人文藝術教育論文范文

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第1篇

要培養創新人才離不開素質教育，而藝術教育是素質教育的重要內容與途徑，尤其隨著素質教育的廣泛開展，越來越多的教育從事者開始關注人文藝術教育對于素質教育的價值，藝術教育一般是指藝術知識藝術欣賞、藝術創作教育，涵蓋美術、音樂、文學等學科，藝術教育可以啟發人的智慧，對人格進行完善，同時可以提高人的道德水準，開發人的智力，尤其可以促進人創新能力的形成，這是其他學科所不具備的特殊功能。隨著教育體制改革的深化與近年來教育觀念的不斷轉變，人們越來越認識到藝術教育對于素質教育及創新人才培養的重要作品。高等學校必須將藝術教育納入正常的教育體系，實現人文藝術教育與科學教育并重，從根本上提升學生的綜合能力及創新精神，才能順應時展的潮流。

二、藝術教育促進創新人才培養的途徑

由前文陳述可知，各級各類學校要想培養出新型人才，為建設創新型國家貢獻力量。就必須以國家教育方針政策為準繩，貫徹落實教育新課程改革計劃，修正過去對于藝術教育的偏見，注重藝術教育和科學教育的結合，將創新突破藝術教育的科研領域納入到推進高等學府的學科建設當中，為了成功完善藝術教育對創新人才的培養，可在以下幾個方面做出改進：

（一）完善藝術類課程的設置及師資

目前，藝術類課程在九年制義務教育階段已經全面普及。高中教育階段仍需要按照規定增加藝術課程的開設。高等學府不僅僅要將藝術課程作為選修課，更應該將其納入主體的教育計劃當中，計入學分，充分重視藝術教育的作用。同時，大力培養專業的藝術教育師資，不僅要能達到學校藝術教育的要求，而且要具備專業性、全能型。除此之外，投入更多經費以提供更好的藝術硬件設施，促使高校的場館設施、藝術器材走向現代化、多樣化、全面化。

（二）打造藝術精品課程,強化藝術校園建設

要推進藝術教育，首先要強化藝術校園的建設，充分挖掘周邊的藝術教育資源，努力建設諸如少年宮、文化活動中心等便民的藝術學習活動基地。其次高質量、優秀的藝術課程才是吸引生源的關鍵因素。教師在教學觀念上要做到全新的轉變，創新思維，才能升華藝術教育的理念，推陳出新，開發出個性化、趣味化的藝術課程。開設的藝術課程類型必須多樣化，充滿互動性、協調性。此外，創新的教育方式能夠引導學生的積極性，“選課制、學分制、走班制”的評估制度也有利于藝術教育的普及和升華。

（三）推動、引導藝術社團的建立

為推動藝術社團的建立，學校應該扮演好帶頭人的角色，引導學生遵照一定的程序建立各類藝術社團。由老師參與監督，引領藝術特長的學生自主管理和運行社團，最大限度的給予學生享受和發展藝術的自由。此外，學校可以定期為學生舉辦藝術類的集會活動，例如藝術講座、藝術表演、各類表演集會、各類藝術考察活動等等。只有在經常性的藝術活動中，學生的藝術細胞得到激發，創造性才能不斷得到提升。

（四）組織、強化藝術實踐活動

推廣大型藝術實踐活動，必須把握住“普及”和“提高”這兩個關鍵詞不放。首先，高校必須以自身的實際情況為準，量力而行，舉辦具有廣泛參與度的藝術實踐項目。例如校園文藝晚會、校園歌手比賽、課堂寢室文化節等等。為進一步提升學生的藝術水準，可有條件的開設一些高雅的藝術實踐活動，例如師生美術展覽、師生書法展覽、師生平面設計作品匯總展示等等。在普及中有意識的舉辦一些提高性的活動，最終達到提高師生藝術修養、獲取審美愉悅的目的。當廣泛的藝術形式已經在校園中得到普及，此時，可適當推進高雅藝術進入校園。高雅藝術并不是小眾的，每一種藝術生于大眾，最終的歸宿依然是大眾。自“百家爭鳴、百花齊放”的貫徹以來，國內外的藝術交流層出不窮，各省市的藝術交流活動大有崢嶸之勢，一些地級市就曾在有關部門組織下舉辦了諸如中日音樂交流會、國際童聲合唱節、國際大學生設計競賽等國際化的藝術交流活動，引起了廣泛的關注。

三、結語

第2篇

不論是從藝術的角度，還是站在生活的立場上，人文精神都與設計藝術是緊密相連的，脫離了人文精神的藝術設計顯得空洞無力，人文精神則可以設計藝術的生命力和藝術感染力。

1.1設計藝術離不開人文精神。設計藝術源自西方，歷史上西方文明高度發展的希臘和雅典城邦時代，一些藝術家把人文精神引入到藝術領域，設計出了大量不朽的、充滿人性關懷的作品，這些經典的作品直到現代還在影響著設計藝術的發展進程。隨著中世紀黑暗時代的到來，宗教色彩開始統治設計領域，一些藝術學家不得不拋棄了人文精神，設計出來的作品就顯得空洞發力。這種現狀直到文藝復興的到來才得已打破，一些藝術學家，例如達•芬奇、拉斐爾、米開朗基羅等，重新把人文精神運用于設計領域，又使得藝術作品重新煥發了生命力，又誕生了大量不朽的藝術作品。

1.2現代科技的發展，呼吁人文精神的回歸。工業革命之后，流水線作業和機械化大生產，慢慢就背離了人文精神的發展要求，尤其是現代科技的迅速發展，信息技術廣泛應用與藝術設計領域之中，電腦基本上了代替了傳統的人腦構思，設計出來的作品批量大增，但藝術型明顯不足，更缺乏人文關懷，這就引起了消費者的反對，也使得自身的審計人士深感不足，故此，現階段，設計藝術的發展仍不能偏離人文精神，而是應加大人文關懷的使用力度，適時加大人文精神的教育力度。

2人文精神對藝術設計的重要意義

設計藝術是一門綜合性學科和藝術，需要把不同學科的內容和不同的思想運用到設計過程之中，藝術作品不是用來自娛自樂的，而是用于共同欣賞，或者是滿足消費者的某種需要，設計藝術就應兼容并包，這其中，人文精神就是設計藝術的重要源泉之一。

2.1人文精神是藝術設計的源泉和動力。藝術設計創意的動力，來自人所提供的信息而產生的情感，各種信息源于人對自然的認識、理解和創意結果給人帶來的功利。“人”即指各行業的作者，也包括團體、社會、國家和民族。藝術設計創意也一樣是理智與情感的結合。所以藝術設計如同創造一樣，一是要有感情，二是要有方法。藝術設計基本上是理性的，但理性需要感情來激發。可見，感情和方法兩者，感情起著根本作用，人文精神就是人類感情的真實體現，為藝術設計提供了真實的源泉和靈感。

2.2人文精神可以提升藝術作品的生命力。藝術設計理念是情感與創意思想的基本組成部分，它包括嚴謹認真、實事求是、堅持真理、一切從實際出發、以實踐為檢驗真理的唯一標準。藝術設計師的工作態度，在很大程度上決定于人文社會因素。只有高度的人文精神，才能激發起高度的設計創意，因此人文因素是藝術設計工作者是否有藝術設計理念，是否具有創意、情感的試金石。人文精神也是現代設計人士抵抗功利化思潮的思想武器，只有心無雜念、不為功利目的所熏陶，才能設計出人們滿意的作品，這樣的作品生命力和藝術感染力才能最強。現階段的設計藝術領域萬萬不能忽視人文精神，可以把人文精神和現代設計技術進行結合使用，提升人文氛圍。

2.3人文精神是現代藝術設計的發展方向。藝術設計首先是思維方式，研究出好的創意要有正確的思維。藝術設計創意不僅需要邏輯和實證的理性思維，同樣需要形象思維，直覺，領悟與靈感，以及有機的整體觀與感悟。藝術創意是在激情下產生的思維火花，這是人們對創意動機的一種通常理解。藝術設計進入當代，與其他學科一樣，已經到了“大科學”時代，多數學科研究需要合作。要學會與人相處，要有平等待人，彼此尊重，互相理解的態度。設計師需要學會使用人性關懷的理念，不能置現實生活于不顧，更不能忽視消費者對于人性關懷的呼聲，用真、善、美來指導自己的設計過程。

3人文精神在藝術設計領域的具體運用

藝術設計既是專業的，又是大眾的，除了考慮設計本身藝術性的考慮之外，更應照顧大眾階層的現實需求，在高于現實生活的基礎上，更應立足于現實生活，回歸藝術服務社會、服務人民的本源，現階段設計藝術的發展，不應排斥人文精神，而是應加大人文精神的教育力度。這種教育不僅僅是依賴于校園之中，更應滲透于設計的每一個環節之中。

3.1設計環節中增加人性關懷。現實生活中，一些消費者就反應我國商品的包裝設計重在強調功能效果，對于一些與消費者密切相關的問題，則考慮不足，比如藥品的包裝重在突出療程療效、食用油包裝中是否非轉基因標志不明顯、一些產品的設計不偏于攜帶，等等，這種功利化傾向應切實加以糾正，增加人性理念，包裝中可以明確一些標志信息、突出環保色彩、強調使用方法等，滿足消費者的現實需求。

3.2把人文內容融入到設計藝術理念之中。藝術設計不能僅僅站在藝術思維的立場上開展工作，而是應拓寬思維理念，積極運用多種學科的知識內容，提升藝術作品的文化內涵。現代設計藝術的藝術理念，應容納宗教、歷史、文學、哲學的經典內容，這些內容就是人文精神的真實體現，只有擺脫了單純的藝術束縛、更新設計理念，才能設計出具有人文精神的作品。

第3篇

關鍵詞：設計專業；設計教育；人文素養觀

隨著我國當前設計藝術教育的逐漸普及和范圍的擴大，高質量設計人才的輸出成為設計藝術教育探討的新課題。新時期的設計師應該逐漸擺脫“高技巧、低審美”的尷尬境地，不斷提升自身的綜合素質，提升設計的品質。而其中，設計教育起到了至關重要的作用，設計藝術教育的人文素養觀培養應主要表現在幾個方面：

1社會責任意識培養

通過前文的論述我們已經知道，當前的設計發展趨勢是，設計應該建構在倫理的高度上，設計不僅要能夠解決一定的問題，更重要的是在解決問題的同時要關注其產生的一系列倫理問題，具體包括了在設計中人與人之間的人際關系問題，物與人的關系問題，人與環境的關系問題。這些問題看似宏大，但是正是這一系列重大的問題，預示出未來的發展。教育的本質是使人達到社會化與個性化的雙重平衡，社會責任意識應該先于設計意識存在，設計師首先是社會中的人，然后才是造物活動的創造者。具有社會責任意識決定了設計師對設計價值的把握和衡量。因此，在設計教育的具體環節中，專業課程的設置和訓練的出發點上都應該著重進行考慮。

2設計倫理反思培養

以人為本的設計理念并不是一個全新的名詞，這一設計理念一經提出已經受到無數人的擁護。一度成為了設計師的設計依據，但隨著設計多元化的發展和設計教育的深入，我們應該讓學生以辯證式的眼光看待這一設計觀，認識到什么是真正的以人為本。

（1）精神層面的人性化。歷史上的豐裕社會在物質上帶來了富足，卻造成了人們精神上的空虛和匱乏，當時的以滿足人們過度的物質追求的設計從一定程度上助長了人們錯誤的消費觀念，因此，設計師應該看到自己在引導消費觀念時的重要作用，從物質和精神兩方面引導消費者建立正確的消費觀念。

（2）環境層面的人性化。以人為本不能單以滿足人類的欲望為目的，因為在整個的人類社會中，人不是孤立存在的，人與周圍的環境、其他動植物是息息相關的，如果單純以滿足人的“一己私欲”作為“以人為本”設計的評價標準，這無疑是自私且片面的，以人為本設計的前提是不對人類以外的自然環境、資源以及生物物種等形成破壞。

（3）不同群體層面的人性化。以人為本的設計理念不應只考慮為健全人、生活達到溫飽或富裕的人設計，還應考慮其他群體需求，例如母嬰群體、老年人、殘障人士、留守兒童的需求，真正地做到根據不同人群進行設計，最大程度上為這些群體提供便利，減少他們的使用障礙，方便他們的生活，通過設計減少他們的緊張和不安的感受，真正做到關注不同層次的人群，促進社會真正的和諧。

（4）歷史發展層面的人性化。以人為本的對象應該是當前的人類以及未來的人類，因此設計應該具有可持續性，既能滿足當代人的發展又能滿足未來人類持續發展，那些名義上以滿足當下人們需求而實際上通過對環境的污染和破壞、對資源的過度損耗的設計理念是違背倫理的，最終會將人類陷于困境，因此只有從時間和空間上看待設計的發展才是真正以人為本的設計理念。

3跨學科多元融合

丹尼爾在《后工業社會的到來》一書中已經預言：后工業社會是以服務為基礎的社會，產品生產經濟逐漸轉變為服務性經濟”。傳統的以技術為核心的創新模式發生了巨大變革，用戶體驗取代了以往的產品體驗。這種服務于體驗并不僅僅來自于開發商的技術手段，更來源于對整個設計與消費流程的管理與設計，不難看出，這一過程具有復雜性和多元性，單憑設計方法和產品開發技術已經不能滿足用戶的需求了，基于這樣的發展情況，以跨學科知識為設計支撐架構勢必成為未來設計的發展趨勢。設計師必須要與其他領域的專業人員共同面對設計問題。同上設計師也必須了解其他專業的相關知識，有效地與設計相結合。

4對文化的關注

文化是一個民族及國家的烙印，文化規范了人們的思考行為方式、社會組織分工。文化的一個顯著特點就是傳播性，而設計師正好承擔了文化傳播的部分任務，設計師利用設計的表現形式將不同文化進行借鑒、融合和傳播。2016年9月，G20峰會在杭州召開，瓷制餐具“西湖韻”被選作西子國賓館舉辦的歡迎晚宴用瓷。這次國宴瓷的圖案創意靈感以南宋瓷器文化為底蘊，器型設計參照西湖十景中的“三潭映月”等著名景觀，表達精妙絕倫的祥瑞寓意以及對世界各國共贏合作的美好愿景；畫面設計參照西湖山水為主軸，以江南元素“園林石窗”、“樓閣”為切入點，使得本次國宴用瓷風韻十足、大氣婉約，透出美好寓意以及和諧共生的理念，充分展現了中華文化的偉大魅力與自信。一個國家和地域的文化特色經常會用一些靈活生動的載體體現，如詩歌、民歌、舞蹈、美術等豐富多樣的藝術形式，在這些藝術形式中，從視覺上帶給人們震撼的設計藝術作品往往能夠在第一時間吸引人的視覺，給人以驚艷的感覺。從G20峰會的瓷器設計中，我們可以看到將杭州地域特色與瓷器完美的結合，通瓷器的畫面展示、器型外觀的設計，讓前來參會的各國領導，從視覺層面領會到中國文化中含蓄婉約的美感和意境，通過與地域性代表美食的搭配，將獨特的中式文化傳達出來。一直以來文化都是各學科領域研究的重要對象和重大課題，對于設計專業，文化對設計的影響力以及設計文化的獨特特色也成為了設計專業的一個重要研究分支，當前設計師應從設計文化的含義和內容入手，研究設計方面的人文素養的重要性及其對于設計師以及受眾產生的影響。因此，總結以上內容，我們發現設計教育中的一個重要問題就是關注文化，不僅要讓學生關注本民族的文化，更要讓他們對不同的文化現象進行對比和分析，通過文化提取精神，并融合進設計中，讓文化成為設計的靈魂。