簡(jiǎn)述素質(zhì)教育與考試的關(guān)系范文
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第1篇
關(guān)鍵詞：量化評(píng)價(jià)；工作考核機(jī)制；素質(zhì)創(chuàng)新能力
百年大計(jì)，教育為本。教育的重要性不言而喻，在以人為本、和諧發(fā)展的社會(huì)大主題下，素質(zhì)教育的提出可以說(shuō)為我國(guó)的教育確立了根本的方向。
一、素質(zhì)教育的內(nèi)涵
素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育，著眼于受教育者及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力，促進(jìn)他們?cè)诘隆⒅恰Ⅲw等方面活潑、生動(dòng)地發(fā)展為基本特征的教育。
二、素質(zhì)教育的重要性
現(xiàn)在無(wú)論是高新技術(shù)的開(kāi)發(fā)與利用，還是社會(huì)的和諧與穩(wěn)定無(wú)一不與人的素質(zhì)有直接的關(guān)系。
經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要具有開(kāi)拓和創(chuàng)新精神的人才，學(xué)校教育如何適應(yīng)科技技術(shù)發(fā)展的新形勢(shì)，成為一個(gè)迫切需要解決的問(wèn)題。在這種形勢(shì)下，各發(fā)達(dá)國(guó)家及發(fā)展中國(guó)家均制訂了自己的教育改革規(guī)劃，其共同之點(diǎn)都是注重素質(zhì)培養(yǎng)，注重創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。
三、建立素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)體系
具體為：（1）品德培養(yǎng)目標(biāo)。（2）能力培養(yǎng)目標(biāo)。（3）身體素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)。（4）審美素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)。
四、提高教師隊(duì)伍的素質(zhì)是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的根本
1.建立和完善教師繼續(xù)教育制度
隨著教育的發(fā)展，過(guò)去的許多知識(shí)已不能適應(yīng)現(xiàn)階段的教育實(shí)際。教師必須樹(shù)立終身教育的觀念，樹(shù)立教育者先受教育的觀點(diǎn)，才能逐步提高教師隊(duì)伍整體素質(zhì)。
2.健全教師工作考核機(jī)制
建立和完善教師工作考核體系：（1）緊抓工作態(tài)度考核。（2）盤活教師的用人機(jī)制。（3）探索教師教育質(zhì)量評(píng)價(jià)機(jī)制。
3.形成尊師重教的氛圍
教師擔(dān)負(fù)著為國(guó)家培養(yǎng)人才的任務(wù)，教師是崇高神圣的職業(yè)，應(yīng)該受到全黨全社會(huì)的尊敬。在全社會(huì)倡導(dǎo)和形成尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造的社會(huì)風(fēng)氣，既是弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的需要，又是時(shí)展的要求。
現(xiàn)階段我認(rèn)為有效實(shí)施創(chuàng)新素質(zhì)教育首先要做到以下幾點(diǎn)：（1）以人為本，挖掘和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力；（2）統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，營(yíng)造良好的創(chuàng)新素質(zhì)教育環(huán)境；（3）創(chuàng)新教學(xué)，多種方式培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力；（4）完善素質(zhì)教育評(píng)價(jià)體系。
第2篇
（1）教育的終身化。
（2）教育的全民化。
（3）教育的民主化。
（4）教育的多元化。
（5）教育技術(shù)的現(xiàn)代化。
要點(diǎn)速記：全民多現(xiàn)身。
2.簡(jiǎn)述近代社會(huì)教育的特點(diǎn)。
（1）國(guó)家加強(qiáng)了對(duì)教育的重視和干預(yù)，公立教育崛起。
（2）初等義務(wù)教育普遍實(shí)施。
（3）教育世俗化。
（4）重視教育立法，倡導(dǎo)以法治教。
3.簡(jiǎn)述生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用。
（1）生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容的選擇。
（2）生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度。
（3）生產(chǎn)力的發(fā)展制約著學(xué)校結(jié)構(gòu)。
（4）生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教學(xué)方法、手段和教學(xué)組織形式。
簡(jiǎn)述教育與政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系。
4（1）政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約作用
①政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的。
②政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。
③政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利。
要點(diǎn)速記：兩權(quán)一目的。
5（2）教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響作用。
①教育培養(yǎng)合格的公民和各種政治人才。
②教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)制度的輿論力量。
③教育通過(guò)提高全民文化素質(zhì)，推動(dòng)國(guó)家的民主政治建設(shè)。
要點(diǎn)速記：人（人才）魚（輿論）公（公民）主（民主）促政治。
每天積累一點(diǎn)點(diǎn)，一起來(lái)遇見(jiàn)更好的自己(^ω^)
6.簡(jiǎn)述文化對(duì)教育的影響。
（1）文化影響教育目的的確立。
（2）文化影響教育內(nèi)容的選擇。
（3）文化影響教育教學(xué)方法的使用。
（4）文化本身是一種教育力量。
要點(diǎn)速記：目?jī)?nèi)方育。
7.簡(jiǎn)述教育對(duì)文化發(fā)展的促進(jìn)作用。
（1）教育具有傳遞、保存文化的作用。
（2）教育具有傳播、交流文化的作用。
（3）教育具有更新、創(chuàng)造文化的作用。
（4）教育具有選擇、提升文化的作用。
要點(diǎn)速記：兩傳選新再創(chuàng)造。
8.簡(jiǎn)述學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用的表現(xiàn)。
（1）學(xué)校教育按社會(huì)對(duì)個(gè)體的基本要求對(duì)個(gè)體發(fā)展方向做出社會(huì)性規(guī)范。
（2）學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能。
（3）學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值。
（4）學(xué)校教育具有開(kāi)發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。
要點(diǎn)速記：嚴(yán)（延時(shí)價(jià)值）規(guī)范（社會(huì)性規(guī)范），塑（加速個(gè)體發(fā)展）個(gè)性（發(fā)展個(gè)性），總之要發(fā)展。
9.簡(jiǎn)述學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用的原因。
（1）學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)人的活動(dòng)。
（2）學(xué)校教育是通過(guò)接受過(guò)專門訓(xùn)練的教師來(lái)進(jìn)行的，相對(duì)而言效果較好。
（3）學(xué)校教育能有效地控制、影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。
（4）學(xué)校教育對(duì)人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻。
要點(diǎn)速記：三有一訓(xùn)練，控制影響全面。
10.簡(jiǎn)述個(gè)體的主觀能動(dòng)性在人的身心發(fā)展中的作用
（1）學(xué)生個(gè)體的主觀能動(dòng)性是其身心發(fā)展的動(dòng)力。
（2）人的主觀能動(dòng)性推動(dòng)人的發(fā)展。
（3）人的主觀能動(dòng)性是通過(guò)人的活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的。離開(kāi)了人的活動(dòng)，遺傳素質(zhì)、環(huán)境和教育所賦予的一切發(fā)展條件，都不可能成為人的發(fā)展的現(xiàn)實(shí)。
11.簡(jiǎn)述影響教育制度的因素（建立學(xué)制的依據(jù)）。
（1）生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r。
（2）社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度。
（3）青少年兒童身心發(fā)展規(guī)律。
（4）本國(guó)學(xué)制的歷史發(fā)展和外國(guó)學(xué)制的影響。
要點(diǎn)速記：社會(huì)、個(gè)人、外國(guó)三方面。
12.簡(jiǎn)述發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)制改革發(fā)展的主要趨勢(shì)。
（1）義務(wù)教育的范圍逐漸擴(kuò)展，年限不斷延長(zhǎng)。
（2）普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展。
（3）高等教育大眾化、普及化。
（4）終身教育體系的建構(gòu)。
要點(diǎn)速記：義務(wù)要延長(zhǎng)，高等要大眾，職業(yè)要統(tǒng)一，終身要建立。
13.簡(jiǎn)述確立我國(guó)教育目的的依據(jù)。
（1）特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景。
（2）受教育者的身心發(fā)展規(guī)律。
（3）人們的教育思想。
（4）馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)。
要點(diǎn)速記：社會(huì)、個(gè)人、理論三方面。
14.簡(jiǎn)述現(xiàn)階段我國(guó)教育的基本精神。
（1）我們要求培養(yǎng)的人是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，因此，要堅(jiān)持思想政治道德素質(zhì)與科學(xué)文化知識(shí)能力的統(tǒng)一。
（2）我們要求學(xué)生在德、智、體、美等方面全面發(fā)展，要求堅(jiān)持腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)兩方面的和諧發(fā)展。
（3）適應(yīng)時(shí)展的要求，強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐 能力。
要點(diǎn)速記：社會(huì)主義接班人，全面?zhèn)€性多發(fā)展。
15.簡(jiǎn)述素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵。
（1）素質(zhì)教育以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨。
（2）素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育。
（3）素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育。
（4）素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育。
（5）素質(zhì)教育是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育。
要點(diǎn)速記：提速（國(guó)民素質(zhì)）個(gè)性創(chuàng)兩全。
16.簡(jiǎn)述個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律。
（1）順序性。
（2）階段性。
（3）不平衡性。
（4）互補(bǔ)性。
（5）個(gè)別差異性。
17.簡(jiǎn)述活動(dòng)課程論的觀點(diǎn).
（1）主張一切學(xué)習(xí)都來(lái)自經(jīng)驗(yàn)，而學(xué)習(xí)就是經(jīng)驗(yàn)的改造或改組。
（2）主張學(xué)習(xí)必須和個(gè)人的特殊經(jīng)驗(yàn)發(fā)生聯(lián)系，教學(xué)必須從學(xué)習(xí)者已有的經(jīng)驗(yàn) 開(kāi)始。
（3）主張打破嚴(yán)格的學(xué)科界限，有步驟地?cái)U(kuò)充學(xué)習(xí)單元和組織教材，強(qiáng)調(diào)在活動(dòng)中學(xué)習(xí)，而教師從中發(fā)揮協(xié)助作用。
要點(diǎn)速記：個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，打破界限。
每天積累一點(diǎn)點(diǎn)，一起來(lái)遇見(jiàn)更好的自己(^ω^)
18.簡(jiǎn)述制約課程的主要因素。
（1）學(xué)生的年齡特征、知識(shí)、能力基礎(chǔ)及其可接受性。
（2）社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度和文化發(fā)展水平對(duì)課程開(kāi)發(fā)的影響。
（3）學(xué)科特征影響課程的編制。
要點(diǎn)速記：學(xué)生、社會(huì)、學(xué)科。
19.簡(jiǎn)述課程標(biāo)準(zhǔn)的含義及作用。
（1）課程標(biāo)準(zhǔn)的含義。
課程標(biāo)準(zhǔn)是國(guó)家根據(jù)課程計(jì)劃以綱要的形式編定的有關(guān)某門學(xué)科內(nèi)容及其實(shí)施、評(píng)價(jià)的指導(dǎo)性文件。
（2）課程標(biāo)準(zhǔn)的作用。
課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評(píng)價(jià)和考試命題的依據(jù)，是國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)。
20.簡(jiǎn)述加德納多元智能理論。
人的智力結(jié)構(gòu)中存在著八種相對(duì)獨(dú)立的智力：
（1）語(yǔ)言智力。
（2）邏輯—數(shù)學(xué)智力。
（3）視覺(jué)—空間智力。
（4）音樂(lè)智力。
（5）身體—?jiǎng)佑X(jué)智力。
（6）人際智力。
（7）自知智力。
（8）自然智力。
要點(diǎn)速記：語(yǔ)（語(yǔ)言智力）數(shù)（邏輯—數(shù)學(xué)智力）體（身體—?jiǎng)佑X(jué)智力）音（音樂(lè)智力）美（視覺(jué)—空間智力），一人（人際智力）兩自（自知智力和自然智力）。
21.簡(jiǎn)述新課程改革背景下的學(xué)生觀。
（1）學(xué)生是發(fā)展的人。
（2）學(xué)生是獨(dú)特的人。
（3）學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人。
要點(diǎn)速記：兩獨(dú)一發(fā)。
22.簡(jiǎn)述新課程改革背景下的教師觀。
（1）從教師與學(xué)生的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。具體來(lái)說(shuō)，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者、參與者。
（2）從教學(xué)與研究的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者。
（3）從教學(xué)與課程的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者。
（4）從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是社區(qū)型的開(kāi)放教師。
要點(diǎn)速記：開(kāi)醋（促進(jìn)）放鹽（研究）。
23.簡(jiǎn)述新課程改革背景下的教學(xué)觀
（1）教學(xué)從“教育者為中心”轉(zhuǎn)向“學(xué)習(xí)者為中心”。
（2）教學(xué)從“教會(huì)學(xué)生知識(shí)”轉(zhuǎn)向“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”。
（3）教學(xué)從“重結(jié)論輕過(guò)程”轉(zhuǎn)向“重結(jié)論的同時(shí)更重過(guò)程”。
（4）教學(xué)從“關(guān)注學(xué)科”轉(zhuǎn)向“關(guān)注人”。
要點(diǎn)速記：學(xué)習(xí)過(guò)人。
每天積累一點(diǎn)點(diǎn)，一起來(lái)遇見(jiàn)更好的自己(^ω^)
24簡(jiǎn)述新課程改革的具體目標(biāo)。
（1）實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變。
（2）體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。
（3）密切課程內(nèi)容與生活和時(shí)代的聯(lián)系。
（4）改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。
（5）建立與素質(zhì)教育理念相一致的評(píng)價(jià)與考試制度。
（6）實(shí)行三級(jí)課程管理制度。
要點(diǎn)速記：方（學(xué)習(xí)方式）平（評(píng)價(jià)與考試制度）的關(guān)（課程管理制度）節(jié)（課程結(jié)構(gòu)）有內(nèi)（課程內(nèi)容）功（課程功能）。
25.簡(jiǎn)述我國(guó)現(xiàn)階段的教學(xué)任務(wù)。
（1）使學(xué)生掌握系統(tǒng)的現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)，形成基本技能、技巧。
（2）發(fā)展學(xué)生智能，特別是培養(yǎng)學(xué)生的能力和創(chuàng)造力。
（3）發(fā)展學(xué)生體力，促進(jìn)學(xué)生的身體健康。
（4）培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的世界觀、良好的思想品德、健康的審美情趣和良好的心理 素質(zhì)。
要點(diǎn)速記：雙基 + 全面發(fā)展（德、智、體、美等方面全面發(fā)展）。
26.簡(jiǎn)述教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律。
（1）直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律。
（2）掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一的規(guī)律。
（3）教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體地位相統(tǒng)一的規(guī)律。
（4）傳授知識(shí)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律。
要點(diǎn)速記：建（間接經(jīng)驗(yàn)）立（發(fā)展能力）主（學(xué)生主體）育（思想教育）。
27.簡(jiǎn)述教學(xué)過(guò)程的基本階段。
（1）激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
（2）領(lǐng)會(huì)知識(shí)。
（3）鞏固知識(shí)。
（4）運(yùn)用知識(shí)。
（5）檢查知識(shí)。
要點(diǎn)速記：一動(dòng)機(jī)四知識(shí)。
28.簡(jiǎn)述教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)。
（1）備課——上課前的準(zhǔn)備工作，是教好課的前提。
（2）上課——教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)。
（3）布置、檢查課外作業(yè)。
（4）課外輔導(dǎo)。
（5）學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定。
要點(diǎn)速記：備上作業(yè)來(lái)輔導(dǎo)，學(xué)生成績(jī)差不了。
29.簡(jiǎn)述教師應(yīng)該如何備課。
（1）備課要做好三方面的工作：鉆研教材、了解學(xué)生和設(shè)計(jì)教法。
（2）備課要寫好三種計(jì)劃：學(xué)期（學(xué)年）教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃、單元計(jì)劃（課題計(jì)劃）、課時(shí)計(jì)劃（教案）。
要點(diǎn)速記：三備三計(jì)劃。
30.簡(jiǎn)述上好課的具體要求.
（1）目的明確。
（2）內(nèi)容正確。
（3）方法得當(dāng)。
（4）結(jié)構(gòu)合理。
（5）語(yǔ)言藝術(shù)。
（6）氣氛熱烈。
（7）板書有序。
（8）態(tài)度從容。
要點(diǎn)速記：明確內(nèi)容；方法合理；語(yǔ)言熱烈；板書從容。
31簡(jiǎn)述教師布置作業(yè)時(shí)應(yīng)遵循的基本要求。
（1）作業(yè)內(nèi)容符合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。
（2）考慮不同學(xué)生的能力需求。
（3）分量適宜，難易適中。
（4）作業(yè)形式多樣，具有多選性。
（5）要求明確，規(guī)定作業(yè)完成時(shí)間。
（6）作業(yè)反饋清晰、及時(shí)。
（7）作業(yè)要具有典型意義和舉一反三的作用。
（8）作業(yè)應(yīng)有助于啟發(fā)學(xué)生的思維，含有鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立探索并進(jìn)行創(chuàng)造性思維的因素。
（9）盡量同現(xiàn)代生產(chǎn)和社會(huì)生活中的實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，力求理論聯(lián)系實(shí)際。
32.簡(jiǎn)述啟發(fā)性教學(xué)原則的貫徹要求。
（1）加強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性教育，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
（2）教師的講授應(yīng)抓重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵。
（3）設(shè)置問(wèn)題情境，啟發(fā)學(xué)生積極思維。
（4）培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方法。
要點(diǎn)速記：主（主動(dòng)性）抓（抓重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵）情境（設(shè)置情境），培方法（培養(yǎng)思維方法）。
33.簡(jiǎn)述理論聯(lián)系實(shí)際原則的貫徹要求。
（1）書本知識(shí)的教學(xué)要注重聯(lián)系實(shí)際。
（2）重視培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力。
（3）正確處理知識(shí)教學(xué)與技能訓(xùn)練的關(guān)系。
（4）補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材。
要點(diǎn)速記：小聯(lián)（聯(lián)系實(shí)際）在鄉(xiāng)（鄉(xiāng)土教材）下訓(xùn)練運(yùn)（運(yùn)用知識(shí)）輸技能（知識(shí)教學(xué)與技能訓(xùn)練）
34.簡(jiǎn)述教學(xué)方法選用的依據(jù)
（1）考慮教學(xué)方法本身的特點(diǎn)和功能，靈活選擇，綜合運(yùn)用。
（2）依據(jù)學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)習(xí)內(nèi)容選擇教學(xué)方法。
（3）依據(jù)教學(xué)目標(biāo)選擇教學(xué)方法。
（4）依據(jù)學(xué)生特點(diǎn)選擇教學(xué)方法。
（5）依據(jù)現(xiàn)有的教學(xué)媒體的特點(diǎn)選擇教學(xué)方法。
要點(diǎn)速記：依自身，依內(nèi)容，依目標(biāo)，依學(xué)生，依媒體。
35.簡(jiǎn)述如何培養(yǎng)學(xué)生的注意。
（1）培養(yǎng)學(xué)生善于與注意分散作斗爭(zhēng)的能力。
（2）培養(yǎng)學(xué)生穩(wěn)定而廣泛的興趣。
（3）培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
（4）培養(yǎng)學(xué)生保持良好的心理狀態(tài)。
（5）使學(xué)生能分析自己在注意方面的優(yōu)缺點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)。
每天積累一點(diǎn)點(diǎn)，一起來(lái)遇見(jiàn)更好的自己(^ω^)
簡(jiǎn)述班級(jí)授課制的優(yōu)缺點(diǎn)。
36（1）班級(jí)授課制的優(yōu)點(diǎn)。
①有利于經(jīng)濟(jì)有效地大面積培養(yǎng)人才。
②有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。
③有利于發(fā)揮學(xué)生集體的作用。
37（2）班級(jí)授課制的缺點(diǎn)。
①教學(xué)活動(dòng)多由教師直接做主，學(xué)生的主體地位或獨(dú)立性受到一定的限制。
②學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是接受現(xiàn)成的知識(shí)，動(dòng)手機(jī)會(huì)少，不利于培養(yǎng)探索精神、創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力。
③教學(xué)面向全班學(xué)生，強(qiáng)調(diào)的是統(tǒng)一，難以照顧學(xué)生的個(gè)別差異。
④教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的靈活性有限。
要點(diǎn)速記：大養(yǎng)人，教主導(dǎo)，學(xué)集體；限獨(dú)立，少動(dòng)手，難個(gè)別，缺靈活。
38簡(jiǎn)述知覺(jué)的基本特性。
（1）知覺(jué)的選擇性。
人在知覺(jué)過(guò)程中把知覺(jué)對(duì)象從背景中區(qū)分出來(lái)優(yōu)先加以反映的特性就叫知覺(jué)的選擇性。
（2）知覺(jué)的整體性。
知覺(jué)的對(duì)象是由不同部分和屬性組成的。人在知覺(jué)時(shí)，并不把知覺(jué)對(duì)象感知為個(gè)別孤立的部分，而總是把它知覺(jué)為統(tǒng)一的整體。
（3）知覺(jué)的理解性。
人在知覺(jué)某一事物時(shí)，總是利用已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)去認(rèn)識(shí)它，并把它用詞語(yǔ)標(biāo)示出來(lái)，這種特性就叫知覺(jué)的理解性。
（4）知覺(jué)的恒常性。
知覺(jué)的恒常性是指客觀事物本身不變，但知覺(jué)的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí)，人的知覺(jué)的映象仍然保持相對(duì)不變的特性。
39簡(jiǎn)述記憶的品質(zhì)。
（1）記憶的敏捷性。
這是記憶的速度和效率特征。能夠在較短的時(shí)間內(nèi)記住較多的東西，就是記憶敏捷性良好的表現(xiàn)。
（2）記憶的持久性。
這是記憶的保持特征。能夠把知識(shí)經(jīng)驗(yàn)長(zhǎng)時(shí)間地保留在頭腦中，甚至終身不忘，這就是記憶持久性良好的表現(xiàn)。
（3）記憶的準(zhǔn)確性。
這是記憶的正確和精確特征。它是指對(duì)于所識(shí)記的材料，在再認(rèn)和回憶時(shí)，沒(méi)有歪曲、遺漏、增補(bǔ)和臆測(cè)。
（4）記憶的準(zhǔn)備性。
這是記憶的提取和應(yīng)用特征。它使人能及時(shí)、迅速、靈活地從記憶信息的儲(chǔ)存庫(kù)中提取所需要的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，以解決當(dāng)前的實(shí)際問(wèn)題。
要點(diǎn)速記：兩準(zhǔn)一敏才持久。
40.簡(jiǎn)述影響遺忘進(jìn)程的因素。
（1）學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)。
（2）識(shí)記材料的數(shù)量和學(xué)習(xí)程度的大小。
（3）記憶任務(wù)的長(zhǎng)久性與重要性。
（4）識(shí)記的方法。
（5）時(shí)間因素。
（6）情緒和動(dòng)機(jī)也影響著遺忘的進(jìn)程。
41.簡(jiǎn)述培養(yǎng)學(xué)生想象力的方法。
（1）引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察，豐富學(xué)生的表象儲(chǔ)備。
（2）引導(dǎo)學(xué)生積極思考，有利于打開(kāi)想象力的大門。
（3）引導(dǎo)學(xué)生努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)以發(fā)展學(xué)生的空間想象能力。
（4）結(jié)合學(xué)科教學(xué)，有目的地訓(xùn)練學(xué)生的想象力。
（5）引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的幻想。
要點(diǎn)速記：引觀察、勤思考、擴(kuò)知識(shí)、練想象、愛(ài)幻想。
每天積累一點(diǎn)點(diǎn)，一起來(lái)遇見(jiàn)更好的自己(^ω^)
42簡(jiǎn)述提高記憶能力的方法。
（1）明確記憶目的，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
（2）理解材料的意義，少用機(jī)械記憶。
（3）對(duì)材料進(jìn)行精細(xì)加工，促進(jìn)深度理解。
（4）運(yùn)用組塊化學(xué)習(xí)策略，合理組織材料。
（5）運(yùn)用多重編碼方式，提高信息加工處理的質(zhì)量。
（6）注重復(fù)習(xí)方法，防止知識(shí)遺忘。
要點(diǎn)速記：理解（理解材料意義）目的（明確記憶目的）精加工，組塊編碼重方法。
43簡(jiǎn)述如何組織復(fù)習(xí)以防止遺忘。
（1）及時(shí)復(fù)習(xí)，經(jīng)常復(fù)習(xí)。這是根據(jù)艾賓浩斯的遺忘規(guī)律來(lái)進(jìn)行復(fù)習(xí)的。
（2）合理分配時(shí)間。
（3）做到分散與集中復(fù)習(xí)相結(jié)合。
（4）反復(fù)閱讀與試圖回憶相結(jié)合。
（5）復(fù)習(xí)方法要多樣化。
（6）運(yùn)用多種感官參與復(fù)習(xí)。
要點(diǎn)速記：法（復(fù)習(xí)方法多樣化）官（多種感官）及（及時(shí)復(fù)習(xí)）時(shí)（分配時(shí)間）返（反復(fù)閱讀）回（試圖回憶）三中（分散和集中）。
44簡(jiǎn)述如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。
（1）創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境。
①創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境。
②給學(xué)生留有充分選擇的余地。
③改革考試制度與考試內(nèi)容。
（2）注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造。
①保護(hù)好奇心。
②解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問(wèn)題的恐懼心理。
③鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)新精神。
④重視非邏輯思維。
⑤給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣。
（3）開(kāi)設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，進(jìn)行創(chuàng)造性思維訓(xùn)練。
①發(fā)散思維訓(xùn)練。
②推測(cè)與假設(shè)訓(xùn)練。
③自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練。
④頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練。
要點(diǎn)速記：環(huán)境 + 個(gè)性 + 課程。
每天積累一點(diǎn)點(diǎn)，一起來(lái)遇見(jiàn)更好的自己(^ω^)
42.簡(jiǎn)述提高問(wèn)題解決能力的教學(xué)。
（1）提高學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備的數(shù)量與質(zhì)量。
（2）教授與訓(xùn)練解決問(wèn)題的方法與策略。
（3）提供多種練習(xí)的機(jī)會(huì)。
（4）培養(yǎng)獨(dú)立思考問(wèn)題的習(xí)慣。
要點(diǎn)速記：儲(chǔ)數(shù)量、訓(xùn)方法、多練習(xí)、勤思考。
43.簡(jiǎn)述學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。
（1）學(xué)生的學(xué)習(xí)是以掌握間接知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為主的。
（2）學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師有目的、有計(jì)劃、有組織的指導(dǎo)下進(jìn)行的。
（3）學(xué)生學(xué)習(xí)的主要任務(wù)是掌握系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)、技能，形成科學(xué)的世界觀和良好的道德品質(zhì)。
（4）學(xué)生的學(xué)習(xí)是在學(xué)校班集體中進(jìn)行的。
（5）學(xué)生的學(xué)習(xí)具有一定程度的被動(dòng)性。
44.簡(jiǎn)述操作技能的培訓(xùn)要求。
（1）準(zhǔn)確的示范與講解。
（2）必要而適當(dāng)?shù)木毩?xí)。
（3）充分而有效的反饋。
（4）建立穩(wěn)定清晰的動(dòng)覺(jué)。
45.簡(jiǎn)述心智技能的培養(yǎng)要求。
（1）激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性。
（2）注意原型的完備性、獨(dú)立性與概括性。
（3）適應(yīng)培養(yǎng)的階段特征，正確使用語(yǔ)言。
（4）注意學(xué)生的個(gè)別差異。
要點(diǎn)速記：階（階段特征）個(gè)（個(gè)別差異）機(jī)（積極性）緣（原型）
46.簡(jiǎn)述班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)。
（1）班杜拉總結(jié)了影響學(xué)習(xí)的三類因素：環(huán)境、個(gè)體和行為。
（2）班杜拉把觀察學(xué)習(xí)的過(guò)程分為注意、保持、復(fù)現(xiàn)和動(dòng)機(jī)四個(gè)子過(guò)程。
（3）班杜拉將強(qiáng)化分為直接強(qiáng)化、替代強(qiáng)化、自我強(qiáng)化。
（4）學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是觀察學(xué)習(xí)。
47.簡(jiǎn)述有意義學(xué)習(xí)的條件。
（1）學(xué)習(xí)材料的邏輯意義。
（2）有意義學(xué)習(xí)的心向。
（3）學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須有適當(dāng)?shù)闹R(shí)，以便與新知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系。
要點(diǎn)速記：材料意義 + 新舊知識(shí) + 心向。
簡(jiǎn)述建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。
48（1）建構(gòu)主義知識(shí)觀。
①知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，也不是最終答案，而只是一種解釋、一種假設(shè)。
②知識(shí)并不能精確地概括世界的法則。
49（2）建構(gòu)主義學(xué)生觀。
①建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的豐富性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的巨大潛能。
②建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的差異性。
50（3）建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀。
①學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)性。
②學(xué)習(xí)的社會(huì)互動(dòng)性。
③學(xué)習(xí)的情境性。
51.簡(jiǎn)述如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
（1）創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)。
（2）根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平。
（3）充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲。
（4）正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力。
要點(diǎn)速記：創(chuàng)情境、控水平、用反饋、指歸因。
52.簡(jiǎn)述如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
（1）了解和滿足學(xué)生的需要，促使學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生。
（2）重視立志教育，對(duì)學(xué)生進(jìn)行成就動(dòng)機(jī)訓(xùn)練。
（3）幫助學(xué)生確立正確的自我概念，獲得自我效能感。
（4）培養(yǎng)學(xué)生努力導(dǎo)致成功的歸因觀。
要點(diǎn)速記：馬（馬斯洛需要層次）里（立志教育）奧班（班杜拉自我效能感）委（韋納歸因）。
53簡(jiǎn)述有效促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的策略。
（1）關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
①關(guān)注學(xué)生原有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的豐富性。
②關(guān)注學(xué)生原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的概括與組織性。
③關(guān)注學(xué)生原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的可利用性。
（2）教育內(nèi)容與教學(xué)過(guò)程的選擇與安排。
①精選教材。
②合理編排教學(xué)內(nèi)容。
③合理安排教學(xué)過(guò)程。
（3）教授學(xué)習(xí)方法。
要點(diǎn)速記：有結(jié)構(gòu)，有內(nèi)容，有方法，促進(jìn)遷移。
54簡(jiǎn)述情緒與情感的區(qū)別。
（1）情緒的產(chǎn)生與有機(jī)體的自然需要有關(guān)，而情感的產(chǎn)生則與人的社會(huì)性需要有關(guān)。
（2）情緒是人和動(dòng)物所共有的心理現(xiàn)象，而情感則是人類特有的一種心理現(xiàn)象。
（3）情緒產(chǎn)生早（個(gè)體生命開(kāi)始，饑餓哭鬧），情感產(chǎn)生晚（在社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐中產(chǎn)生）。
（4）情緒具有情境性和動(dòng)搖性，而情感則具有穩(wěn)定性和深刻性。
（5）情緒多具有外顯性和沖動(dòng)性，而情感則具有內(nèi)隱性和持久性。
要點(diǎn)速記：需要、人類、時(shí)間、特點(diǎn)。
55.簡(jiǎn)述皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論。
（1）感知運(yùn)動(dòng)階段（0 ～ 2 歲）。
（2）前運(yùn)算階段（2 ～ 7 歲）。
（3）具體運(yùn)算階段（7 ～ 11 歲）。
（4）形式運(yùn)算階段（11 ～ 16 歲）。
要點(diǎn)速記：感前具形。
56.簡(jiǎn)述維果斯基發(fā)展觀的基本內(nèi)容。
（1）文化歷史發(fā)展理論。
（2）心理發(fā)展觀。
①隨意機(jī)能的不斷發(fā)展。
②抽象—概括機(jī)能的提高。
③各種心理機(jī)能之間的關(guān)系不斷變化、重組，形成間接的、以符號(hào)為中介的心理結(jié)構(gòu)。
④心理活動(dòng)的個(gè)性化。個(gè)性的形成是心理機(jī)能發(fā)展的重要標(biāo)志，個(gè)性特點(diǎn)對(duì)其他機(jī)能的發(fā)展具有重要作用。
（3）內(nèi)化學(xué)說(shuō)
（4）教育和發(fā)展的關(guān)系——“最近發(fā)展區(qū)”
57簡(jiǎn)述最近發(fā)展區(qū)的含義及其教育意義。
（1）最近發(fā)展區(qū)的含義：維果斯基認(rèn)為，兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機(jī)能的發(fā)展水平；二是即將達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。也就是說(shuō)，兒童在有指導(dǎo)的情況下，借助成人幫助所能達(dá)到的解決問(wèn)題的水平與獨(dú)自解決問(wèn)題所達(dá)到的水平之間的差異，實(shí)際上是兩個(gè)鄰近發(fā)展階段間的過(guò)渡。
（2）最近發(fā)展區(qū)的教育意義：它的提出說(shuō)明了兒童發(fā)展的可能性，其意義在于教育者不應(yīng)只看到兒童今天已達(dá)到的水平，還應(yīng)該看到仍處于形成的狀態(tài)，正在發(fā)展的過(guò)程，教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，把潛在的發(fā)展水平變成現(xiàn)實(shí)的發(fā)展水平，并創(chuàng)造新的最近發(fā)展區(qū)。維果斯基特別提出：“教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前面。”
58.簡(jiǎn)述影響人格發(fā)展的因素。
（1）生物遺傳因素。
（2）社會(huì)文化因素。
（3）家庭因素。
（4）學(xué)校教育因素。
（5）個(gè)人主觀因素。
要點(diǎn)速記：萬(wàn)能答案因素類：遺傳+環(huán)境（社會(huì)環(huán)境+家庭環(huán)境）+ 學(xué)校教育+個(gè)人主觀能動(dòng)性。
59.簡(jiǎn)述具有場(chǎng)依存型認(rèn)知風(fēng)格的人的認(rèn)知特點(diǎn)。
（1）他們對(duì)事物的直覺(jué)傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)。
（2）他們的態(tài)度與自我知覺(jué)更加容易受周圍其他人，尤其是權(quán)威人士的影響和干擾。
（3）他們善于察言觀色，注意并記憶語(yǔ)言信息中的社會(huì)內(nèi)容。
（4）他們的社會(huì)敏感性強(qiáng)，善于社交。
60簡(jiǎn)述埃里克森社會(huì)化發(fā)展理論。
（1）嬰兒期（0 ～ 1.5 歲）： 基本的信任感對(duì)基本的不信任感。
（2）兒童早期（1.5 ～ 3 歲）：自主感對(duì)羞怯與懷疑。
（3）學(xué)前期（3 ～ 6、7 歲）：主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感。
（4）學(xué)齡期（ 6 ～ 12 歲）：勤奮感對(duì)自卑感。
（5）青年期（12 ～ 18 歲）：同一性對(duì)角色混亂。
（6）成年早期（18 ～ 30 歲）：親密感對(duì)孤獨(dú)感。
（7）成年中期（30 ～ 60 歲）：繁殖感對(duì)停滯感。
（8）成年晚期（60 歲以后）：完善感對(duì)絕望。
61簡(jiǎn)述強(qiáng)迫癥的概念及其治療方法。
（1）強(qiáng)迫癥的概念
強(qiáng)迫癥包括強(qiáng)迫觀念和強(qiáng)迫行為。強(qiáng)迫觀念指當(dāng)事人身不由己地思考他不想考慮的事情；強(qiáng)迫行為指當(dāng)事人反復(fù)去做他不希望執(zhí)行的動(dòng)作，如果不這樣想、不這樣做，他就會(huì)感到極端焦慮。
（2）強(qiáng)迫癥的治療
①森田療法：日本的森田強(qiáng)調(diào)，當(dāng)事人力圖控制強(qiáng)迫癥狀的努力，以及這種努力所導(dǎo)致的對(duì)癥狀出現(xiàn)的專注和預(yù)期，只會(huì)對(duì)強(qiáng)迫癥狀起維持和增強(qiáng)作用。因此，為了矯正強(qiáng)迫癥狀，應(yīng)放棄對(duì)強(qiáng)迫觀念做無(wú)用控制的意圖，而采取“忍受痛苦，順其自然”的態(tài)度治療強(qiáng)迫行為。
②“暴露與阻止反應(yīng)”。例如，讓有強(qiáng)迫性洗滌行為的人接觸他們害怕的“臟”東西，同時(shí)堅(jiān)決阻止他們想要洗滌的沖動(dòng)，不允許洗滌。
62.簡(jiǎn)述理性情緒療法。
理性情緒療法又稱合理情緒療法。它是幫助當(dāng)事人將情緒困擾理性化，從而達(dá)到輔導(dǎo)目標(biāo)的一種心理輔導(dǎo)法。由美國(guó)心理學(xué)家艾里斯創(chuàng)立。其主要觀點(diǎn)是：情緒或不良行為并非由外部誘發(fā)事件本身引起，而是個(gè)體對(duì)這些事件的評(píng)價(jià)和解釋造成的。輔導(dǎo)老師可以通過(guò)暗示、說(shuō)服和質(zhì)疑等方法，來(lái)改變學(xué)生的非理性的信念，從而恢復(fù)和建立理性的思考方式，來(lái)解決學(xué)生的心理問(wèn)題和促進(jìn)學(xué)生健全人格的發(fā)展。
63.簡(jiǎn)述學(xué)校開(kāi)展心理健康教育的基本途徑。
（1）開(kāi)設(shè)心理健康教育有關(guān)課程。
（2）開(kāi)設(shè)心理輔導(dǎo)活動(dòng)課。
（3）在學(xué)科教學(xué)中滲透心理健康教育的內(nèi)容。
（4）結(jié)合班級(jí)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)開(kāi)展心理健康教育。
（5）個(gè)別心理輔導(dǎo)或咨詢。
（6）小組輔導(dǎo)。
64.簡(jiǎn)述影響品德發(fā)展的因素。
（1）外部條件。
①家庭教養(yǎng)方式。
②社會(huì)風(fēng)氣。
③同伴群體。
④學(xué)校教育。
（2）內(nèi)部條件。
①認(rèn)知失調(diào)。
②態(tài)度定勢(shì)。
③道德認(rèn)識(shí)。
65.簡(jiǎn)述促進(jìn)學(xué)生形成良好品德的方法。
（1）有效的說(shuō)服。
（2）樹(shù)立良好的榜樣。
（3）利用群體約定。
（4）給予恰當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)與懲罰。
（5）價(jià)值辨析。
要點(diǎn)速記：服榜樣、約獎(jiǎng)勵(lì)、價(jià)辨析。
66.簡(jiǎn)述皮亞杰道德發(fā)展階段論。
（1）前道德階段（2 ～ 5 歲）。
（2）權(quán)威階段（5 ～ 8 歲）。
（3）可逆性階段（9 ～ 11 歲）。
（4）公正階段（11 歲以后）。
67.簡(jiǎn)述科爾伯格的道德發(fā)展階段論。
（1）前習(xí)俗水平（10 歲以下）：懲罰與服從道德定向階段；相對(duì)功利道德定向階段。
（2）習(xí)俗水平（10 ～ 20 歲）：尋求認(rèn)可定向階段，也稱“好孩子”定向階段；維護(hù)權(quán)威或秩序的道德定向階段。
（3）后習(xí)俗水平（20 歲以后）：社會(huì)契約定向階段；普遍原則的道德定向階段，也稱原則或良心定向階段。
要點(diǎn)速記：三水平、六階段
68.簡(jiǎn)述知行統(tǒng)一原則的貫徹要求。
（1）加強(qiáng)思想道德的理論教育，提高學(xué)生的思想道德認(rèn)識(shí)。
（2）組織和引導(dǎo)學(xué)生參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，促使他們?cè)诮佑|社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)中加深情感體驗(yàn)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
（3）對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)和要求要堅(jiān)持知行統(tǒng)一的原則。
（4）教育者要以身作則，嚴(yán)于律己。
要點(diǎn)速記：強(qiáng)道德、加實(shí)踐、持統(tǒng)一、律自己。
69.簡(jiǎn)述中學(xué)德育的途徑。
（1）思想政治課與其他學(xué)科教學(xué)。
（2）社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
（3）課外活動(dòng)。
（4）共青團(tuán)組織的活動(dòng)。
（5）班會(huì)、校會(huì)、周會(huì)、晨會(huì)。
（6）班主任工作。
要點(diǎn)速記：一教（教學(xué)）、二班（班會(huì)+班主任工作）、三活（社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)+課外活動(dòng)+共青團(tuán)組織的活動(dòng)）。
70.簡(jiǎn)述如何運(yùn)用道德修養(yǎng)法。
（1）在指導(dǎo)學(xué)生自我教育的過(guò)程中，要正確處理好班主任的主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用之間的關(guān)系。
（2）在肯定學(xué)生自我教育意愿和能力的基礎(chǔ)上，班主任要啟發(fā)、幫助學(xué)生制訂自我教育計(jì)劃，使學(xué)生明確自我努力的方向。
（3）班主任要注意給學(xué)生提供自我教育的機(jī)會(huì)。
71.簡(jiǎn)述如何運(yùn)用說(shuō)服教育法。
（1）有目的性和針對(duì)性。
（2）有知識(shí)性和趣味性，內(nèi)容真實(shí)、可信。
（3）態(tài)度真誠(chéng)、熱情。
（4）善于捕捉說(shuō)理時(shí)機(jī)，撥動(dòng)學(xué)生的心弦，以增強(qiáng)教育效果。
72.簡(jiǎn)述培養(yǎng)班集體的方法。
（1）全面了解和研究學(xué)生。
（2）確定班集體的奮斗目標(biāo)。
（3）建立班集體的領(lǐng)導(dǎo)核心。
（4）建立和諧的人際關(guān)系。
要點(diǎn)速記：生（研究學(xué)生）目標(biāo)，導(dǎo)（領(lǐng)導(dǎo)核心）關(guān)系。
73.簡(jiǎn)述班集體的發(fā)展過(guò)程。
（1）初建期的松散群體階段。
（2）形成期的合作群體階段。
（3）成熟期的集體階段。
74.簡(jiǎn)述良好班集體形成的特征。
（1）共同的奮斗目標(biāo)。
（2）有力的領(lǐng)導(dǎo)集體。
（3）健全的規(guī)章制度。
（4）健康的輿論與良好的班風(fēng)。
（5）學(xué)生個(gè)性的充分發(fā)展。
75.簡(jiǎn)述班級(jí)管理的主要模式。
（1）常規(guī)管理。
（2）平行管理。
（3）民主管理。
（4）目標(biāo)管理。
76簡(jiǎn)述課堂紀(jì)律的類型。
（1）教師促成的紀(jì)律
所謂教師促成的紀(jì)律，主要指在教師的幫助和指導(dǎo)下形成的班級(jí)行為規(guī)范。
（2）集體促成的紀(jì)律
所謂集體促成的紀(jì)律，主要指在集體輿論和集體壓力的作用下形成的群體行為規(guī)范。
（3）任務(wù)促成的紀(jì)律
所謂任務(wù)促成的紀(jì)律，主要指某一具體任務(wù)對(duì)學(xué)生行為提出的具體要求。這類紀(jì)律在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中占有重要地位。
（4）自我促成的紀(jì)律
簡(jiǎn)單說(shuō)就是自律，是在個(gè)體自覺(jué)努力下外部紀(jì)律內(nèi)化而成的個(gè)體內(nèi)部約束力。自我促成的紀(jì)律是課堂紀(jì)律管理的最終目的。
77.簡(jiǎn)述班主任的常規(guī)工作。
（1）了解和研究學(xué)生（班主任工作的前提和基礎(chǔ)）。
（2）組織和培養(yǎng)班集體（班主任工作的中心環(huán)節(jié)）。
（3）建立學(xué)生成長(zhǎng)檔案。
（4）組織班會(huì)活動(dòng)和課外活動(dòng)。
（5）協(xié)調(diào)各種教育影響。
（6）操行評(píng)定。
（7）班主任工作計(jì)劃與總結(jié)。
78.簡(jiǎn)述如何對(duì)后進(jìn)生進(jìn)行教育。
（1）關(guān)心熱愛(ài)與嚴(yán)格要求相結(jié)合。
（2）培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
（3）善于發(fā)掘后進(jìn)生身上的“閃光點(diǎn)”，增強(qiáng)其自信心和集體榮譽(yù)感。
（4）針對(duì)后進(jìn)生的個(gè)別差異，因材施教，對(duì)癥下藥。
（5）對(duì)后進(jìn)生的教育要持之以恒。
79.簡(jiǎn)述課外活動(dòng)的特點(diǎn)。
（1）參與的自愿性、自主性。
（2）內(nèi)容的靈活性、綜合性。
（3）過(guò)程的開(kāi)放性、實(shí)踐性。
80.簡(jiǎn)述教師勞動(dòng)的特點(diǎn)。
（1）教師勞動(dòng)的復(fù)雜性和創(chuàng)造性。
（2）教師勞動(dòng)的連續(xù)性和廣延性。
（3）教師勞動(dòng)的長(zhǎng)期性和間接性。
（4）教師勞動(dòng)的主體性和示范性。
（5）教師勞動(dòng)方式的個(gè)體性和勞動(dòng)成果的群體性。
81.簡(jiǎn)述教師成長(zhǎng)與發(fā)展的基本途徑。
（1）觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動(dòng)。
（2）開(kāi)展微格教學(xué)。
（3）進(jìn)行專門訓(xùn)練。
第3篇
1-采用“探本溯源”的教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和思想方法
生物科學(xué)是一門實(shí)踐性極強(qiáng)的學(xué)科,觀察、分析、試驗(yàn)是生物學(xué)科的基本研究方法,重多的知識(shí)都是前人在觀察思考及反復(fù)試驗(yàn)的基礎(chǔ)上獲得的,其中有不少經(jīng)典實(shí)例,在這些知識(shí)的教學(xué)中不妨用精練的語(yǔ)言、簡(jiǎn)明的圖表及一個(gè)精彩的小故事“探本溯源”,簡(jiǎn)述知識(shí)的獲得過(guò)程,引導(dǎo)學(xué)生沿著科學(xué)家的研究歷程,循著科學(xué)家的思維方式和研究方法去接受、理解和掌握知識(shí)。以此激發(fā)學(xué)生的求知欲望,培養(yǎng)學(xué)生的思考力、判斷力、表現(xiàn)力等。如在學(xué)習(xí)達(dá)爾文自然選擇學(xué)說(shuō)和人類進(jìn)化發(fā)展內(nèi)容時(shí),可先在教師的指導(dǎo)下組織學(xué)生觀看有關(guān)錄相資料、參觀動(dòng)植物園,了解自然界生物間的有趣聯(lián)系,之后簡(jiǎn)要介紹達(dá)爾文的環(huán)球旅行及其通過(guò)旅途的所見(jiàn)所聞產(chǎn)生生物進(jìn)化思想的過(guò)程。這樣通過(guò)“活動(dòng)—體驗(yàn)—評(píng)價(jià)”的教學(xué)模式,既可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,活躍課堂氣氛,又培養(yǎng)了學(xué)生的觀察、思考、判斷能力,使學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)和研究生物學(xué)的科學(xué)方法。
2-加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)課教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力
生物實(shí)驗(yàn)課不僅可以吸引學(xué)生的注意力和學(xué)習(xí)興趣,而且有助于知識(shí)的理解和掌握。因此在生物學(xué)教學(xué)中,一定要重視實(shí)驗(yàn)課,盡量多開(kāi)實(shí)驗(yàn)課或演示實(shí)驗(yàn)。在實(shí)驗(yàn)課中,除必要的實(shí)驗(yàn)方法和步驟外,盡量減少束縛性條件,鼓勵(lì)學(xué)生大膽思考和嘗試,并對(duì)自己的實(shí)驗(yàn)結(jié)果作出推測(cè)和解釋。如在脊蛙反射實(shí)驗(yàn)中,在完成規(guī)定的實(shí)驗(yàn)內(nèi)容后,教師可進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)試驗(yàn)。刺激蛙背部右側(cè)和左側(cè)反應(yīng)有什么不同?刺激一側(cè)時(shí)對(duì)側(cè)肢體有什么反應(yīng)?刺激的強(qiáng)弱與反應(yīng)的關(guān)系?等等,讓學(xué)生親自動(dòng)手去做,動(dòng)腦去想,然后發(fā)表自己的認(rèn)識(shí)或看法。最后教師在充分肯定每位學(xué)生實(shí)驗(yàn)成績(jī),包括探索精神的基礎(chǔ)上,對(duì)其實(shí)驗(yàn)結(jié)果做出正確的分析總結(jié)。
3-優(yōu)化習(xí)題和試題,培養(yǎng)學(xué)生理解知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)的能力
實(shí)施素質(zhì)教育,不是不要考試。因?yàn)榭荚囀呛饬亢痛龠M(jìn)學(xué)生掌握科學(xué)文化知識(shí)的重要手段,科學(xué)調(diào)整命題方式和考試形式對(duì)素質(zhì)教育的實(shí)施具有重要意義。根深蒂固的“應(yīng)試教育”使學(xué)生對(duì)許多知識(shí)只知其皮毛,而其中包含的“道”和“理”卻知之甚少。因此在教學(xué)中,要從習(xí)題和試題入手,大膽改革題型,并給學(xué)生留有充分思考的余地,鼓勵(lì)學(xué)生用自己的語(yǔ)言表達(dá)自己的思維,以擴(kuò)展學(xué)生的思路,活躍學(xué)生的思維,使其能在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí),學(xué)會(huì)運(yùn)用知識(shí)。如在學(xué)習(xí)遺傳與變異、生物與環(huán)境等內(nèi)容時(shí),都可以提出一些具有啟發(fā)性和思考性的問(wèn)題,讓學(xué)生通過(guò)對(duì)生活(子女與父母的長(zhǎng)像、性格的異同)、對(duì)自然(生物與環(huán)境的關(guān)系,生物在環(huán)境中的作用)的觀察、思考,發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法,以求得對(duì)知識(shí)的理解、掌握和運(yùn)用。