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創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是企業(yè)的核心文化,現(xiàn)代機(jī)械設(shè)計(jì)離不開創(chuàng)新思維的輔助。本文將論述創(chuàng)新思維的內(nèi)涵,分析在現(xiàn)代機(jī)械設(shè)計(jì)制造中融入創(chuàng)新思維的重要性,并淺談如何將創(chuàng)新思維融入到現(xiàn)代機(jī)械制造中。
關(guān)鍵詞:
現(xiàn)代機(jī)械制造;創(chuàng)新思維;融入
創(chuàng)新思維特指人們在實(shí)踐中有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明的思維活動(dòng),具有多向性、跨越性和獨(dú)特性等明顯的特征。現(xiàn)代機(jī)械制造對科技的發(fā)展具有重要作用,在現(xiàn)代機(jī)械制造過程中成功融入創(chuàng)新思維,方能全面提高機(jī)械工程質(zhì)量。本文將簡單論述創(chuàng)新思維的內(nèi)涵,淺析在現(xiàn)代機(jī)械設(shè)計(jì)制造中融入創(chuàng)新思維的重要意義,并從在現(xiàn)代機(jī)械制造中體會(huì)創(chuàng)新思維的過程,運(yùn)用發(fā)散思維、善用逆向思維等三個(gè)方面來探討將創(chuàng)新思維融入到現(xiàn)代機(jī)械制造中的策略。
1創(chuàng)新思維的內(nèi)涵
創(chuàng)新思維是一種綜合能力的體現(xiàn)。這種思維模式不能憑空產(chǎn)生。一方面,創(chuàng)新思維需要以實(shí)踐為基礎(chǔ),不以實(shí)踐為基礎(chǔ),思維就會(huì)成為幻想。另一方面,創(chuàng)新思維離不開對前人、對他人已有成果的繼承,并在繼承的基礎(chǔ)上進(jìn)行綜合集成,才能更好的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。就思維方式而言,創(chuàng)新思維包括直覺、靈感和想象等因素;既要運(yùn)用常規(guī)的思維方法,又要靈活使用一些非常規(guī)的思維方法逆向思維。創(chuàng)新思維具有多向性、跨越性和獨(dú)特性等明顯的特征。創(chuàng)新思維的多向性是指從思維方向去分析,創(chuàng)新思維常常從不同的角度去思考問題。當(dāng)問題出現(xiàn)之后,會(huì)從多種角度、各方面、多層次以及不同條件去構(gòu)思多種設(shè)想,探視多個(gè)答案。當(dāng)某一思路受阻時(shí),能夠很快轉(zhuǎn)向另一個(gè)方向。與單方向性的思維相比,多向性(多向發(fā)散和多路聚合)是創(chuàng)新思維的明顯特征之一。創(chuàng)新思維的步驟具有跨越性,創(chuàng)新思維并不排斥一步一步的邏輯推導(dǎo)與分析,但它往往表現(xiàn)為對推理步驟的省略和跨越,也正是這種省略和跨越模式使得創(chuàng)新思維在活動(dòng)過程中的某些思維活動(dòng)難以詳細(xì)描述,以至于在其中起作用的直覺、靈感等思維活動(dòng)比較微妙。創(chuàng)新思維的結(jié)果具有獨(dú)特性,人們在實(shí)踐中遇到問題時(shí)往往沒有現(xiàn)成的答案,許多問題不是用常規(guī)的方法就能解決。這就要求人們用獨(dú)特而巧妙的方法來解決問題。創(chuàng)新思維的“新”主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面,第一是方法新,不是用某一種常規(guī)的方法解決問題;第二是結(jié)果新,生產(chǎn)和科學(xué)中的新發(fā)明、新發(fā)現(xiàn),理論上的新見解、新論證常常是獨(dú)特的。
2在現(xiàn)代機(jī)械設(shè)計(jì)制造中融入創(chuàng)新思維的重要意義
2011年3月,國家出版了《現(xiàn)代機(jī)械設(shè)計(jì)手冊》,提出要在現(xiàn)代機(jī)械設(shè)計(jì)制造中融入創(chuàng)新思維,全面提高現(xiàn)代機(jī)械的現(xiàn)代化水平,兼顧機(jī)械的實(shí)用性,追求機(jī)械的經(jīng)濟(jì)性、通用性和準(zhǔn)確性。在現(xiàn)代機(jī)械設(shè)計(jì)制造中融入創(chuàng)新思維,符合機(jī)械工程的發(fā)展需要,為了提高機(jī)械化水平,需要不斷創(chuàng)新設(shè)計(jì)方案,全面推動(dòng)現(xiàn)代機(jī)械走向自動(dòng)化、現(xiàn)代化和智能化。當(dāng)代科技競爭非常激烈,在現(xiàn)代機(jī)械設(shè)計(jì)制造中融入創(chuàng)新思維,創(chuàng)新設(shè)計(jì)方案,改善技術(shù)質(zhì)量,優(yōu)化機(jī)械設(shè)備系統(tǒng),可以提高現(xiàn)代機(jī)械的競爭力。而且,在現(xiàn)代機(jī)械設(shè)計(jì)制造中融入創(chuàng)新思維,可以創(chuàng)造出更多的新型機(jī)械。任何新產(chǎn)品幾乎都是在創(chuàng)新思維的輔助下制造的,現(xiàn)代油漆就是在創(chuàng)新思維的啟發(fā)下發(fā)明的,當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)油漆雖然光潔美觀但是容易老化時(shí),清除過程會(huì)很麻煩,某工程師在傳統(tǒng)油漆里添加了一種化學(xué)藥品,這種添加劑的化學(xué)性質(zhì)非常穩(wěn)定,能夠保證油漆刷到墻上不發(fā)生任何變化,當(dāng)清除舊漆時(shí),只需要涂上專門的化學(xué)藥品就可以全部清除舊漆,現(xiàn)代機(jī)械設(shè)計(jì)制造也一樣,需要發(fā)現(xiàn)問題,設(shè)計(jì)解決問題的新方案,然后制造新型機(jī)械設(shè)備。
3將創(chuàng)新思維融入到現(xiàn)代機(jī)械制造中的策略
3.1在現(xiàn)代機(jī)械設(shè)計(jì)制造中體會(huì)創(chuàng)新思維的過程創(chuàng)新思維是一個(gè)復(fù)雜的過程,包括準(zhǔn)備、醞釀、明朗和檢驗(yàn)四個(gè)階段。在創(chuàng)新思維的準(zhǔn)備階段,工程師可以通過缺點(diǎn)列舉法來發(fā)現(xiàn)機(jī)械設(shè)計(jì)制造中的問題,然后分析問題,形成有創(chuàng)新價(jià)值的課題。進(jìn)入創(chuàng)新思維的醞釀階段之后,工程師就要進(jìn)行鉆研與探究,分析問題的根由,設(shè)計(jì)多種初步方案,進(jìn)行多方面的實(shí)驗(yàn),以尋求解決問題的途徑。明朗階段是創(chuàng)新思維的突變階段,經(jīng)過前兩個(gè)階段的準(zhǔn)備和醞釀,問題基本上得以解決,也就是機(jī)械設(shè)計(jì)制造的最優(yōu)方案已完成。最后進(jìn)入檢驗(yàn)階段,即通過實(shí)踐來檢驗(yàn)機(jī)械設(shè)計(jì)制造方案是否符合客觀實(shí)際。創(chuàng)新思維的根本目的是解決實(shí)踐過程中產(chǎn)生的問題,推動(dòng)認(rèn)識和實(shí)踐的發(fā)展。
3.2在現(xiàn)代機(jī)械設(shè)計(jì)制造中運(yùn)用發(fā)散思維發(fā)散思維又稱為輻射思維,它根據(jù)已知的事物信息,從不同角度與不同方向思考、尋求解決問題的多樣答案,是一種展開性的思維方式。工程師在現(xiàn)代機(jī)械制造中運(yùn)用發(fā)散思維時(shí)都會(huì)具有變通思想,敢于打破傳統(tǒng)的機(jī)械制造設(shè)計(jì),排除既有經(jīng)驗(yàn)的負(fù)面影響,從不同角度、不同側(cè)面甚至不合常規(guī)的角度去思考設(shè)計(jì)方案。而且,發(fā)散思維不局限于某一思路,當(dāng)某一思路行不通時(shí),它會(huì)迅速轉(zhuǎn)向其他思路,具有靈活多變性,在發(fā)散思維的帶動(dòng)下,工程師可以靈活變通,制作更為完善的機(jī)械制造設(shè)計(jì)方案。
3.3在現(xiàn)代機(jī)械設(shè)計(jì)制造中善用逆向思維逆向思維就是反向探索,也被稱作反向法,在現(xiàn)代機(jī)械制造中運(yùn)用逆向思維,工程師要從機(jī)械原理和功能結(jié)構(gòu)的反面去思考、探索,打破單方面性質(zhì)的限制,制作機(jī)械制造設(shè)計(jì)方案,全面提高現(xiàn)代機(jī)械的技術(shù)質(zhì)量。結(jié)束語綜上所述,創(chuàng)新思維是一種綜合能力的表現(xiàn),特指人們在實(shí)踐中有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明的思維活動(dòng),具有多向性、跨越性和獨(dú)特性等明顯的特征。在現(xiàn)代機(jī)械設(shè)計(jì)制造中融入創(chuàng)新思維,可以創(chuàng)造新型機(jī)械,提高機(jī)械化水平與競爭力。將創(chuàng)新思維成功融入到現(xiàn)代機(jī)械制造中,需要在現(xiàn)代機(jī)械制造中體會(huì)創(chuàng)新思維的過程,運(yùn)用發(fā)散思維,善用逆向思維,這樣方能制作出最優(yōu)的機(jī)械制造設(shè)計(jì)方案,全面提高現(xiàn)代機(jī)械化水平。
參考文獻(xiàn)
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【關(guān)鍵詞】創(chuàng)新思維 獨(dú)特性 活動(dòng)性 敏捷性 培養(yǎng)
【中圖分類號】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674-4810(2013)20-0088-01
創(chuàng)新思維能力必須以創(chuàng)新為目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)特性、活動(dòng)性、敏捷性。那么如何在教學(xué)活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力呢?筆者從以下幾方面談一談自己的看法。
一 創(chuàng)造和諧、民主、自由的教育環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)特性
每個(gè)學(xué)生都是有思維能力的獨(dú)立個(gè)體,不是教師控制下的附屬品,教師要樹立主體意識,充分發(fā)揮學(xué)生是課堂主人翁的作用,將課堂變成師生共同互動(dòng)的陣地,要尊重每個(gè)學(xué)生的人格、意愿和選擇,激發(fā)學(xué)生求知的欲望,挖掘?qū)W生自身內(nèi)在的潛能,在課堂內(nèi)要保證學(xué)生有較多獨(dú)立活動(dòng)的時(shí)間和空間,在民主、和諧的氛圍中,使學(xué)生消除緊張的畏懼心理,在自由、輕松的環(huán)境中展示自己的特長,并鼓勵(lì)學(xué)生敢于發(fā)表自己的獨(dú)特見解,不受課本和教師傳授內(nèi)容的束縛,甚至要敢于否定課本中或教師傳授的某些內(nèi)容,教師不要打擊學(xué)生敢想、敢問、敢講、敢做的學(xué)習(xí)作風(fēng)和精神,當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困難時(shí),不要直接給予答案,要善于誘導(dǎo)或啟發(fā)學(xué)生的思考,讓他們自己尋找答案,發(fā)現(xiàn)解決問題的方法,總結(jié)出一條行之有效的思維方式,培養(yǎng)具有獨(dú)特思維方式的創(chuàng)造性人才。
二 激發(fā)聯(lián)想,促成思維的活動(dòng)性
聯(lián)想是一種重要的心理現(xiàn)象,它具有承前啟后的作用,激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想力,是促成學(xué)生思維活動(dòng)性的基礎(chǔ),我們的教學(xué)目標(biāo)是要求學(xué)生德、智、體、美、勞等全面發(fā)展,而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力是素質(zhì)教育的核心所在,只有提高了學(xué)生的創(chuàng)新思維能力,才能更有效地?cái)U(kuò)大學(xué)生的思維,拓展思維的范圍,因此,激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想,才能促成思維的活動(dòng)性,才能有效地促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,才能提高全民素質(zhì)。思維方法是人們進(jìn)行科學(xué)研究的手段,是促使思維活動(dòng)通向客觀真理的途徑和橋梁,科學(xué)實(shí)踐證明,沒有正確的思維方式,就沒有科學(xué)的新發(fā)現(xiàn),掌握了科學(xué)的思維方法,并把這種方法實(shí)際應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)中,就能使主體的思維發(fā)生層次的飛躍。思維的獨(dú)特性、活動(dòng)性、敏捷性、求異性等都是發(fā)散思維的特性,在中學(xué)各科教學(xué)中有意識地抓住教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵,問題的內(nèi)容應(yīng)潛伏著教材內(nèi)容的前后內(nèi)在聯(lián)系和符合知識積累的邏輯順序,環(huán)環(huán)相扣,由淺入深,由簡單到復(fù)雜,叩開學(xué)生思維的大門,激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想力,使學(xué)生感到知識內(nèi)容新穎,引發(fā)連續(xù)的思索,形成持久的內(nèi)驅(qū)力,引起學(xué)生思維上產(chǎn)生共鳴,活躍課堂氣氛,有效地調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生思維的積極性、主動(dòng)性。這樣可以激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想力,并收到意想不到的效果。
教師還要十分注意激起學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣和對知識的渴求,使他們能帶著一種高漲的情緒從事學(xué)習(xí)知識和思考問題,因?yàn)榧て饘W(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)生對知識的渴求,可以消除班級中后進(jìn)生文不如人,技不如人、前途渺茫等自卑心理,增強(qiáng)學(xué)生努力樹立棄其不足,揚(yáng)其之長、自強(qiáng)不息、奮發(fā)圖強(qiáng)、積極向上的信心,可以挖掘?qū)W生身心潛在的優(yōu)勢和強(qiáng)大的一面,所以教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)把教變?yōu)檎T、變學(xué)為思、思中生疑,有了質(zhì)疑才能激起聯(lián)想,才能產(chǎn)生求知欲,在質(zhì)疑中引導(dǎo)學(xué)生從“知其然”進(jìn)入到“知其所以然”。在課堂上要求學(xué)生敢于假設(shè),挖掘?qū)W科知識體系中的創(chuàng)新因素,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和興趣,教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)、教學(xué)活動(dòng)的組織、課程資源的選取等以學(xué)生的發(fā)展和創(chuàng)新為出發(fā)點(diǎn),以誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情,喚起學(xué)生求知的積極性,開發(fā)學(xué)生潛藏的創(chuàng)新智能,達(dá)到多類型、多層次開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力,讓思維的活動(dòng)性更上一個(gè)層次,達(dá)到新課程改變對人才需求的培養(yǎng)。
創(chuàng)新思維是一個(gè)相對性的概念,是相對于常規(guī)的思維而言的一種思維方式。一般認(rèn)為,創(chuàng)新思維是指在創(chuàng)新過程中發(fā)揮作用的一切形式的思維活動(dòng)的總稱。創(chuàng)新思維,作為一種特殊的思維活動(dòng),除了具有一般思維所具有的特點(diǎn)外,還具有自己的特點(diǎn),許多學(xué)者從不同的角度歸納了創(chuàng)新思維的特點(diǎn)。筆者認(rèn)為:創(chuàng)新思維的特征主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:一是新穎性:創(chuàng)新思維實(shí)乃一種超常規(guī)的思維方法,求新、求異是它的一大特點(diǎn)。二是獨(dú)特性:創(chuàng)新思維的獨(dú)特性在于它能獨(dú)具卓識,敢于對人們司空見慣或完美無缺的事物提出懷疑,勇于向舊的傳統(tǒng)和習(xí)慣開戰(zhàn),也能夠主動(dòng)否定自己,打破自我的框框。在思路的選擇上,在思考的技巧上,或者在思維的結(jié)論上,具有“前無古人”的獨(dú)到之處,具有一定范圍內(nèi)的首創(chuàng)性和開拓性。三是多向性:創(chuàng)新思維的多向性體現(xiàn)在它善于從不同角度想問題,在一個(gè)問題面前能盡量提出多種設(shè)想、多種方案,以擴(kuò)大選擇余地,能靈活地變換影響事物質(zhì)和量的某種因素,從而產(chǎn)生新的思路。
從本質(zhì)上說,創(chuàng)新思維是一種綜合性很強(qiáng)的思維方式,它是多種思維方式的綜合運(yùn)用,也是多種思維方式的互補(bǔ)和有機(jī)組合。
1.創(chuàng)新思維是邏輯思維與非邏輯思維的綜合應(yīng)用
邏輯思維一般是指符合形式邏輯要求的思維。其基本方面不外乎是概念、判斷和推理等思維形式,比較與分類、分析與綜合、抽象與概括、歸納與演繹等邏輯方法。簡而言之,邏輯思維就是按照邏輯規(guī)律建立概念和命題之間推理關(guān)系的形式化思維。非邏輯思維則是諸如直覺、聯(lián)想、幻想、猜想以及靈感等不服從邏輯規(guī)律的思維。
創(chuàng)新思維是非邏輯思維與邏輯思維的綜合應(yīng)用。一般來說,在創(chuàng)新過程中,邏輯思維具有重要的基礎(chǔ)地位。因?yàn)榘l(fā)明創(chuàng)造問題的發(fā)現(xiàn)與提出,主要是邏輯思維在起作用。對發(fā)明創(chuàng)造對象的觀察、描述以及概括,主要靠邏輯思維。即使是非邏輯思維的結(jié)果,最后也必定要求被補(bǔ)充、解釋、完善成符合邏輯的概念和方法。才能成為具有普遍性指導(dǎo)意義的科學(xué)理論。實(shí)際上,在任何創(chuàng)新活動(dòng)中,創(chuàng)新者往往都是在前人知識所鋪就的邏輯大道上繼續(xù)往前探索的,在邏輯方法還走不通的地方,就需要用非邏輯方法開辟新的道路;而當(dāng)非邏輯方法已打開通路后,又必須及時(shí)地在從舊認(rèn)識到新認(rèn)識之間的“深淵”上架起“邏輯的橋梁”。
2.創(chuàng)新思維是發(fā)散思維與收斂思維的互補(bǔ),發(fā)散思維也稱擴(kuò)散思維、輻射思維、放射思維等
它是指圍繞某一問題沿著不同方向,不同角度進(jìn)行思考,從多方面尋求問題的多個(gè)答案的思維方法。發(fā)散思維是一種立體式的多向性的思維方法,它具有空間上的廣延性,思路上的放射性,層次上的多樣性,角度上的任意性等特點(diǎn)。一般來說,思維延伸越遠(yuǎn),思路越開闊,獲得新發(fā)現(xiàn)的幾率越高。
收斂思維是一種與發(fā)散思維相反的思維方式。又稱輻合思維、聚合思維、求同思維、集中思維等。收斂思維要求將多路思維指向某個(gè)中心點(diǎn),以問題為中心,圍繞中心組織信息。從不同方面向中心收斂,以達(dá)到解決問題的目的。如果說發(fā)散思維是從一點(diǎn)向四周輻射的話,那么收斂思維就是從四周向某點(diǎn)集中,收斂、抽象、概括是其基本內(nèi)核。
二、創(chuàng)新思維的訓(xùn)練
在視覺藝術(shù)思維的領(lǐng)域中,藝術(shù)的創(chuàng)作總是強(qiáng)調(diào)不斷創(chuàng)新,在藝術(shù)的風(fēng)格、內(nèi)涵、形式、表現(xiàn)等諸多方面強(qiáng)調(diào)與眾不同。不安于現(xiàn)狀,不落于俗套,標(biāo)新立異、獨(dú)辟蹊徑,這些都是藝術(shù)家們終身的追求。標(biāo)新立異是視覺藝術(shù)思維中一個(gè)非常獨(dú)特的方法。
標(biāo)新立異法要求藝術(shù)家在藝術(shù)思維中不順從既定的思路,采取靈活多變的思維戰(zhàn)術(shù),多方位、跳躍式地從一個(gè)思維基點(diǎn)跳到另一個(gè)思維基點(diǎn)。