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關鍵詞:研究生;困境;綠色生命教育
中圖分類號:g41 文獻標識碼:a
文章編號:1009-0118(2012)09-0016-02
綠色德育是指教育者從人與自然互相依存,和睦相處的生態道德觀點出發,引導受教育者樹立為了人類的長遠利益而更好地享用自然和生態系統的意識,形成相應的道德文明習慣,進而感悟到人與人之間的文明交往和協作,相互關愛的道德境界,使受教育者樹立一種嶄新的自然觀、人生觀和生存發展觀。在綠色德育實施過程中,實現心理的和諧發展是其中的一個方面,心理素質的培養占有舉足輕重的位置。其中對研究生綠色生命教育更是心理素質教育的重中之重。我們必須充分認識到加強和改進研究生綠色德育教育中的綠色生命教育的重要性與緊迫性。只有全面客觀地分析研究生目前德育教育的困境,不斷探索契合他們的思想、科研、學習、生活特點的行之有效的教育載體與途徑,才能切實提高研究生綠色生命教育的針對性和實效性。
一、現行的研究生德育模式出現的困境
(一)研究生德育教育的價值取向重視理論,忽視現實人生的價值選擇
目前,對研究生進行德育偏重教育理論、道德知識和政治倫理的系統灌輸,具有濃重的政治色彩,往往學校德育工作與政治混為一體,德育圍著形勢轉,有的空洞地說教甚至引起學生的反感。至于動性德育,則為活動而活動,而且缺乏應有的吸引力,學生參與的積極性不高,往往流于形式,難以起到應有的作用。所以,中國傳統德育模式并未充分發揮其德育效能,以致德育率與德育效益相對低下,面對此起彼伏越演越烈的研究生的種種生命危急顯得束手無策。疏離社會、疏離自然、疏離生命己成為研究生的一大特質。長期以來,不論從德育的內容還是從德育的目標來講,我們都把德育看作是一種改變失落人生觀、世界觀的政治性工具。試圖通過道德教育把這種價值灌輸給學生,借以改造他們的世界觀與人生觀,讓他們成為社會宏大價值的真實體現者。這種道德教育模式雖然關照了人的價值,但由于忽視了學生個體自身生命價值在道德教育價值體系中存在,其導致的直接后果就是個體對自然生命的漠視和人生價值的忽視。
(二)研究生德育教育的方式忽視生命教育
從高校研究生德育的方式看,簡單說教式居多。在我國傳統的研究生德育模式經常采取灌輸教育,關注普遍的道德原則、規范,忽視或無視學生的生命經歷、感受和忽視個體生命所處的具體、現實的道德情景,以抽象、單一而絕對的“善”與“惡”、“正”與“錯”為標準來要求和衡量個人的動機與行為。美國杜威批評這種從行為中抽象出來孤立講述的道德學科,就像離開肉體的骷髏,也好似不要學生跳入水池而光給他講游泳術樣地遷腐可笑。我國朱小蔓教授也指出,這樣的道德教育就必然將自己置于一個無視和貶視人的生物自然性和個體自然性的際遇,現實的德育變成了壓抑人的正當自然性和個體性的加于人的枷鎖,這就從根本上稀釋和消弭了德育的內在魅力。
(三)高校的道德教育無法解決研究生的綠色生命教育的匱乏問題
目前,許多研究生沉溺于虛擬地網絡世界中不能自拔。“現代網絡就像毒癮一樣,讓缺乏自制力的研究生忘掉了真實的世界,不愿走進現實的生活,甚至喪失了實際生活的能力。人與人豐富的情感被網絡割得支離破碎,親情的淡薄,友情的冷漠,情感的變質已經成為現代研究生人際關系中突出的特點。不論是從遺傳學的角度還是從個體的成長經歷來講,個體都是作為一個獨特的生命存在。然而,長期以來我們的德育卻主要是作為一種教化的工具來發揮作用。學校中的德育體現為一系列統一的制度、剛性的規則,技術化、程式化的教學。其直接結果導致德育過程不再是豐富多彩的活動,對學生沒有任何吸引力,更不用說對研究生的綠色生命知識的教育。
二、對研究生進行綠色生命教育的具體內容
生命教育是德育的核心內涵,是一種融入學科的并且是持續性長久的教育。學校的“綠色生命教育”,與學生生命成長追求綠色的基點相吻合,以“適應、塑造、解惑、責任、理想、信念”六
大板塊為依托,通過相關的活動,在研究生三個年級全面展開,具體為:研究生一年級以“適應教育、塑造教育”為重點的生命素質教育;研究生二年級:以“解惑教育、責任教育”為重點的生命素質教育;研究生三年級:以“理想教育、信念教育”為重點的生命素質教育。以下就是研究生中實行綠色生命教育的主要內容:
綠色生命
教育名稱 綠色生命教育實施要點
研一 適應教育
塑造教育 1、校園文化教育,培養學生的愛校情結。
2、文明禮儀教育,塑造健康的學生形象。
3、傳統美德教育,陶養學生的高尚情操。
4、珍愛生命教育,完善學生的生命發展。
研二 解惑教育
責任教育 1、群我關系教育,促進人際交往的和諧發展。
2、學力持續培養,提升學生綜合的學習質量。
3、公民意識教育,促進學生對社會人內涵的理解。
4、環保意識教育,引導學生對人類生存環境的關注。
研三 理想教育
信念教育 1、承受挫折教育,提高學生在逆境中的抗壓能力。
2、就業指導教育,幫助學生樹立合理科學的人生目標。
3、理想信念教育,培養學生正確的道德判斷力和價值觀。
高校的“綠色生命教育”旨在從生理、心理和倫理三個層面對學生進行和諧人格、人文精神和科學思想的教育與熏陶,幫助學生適應與處理人生幾個重要的關系:一是個人與自我的關系:認識自我、珍愛生命、發揮潛能、實現自我;二是個人與他人的關系:關心他人、同情弱者、尊重與珍愛他人的生命;三是個人與社會的關系:適應社會、關注社會的變化、關心人類的危機。 生綠色生命教育的措施
面對這些綠色生命教育的內容,就需要加強導師對研究生的影響作用,發揮研究生非正式群體促進作用,同時積極開展加強研究生綠色生命教育的研究,營造尊重生命的氛圍,發展學生的豐滿人性,喚醒學生內在的心靈活力,培養學生真正珍愛自己、關愛他人、尊敬自然的生活態度,進而欣賞生命的豐富與可貴。
(一)加強導師對研究生綠色生命教育的引導教育
研究生實行的是導師負責制,研究生從入學開始,導師就對他們的學業、生活等各個方面起著指導作用,以自己的專業知識和人品修養對研究生的科研道德、治學態度、敬業精神、名利關系及人生觀、價值觀等方面起著直接的作用和潛移默化的影響。導師與研究生的這種特殊關系形成了導師對研究生的一種特殊影響力和約束力。導師和研究生接觸最多,最能及時了解研究生思想動態的發展和變化,而且研究生比較信任導師,這就使得導師育人具有針對性和實效性。這與我們的調查結果與分析是不謀而合的。
問1:對于研究生培養起關鍵作用的因素是?選擇“導師”的占70%,選擇“研究生教育管理部門”的占23%。
問2:大學學術重要內涵的特征是?選擇“一流的導師”占68%,選擇“一流實驗室”占27%。
可見,導師對研究生的影響力是非常大的。所以,研究生的培養過程,導師應多關注學生的生活。培養學生的生活能力、交往能力、心理承受能力等。部分研究生雖然可能有些閱歷但偶爾也會產生許多困惑:生活的意義到底是什么?讀書的目的是什么?等等諸如此類的題,確實讓人深思不己。為此導師應該給學生做一些人生的輔導,傳達一種正確、正氣的人生價值觀。因此,只有切實關注學生生命本體,把學生生命本身的發展全過程作為道德教育最直接的同時也是最重要內容,那么才可能真正的推動學生生命的擴展。著名教育家杜威曾經深刻指出:“所需的信仰不能硬灌輸進去;所需的態度不能粘貼去。但是個人特定的生活條件引導他看到和感覺到一件東西,而不是另一件東西?!?/p>
(二)利用研究生中的非正式群體促進其對綠色生命教育價值的認識
研究生的特點決定研究生正式群體意識比較淡化,他們比較注重非正式群體的作用。非正式群體是指那些自發產生的,沒有明確的規章制度,成員之間的地位與角色、權利與義務都不確定的群體。而研究生的非正式群體主要有學術研究型、愛好交流型、經濟合作型等類型。隨著網絡的發展,又出現了以網絡為載體的網絡型群體。其中占主導地位的是學術研究型群體,即因導師和學科而形成的學研集體。這種群體以導師為核心,以相同的科研課題作為載體是研究生交流和工作最頻繁的集體。必須利用這種學研集體積極引導研究生個體共同關
群體發展,促使他們形成敢于承擔責任、互相關心幫助、與人為善、共同發展的集體主義觀念。在對研究生開展德育工作時,應積極培養和引導這種非正式群體中的集體主義,幫助他們樹立群體目標意識。如果非正式群體有明確的目標導向,那么對于研究生個體的激勵及規范作用也是很顯著的。他們通過群體目標的實現和集體的成功,來完成個體的自我價值實現和對生命的認識。
(三)積極開展研究生綠色生命教育研究
目前,高校中對大學生心理健康教育的研究很豐富,但是專門針對生命教育的研究卻很少,針對研究生生命教育的實踐和研究就更少,把生命教育作為專項的活動尚未開始,系統的理論研究尚未啟動。應堅持課題先行指導的原則,大力開展學術交流,積極大力開展國內外高校間有關生命教育的學術交流與合作,借鑒生命教育活動開展得較為成功的我國臺灣地區和香港特區的經驗,鼓勵高校教師積極參與生命教育研究,大力開展高校生命教育理論研究,努力尋求開展生命教育的規律,促進生命教育的深入發展。努力探索高校開展生命教育的模式,探尋有效的生命教育原則、途徑、措施、方法等。以理論指導實踐,一邊抓科研,一邊抓實踐,以科研促實踐,以實踐發展理論。另外,高??筛鶕拘5膶嶋H情況成立“生命教育中心”。
總之,“綠色生命教育”是近年來國內德育工作者在理論探索與具體實踐中創造的新型模式,尚處于起步階段。隨著社會的進步和我國高等教育的發展,“綠色生命教育”的內容將更加充實,其結構與功能會繼續完善,尤其是對研究生進行綠色生命教育,將會促進研究生德育教育的更好發展。
參考文獻:
[1]鄒惠,劉旭東.有針對性地開展研究生思想政治工作[j].中國高等教育,2006,(12):2930.
[2]尹發躍.研究生網絡倫理道德現狀及對策探究[j].學位與研究生教育,2006,(2):4144.
[關鍵詞]大學生 生命教育 內涵 必要性
[中圖分類號]G416[文獻標識碼]A[文章編號]1009-5349(2011)04-0214-01
一、生命教育的內涵
生命教育,簡言之就是關于生命的教育。在西方,生命教育主要致力于“藥物濫用、暴力和艾滋病”的防治。生命教育在中國作為一種新的思潮進入學者研究的視野,學者們對于生命教育內涵的見解仁者見仁。馮建軍教授認為,生命教育的內涵主要是教人認識生命、保護生命、珍愛生命、欣賞生命,探索生命的意義,實現生命價值的活動[1]。馬克思指出:全部人類歷史的第一個前提無疑是有生命的個人的存在。因此,真正的教育應當首先關注人的生命,大學生生命教育就應當通過教育引導生命。大學生生命教育,即引導大學生認識生命、尊重生命;培養大學生正確的人生態度和死亡觀念;幫助大學生樹立正確的生命價值觀,追求生命的境界。
二、生命教育是大學生身心健康成長的需要
高等教育階段是大學生重要的過渡階段,是大學生從家庭、學校面向社會的重要時期,大學生生命教育能夠幫助大學生擁有健康的身體和心理。
(一)生命是人追求一切的基礎,生命教育是基礎的基礎
近些年,大學生漠視生命,輕生自殺、褻瀆他人生命等的事件屢屢發生,給自己和他人造成莫大的痛苦。2010年,一句“我爸是李剛”引爆網絡,成為人們熱議的焦點之一。原因并不是這句話多有魅力,而是說這句話的人實在令人氣憤,這個事件也確實引人深思。2010年10月16日晚,河北大學兩名正在玩輪滑的女生被一輛汽車撞到,肇事者在撞到人后并沒有停車,在被保安和學生攔下后,他仍口出狂言:“有本事你們告去,我爸是李剛!”這是個發生在大學生身上的事件,肇事者在逝去生命面前的一句“我爸是李剛”表露出他的自私和對生命的漠視。他們的燦爛青春和引人遐想的美好未來隨同生命的毀滅而消逝,如今逝者已矣,留給人們的除了傷痛,還有警醒:生命是人類追求一切的基礎,沒有了生命,一切就沒有了可能。大學生生命教育關注學生生命,關注學生健康,是大學生健康發展的需要。
(二)生命教育是培養大學生健康心理的需要
一個健康的人,除了要有健康的身體,還要有健康的心理。大學生正處于迅速走向成熟而又未真正完全成熟的心理發展的特殊時期,心理結構各部分發展不平衡,存在各個方面的積極與消極的心理特點,因而往往易于造成各種各樣的內心矛盾[2]。走在大學校園里,隨處都可以聽到“郁悶”二字,“郁悶”已成為大學生的口頭禪。面對生活、就業等的壓力,大學生很容易出現心理危機。生命教育能夠揭開生命的迷霧,教育大學生樹立正確的生命觀,在培養大學生健康心理方面責無旁貸。
三、教育事業發展的必然要求
國家中長期教育改革和發展規劃綱要(2010-2020年)中指出:在黨和國家工作全局中,必須始終堅持把教育擺在優先發展的位置,重視安全教育、生命教育、國防教育、可持續發展教育。教育是直面人的生命、通過人的生命,為了生命質量的提高而進行的社會活動,是以人為本的社會中最體現生命關懷的一種事業[3]。家庭教育、學校教育和社會教育都必須蘊含生命教育。
(一)生命教育在家庭教育中不可或缺
家庭是孩子的第一所學校,父母是孩子的第一任老師,家庭教育是學校教育的強力后盾。中國式的家庭教育大部分都是溺愛式的教育,最缺乏的就是對生命的教育。比較典型的就是:兩個孩子打架了,父母總是忙著批評和指責別人家的孩子;孩子絆倒了,父母會什么都顧不得,先去把孩子扶起來……中國的大學生從孩提時代就開始過著衣來伸手飯來張口、一切有父母扛的生活。試問,他們怎能感受到自身生命的真諦?
(二)生命教育是學校教育堅持以人為本的必然要求
我國傳統的學校教育被稱之為應試教育,追求的是書本知識的學習與掌握,忽視學生個體身心的健康成長。近些年來,隨著我國教育體制改革和發展,教育越來越多地追求以人為本的教育理念,不僅關注學生智育,而且強調學生德育。高校要培養出全面發展的大學生,必須從大學生個體出發,實施生命教育,不僅使學生獲得技能,更重要的是塑造學生完善的人格,激勵學生珍惜生命、尊重生命、發展生命。
(三)社會教育呼喚生命教育
社會是個大染缸,每個生存于其中的人都被它染得五顏六色。大學生處在人生觀、世界觀、價值觀形成的重要時期,生活在這個紛繁復雜的社會中,社會對他們的教育舉足輕重。在拜金主義、享樂主義、極端個人主義等的影響下,部分大學生把“游戲人生”“快樂至上”“金錢至上”當成生命的信條,在滿足物欲過程中淪為了物質的奴隸,在追求感官享受的過程中遺忘了生命的價值、生存的意義。當生命遭遇“欲望陷阱”,生命教育就刻不容緩。
完美的人生離不開教育,教育能夠引導生命。肖川教授指出,對生命的遺忘是教育最大的悲哀,對生命的漠視是教育最大的失職與不幸。21世紀的大學教育不應再讓悲哀與不幸延續,而應使教育煥發出生命的光彩。
【參考文獻】
[1]馮建軍.生命教育的內涵與實施[J].思想理論教育,2006.11.
一、在初中語文教學中滲透生命教育的必要性
研究初期,我采用問卷和個別交流的形式了解了學生的生命現狀及對生命教育的看法。從統計結果可以看出,在我們這樣一所偏遠的農村初中,學生各方面的壓力遠遠不如城里學生的情況下,竟然也有27%的學生認為活著沒有意義,9%的學生一閃而過自殺的念頭,還有相當多的學生不珍惜他人的生命。我和同組的老師們分析后,覺得有以下這些因素:
1. 社會不良影響。當今社會,人口的大流動,傳媒的發達,正在使人們的道德觀、人生觀、價值觀發生深刻變化,成人道德水準的普遍下降,無時不在影響著學生。孩子們出現的人格缺失、心理失衡、情感荒漠等現象越來越讓人揪心。
2. 學校教育片面。應試教育“以分為本”的現象仍普遍存在,學生體會不到求知的樂趣、人生的快樂,感受不到生命的價值,教師顧不上對學生健康情感的培養。這些,都一定程度上造成學生對自己缺乏信心,對他人缺乏愛心,對社會缺乏責任心。
3. 家庭引導失當。初中學生,正處于心理發展滯后于生理發展的時期,他們有煩惱時想跟親人訴說,當心理需求得不到充分滿足時,他們就有可能造成心理扭曲,甚至釀造悲劇。
另外,從學生們對生命教育的需求的調查可以看出,39%的學生還是希望開設生命教育課,52%的學生有心理問題時會采取多種途徑向語文老師傾訴。這樣的調查結果讓我們都覺得,作為一名語文教師,更需義不容辭地承擔生命教育的重要任務,充分利用教學資源優勢,采取些有效策略在語文教學中滲透生命教育。
二、在語文教學中滲透生命教育的有效途徑
1. 歸納、整理初中語文教材中包含生命教育內容的資料,對學生進行生命教育。要緊緊抓住這些生命教育的題材,以語文課堂為主陣地,培養學生積極健康的情感,引領他們關注生存狀態,理解生命的意義,關心生命的價值,提高生命的質量。
整理中我發現,初中語文教材(人教版)作品中蘊涵著巨大的生命教育資源,歸納起來有三類與生命教育相關的內容:第一類,是直接寫對生命看法的作品,通過閱讀此類文章能夠領悟生命的意義,樹立正確的生命觀。如,七年級的《爸爸的花兒落了》、八年級的《再塑生命》、九年級的《談生命》等。第二類是對社會、對他人及自我生命體驗的作品,這類文章可以引導學生尊重生命、珍惜生命、熱愛生命。如,七年級的《行道樹》、八年級的《海燕》、九年級的《致女兒的信》等。第三類是對自然及他類生命關注的作品,這類作品可以讓學生感受從自然生物旺盛頑強的生命力中獲取生命力量,認識生命的意義。如,七年級的《斑羚飛渡》、八年級的《敬畏自然》、九年級的《那樹》等。
通過對教材的整理,在對學生進行充分的了解和分析之后,針對梳理好的與生命教育有關的“聯系點”進行必要的分類,合理的統籌規劃,作為在語文課堂教學中滲透生命教育的依據,制定階段性的教學計劃,做到方向明確,目標清楚,有針對性、有計劃性、有目的性的在語文教學過程之中開展生命教育活動。