教學(xué)課堂中，教師應(yīng)將教材作為參照的基礎(chǔ)，選擇具有趣味性、能活躍學(xué)生思維以及啟迪學(xué)生只能的材料，真正的讓教學(xué)內(nèi)容生動(dòng)、形象，讓教學(xué)充滿情感的味道。

例如：在說道《》時(shí)，為了在課堂中吸引住學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感。在課堂之初，我播放了《在松花江上》這一歌曲。這一首充滿離愁別恨的歌曲，主要是為了讓學(xué)生在聆聽悲壯而激昂的音樂的同時(shí)，達(dá)到一種情感上的震撼，進(jìn)而對(duì)中的家破人亡的苦難產(chǎn)生同情，擔(dān)憂祖國的命運(yùn)，對(duì)日本侵略的憤怒，將學(xué)生帶入到發(fā)生的事件中去。（如，九一八事件、等等。）在日本那妄圖滅掉中國，將其淪為自己的殖民地的思想中，中國人民為了自身的幸福、民族的獨(dú)立，開展了激烈的。這樣的情感教育，能夠培養(yǎng)學(xué)生民族責(zé)任感以及強(qiáng)烈的愛國主義思想等。

三、歷史意識(shí)的落腳點(diǎn)—評(píng)析能力

新課程中的高中歷史教學(xué)目標(biāo)是：歷史教學(xué)應(yīng)當(dāng)聯(lián)系到社會(huì)實(shí)際中的問題，并能夠充分的利用歷史知識(shí)加以理解、認(rèn)知。運(yùn)用歷史教學(xué)，初步培養(yǎng)出學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)來觀察、分析社會(huì)實(shí)際問題的能力。換句話來說，也就是在教學(xué)中應(yīng)注重學(xué)生觀察歷史、評(píng)析歷史和對(duì)現(xiàn)實(shí)認(rèn)知的能力。學(xué)生在認(rèn)知的過程中，能夠用歷史的眼光去審視過去，正確的看待現(xiàn)實(shí)，從而展望未來，形成良好的歷史意識(shí)，才是高中歷史教學(xué)的真正落腳點(diǎn)。在歷史教學(xué)中，處理需要理清知識(shí)點(diǎn)，還應(yīng)當(dāng)注重課與課、知識(shí)與知識(shí)、歷史與現(xiàn)實(shí)的相互關(guān)聯(lián)等等，從而將歷史知識(shí)的關(guān)聯(lián)性與系統(tǒng)性凸顯出來，讓學(xué)生掌握基本的認(rèn)知方法，從而為學(xué)生歷史意識(shí)的產(chǎn)生奠定良好的基礎(chǔ)。

第2篇

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第3篇

1．教師和教學(xué)方面的不足

高中歷史教師習(xí)慣采取的是灌輸?shù)氖谡n方法，這種方法不利于學(xué)生主體意識(shí)的培養(yǎng)，學(xué)生很難在這種教學(xué)中形成自己獨(dú)立的觀點(diǎn)而僅停留在理解和領(lǐng)會(huì)歷史知識(shí)的水平上，不符合新課改的要求。還有一些高中教師觀念存在問題，不敢放手讓學(xué)生解決問題，這種保姆式的教學(xué)方式不利于學(xué)生自己總結(jié)歷史規(guī)律，不利于學(xué)生質(zhì)疑思維的培養(yǎng)。

2．學(xué)生的惰性與無奈

在傳統(tǒng)的高中歷史課堂上，學(xué)生主動(dòng)性很差，很多學(xué)生都形成了一種唯書唯師的心態(tài)，而且，由于中國的教育體制，學(xué)生聽從高考指揮棒的調(diào)遣，難以主動(dòng)安排學(xué)習(xí)進(jìn)程，在應(yīng)試教育的體制下，緊張的學(xué)習(xí)讓學(xué)生誤認(rèn)為學(xué)習(xí)歷史就是背歷史，認(rèn)為學(xué)習(xí)歷史的捷徑就是背答案，即使提問討論半天也無法解決，結(jié)果還是要聽教師的，這樣的教學(xué)方式很難形成問題意識(shí)。

二、高中歷史教學(xué)中學(xué)生問題意識(shí)培養(yǎng)的對(duì)策

1．轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念，使之想問

高中歷史教學(xué)過程中教師觀念的轉(zhuǎn)變非常重要，新課程改革要求教師多給學(xué)生一些主動(dòng)尋找問題、自主探究和合作交流的時(shí)間和空間，讓學(xué)生在合作和討論中培養(yǎng)自身的問題意識(shí)，歷史教師在轉(zhuǎn)變自身觀念的同時(shí)也要注重對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，一方面，從思想觀念上讓學(xué)生克服惰性，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力，消除學(xué)生過度依賴別人幫助的心理；另一方面，使學(xué)生破除對(duì)創(chuàng)新的神秘感，讓學(xué)生明白創(chuàng)新要從質(zhì)疑開始，但是首先需要有問題意識(shí)。

2．強(qiáng)化基礎(chǔ)學(xué)習(xí)，使之能問

問題是知識(shí)結(jié)構(gòu)自身矛盾運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)，問題意識(shí)貧乏就會(huì)難以把握事物的本質(zhì)，一個(gè)人知識(shí)越豐富，才越有可能對(duì)新知識(shí)產(chǎn)生好奇。強(qiáng)化基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)是讓學(xué)生培養(yǎng)問題意識(shí)的基礎(chǔ)，同時(shí)在質(zhì)疑的環(huán)境下要重視學(xué)生知識(shí)水平的提高，二者相互促進(jìn)，方能提升學(xué)生學(xué)習(xí)高中歷史的效果。

3．營造和諧氛圍，使之敢問