思維的重要特征范文

前言：我們精心挑選了數篇優質思維的重要特征文章，供您閱讀參考。期待這些文章能為您帶來啟發，助您在寫作的道路上更上一層樓。

第1篇

【摘 要】教師不大愛教說明文，學生也不大喜歡學說明文，覺得它枯燥而乏味。這一認識，使說明文成了語文教學中的一個薄弱環節。而事實上，讓學生學好說明文體，不僅是學生今后工作和生活的需要，而且它對學生整個思維的發展起著十分重要的作用。

【關鍵詞】高中；作文教學；重視；說明文體

說明文體平時練得少，然而在日常的工作、生活中用處卻不少。練好說明文體的寫作，不僅有利于工作、生活，還能激發學生思維能力。

1. 說明文與其它文體思維的區別 說明文是說明事物的。所謂說明，就是要客觀地對某種事物或某一事理作解說，使人能夠明白這一事物或事理。這就決定了無論在表達方式上或是在思維形式上，說明文都不同于記敘文、文學作品和議論文。 與記敘文、文學作品相比，記敘文和文學作品主要是通過回想、聯想和想象進行形象思維，而說明文則主要是通過分析和綜合進行抽象思維。可見，二者所運用的不是同一類思維。 與議論文相比，二者同屬于抽象思維。無論議論或說明，都要運用抽象的分析和綜合的方法，說明文甚至像議論文那樣也要運用概念、判斷和推理。但是，二者的抽象思維又有所不同。議論文的思維，主要在于通過邏輯推理能夠一步步地推出結論（觀點或論點），從而證明自己觀點的正確性。而說明文的思維，則主要是通過分析和綜合（以及比較、分類、抽象和概括）的方法來揭示事物的本質和規律。議論文和說明文雖然都用分析和綜合的方法，但議論文更多地是對抽象道理的分析和綜合，而說明文中對實體事物的說明則更多地對事物的實體進行分析和綜合。說明文雖然往往也要用到推理，但說明文的推理在于說明客觀性的事理，而議論文的推理則在于論證自己的觀點。

2. 說明文的在思維發展中的重要作用 為了引起大家對說明文教學的重視，在這里有必要談談說明文對學生思維發展的重要作用。從初中到高中，是學生形象思維和抽象思維迅速發展并不斷走向基本成熟的重要時期。學生要由記敘文的比較初級的形象思維發展到議論文的比較高級的抽象思維，其間起著過渡性重要作用的便是說明文的比較初級的抽象思維。 我們知道，說明文一般可分為實體事物的說明文和抽象事理的說明文。實體事物的說明文（如《松鼠》、《中國石拱橋》），為了說明事物的形狀、質料、特征、成因、類別、構造、功能等，雖然需要抽象的分析和綜合，但它畢竟還有著眼前的具體實物的形象或其表象的依托。在這一點上，實體事物說明文和記敘文思維憑借的材料或思維的對象都是實際事物的形象或表象，只是在思維加工的方式上一個采用了一形象加工的方式，一個采用了抽象加工的方式。所以，學生在由形象思維向抽象思維發展的過程中，第一步首先應該由記敘文過渡到實體事物的說明文，即由再現性的形象思維過渡到實物概念的抽象思維。實物概念是對實體事物分析、綜合、抽象、概括的結果，它已從具體形象或表象上升到了概念，但又比社會概念、科學概念、哲學概念等的抽象度低。因而可以說，實體說明文是由記敘文的比較初級的形象思維向著初級的抽象思維過渡的最佳轉換點。在此基礎上，第二步再由實體事物的說明文過渡到抽象事理的說明文，這樣，思維的抽象度就又提高了一步。抽象事理的說明文（如《人類的語言》、《食物從何處來》），為了闡明事理的概念、內容、規律、性質、關系、作用等，不僅要用分析和綜合的方法，而且要用概念、判斷和推理，它的要求比實體事物說明文高。但與議論文相比，因為抽象事理的說明文只是客觀地解說，主要不在于通過推理來論證自己的觀點，所以它的思維難度又比議論文要小一些。在學好抽象事理說明文的基礎上，第三步再過渡到議論文的抽象思維就比較容易些。由此可見，要學生由記敘文的形象思維一下子跳躍到議論文的抽象思維是比較困難的，說明文正好在二者之間起著一個中間環節的過渡作用。

第2篇

廣告的創意設計必須緊緊圍繞廣告的具體訴求點展開，在限定中進行“天馬行空”般的形象創意。這是一種藝術性很強的思維，強調感性、靈感、直覺，是一種自由性很大的形象思維活動。這一創意設計過程主要具有趣味性、形象性與模糊性的特征。教師如何在學生的創意設計過程中進行引導呢？學生的生活經驗是引導的本源，學生圍繞廣告訴求點提出多種多樣的廣告創意形象，是源于各自的生活積累。教師首先是啟發學生選擇自己最感興趣的素材，學生選擇自己最感興趣的素材才有可能使自己的創意吸引別人產生興趣。趣味性是這一環節的特征。接著，教師引導學生對這些素材進行藝術重塑活動，可以通過手繪創意草圖表達，教師可以幫助學生進行廣告藝術形象的加工與表現。形象性是這一環節的特征。然后，教師啟發學生對創意草圖進行再創意，發散出更多的創意點，這些新的創意點之間有些彼此關聯，就像一棵樹的樹枝之間的參差交錯，創意設計點沒有被嚴格限定，而是在“活動”，在“發散”，具有一種模糊性。模糊性是這一環節的特征。趣味性、形象性與模糊性是“天馬行空”般創意的重要特征。例如，在教學過程中，教師要求學生為“鮮花公司”進行廣告創意設計。學生對廣告訴求點的把握、對廣告創意的切入角度各不相同，有從送遞速度“快”的訴求角度創意的，有從鮮花的“浪漫”寓意角度創意的，有從鮮花形態的“藝術性”角度創意的，等等。在各自的廣告藝術形象塑造方面，教師根據學生的不同特點引導學生進行興趣點的發散，一個興趣點的創意設計發散成多種創意的可能性，這個過程中以形象思維與形象塑造展現出來，廣告藝術形象的塑造表現盡量不求明晰，而帶有模糊性的特征，可能是這樣，也可能是那樣，在這些“可能”中包含著可貴的思索過程，也蘊含著新的創意點的萌芽。在教學中，“天馬行空”的創意過程有兩個關鍵階段：一是教師引導學生“回憶”生活中的創意素材；二是教師啟發學生在創意設計的現狀中進行改變，注入新的創意亮點。其中，第一階段為基礎，第二階段為重點。所以，“圍繞訴求，展開‘天馬行空’的創意”是在理解廣告訴求點的基礎上發揮創意設計思維的自由性。教師的作用是鼓勵學生多尋求創意點，使之與學生對生活的理解和觀察的興趣點結合起來，教師與學生共同營造輕松的、有趣的、自由的廣告圖形創意氛圍。

二、直線思考，突出廣告創意的亮點

廣告的創意設計教學不僅訓練學生的發散性的思維，而且訓練學生的聚合思維與高度概括廣告創意設計亮點的能力。這是一種直線思維，強調概括、歸納、邏輯、簡化與合理，是一種針對性很強的形象思維活動。這一創意設計過程主要具有明晰性、典型性與生動性的特征。教師如何在學生的創意設計過程中進行引導呢？學生對廣告訴求點的逐步深入的認識是引導的本源，學生必須在已經提出的多種多樣的廣告創意形象中進行更為理性的篩選與歸納。教師首先是引導學生從模糊的廣告創意思維過程向明晰性過渡，明晰廣告創意點與訴求點的對接程度、緊密程度，明晰畫面的組成要素，使之特征鮮明。明晰性是這一環節的特征。接著，教師啟發學生在已有的篩選過的創意點中進一步選擇最能滿足訴求點的創意點進行強化，使之具有較強的典型性。整個廣告創意設計只突出一個重點，而且點越集中越易具有創意的力度，也越讓受眾過目不忘。典型性是這一環節的特征。然后，在創意點的不斷明晰與突出亮點的過程中，強化廣告藝術形象的生動性，使訴求點的滿足與精準的創意亮點之間由生動的廣告藝術形象相聯系，使這兩個“點”進行最大化的藝術交融，可以是“趣”，可以是“樂”，可以是“美”,等等，使亮點更亮，更具有藝術與創意表現的力度。這種創意點的內部保留著對創意過程中主要矛盾的解決方案，舍去了非重要的創意要素，“簡化”但不“簡單”，使廣告內涵由生動的藝術形象傳達。生動性是這一環節的特征。明晰性、典型性與生動性是突出廣告創意亮點的重要特征。例如，在著名品牌“佳得樂運動飲料”的一幅海報廣告創意設計中，設計師把水滴擬人化成運動員的造型，廣告畫面十分簡明，創意亮點十分突出，從而強調了“佳得樂運動飲料”品牌形象的重要特點。設計師的著眼點在于“運動”的形象與“水滴”的形象的藝術結合，訴求點明晰而生動地反映在海報設計中。教師對設計案例的介紹與分析，可以引導學生從中得到啟發。在教學中，突出廣告創意設計亮點的過程有兩個關鍵階段：一是教師引導學生在創意中“簡化”圖形的形式，做減法；二是教師啟發學生在創意中“強化”圖形的藝術表現力，做加法。其中，第一階段為基礎，第二階段為重點。所以，進行“直線思考，突出廣告創意的亮點”是在“天馬行空”般的發散型的創意設計思維的基礎上，教師針對不同學生的創意點進行具體指導，使創意抽絲剝繭，通過直線思考，不斷在創意過程中篩選，提煉創意亮點，使之簡化、準確，與廣告訴求點吻合，達到明晰、典型、生動的效果，讓人對廣告創意點感到巧妙而印象深刻。

三、交流爭辯，碰撞創意思維的火花

在廣告創意設計教學過程中，教師不僅需要訓練學生發散思維、直線思維，還需要在課堂中引入交流爭辯的過程，教師需要引導學生與學生間進行創意設計思維的碰撞，也需要引導學生在交流爭辯的過程中向著正確的方向完成廣告設計作品。這是一種辯證思維的訓練，強調從多角度思考問題，從多維度的思考中拓寬與加深對已有創意的新認識，發散新的創意，從而來加深對已有創意的挖掘深度。這對于廣告創意設計的創新十分重要。這一創意設計過程主要具有辯證性、深刻性與潛在性的特征。教師如何在學生的創意設計過程中進行引導呢？學生與學生之間對廣告創意設計亮點的不同認識與思考是引導的本源。首先，學生必須具有提出不同創意見解的能力與勇氣，一個突出的廣告創意設計亮點是在交流爭辯過程中思維碰撞所產生的，在創意思維的迂回曲折的過程中不斷調整、不斷重新審視自己的創意設計是不斷完善創意點并提出新創意點的可能性的重要過程。這一過程中，某一學生的創意設計會得到其他同學的認可，也會遭到其他同學的質疑，甚至否定。學生在交流爭辯中學習辯證地鍛煉創意思維，從自己的角度思考、從別人的角度思考，從正面思考、從側面思考，還有從否定因素的角度思考，來分析自己的創意設計。辯證性是這一環節的特征。接著，學生進一步思考自己的設計。沒有交流爭辯、沒有思維的碰撞，廣告創意設計則沒有歷練。交流爭辯的過程是不斷維護、擊打、反思自己創意設計的過程，這是一種創意思維的迂回，學生從而學習如何深入思考自己的廣告創意設計。深刻性是這一環節的特征。然后，學生發現創意的不足之處或創意新的可能性。所以，廣告創意設計的圖形表現是把“流動的”創意思維在某一適合點上“凝固化”，它蘊含著創意的新的可能性和不同受眾對這一創意點的不同接受程度。潛在性是這一環節的特征。辯證性、深刻性與潛在性是進行創意思維交流的重要特征。例如，一名學生根據教師要求創意設計了一個新潮的巧克力包裝廣告，包裝袋正面的卡通造型是創意設計的亮點與重點，無論造型還是色彩都十分前衛和有趣，主要符合青年人的審美需求，但在交流爭辯的過程中，有其他同學提出該包裝廣告文字要素的不足，也有同學提出該包裝廣告僅重視了包裝袋的正立面設計而沒有全盤考慮背立面、側立面、頂面和底面的整體設計效果等，又有同學提出該廣告創意設計與訴求點對接的準確性問題，當然，還有同學十分欣賞這一創意設計的亮點。在同學們提出不同觀點和想法之時，做出該創意設計的同學雖然進一步闡述自己的創意，闡明自己創意設計的亮點與優勢，但在內心也思考同學們多方面的創意建議甚至不同的創意觀點。在這一過程中學生們互相受益，對自己的作品同樣是一個再思考的過程，從而達到相對的完善與產生新創意的可能性。在教學中，進行創意思維的交流過程有兩個關鍵階段：一是教師引導學生從不同的角度，甚至是從否定的角度看自己的創意設計，進行多維度思考。二是教師啟發學生對自己的創意通過多維度的思考不斷成熟，在交流爭辯中揚長避短，避免無休止的創意思維的激蕩，努力使創意得到質量相對較好的藝術表現，順利完成設計作品。其中，第一階段為基礎，第二階段為重點。所以，“交流爭辯，碰撞創意思維的火花”是不可或缺的，學生的創意設計亮點在這一過程中不斷通過不同角度的提問、質疑或補充使原來經過直線思考的創意亮點更豐滿了，而且更重要的是學生們逐漸發現新創意點的萌發，使自己的創意思維更活躍、更成熟，能更動態、更立體地看待自己的創意設計。

四、結語

第3篇

[關鍵詞]時空思維；旅游研究；應用；啟示

[中圖分類號]F59

[文獻標識碼]A

[文章編號]1002-5006(2011)08-0016-10

思維是人們認識世界的必然方式，對科學研究具有重要的意義。人類為了求得生存與發展，就需要了解和掌握客觀世界中萬事萬物的基本性質及其相互聯系的基本規律，而思維就是人類為實現這一目的所不可缺少的智力機能…。科學研究目的在于對事物和現象更加客觀準確、深入全面的認識，而達到此目的的頂層方式，首先必經人的高級思維，科學認識是科學思維的產物。

鑒于旅游研究的日漸興旺及旅游自身多學科切入的綜合性特征，從思維角度探討對具有多學科屬性、綜合性的旅游研究很有普適意義，且思維的橫斷特征對于推動學科發展意義重大。旅游研究已成為當今科學研究中的一大熱點，研究熱度、研究隊伍、學術成果呈蓬勃發展之勢，方法越來越多樣化。不斷歸納總結、提升提煉旅游科學研究的學科思維、研究方法、項目感悟及所得，日顯重要并需長期探索。

時空思維是旅游研究中極為重要的一種科學思維方法，但該思維卻極易被忽視。吳光遠《受益一生的44種思維方法》一書享譽全國。該書解構的44種思維方法，唯缺“時空思維”。鑒于此，筆者從時空思維視角，結合中外旅游研究成果的慎思與頓悟，重點探討時空思維及其在旅游研究中的應用與啟示。

1　時空思維

時間一般定義為物質運動過程的持續性，空間定義為運動物質的廣延性；馬克思將時空定義為實踐活動的持續性與廣延性，從而將時空的依托基礎由物質轉變為實踐；空間是實踐的顯現性或肯定性；時間是實踐的隱匿性或否定性。

1.1時間思維

時間是事件發生到結束的時刻間隔；時間的本質是事件先后順序的量度；時間是一切宏觀物質狀態的變化過程，具有持續性和不可逆性，此性質是它們共同的屬性，而對連續事件的度量稱為時間。廣義的時間思維，是指受時間因素制約的一切思維形式，它是主觀思維對客觀事物及其時間存在和特征的反映，并受客觀事物及其時間特征制約的一種思維形式。

事物存在的時間特征作為過程而存在，表現為具有發生、發展和終止的過程，也指事物的過去、現在和未來。因此，作為對客觀反映的主觀時間思維，其內容就是指對事物過去、現在和未來的認識。

主觀時間思維與客觀過程在本質上是統一的，但并不是等同的。客觀性的時間是一維的，具有一去不復返的特點，但時間思維卻可朝著與客觀時間相反的方向進行思考，認識和探索已經過去了的事物。客觀實踐的展開有一個過程，未來是指將來可能存在而現在還不存在的現象，但是時間思維可以認識和探索尚未發生，現還不存在而將來可能發生的現象。這體現了主觀時間思維和客觀實踐的統一。

時間思維形式是事物的“時間順序特性”，可認為是與事物運動的先后順序及持續時間長短有關的特性，即事物處于運動狀態或顯著變動狀態的本質屬性做出概括與間接的反映，并通過詞語表達的“概念”來把握事物的這種本質屬性。顯然，這種思維的基本特點就是要從一維線性的時間軸去把握事物運動過程的本質屬性。在時間不受限制的條件下，時間思維也可對事物之間內在聯系的規律性做出反映，這時主要通過由概念組成的“判斷”和“推理”來把握事物之間的這種內在聯系規律性。時間思維的本質特性在于它的動態性，這一特性也是現代社會對思維提出的強烈要求。時間思維在本質上是動態的，且作為規范化思維方式隨著歷史發展而發展。現代社會活動越來越復雜，出現了許多前所未有的新特點，要求思維主體改變同現實不相適應的舊式思維方式與陳腐觀念。

時間思維由于其未來指向從而對客觀事物的認識具有很強的預見性。在農業社會里，人類思維方式的時間指向是面向過去，集中于過去的經驗耕作總結；在工業社會里，人類思維方式的時間指向更為面向現實，主要根據當時的市場需求狀況來安排生產；隨著信息時代的到來，人類思維方式的時間指向開始面向未來，即根據過去和現在，力圖科學地預見事物發生、發展的趨勢。時間思維是一種線性集中性思維，關注事物歷時性(diachronic)的發展變化，但可能忽視事物共時性(synchronic)的普遍聯系。

此外，時間思維還具備時效性與敏捷性。時間既不能貯存，也不能逆轉，更不能再生，因而時間成為最寶貴的資源，時間的浪費是最大的浪費；節約時間的唯一辦法是在有限的時間內提高思維的效率；時間具有一去不復返的特性，特別是在關鍵時刻，更是機不可失，時不再來。因此，為了適應社會信息膨脹、節奏加快的形勢，就必須在思維中加速時間因素，從而提高思維的敏捷性與行為的高效性。

時間可分為自然時間、人文時間和心理時間。自然時間是人類制定的計量單位，用于計算物體移動或生長的周期，分為年、月、日、時、分、秒；又可分為瞬時、即時、時期等；人文時間的核心部分是歷史時間，除有先后之外，還包括現在、過去和將來；心理時間的核心部分是體驗時間，即是對時間快、慢、中的主觀感受時間，往往和自然時間相悖。

1.2空間思維

空間是指與實體相對的概念，按照哲學觀點解釋，凡是實體以外的部分都是空間，空間是無形的、不可見的。在《辭海》中，“空間”被解釋為“物質存在的一種形式，是物質存在的廣延性和伸張性的表現……，空間是無限和有限的統一，就宇宙而言，空間是無限的、無邊無際的，就每一具體的個別事物而言，則空間又是有限的……”。換一個角度說，空間又是由一個物體同感覺它的人之間產生的相互關系所形成。事物存在的空間特征作為一種有層次結構的系統而存在，表現為具有產生、發展和結束的一系列歷程性進程。“空間”在哲學上是指事物發生、展開和完成所涉及的全部領域，包括各種物質領域、精神領域及事物的其他方面。“空間”與“時間”一起構成運動著的物質存在的兩種基本形式。前者是物質存在的一種客觀形式，由長度、寬度和高度來表示，后者是宇宙事件順序的度量。

廣義的空間思維，是指受空間因素制約的一切思維形式。它是主觀思維對客觀活動和空間特征及其客觀事物空間存在的反映，因而受客觀進程及其空間特征制約。作為反映客觀存在的主觀空間思維，其內容是按一定原則對人類行為的“活動域”進行認知，進而建立相應精神結構的一種思維活動。空間思維主要是對事物的空間存在形式與性質，以 及事物之間相互聯系的空間位置、組合關系或排列次序等空間結構特性做出的反映，并主要通過空間視覺表象來實現對這種“空間結構特性”的把握，也就是實現對相對靜止狀態(存在狀態)事物的本質屬性和事物之間內在聯系規律性的把握。

生活客觀性的現實空間是三維的，其基本屬性是物質性，它遵循歐幾里德幾何的一般原理，但空間思維的維度卻不僅僅是三維的，它是與現實物質性質的實在空間相對應的一種抽象空間、觀念空間或思維空間和精神空間，這種空間可以根據主體的思維素質、按著自己的原則構造任何維度。當然，空間思維的維度也不是隨意形成的，而是以客觀事物的現實維度為基礎的，空間思維的不同維度恰恰是為了對現實空間認識的需要和對現實空間的靈活反映。這體現了主觀空間思維和人類客觀活動空間的對立統一關系。

1983年，美國心理學家、學習理論家、教育學家加德納(Gadner H)教授提出多元智力理論(Multiple Intelligences)，指出人的智力可細分為以下7種：①語言交流智力；②邏輯一數理分析智力；③音樂美術(藝術)智力；④空間分析智力；⑤觀察分析智力；⑥肢體運動智力；⑦交流溝通智力。可見，無論在人們的學習、日常生活、工作還是科學研究活動中，空間思維都起著廣泛的作用，這種作用或是間接的，或是下意識的，或是直接的和顯性的。近年來，空間思維能力培養的重要性開始逐步為人們所認識，并開始在自然科學、社會科學研究教育中有意識地開展空間思維方法和空間認知能力的培養。

空間思維方法是認知空間(要素)、分析空間關系與結構、探究空間表示，利用空間概念進行分析推理并做出決策的思維方法。空間思維方法屬橫斷思維方法，其應用范圍十分廣泛，涉及學科領域包涵：空間科學(天文、探測、運載工具)；遙測遙感(航天、航空遙感測量)；測繪工程、交通；氣象、環境、資源、水利、規劃、建筑、國土；地球科學(地質、地理)；經濟(空間經濟、金融、工商管理)；社會、管理、科學學等學科領域。

空間思維方法在科學研究中扮演著十分重要的角色，同時，它還能夠完善和提高人的綜合科學素養，與經濟、環境、地理、地質、工程、資源、城市規劃、建筑、管理、交通等行業的專業技能提升有著密切關系。此外，它還能促使不同學科在空間思維方法驅動下，進行學科交叉融合與創新。空間思維是一種平面擴展性思維，關注事物共時性的“普遍聯系”，但可能忽視事物歷時性的“發展變化”。

1.3時間思維與空間思維的對立統一

空間不僅是物質存在的廣延性，同時又是物質存在之不同狀態的并存序列；時間也不只是物質存在狀態判別的交替序列，同時又是物質存在狀態判別的延續性；時間和空間是疊壓的，時間的直接感受是先后，空間的直接感受是距離，時間把空間切成無數個面，也組成了空間。所以，作為物質存在狀態并存序列的空間和作為物質存在狀態判別交替序列的時間，在理論思維中是相互滲透、相互連接的，由此形成一個統一的整體，即“時間一空間”。思維中的時間和空間都只有在“時間一空間”這個統一體中，并作為這個統一體的內在要素的環節才能夠存在。

任何理論上的創新都離不開時間思維，但同樣重要的是，任何理論上的創新也離不開空間思維。兩種思維形式各有其特定的功能，各自從事物的兩種不同狀態(顯著變動的“運動狀態”和相對靜止的“現存狀態”)，對事物的本質屬性和事物之間內在聯系的規律性做出反映。兩種思維形式缺一不可，彼此既不分高低，又不能互相取代，二者唯有相輔相成，方能相得益彰。

時間和空間在理論思維中的此消彼長、你進我退的互補關系和相互作用維持著“時間一空間”統一體的整體平衡。這種互補關系體現于時間和空間在現實中的相互依存、相互滲透，甚至在一定條件下的相互轉化。思維中時間與空間的互補關系從根本上而言，源于二者均是由物質存在之間的相互作用所決定的，有著共同本質，表現同一內容。正是這種依存和互補，使得時空思維不僅有存在的必要，而且獲得了思辨的可能。

在人類思維實踐中，都經歷了從線性思維到平面思維再到立體思維以及非線性思維的不斷發展、揚棄的過程。立體思維吸收了前兩者的優點，如線性思維的集中性，平面思維的擴展性；又克服了它們的不足，從而產生出為它們所不具有的新的思維功能。對事物可進行多視角、全方位的結構性透視與分析，并在對事物的立體性把握認識活動中發揮重要作用。

1.4時空類型的劃分

從形態進行劃分，時空分為物質時空和理念時空兩大類型。物質時空指物化形態的時空，如地貌沙盤體現出來的某時間斷面的空間關系；或通過客觀物體表現出來的時空，如溫帶落葉闊葉林表現出來的四季更替。理念時空也可稱為精神時空，指非物質形態精神化了的時空，如傳說中某時期、某地域發生的各種事件、人物及其關系等。

從存在的客觀真實性進行劃分，時空分為客觀時空、虛擬時空和虛幻時空。客觀時空指客觀存在的時空，該類型的時空是真實存在的。虛擬時空指所表達的時空實際上是存在的，但是展示方式是通過仿真方式來進行。如星空虛擬實驗室中所展示的日月星辰。虛幻時空指所表達的時空實際上是虛幻的，展示方式是通過虛構方式來展示的。如科幻電影中展示的外星生物、星球大戰等。

從存在的主觀性進行劃分，時空分為無感時空和感知時空(心里時空)。無感時空指主觀上沒有覺察到的時空，如“不知不覺在這里過了10年，彈指一揮間”。感知時空指感覺到的時空，如“等待中時間很慢，娛樂中時間很快”、“牢獄之災，度日如年”。

另外，在時空關系方面，賽弗拉(Tryfona)把空間關系分為拓撲關系、方向關系和度量關系，把時間分為有效時間、事務時間和存在時間[16 3。艾倫(Allen)提出了基于時態區間代數理論的時態拓撲關系模型。艾恩胡弗等(Egenhofer，eta1.)對空間拓撲關系的漸變規律、時空概念理解做了一些探討，給出了反映拓撲關系時空變化的最鄰近拓撲關系鄰接圖。

2　旅游研究中的時空思維

旅游現象涉及旅游者的空間位移、景觀的親歷性，旅游供給中的景區布局規劃、服務設施空間規劃，不同旅游地域的競爭與聯合等，都和時空思維密切相關。旅游活動本身就是一個時空經歷過程，時空思維的優勢O利于用來進行旅游研究。

2.1旅游研究之時間思維

旅游具有客源地一目的地的時間花費特征；旅游產品體現了不可貯存的時效特征；旅游對象存在明顯的季相變化特征；旅游現象的發生、發展以及趨勢又具有突出的時序特征。旅游這些特點就要求在旅游研究中充分利用時間思維。

從旅游研究對象的歷程性視角人手，利用時間思維可對研究對象的“過去、現在和將來”進行審視分析。時間思維主要用于旅游研究對象的規律性、動態性、變化性、演變性、預測性以及發展前瞻性的 研究。

(1)過去：旅游研究對象的歷時性研究思維

從歷史角度對旅游研究對象進行歷時性分析，內容主要包括存在過程，發生、發展與終結的歷史進程，主要針對所研究對象的歷史起因與發展做出科學梳理與分析，對旅游事物的發展總結、規律發現、經驗提煉進行歸納演繹，為現在與將來提供借鑒與參考。如1978～2010年我國旅游資源認知發展演變研究，即重點研究揭示對旅游資源的動態變化認知規律。

(2)現在：旅游研究對象的要素共時性研究思維

對不存在因果關系的旅游研究對象的并存要素，從目前角度進行共時性比較分析研究，內容主要包括性質、類別、結構、特征、規模、數量等，為旅游事物的現在狀態進行分布分析、布局解構、特點凝練等，從而為“現在與將來”的發展提供借鑒與參考。如2011年中國優秀與一般旅游城市類別比較分析，即對并存性的優秀旅游城市進行共時性比較研究。

(3)過去一現在：旅游研究對象要素的共時性一歷時性研究思維

選擇典型或一定間隔的不同時間斷面，對不存在因果關系的旅游研究對象的并存要素，從過去到現在角度，進行共時性一歷時性比較分析，內容主要包括性質、類別、結構、特征、規模、數量等，為旅游事物的“過去一現在”發展進行分布變化、布局演變、動態特點分析，從而服務于現在與將來的旅游發展。如1980年、1985年、1990年、1995年、2000年、2005年、2010年不同年度，中國熱點旅游城市與一般旅游城市發展比較研究，即把前述兩種思維有效、有機地聯系在一起，分析不同要素的動態變化。

(4)過去一現在一將來：旅游研究對象的演化與預見性研究思維

根據過去和現在的積累，在旅游研究對象“過去一現在”分析基礎上，著眼于演化及未來的預測、預見以及發展前瞻，方法包括定性、頓悟性、數學模型以及經驗型預測預見法等，內容主要包括發展演化、發展軌跡趨勢、發展預見、數量預測、趨勢預見、動力機制驅使預測等，可為發展規劃、計劃制定，政策、方案、戰略等提供參考。如我國入境外國游客發展預測研究，即可根據1978～2010年我國接待入境外國游客數據，構建不同數學預測模型來預測游客發展情況。

2.2旅游研究之空間思維

旅游具有客源地一目的地的跨空間異地特征；旅游資源、旅游地、客源地以及旅游景區景點等既具有點狀、帶狀空間分布(微觀視角)特征，又具有面狀空間分布(宏觀視角)特征；旅游者的行程以及旅游流也有異區域的跨空間特征；旅游現象的發生、發展以及趨勢又具有突出的地域特征。

從存在的主客觀性上，旅游的空間特征分為客觀空間特征、主觀空間特征及主一客互動空間特征。客觀空間特征為獨立于人的意識之外的客觀存在的旅游空間的特征，如自然旅游資源地、目的地自然環境等的空間特征。主觀空間特征為主觀意識中存在的旅游空間的特征，如游客設想的從未去過的旅游景區景點的空間特征、旅游修建性詳細規劃中預先設計的景區景點的空間特征、虛擬旅游場景中的三維虛構場景的空間特征。主一客互動空間特征為主觀意識反應中的客觀空間所表現出的空間特征，如游客感知空間特征(旅游認知地圖)、旅游路徑依賴和旅游場所依戀下的旅游認知一情感空間特征等。

從體現的研究客體內容上，旅游空間特征分為旅游空間的分布特征、形狀特征、大小特征、結構特征、屬性特征、關系特征、方位特征、層次特征等。從體現的主體內容上，旅游空間特征分為空間意識特征、空間特色特征、空間主題特征、空間感知特征、空間認知特征、空間想象特征、精神空間特征、空間構思特征和空間調控特征。

從旅游研究對象的空間視角人手，利用空間思維可對研究對象的空間分布、空間結構、空間關系和空間認知進行審視分析。空間思維主要用于旅游研究對象的空間規律、空間特征、空間構成、空間關聯以及空間認知等的研究。

(1)空間分布：旅游研究對象的分布性研究思維

利用地圖分析、空間網絡分析、數理分析、地理信息系統(GIS)分析等方法，通過對旅游研究對象空間存在形式、性質、集中與離散狀態、位置、分布變化等的分析，探索其空間位置分布特征、空間形態特征(點、線、面)、空間性質特征、空間特色特征等，為區域旅游發展提供參考。如中國優秀旅游城市空間分布特征研究，可揭示優秀旅游城市發展的空間格局。

(2)空間結構：旅游研究對象的結構性研究思維

利用空間網絡分析、地圖分析、理論分析、數理分析、GIS分析等方法，通過對旅游研究對象的空間結構分析，研究其空間構成特征、空間組合特征、空間系統結構特征、空間區劃特征等，為區域旅游組織重構提供參考。如中國旅游發達區空間結構特征研究，可探討旅游發達區的空間結構。

(3)空間關系：旅游研究對象的關系性研究思維

分析旅游研究對象的空間關系，研究內容包括空間主次關系、空間順序關系、核心邊緣關系、空間競合關系、空間耦合關系、空間區位特征、旅游流空間擴散等，方法主要有GIS分析、空間網絡分析、地圖分析、數理分析等，為科學審視旅游空間關系提供參考。如中國典型旅游地域之間空間競合關系研究，可探討旅游地域之間的競爭與合作關系。

(4)空間認知：旅游研究對象的認知性研究思維

分析旅游研究對象的旅游者空間認知，采用心理測試量表、心理學理論分析、數理統計分析、認知地圖分析、GIS分析等方法，研究游客的旅游空間感知、環境感受、空間依戀、空間形象認知、空間符號認知、空間文化認知等，可科學研究旅游者的空間認知，為區域旅游規劃設計、管理調控、形象設計與傳播等提供參考。如中國典型旅游地區旅游認知形象研究，可探討旅游地域的空間旅游形象。

(5)空間演變：旅游研究對象的變化性研究思維

采用空間網絡分析、數理分析、地圖分析、GIS分析等方法，分析旅游研究對象的空間變化，研究內容包括空間發展變化、空間拓展變化、空間主次核心變化、空間融合變化、空間關系變化、空間區位變化等，能夠科學研究旅游空間的變化，為區域旅游發展提供參考。如中國東西部典型旅游城市空間變化研究，可探討旅游城市的空間拓展變化。該思維需要建立變化分析的基準，即兩個及其以上不同時期同一旅游研究對象的空間變化比較。

2.3旅游研究之時空融合思維

時空融合就是旅游研究中，將旅游的時間屬性和空間屬性統一起來進行綜合分析，其采用的思維就是將時間思維與空間思維有機結合而形成時空思維。這種思維既關注旅游事物的“普遍聯系”，又關注旅游事物的“變化發展”，深刻體現了共時性研究與歷時性思考相統一，為深刻揭示旅游現象及其規律開辟了更多的途徑，提供了強大的功能，其意義深遠。

時空融合思維表現在以下3個方面：①空間的時間化研究思維。這是以空間為思維主體的空間與時間融合分析思維，如在旅游地過去旅游空間組織 科學分析基礎上，為其規劃設計更加科學的旅游發展空間結構，從而使空間組織與功能更加完善。②時間的空間化研究思維。即以時間為思維主體的時間與空間融合分析思維，如30年來某客源地對于某旅游目的地游客交互變化與發展趨勢研究，突出了旅游地隨時間推移的發展變化。③時空一體化研究思維。即共同考慮時間與空間的融合分析思維。如多個客源地A、B、c對于某旅游目的地D的游客時空交互研究，分析視角可分為，一是歷時性的多客源地對旅游目的地的游客交互變化規律分析，既可有A、B、c分別對D的游客交互變化，又可有A、B、c同時對D的游客綜合交互變化；二是不同典型時間斷面共時性的諸客源地對目的地的游客交互差異規律分析，也包括諸客源地在不同時間斷面內游客交互的差異比較與規律變化分析。時空一體化融合分析是旅游問題研究較全面、深刻的一種系統分析方法。

2.4旅游研究之三維或多維的思維

三維的維度包括時間維度、空間維度與屬性維度(或類別、特征、性質、結構、變化等維度)，構成三維坐標軸系統，即在時空思維基礎上，再增加分析的定性維度，一般能更好地反映研究對象的諸多特征與規律。如中國入境旅游客源地時空分析，即在時間、空間分析基礎上，增加客源國特征(亦可選其他內容)的維度內容，可提高旅游問題研究的深度。

多維的維度是指在三維的基礎上再增加幾個研究視角，可包括較復雜的多個研究內容。如中國入境旅游客源地游客多維度時空綜合分析，即在時間、空間分析基礎上，增加外國人與港澳臺游客、發達與欠發達客源地游客、游客結構、規模變化、旅游動機、消費水平等研究維度，可提高研究的復合性、綜合性和系統性的科學研究水平。

另外，還有旅游研究的時空分離思維。其建立在牛頓理論即時間、空間、物質運動三者分離這一近代科學基礎之上，基本特點是考察物質運動的時間形式時，不注意它的空間形式。在考慮其空間形式時，不注意它的時間形式，時間思維和空間思維是分離的。時間與空間思維各有其自身之所長，時間思維長于事物的“發展變化”分析，而空間思維長于事物的“普遍聯系”分析，如事物普遍分布與地域差異的研究。時一空分離研究各適用于不同旅游研究主題，在實踐中須根據具體情況等進行遴選。

3　時空思維之旅游實踐研究

3.1國外研究實踐

在時間思維方面，國外研究取得了一定成果。加特納與亨特(Gartner＆Hunt)利用歷時性分析方法，選擇12個年度對實證國家進行了形象變化分析。斯坦斯菲爾德(Stansfield)進行了大西洋城度假村的發展周期研究。基思(Keith)以巴哈馬為例，研究了壟斷與度假村的成長周期。蓋茨(Getz)從時間角度研究了目的地生命周期與旅游規劃的問題。皮爾斯(Pearce)研究了旅游者的時間計劃。塞斯福德等(cessford，et a1.)對國家公園與自然保護區的游客人數進行了選項監測。霍爾(Hall)認為，利用時間地理學研究自選旅游和跨國旅游以及其緊密關系；構架了一個旅游研究的框架。加特納研究了旅游形象的形成過程。吉爾和威廉姆斯(Gill＆Williams)研究了山區旅游社區的增長發展。豪格等(Haug，et al.)從時間視角，研究了西班牙“小挪威”的旅游移民問題。威爾金森(Wilkinson)從“過去和現在”角度預測了世界和加勒比海旅游。約瑟夫(Jozef)研究了旅游預測與決策的實用標準。

在空間思維方面，國外研究取得了較好的成果。利珀(Leiper)提出了旅游目的地對于客源地的旅游引力系統。布里頓(Britton)以斐濟為例，研究了新經濟中的旅游空間組織問題。米切爾等(Mitchell，et a1.)以一項實際空間關系調查案例，研究了城市公共休閑空間關系問題。塔之姆等(Tazim，et a1.)探討了區域合作理論并研究了社區旅游規劃。威爾遜(Wilson)從統計角度研究了旅游的空間分布模式。應天煜等以中國相鄰鄉村比較案例，研究了社區、政府與外部資本進入農村文化旅游問題。曼斯費爾德(Mansfeld)研究了旅游目的地選擇和旅游空間行為維塞爾(Visser)以開普敦為例，研究了男性同性戀者在南非城市的休閑空間。維伯克(Verbeke)對歐洲的旅游流進行了區域空間分析。皮爾斯(Pearce)研究了旅游空間分布模型的功能問題。恩賴特和牛頓(Enright＆Newton)致力于構建一個綜合的旅游目的地競爭力模型。

在時空融合思維研究方面也取得了一定進展。奧康納等(O’Connor，et a1.)進行了旅游者流動的地理時空跟蹤與分析研究。巴特勒(Butler)則研究了旅游區時空演化對旅游資源管理的意義。戈爾姆森(Gormsen)研究了國際旅游時空發展中的中心模式。舒瓦爾和艾薩克森(Shoval＆Isaacsen)提出了人類活動行為的時空序列比對分析方法。弗拉迪米爾等(Vladimir，et a1.)對日本旅游者在中歐國家的流動模式和未來趨勢進行了研究。

3.2國內研究實踐

國內在時空思維的旅游研究方面也取得了一定進展。左冰提出“旅游是時間與空間的統一形式”；時空統一觀是旅游學區別于其他學科的基本哲學觀；時空有機結合是認識旅游活動與發展演變的基本分析視角。

時間思維旅游實踐取得了一定研究成果。陸林等以三亞、北海、普陀山、黃山、九華山為例，對海濱型與山岳型旅游的客流季節性進行了比較研究。黃震方等研究了鹽城麋鹿生態旅游區的游客變化特征及預測。馬耀峰、李天順選擇我國12個旅游熱點城市，用歷時性分析思維對旅華游客流動模式進行了系統研究。李遼寧、弓曉穎研究了中國紅歌的歷史演變。

在空間思維旅游研究方面成果豐富。黃向、保繼剛對游憩行為的場所依賴(place attachment)進行了研究。陸林、鮑捷以千島湖為例，用耗散結構理論對旅游地演化過程及機制進行了研究。張捷等對自然觀光旅游地客源市場的空間結構進行了研究。吳必虎等研究了中國城市周邊鄉村旅游地的空間結構。卡顯紅、沙潤以長江三角洲為例，研究了城市旅游空間的相互作用。侯兵、黃震方等對文化旅游的空間形態進行了研究。