中學(xué)化學(xué)職稱論文范文

前言：我們精心挑選了數(shù)篇優(yōu)質(zhì)中學(xué)化學(xué)職稱論文文章，供您閱讀參考。期待這些文章能為您帶來啟發(fā)，助您在寫作的道路上更上一層樓。

第1篇

論文摘要：改革開放三十年來，為適應(yīng)社會改革與發(fā)展的需要，我國大力發(fā)展了職業(yè)教育。然而，在職業(yè)教育的發(fā)展取得顯著成就的同時，職業(yè)教育內(nèi)部尤其是中等職業(yè)教育內(nèi)部教學(xué)的有效性問題日益突出。本文從闡述中職學(xué)校文化課程的教學(xué)現(xiàn)狀入手，通過分析中職學(xué)校文化課程有效教學(xué)的意義，探討賣現(xiàn)中職學(xué)校文化課程有效教學(xué)的途徑。

    隨著我國教育改革與發(fā)展的不斷推進(jìn)，作為國民教育體系重要組成部分的中等職業(yè)教育也呈現(xiàn)出一系列新的變化。中職教育領(lǐng)域的校企合作、訂單培養(yǎng)、創(chuàng)業(yè)教育均有了新的突破，然而，學(xué)生對文化課程的學(xué)習(xí)積極性逐漸降低甚至是喪失，這使得教師的有效教學(xué)為學(xué)生、家長和社會所質(zhì)疑。

    一、中職學(xué)校文化課程的教學(xué)現(xiàn)狀

    受“鄙薄中職”的傳統(tǒng)觀念影響，在當(dāng)前中職學(xué)校的文化課程的教學(xué)中存在著一些問題。具體表現(xiàn)在:第一，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性嚴(yán)重不足;第二，學(xué)生普遍不會有效地使用學(xué)習(xí)策略;第三，師生互動效率非常低，等等。

    這些問題都是制約中職學(xué)校文化課程有效教學(xué)的瓶頸問題，如果這些問題不能有效地加以解決，許多教師在中職學(xué)校的文化課程的教學(xué)中將會繼續(xù)維持消極應(yīng)對、點到為止甚至是隨意講課的傾向，這與“以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向”的職業(yè)教育辦學(xué)指導(dǎo)思想是不相符的，更加難以真正促進(jìn)學(xué)生有效、長遠(yuǎn)的發(fā)展。

    二、中職學(xué)校文化課程有效教學(xué)的意義

    (一)有利于營造求真求實的氛圍，潛移默化地影響學(xué)生的思想

    文化課程中有許多“真、善、美”的素材，如文秘專業(yè)的  《中職語文》教學(xué)、幼教專業(yè)的《聲樂基礎(chǔ)》教學(xué)、以及作為公共課的《心理健康》教學(xué)，等等。對于正處于成長中的中職學(xué)生來說，直觀并具有教育意義的學(xué)習(xí)內(nèi)容對他們的影響較為明顯，通過巧妙安排文化素材和教育內(nèi)容，能潛移默化地影響學(xué)生的氣質(zhì)和性情。

    (二)有利于創(chuàng)造一種可持續(xù)發(fā)展的理念，適應(yīng)社會發(fā)展對職業(yè)教育的需求

    蘇格拉底說過:“教育不是灌輸，而是點燃火焰。”文化課程的有效教學(xué)基于對學(xué)生潛能的重新認(rèn)識，堅持每一個學(xué)生都具備成才的本質(zhì)的看法，有利于創(chuàng)造一種在中職學(xué)校可持續(xù)發(fā)展的理念。在這種可持續(xù)發(fā)展的影響下，文化課程中的寶貴素材能有效地影響學(xué)生的身心健康和品德修為，能有效地把知識教育與道德教育、職業(yè)生涯規(guī)劃教育結(jié)合起來，讓學(xué)生真正體會到學(xué)習(xí)文化課程的價值，從而促使學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中自覺地與“準(zhǔn)技工”的模型靠攏，進(jìn)而適應(yīng)社會發(fā)展對職業(yè)教育的需求。

    三、中職學(xué)校文化課程有效教學(xué)的實現(xiàn)途徑

    (一)促使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)策略，激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)

    首先，讓學(xué)生在自我認(rèn)知上明白自信的重要性。大多數(shù)學(xué)生處于未成年期，具有一定的可塑性。教師不應(yīng)經(jīng)常對學(xué)生空喊口號，應(yīng)從細(xì)微之處出發(fā)來讓學(xué)生看到希望，如著裝打扮職業(yè)化、言行舉止孺雅化、思想情感樂觀化，讓學(xué)生感覺到教師對他們始終充滿信心。

    其次，引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)地制定、監(jiān)控學(xué)習(xí)計劃。由于基礎(chǔ)不牢，許多中職生幾乎需要老師“扶著走路”，教師要時刻提醒和要求學(xué)生為自己的學(xué)習(xí)過程作好計劃，每學(xué)期、每月、每周、每節(jié)課都要有條不紊地執(zhí)行。

    再次，引導(dǎo)學(xué)生相互交流與合作。中職生活潑好動，教師要利用他們善于“打交道”這一優(yōu)勢，鼓勵他們在學(xué)習(xí)上交流與合作，讓他們逐步學(xué)會對自我進(jìn)行理性的分析，學(xué)會了解自己的學(xué)習(xí)特點，從而選擇適合于自己的學(xué)習(xí)環(huán)境。

    (二)強(qiáng)化教師選用制度，優(yōu)化師資結(jié)構(gòu)

    中職教師有著“雙師型”教師的潛在規(guī)范，對此應(yīng)強(qiáng)化教師選用制度。一方面國家應(yīng)加大扶持力度，繼續(xù)支持全國重點建設(shè)職教師資基地的發(fā)展:各地教育行政機(jī)構(gòu)要加強(qiáng)對職教基地的管理，充分發(fā)揮橋梁作用，推動職教師資培養(yǎng)培訓(xùn)基地建設(shè)。另一方面職教師資基地也要進(jìn)一步加強(qiáng)自身建設(shè)，努力改善培養(yǎng)培訓(xùn)條件，積極采取有效措施使基地建設(shè)目標(biāo)和任務(wù)落到實處。為了優(yōu)化師資結(jié)構(gòu)，中職學(xué)校可以嘗試引進(jìn)具有高學(xué)歷的教師，如對碩士研究生的引進(jìn)。

    (三)深化文化課程組織模式，注重課程與實際相結(jié)合

第2篇

關(guān)鍵詞：中職學(xué)校;文化課程;有效教學(xué);職業(yè)教育

    隨著我國教育改革與發(fā)展的不斷推進(jìn)，作為國民教育體系重要組成部分的中等職業(yè)教育也呈現(xiàn)出一系列新的變化。中職教育領(lǐng)域的校企合作、訂單培養(yǎng)、創(chuàng)業(yè)教育均有了新的突破，然而，學(xué)生對文化課程的學(xué)習(xí)積極性逐漸降低甚至是喪失，這使得教師的有效教學(xué)為學(xué)生、家長和社會所質(zhì)疑。

    一、中職學(xué)校文化課程的教學(xué)現(xiàn)狀

    受“鄙薄中職”的傳統(tǒng)觀念影響，在當(dāng)前中職學(xué)校的文化課程的教學(xué)中存在著一些問題。具體表現(xiàn)在:第一，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性嚴(yán)重不足;第二，學(xué)生普遍不會有效地使用學(xué)習(xí)策略;第三，師生互動效率非常低，等等。

    這些問題都是制約中職學(xué)校文化課程有效教學(xué)的瓶頸問題，如果這些問題不能有效地加以解決，許多教師在中職學(xué)校的文化課程的教學(xué)中將會繼續(xù)維持消極應(yīng)對、點到為止甚至是隨意講課的傾向，這與“以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向”的職業(yè)教育辦學(xué)指導(dǎo)思想是不相符的，更加難以真正促進(jìn)學(xué)生有效、長遠(yuǎn)的發(fā)展。

    二、中職學(xué)校文化課程有效教學(xué)的意義

    (一)有利于營造求真求實的氛圍，潛移默化地影響學(xué)生的思想

    文化課程中有許多“真、善、美”的素材，如文秘專業(yè)的  《中職語文》教學(xué)、幼教專業(yè)的《聲樂基礎(chǔ)》教學(xué)、以及作為公共課的《心理健康》教學(xué)，等等。對于正處于成長中的中職學(xué)生來說，直觀并具有教育意義的學(xué)習(xí)內(nèi)容對他們的影響較為明顯，通過巧妙安排文化素材和教育內(nèi)容，能潛移默化地影響學(xué)生的氣質(zhì)和性情。

    (二)有利于創(chuàng)造一種可持續(xù)發(fā)展的理念，適應(yīng)社會發(fā)展對職業(yè)教育的需求

    蘇格拉底說過:“教育不是灌輸，而是點燃火焰。”文化課程的有效教學(xué)基于對學(xué)生潛能的重新認(rèn)識，堅持每一個學(xué)生都具備成才的本質(zhì)的看法，有利于創(chuàng)造一種在中職學(xué)校可持續(xù)發(fā)展的理念。在這種可持續(xù)發(fā)展的影響下，文化課程中的寶貴素材能有效地影響學(xué)生的身心健康和品德修為，能有效地把知識教育與道德教育、職業(yè)生涯規(guī)劃教育結(jié)合起來，讓學(xué)生真正體會到學(xué)習(xí)文化課程的價值，從而促使學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中自覺地與“準(zhǔn)技工”的模型靠攏，進(jìn)而適應(yīng)社會發(fā)展對職業(yè)教育的需求。

    三、中職學(xué)校文化課程有效教學(xué)的實現(xiàn)途徑

    (一)促使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)策略，激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)

    首先，讓學(xué)生在自我認(rèn)知上明白自信的重要性。大多數(shù)學(xué)生處于未成年期，具有一定的可塑性。教師不應(yīng)經(jīng)常對學(xué)生空喊口號，應(yīng)從細(xì)微之處出發(fā)來讓學(xué)生看到希望，如著裝打扮職業(yè)化、言行舉止孺雅化、思想情感樂觀化，讓學(xué)生感覺到教師對他們始終充滿信心。

 其次，引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)地制定、監(jiān)控學(xué)習(xí)計劃。由于基礎(chǔ)不牢，許多中職生幾乎需要老師“扶著走路”，教師要時刻提醒和要求學(xué)生為自己的學(xué)習(xí)過程作好計劃，每學(xué)期、每月、每周、每節(jié)課都要有條不紊地執(zhí)行。

    再次，引導(dǎo)學(xué)生相互交流與合作。中職生活潑好動，教師要利用他們善于“打交道”這一優(yōu)勢，鼓勵他們在學(xué)習(xí)上交流與合作，讓他們逐步學(xué)會對自我進(jìn)行理性的分析，學(xué)會了解自己的學(xué)習(xí)特點，從而選擇適合于自己的學(xué)習(xí)環(huán)境。

    (二)強(qiáng)化教師選用制度，優(yōu)化師資結(jié)構(gòu)

    中職教師有著“雙師型”教師的潛在規(guī)范，對此應(yīng)強(qiáng)化教師選用制度。一方面國家應(yīng)加大扶持力度，繼續(xù)支持全國重點建設(shè)職教師資基地的發(fā)展:各地教育行政機(jī)構(gòu)要加強(qiáng)對職教基地的管理，充分發(fā)揮橋梁作用，推動職教師資培養(yǎng)培訓(xùn)基地建設(shè)。另一方面職教師資基地也要進(jìn)一步加強(qiáng)自身建設(shè)，努力改善培養(yǎng)培訓(xùn)條件，積極采取有效措施使基地建設(shè)目標(biāo)和任務(wù)落到實處。為了優(yōu)化師資結(jié)構(gòu)，中職學(xué)校可以嘗試引進(jìn)具有高學(xué)歷的教師，如對碩士研究生的引進(jìn)。

    (三)

深化文化課程組織模式，注重課程與實際相結(jié)合

    為了增強(qiáng)中職學(xué)校文化課程教學(xué)的有效性，文化課程的組織應(yīng)在保證能夠培養(yǎng)學(xué)生情感、道德和價值觀等基本素質(zhì)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步加大課程之間的橫向聯(lián)系和組織力度，整合成更接近學(xué)生社會生活和職業(yè)活動實際的，符合學(xué)生身心特點和職業(yè)教育文化特征的文化課程體系。例如，思想品德課程可以適當(dāng)與公共類課程相整合，如道德、法律與生活間的兩難問題的討論;語文和寫作課程可以直接與對企業(yè)中辦公室文秘在公文處理時的相關(guān)寫作格式要求相銜接，通過模擬辦公發(fā)文，促進(jìn)學(xué)生及早適應(yīng)未來的工作狀態(tài):數(shù)學(xué)課程與個人理財課程的整合，讓學(xué)生從生活中個人理財?shù)慕嵌葘W(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，學(xué)會運用數(shù)學(xué)，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，還能起到德育作用。

第3篇

因此在以追求務(wù)實的法學(xué)教育環(huán)境中,并沒有得到應(yīng)有的重視,已經(jīng)成為一門漸趨弱勢化的學(xué)科。

運用講授教學(xué)法,系統(tǒng)傳遞核心知識

由于中國法制史這門學(xué)科是以中國法制發(fā)生、發(fā)展為基本線索,以大量史料為理論來源,具有時間跨度長、涵蓋內(nèi)容廣泛且零散、文字艱深晦澀、專有名詞難以理解等特點,因此教師在采用講授教學(xué)法時,要注意兩方面的問題。

(一)優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,做到詳略得當(dāng),重點突出

在講授宋代法律制度時,教師先簡要介紹宋代的政治、經(jīng)濟(jì)文化背景,使學(xué)生初步了解宋代在中國封建社會發(fā)展史上具有承前啟后的地位,商品經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展不僅促進(jìn)了科學(xué)技術(shù)的提高、文化教育的興盛和思想觀念的更新,還使得宋代法制文明依然居于世界的前列。隨后教師以重點和難點為主線系統(tǒng)講授核心知識體系,在兩宋法制指導(dǎo)思想方面,應(yīng)重點講授程朱理學(xué)和永嘉功利學(xué)派對宋代立法思想的影響;在立法活動上,主要講授《宋刑統(tǒng)》、編敕、編例和條法事類;在行政法律制度上,應(yīng)著重于兩府三司的中央行政機(jī)構(gòu)、由御史臺和諫院組成的中央行政監(jiān)察機(jī)關(guān)、宋代科舉制度改革和歷紙、磨勘等職官考課制度;在刑事法律制度上,應(yīng)把重點放在《重法地法》等刑事特別法和折杖法、編配法等宋代獨具特色的刑罰制度上;在民事法律制度上,教師講授的重點是,宋代因佃戶、雇工、婢女等有了民事主體資格而擴(kuò)大了民事權(quán)利主體范圍,婚姻制度受程朱理學(xué)的影響而進(jìn)一步強(qiáng)化了夫權(quán),宋代物權(quán)體系以所有權(quán)、典權(quán)、永佃權(quán)等為主要內(nèi)容,契約制度以擔(dān)保制度、契約中介制度和競標(biāo)締約制度為主要特色,繼承制度主要是宗祧繼承、戶絕繼承以及女性、遺腹子、私生子、義子、贅婿等的財產(chǎn)繼承;宋代經(jīng)濟(jì)法律制度可結(jié)合王安石變法講授方田均稅法、農(nóng)田水利法、青苗法和市易法等,此外還有獨具特色的禁榷律法;在司法制度方面,重點介紹中央司法機(jī)關(guān)大理寺、刑部和審刑院,宋代臨時審判機(jī)構(gòu)案議、制勘院、推勘院,還應(yīng)結(jié)合《洗冤集錄》、《折獄龜鑒》和《棠陰比事》等著作講解宋代證據(jù)制度。

(二)從學(xué)生熟悉的背景知識人手,激發(fā)學(xué)生的濃厚興趣