美術(shù)基礎(chǔ)論文范文

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第1篇

根據(jù)美術(shù)教育中對(duì)基礎(chǔ)認(rèn)識(shí)的需要，結(jié)合2009年版《辭海》，“基礎(chǔ)”意為事物發(fā)展的起點(diǎn)或根本。如：基礎(chǔ)知識(shí)；在原有的基礎(chǔ)上提高等。《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第二十一回：“明了理，自然德性就有了基礎(chǔ)。”美術(shù)作為一種“純”藝術(shù)，是一種造型“視覺藝術(shù)”，通過材料制作有情感的，占有一定的空間，構(gòu)成有形的視覺藝術(shù)。它包括繪畫、雕塑、工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)、書法、篆刻等。美術(shù)基礎(chǔ)廣義范疇即包括知識(shí)的傳達(dá)和技能，更多的是指形體的塑造能力和色彩感知能力。人之所以為人，是不同于動(dòng)物而具有與生俱來的思維想象力與創(chuàng)造力，基礎(chǔ)所指的根本已成就，因此體現(xiàn)本質(zhì)性的基礎(chǔ)教育是對(duì)想象力與創(chuàng)造力的發(fā)現(xiàn)與引導(dǎo)。西方現(xiàn)代教育理念與系統(tǒng)在我們的教育過程中缺少開放、包容與梳理，藝術(shù)演進(jìn)的過程、觀念、方法常常被遮蔽，形成單一、狹隘的應(yīng)試美術(shù)基礎(chǔ)。我們所處的時(shí)代體現(xiàn)在“世界被把握為圖像”，面對(duì)視覺空前富裕和充滿張力的“圖像時(shí)代”，美術(shù)基礎(chǔ)教育也應(yīng)不斷地得到補(bǔ)充和重新認(rèn)識(shí)。這樣看來，美術(shù)基礎(chǔ)教育是基于視覺材料與手段過程中對(duì)思維方式、創(chuàng)新心靈的發(fā)現(xiàn)與引導(dǎo)，而不是程式灌輸什么、塑造什么、夯實(shí)什么……

二、關(guān)于美術(shù)基礎(chǔ)教育的現(xiàn)狀分析

中國(guó)美術(shù)基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀堪憂，高考“美術(shù)基礎(chǔ)”試題幾十年不變。一方面，很多學(xué)生與家長(zhǎng)覺得學(xué)美術(shù)或設(shè)計(jì)便于就業(yè)，或被名家作品高價(jià)拍賣效應(yīng)的功利性迷惑，結(jié)果出現(xiàn)了盲目跟風(fēng)；另一方面，高校擴(kuò)招，很多中學(xué)為了提高升學(xué)率，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)，很多美術(shù)感覺較弱但文化課成績(jī)還可以的考生為了確保能夠考上大學(xué)而去學(xué)美術(shù)，很多對(duì)美術(shù)沒什么興趣，學(xué)習(xí)美術(shù)成為急功近利的升學(xué)“捷徑”。由于高考的捆綁，考什么練什么，考前產(chǎn)業(yè)遍地開花，畸形兒“魔鬼式”強(qiáng)化培訓(xùn)層出不窮。例如，針對(duì)素描頭像考試科目的訓(xùn)練，五官分解如同機(jī)器生產(chǎn)的流水線，而對(duì)于色彩明暗與關(guān)系的把握，如同數(shù)學(xué)公式般的教條背誦，成千上萬的人畫著一種相同面貌的素描、色彩，考前美術(shù)教育成為一種灌輸式、強(qiáng)迫式教育，固化素描、色彩的“扎實(shí)”，局限于可以量化的結(jié)構(gòu)、透視、比例、質(zhì)感等，對(duì)對(duì)象觀察、認(rèn)知以及造型觀念、造型方法則缺乏體悟而遠(yuǎn)離藝術(shù)的本質(zhì)。學(xué)生進(jìn)入高校以后，大多是重復(fù)相同的生產(chǎn)流水線，仍以寫實(shí)性訓(xùn)練為主的素描、色彩作為美術(shù)專業(yè)的基礎(chǔ)，繼續(xù)概念化、模式化的，被動(dòng)的操作方式，仍然偏重工匠式制作技能的訓(xùn)練，可能性、創(chuàng)造性在課堂“格式化”的技法磨煉“基本功”中耗盡，導(dǎo)致模仿套用，投機(jī)取巧，藝術(shù)思維也陷入這種可把握的、程式的泥沼中，作品大都似曾相識(shí)，要么像老師，要么像國(guó)內(nèi)外某種已有的風(fēng)格。

三、深化高校美術(shù)基礎(chǔ)教育機(jī)理

高校美術(shù)基礎(chǔ)課程屬于專業(yè)教育，是一種“寬口徑，厚基礎(chǔ)”的培養(yǎng)過程，往往無法預(yù)期結(jié)果，其核心就是提供開放的平臺(tái)以導(dǎo)引、保持藝術(shù)直覺，還要與時(shí)俱進(jìn)“對(duì)重要公共話題的敏感、迅速表達(dá)能力和道德勇氣的綜合素質(zhì)”。

（一）基礎(chǔ)的基礎(chǔ)

興趣與愛好對(duì)美術(shù)來說是基礎(chǔ)，首先，成長(zhǎng)背景與天賦是不能回避的研究對(duì)象，人生而平等卻各有其不同的視覺敏銳稟賦，許多人生命走到盡頭也沒有發(fā)現(xiàn)或發(fā)揮這一面；其次，家庭背景教育、社會(huì)風(fēng)俗文化、傳統(tǒng)文化基因也是藝術(shù)人才基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，后天藝術(shù)培養(yǎng)與努力是在興趣、愛好的自覺基礎(chǔ)上的彰顯，從這個(gè)意義上“藝術(shù)是不能教”的。

（二）開放的定位

基礎(chǔ)不僅是再現(xiàn)性的素描與色彩練習(xí)，注重視覺材料、形態(tài)的理解、把握與細(xì)膩豐富的情感相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)直覺對(duì)信息的整體加工和理性的領(lǐng)悟力相協(xié)調(diào)的特征，把握藝術(shù)教育的本質(zhì)與目的。當(dāng)代藝術(shù)視藝術(shù)為“人人都能從事的活動(dòng)，是人類活動(dòng)的所有領(lǐng)域真正得到治療和發(fā)展的基礎(chǔ)，是科學(xué)、技術(shù)、職業(yè)和日常工作實(shí)現(xiàn)進(jìn)步并深化的基礎(chǔ)”。由此，在美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)中，就應(yīng)思考將人格完善、人性解放、智能成長(zhǎng)等因素納入其中，并進(jìn)行更深維度的考慮，如視覺直覺保持，個(gè)性認(rèn)知表述，發(fā)現(xiàn)不確定性與可能性……

（三）基礎(chǔ)的深化

對(duì)進(jìn)入高校的學(xué)生情況進(jìn)行歸類性引導(dǎo)，不能搞一刀切。形成基礎(chǔ)階段性過程：開始階段可以形式多樣地自由發(fā)揮，發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)，過程階段為揚(yáng)長(zhǎng)避短做準(zhǔn)備（交流、認(rèn)識(shí)、理解、消化、傾向顯現(xiàn)的把握），結(jié)果階段是表現(xiàn)方法與手段的選擇，從而有一個(gè)不同于高考應(yīng)試基礎(chǔ)的開始。第一，美術(shù)基礎(chǔ)教育首先是通過感知與操作訓(xùn)練來認(rèn)識(shí)和理解對(duì)象的；其次，造型要素有更加廣闊的制作、組織、表現(xiàn)方式與手段的運(yùn)用。擴(kuò)大教學(xué)的知識(shí)面，突破簡(jiǎn)單的、固有的、封閉的再現(xiàn)與模仿的思維模式，促進(jìn)學(xué)生感受、辨別、記憶和改變物體的空間關(guān)系并借此表達(dá)相應(yīng)的思想和情感。以素描為例，對(duì)造型要素的點(diǎn)、線、面、體、肌理以及材料的認(rèn)識(shí)，這比一味寫生或死記硬背結(jié)構(gòu)、透視、比例更加符合藝術(shù)原理。如對(duì)于線條在形態(tài)屬性、情感屬性以及藝術(shù)屬性演繹的認(rèn)識(shí)等。第二，學(xué)習(xí)豐富的造型原理、方法。認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)繪畫中表現(xiàn)取向上可以是對(duì)象也可以是畫面文本等，理順畫面表現(xiàn)的著力點(diǎn)，研究造型因素相互影響及作用關(guān)系，綜合運(yùn)用這些關(guān)系去解釋、表達(dá)、體現(xiàn)特定藝術(shù)內(nèi)容。從形態(tài)到觀念有太多的方法手段與內(nèi)涵，如寫實(shí)的、寫意意象與意向的表現(xiàn)性、設(shè)計(jì)性等。第三，熟悉并運(yùn)用相關(guān)的審美法則。有意識(shí)提煉、豐富形式美法則并靈活運(yùn)用，了解不同造型藝術(shù)的表現(xiàn)特點(diǎn)，豐富表達(dá)的手段。增強(qiáng)對(duì)色彩、線條、質(zhì)感、形狀、結(jié)構(gòu)和空間等視覺元素及架構(gòu)的敏感與審美過程的覺悟，從無意識(shí)過渡到有意識(shí)，而以無法為法更是一種超越性的創(chuàng)造。第四，豐富美術(shù)基礎(chǔ)教育途徑與手段。開展形式多樣，拓展專業(yè)視野，加強(qiáng)文化內(nèi)涵的課程。利用好高校美術(shù)教育中現(xiàn)有的藝術(shù)考察、展覽觀摩、外出寫生、創(chuàng)意競(jìng)賽等教學(xué)活動(dòng)。通過對(duì)藝術(shù)考古、美術(shù)批評(píng)、歷史及哲學(xué)方面，國(guó)學(xué)研究、人類學(xué)社會(huì)學(xué)等方面的基本知識(shí)的學(xué)習(xí)，以開闊學(xué)生視野，從石窟藝術(shù)、寺觀佛像壁畫、古代建筑、民間美術(shù)、書法碑碣、民間戲劇等造型中體會(huì)民族文化藝術(shù)造型特征。第五，通過美術(shù)基礎(chǔ)教育培養(yǎng)、拓展學(xué)生的藝術(shù)方向性能力。引領(lǐng)其對(duì)生活中不同的藝術(shù)創(chuàng)作、影視影像及美術(shù)作品等審美載體的思考與理解，要極其重視當(dāng)代全球化與數(shù)字化的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中與圖像、符號(hào)等相關(guān)的新媒體藝術(shù)材料的基礎(chǔ)性認(rèn)識(shí)。基礎(chǔ)美術(shù)教育仍然是“因材施教”的個(gè)性化教育，進(jìn)行“因勢(shì)利導(dǎo)”的針對(duì)性課程的設(shè)置及引導(dǎo)。避免亦步亦趨的“風(fēng)格”“幫派”與急功近利的符號(hào)化的標(biāo)簽，透過浮華的“當(dāng)代藝術(shù)圈”或熱鬧的拍賣市場(chǎng)，從中看到學(xué)生美術(shù)基礎(chǔ)的傾向性，再因材施教，形成針對(duì)性與開放性的美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)模式。

四、當(dāng)代藝術(shù)視野與格局的需求

當(dāng)代藝術(shù)表達(dá)已經(jīng)步入日常生活化、社會(huì)化以及傳播性的多元途徑。美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)中更應(yīng)關(guān)注不脫離時(shí)代、環(huán)境、媒介與材料以及與諸多因素關(guān)聯(lián)的可能性問題，當(dāng)代藝術(shù)所主張的重要內(nèi)容之一就是肯定一種可能性的價(jià)值觀與社會(huì)學(xué)價(jià)值導(dǎo)向，因?yàn)榭赡苄杂懈嗟目沙掷m(xù)性、探索性、創(chuàng)新性，基礎(chǔ)美術(shù)教育就可以在梳理、思考、自我摸索與藝術(shù)史式的導(dǎo)引中漸進(jìn)（甚至是淘汰）進(jìn)行，到高年級(jí)的學(xué)生會(huì)延續(xù)這種方式找到自己的藝術(shù)表達(dá)系統(tǒng)，藝術(shù)的本質(zhì)性特征就在其中體現(xiàn)，而不是一刀切、強(qiáng)扭到畢業(yè)，以一紙文憑進(jìn)入職業(yè)領(lǐng)域。我們的學(xué)院美術(shù)教育是傳授美術(shù)知識(shí)與創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)而承擔(dān)文化傳承的職責(zé)。中國(guó)當(dāng)下的美術(shù)學(xué)院大多持守精英教育的觀念，即“創(chuàng)造型”（或“復(fù)合型”）人才的培養(yǎng)模式，系統(tǒng)的美術(shù)史繼承、美術(shù)創(chuàng)新與應(yīng)用并置。當(dāng)前美術(shù)運(yùn)行體系是一種知識(shí)體制化、規(guī)范化和標(biāo)準(zhǔn)化的學(xué)院教育與藝術(shù)家個(gè)人藝術(shù)創(chuàng)作的共生關(guān)系，在“全球化”與“本土化”交織中，當(dāng)代藝術(shù)應(yīng)呈現(xiàn)出多元的繪畫傳承與衍變。應(yīng)依托豐厚傳統(tǒng)文化資源與轉(zhuǎn)型時(shí)期社會(huì)、文化與經(jīng)濟(jì)以及意識(shí)形態(tài)多元性內(nèi)涵，形成對(duì)當(dāng)下自然、社會(huì)與人的心靈景觀轉(zhuǎn)換為藝術(shù)創(chuàng)作作品而具有啟發(fā)性、可能性的闡述、解讀、呈現(xiàn)，生發(fā)個(gè)性獨(dú)特的藝術(shù)情感與觀念，折射社會(huì)生活、生存經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值取向以及責(zé)任感的諸多方面，發(fā)現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)造魅力。

五、結(jié)語(yǔ)

第2篇

美術(shù)是一門藝術(shù)學(xué)科，也是教育的一個(gè)重要部分，在通過理論知識(shí)和技能訓(xùn)練、通過美術(shù)鑒賞和藝術(shù)實(shí)踐，從而表現(xiàn)自己的一種生活態(tài)度和對(duì)事物的認(rèn)識(shí)與感受，提高審美素質(zhì)，達(dá)到培育目的。高職院校是培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)的專業(yè)型人才，培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力也是必不可少的一項(xiàng)任務(wù)，同時(shí)有利于將理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合，在此過程中培養(yǎng)學(xué)生的觀察力和創(chuàng)造力，打開視野提高欣賞水平。

二、提高思想轉(zhuǎn)變認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣

在現(xiàn)代的教育中，美術(shù)教育得不到重視，開設(shè)的美術(shù)基礎(chǔ)課也僅僅限于基本知識(shí)的介紹，無法體現(xiàn)學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作，所以必須從思想上改變認(rèn)識(shí)，此時(shí)的大學(xué)生在心理和生理上都很適合創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，發(fā)揮學(xué)生的潛能，讓學(xué)生在過程中發(fā)現(xiàn)和感受自身的藝術(shù)氛圍，從而實(shí)現(xiàn)全面協(xié)調(diào)的發(fā)展。提高思想認(rèn)識(shí)首要任務(wù)是要提高審美能力。人的審美能力是后天培養(yǎng)訓(xùn)練出來的，美術(shù)教育可以為學(xué)生提供學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，提高對(duì)美的認(rèn)識(shí)。美術(shù)基礎(chǔ)教育不是單一對(duì)學(xué)生審美能力的提高，還可以培養(yǎng)學(xué)生在想象力、創(chuàng)作力上的思維，培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神的人才。人們都說“興趣是最好的老師”，有了興趣才有實(shí)踐的動(dòng)力，不斷的追求最后取得成功，那么如何來提高學(xué)生的興趣呢？一方面可以開設(shè)美術(shù)鑒賞課程，此類課程可以提高學(xué)生的創(chuàng)造力和激發(fā)學(xué)生對(duì)美的興趣，在鑒賞的過程中，引發(fā)聯(lián)想，把自己的情感與作品中表現(xiàn)的情感形成一種交融；另一方面可以借用多媒體教學(xué)平臺(tái)，讓文字、聲音、圖像、動(dòng)畫等形式展現(xiàn)在課堂的教學(xué)中，讓學(xué)生感受到教學(xué)過程的多樣性，從而調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性；再者可以讓學(xué)生從作品的構(gòu)圖、構(gòu)思、用色、造型等方面去評(píng)價(jià)作品，與此同時(shí)找出自己的不足之處，進(jìn)一步提高自己的能力。在本期的教學(xué)過程中，發(fā)現(xiàn)一些問題。在開學(xué)第一節(jié)課上就對(duì)學(xué)生的基本情況作了一些了解：基礎(chǔ)較差，學(xué)習(xí)積極性不高，美術(shù)功底也比較薄弱。在教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)一些學(xué)生對(duì)美術(shù)課不重視，在教學(xué)方法上應(yīng)多采用循序漸進(jìn)的方法，在樹立信心以后，可以進(jìn)行一些繪畫，通過臨摹讓學(xué)生從中感受到繪畫的趣味性，體會(huì)線條、造型、色彩融為一體的美。單一的繪畫是不夠的，還應(yīng)該加強(qiáng)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，總結(jié)繪畫練習(xí)中遇到的問題從美術(shù)專業(yè)理論的角度進(jìn)行分析和指導(dǎo)，這不僅提高了繪畫技巧，也對(duì)理論知識(shí)起到催化的作用。利用寫生讓學(xué)生有機(jī)會(huì)體驗(yàn)接觸大自然的教學(xué)方式，同時(shí)可以激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)課程的興趣，將課堂教學(xué)與寫生教學(xué)相結(jié)合，合理安排才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

三、增強(qiáng)應(yīng)用能力，鍛煉創(chuàng)新思維

美術(shù)基礎(chǔ)的內(nèi)容很廣泛，包括基礎(chǔ)素描、基礎(chǔ)色彩、圖案構(gòu)成等等，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力。空間比例、結(jié)構(gòu)、色彩對(duì)比等基本規(guī)律和元素也是美術(shù)基礎(chǔ)教育需要掌握的。現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的需求越來越高，“培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)”成了社會(huì)的熱點(diǎn)話題，在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過程中激發(fā)自身的主管能動(dòng)性和創(chuàng)新思維能力。美術(shù)課程是能夠體現(xiàn)個(gè)人才能的綜合性學(xué)科，在教學(xué)中要尊重學(xué)生的個(gè)性特征，從而促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和全面發(fā)展。如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力，首先是要轉(zhuǎn)變對(duì)美術(shù)教學(xué)的觀念。教師應(yīng)運(yùn)用新的理念武裝頭腦，從教學(xué)理念、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)過程，以及教學(xué)評(píng)價(jià)各個(gè)環(huán)節(jié)都滲透著素質(zhì)教育的精髓，引導(dǎo)師生樹立全新的美術(shù)教學(xué)觀。在教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，教師結(jié)合學(xué)科特色和學(xué)生個(gè)性心理特征制定創(chuàng)新教學(xué)的方法，自覺主動(dòng)的做好引導(dǎo)和輔助工作，用專業(yè)的教師素養(yǎng)和高尚的人格情操感染學(xué)生；其次，要?jiǎng)?chuàng)造良好的創(chuàng)造性教學(xué)環(huán)境。受到各方面的壓力因素，高職學(xué)生將多數(shù)的精力和時(shí)間是用在專業(yè)技能的訓(xùn)練上，在開展創(chuàng)造性教學(xué)中面臨著一些阻礙。教師在日常中要加強(qiáng)與學(xué)生的溝通，將創(chuàng)造性教學(xué)先進(jìn)理念傳授給學(xué)生。在具體的教學(xué)實(shí)踐中，教師積極的創(chuàng)造良好的創(chuàng)造性教學(xué)環(huán)境和激發(fā)學(xué)生參與創(chuàng)新學(xué)習(xí)的熱情；與此同時(shí)還要鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造個(gè)性品質(zhì)，學(xué)生是創(chuàng)新性教學(xué)的主體，美術(shù)是綜合人文性和藝術(shù)性的專業(yè)學(xué)科，自身就具備獨(dú)特性和創(chuàng)新性，因此培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力的核心是積極培養(yǎng)和創(chuàng)造學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)。在具體的課堂教學(xué)活動(dòng)中，充分關(guān)注學(xué)生的興趣愛好，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新興趣，并結(jié)合具體的美術(shù)實(shí)踐培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力，創(chuàng)造出更多優(yōu)秀的作品；為了激勵(lì)學(xué)生進(jìn)一步的創(chuàng)新學(xué)習(xí)，教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)該側(cè)重于學(xué)生的全面評(píng)價(jià)，包括心理健康、藝術(shù)理論、藝術(shù)作品等多方面的評(píng)價(jià)。

四、結(jié)語(yǔ)

第3篇

1．1基礎(chǔ)美術(shù)教育信息化課程資源的開發(fā)原則

(1)開發(fā)內(nèi)容具有針對(duì)性的原則。在對(duì)基礎(chǔ)美術(shù)教育信息化課程資源開發(fā)時(shí)，要根據(jù)美術(shù)教育的實(shí)際對(duì)象、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式等進(jìn)行有針對(duì)性的資源開發(fā)。例如，在美術(shù)網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)的信息化課程資源開發(fā)過程中，要充分考慮學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的便捷性、指導(dǎo)性與可用性。(2)注重開發(fā)的過程性原則。美術(shù)教育信息化課程資源開發(fā)可以說是一個(gè)不斷積累的過程，要樹立持久觀念，把它看成一個(gè)動(dòng)態(tài)過程，在開發(fā)過程中，要形成一定的信息化課程資源庫(kù)，對(duì)基礎(chǔ)美術(shù)信息化課程資源進(jìn)行分類與整理，并對(duì)現(xiàn)有課程資源進(jìn)行開發(fā)與創(chuàng)新，不斷充實(shí)美術(shù)信息化課程資源。(3)多方合作開發(fā)的原則。在開發(fā)美術(shù)信息化資源過程中，傳統(tǒng)的開發(fā)模式已經(jīng)不能夠滿足現(xiàn)代信息化課程資源開發(fā)要求，不能僅以教師和教材為主，要注重多方合作，促進(jìn)美術(shù)信息化課程資源的交換與共享，加快合作開發(fā)。［2］

1．2基礎(chǔ)美術(shù)教育信息化課程資源開發(fā)與管理

(1)對(duì)美術(shù)信息化課程資源開發(fā)的量化管理。在資源開發(fā)過程中，要建立合理有效的獎(jiǎng)懲制度，在最大程度上提高課程資源開發(fā)效率。量化管理通常是在去除情感因素的基礎(chǔ)進(jìn)行的，它是真實(shí)數(shù)據(jù)的充分反映，在做好預(yù)設(shè)工作的前提下，快速對(duì)信息化課程資源的使用情況進(jìn)行了解。從而指導(dǎo)后期工作的進(jìn)行。(2)對(duì)美術(shù)信息化課程資源開發(fā)的制度管理。制度管理對(duì)量化管理具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，是量化管理能否有效落實(shí)的關(guān)鍵所在。缺乏制度管理，獎(jiǎng)懲制度就是一紙空文，不能落實(shí)到實(shí)際教學(xué)課程資源開發(fā)工作當(dāng)中，規(guī)章制度也就不能發(fā)揮其應(yīng)有的作用。

2基礎(chǔ)美術(shù)教育信息化課程資源利用

2．1基礎(chǔ)美術(shù)教育信息化課程資源利用原則

(1)開放性原則。在基礎(chǔ)美術(shù)信息化課程資源利用過程中，要堅(jiān)持開放性原則，要在最大程度上對(duì)各種基礎(chǔ)美術(shù)信息化課程資源進(jìn)行利用。擴(kuò)大課程資源類型、資源空間等，在眾多資源中去粗取精，充分運(yùn)用到基礎(chǔ)美術(shù)教學(xué)中，提高美術(shù)教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率。(2)優(yōu)先性原則。在基礎(chǔ)美術(shù)學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生要接受很多方面的知識(shí)，但是學(xué)校在美術(shù)教學(xué)中，不能完全將所有知識(shí)都傳授給學(xué)生，這就需要教師在美術(shù)教學(xué)過程中堅(jiān)持優(yōu)先性原則，優(yōu)先利用那些最重要、最有意義的信息化課程資源。［3］(3)適應(yīng)性原則。在利用美術(shù)信息化課程資源過程中，不僅要從學(xué)生的整體情況進(jìn)行考慮，還分析不同學(xué)生的具體情況，依據(jù)學(xué)生不同的知識(shí)水平、技能素質(zhì)等制定合理的課程資源利用方案。使美術(shù)信息化課程資源得到充分利用。(4)特殊性原則。要發(fā)揮不同地區(qū)的地域、學(xué)校、教學(xué)特點(diǎn)，對(duì)基礎(chǔ)美術(shù)教育信息化課程結(jié)構(gòu)進(jìn)行優(yōu)化，進(jìn)一步合理利用美術(shù)信息化資源，揚(yáng)長(zhǎng)避短，發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)多樣化美術(shù)人才。

2．2基礎(chǔ)美術(shù)教育信息化資源利用對(duì)策

(1)樹立正確的基礎(chǔ)美術(shù)信息化課程資源觀。所謂的課程資源觀其實(shí)就是人們的看法和態(tài)度，資源觀是否正確關(guān)系著基礎(chǔ)美術(shù)教育課程資源的開發(fā)與利用效果，對(duì)美術(shù)信息化資源發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。要想將基礎(chǔ)美術(shù)信息化課程資源合理有效地應(yīng)用與美術(shù)教學(xué)當(dāng)中，對(duì)于美術(shù)教學(xué)本質(zhì)及目的的了解必不可少，教師要充分認(rèn)識(shí)到美術(shù)教學(xué)中存在的優(yōu)缺點(diǎn)，將現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)應(yīng)用到美術(shù)教學(xué)中，促進(jìn)多媒體教學(xué)發(fā)展，全面培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，將基礎(chǔ)美術(shù)信息化課程資源傳遞轉(zhuǎn)向資源交流。［4］(2)建立基礎(chǔ)美術(shù)信息化課程資源利用與評(píng)價(jià)機(jī)制。建立、健全基礎(chǔ)美術(shù)教育信息化課程資源利用與評(píng)價(jià)機(jī)制是合理有效利用美術(shù)信息化課程資源的核心，這一機(jī)制應(yīng)該是動(dòng)態(tài)、立體的，在機(jī)制利用過程中要注意將基礎(chǔ)美術(shù)信息化課程資源進(jìn)行整合，處理好知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)、課程與文化等的關(guān)系，尊重美術(shù)學(xué)習(xí)者的獨(dú)立、創(chuàng)造性;要充分發(fā)揮基礎(chǔ)美術(shù)教育信息化課程資源的促進(jìn)作用，為教師與學(xué)生溝通、交流提供一個(gè)良好的平臺(tái)，及時(shí)解決教師在教學(xué)、學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到的各種問題;要促進(jìn)基礎(chǔ)美術(shù)教育信息化課程資源共享，教師在美術(shù)教學(xué)過程中要及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，為學(xué)生提供最新課程資源，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，促進(jìn)課程資源的合理有效利用。

3總結(jié)