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    大專德育論文范文

    前言:我們精心挑選了數篇優質大專德育論文文章,供您閱讀參考。期待這些文章能為您帶來啟發,助您在寫作的道路上更上一層樓。

    第1篇

    我校護理專業大專班剛入學的學生平均年齡在16周歲左右,正值青春期。青春期是人的第二個生長高峰期,學生在這個階段不但身體快速發育,心理的變化也很微妙,很多學生就是從這個年齡段變得叛逆。他們就像一顆小樹苗,這個階段很容易“長歪”,需要班主任精心地呵護和培育才能長成參天大樹。另外,這些學生剛剛經歷中考,可以說是第一次面臨人生的重要選擇,而初中班級大部分同學走進高中校園,他們內心容易出現掙扎、對人生充滿懷疑。這個階段也是大部分學生第一次離開父母完全融入集體生活,沒有了父母在身邊時刻噓寒問暖,很多孩子心理上產生了孤獨感,在這個特殊的年齡,學生就像人生到了岔口,教師能否引導好可能會直接影響到學生今后的人生,所以,品德教育對我校護理專業大專班的孩子來說尤為重要。

    二、我校護理專業大專班品德教育方法

    1.班主任以身作則

    班主任是班級的一盞明燈,我們經常談笑說,什么樣的班主任帶什么樣的班,班里的學生都像班主任。沒錯,事實確實如此。有這么一個小故事,在全家坐在一起吃飯的時候,媽媽用一個破碗盛點飯讓奶奶單獨在角落里吃,有一天,媽媽看到自己的孩子在收拾破碗,問他在干什么,孩子回答說,我在收拾破碗將來給你盛飯用,自那以后,媽媽就把奶奶請到桌子上和大家一起吃飯了。如今家長的品性對孩子的深遠影響已經得到社會廣泛的認可,同理,班主任的品德也會深刻地影響到班級的每一位學生,所以,要想做好學生的品德教育工作,首先班主任要具備高尚的品德以及良好的職業素養,嚴格自律,我們希望學生成為怎樣的人,我們就要當表率先做這樣的人。所以,抓班級品德的第一步是班主任要嚴格自律,為學生樹立良好的榜樣。

    2.實際管理應用

    (1)愛護公共衛生的品德教育。教師可以通過理論教導,告訴學生怎樣辨是非,君子有可為有不可為。比如說,我們經常在坐公交車時會看到有些人把垃圾隨手扔到車窗外,這是一種不好的習慣,會使清潔工到馬路中間撿垃圾時發生危險事件。而且若人人如此,地球將會變的骯臟,最終影響我們自己。孩子的思想缺乏遠見性和理論性,班主任的職責就是把這個道理講明白。教室是大環境的縮影,通過衛生品德的教育,我發現,班里的同學除了能夠及時完成自己的衛生任務,在日常生活中也能夠嚴格自律,保持環境衛生,給值日的同學減輕負擔。

    (2)維持紀律、提高學習成績的品德教育。我校住校生占全校學生的90%左右,學校在晚間設置了3個小時左右的自習課程,由于這些學生沒有養成良好的學習習慣,導致他們晚自習的效率不高,主要表現在走神、犯困、說話等幾個方面。通過長時間的研究發現,學生在自習課上的表現與他們對學習的重視程度有密切關系,而對學習重視與否與品德認知有很大的關系。對此,我首先用品德理論繼續強化學生思想意識,然后結合實際情況引導學生自省。我班大部分學生都是農村的孩子,所以我特地在課堂上帶領大家在黑板的左上角畫了一顆麥穗,代表家庭的物質生活是父母辛苦創造的,父母的辛勤勞動,為社會和家庭做出了巨大的貢獻。當學生在課堂上想走神或睡覺的時候看一下這個麥穗,就能明白自己不是一個人在奮斗,而且努力學習也是孝敬父母的一種表現。通過類似的品德教育不斷鞭策學生,使之學會成長,學會擔當,變“要我學”為“我要學”。

    3.品德教育結果

    (1)進行“品德教育對學生學習成績造成影響”的實驗。實驗對象:我校09級大專2班全體同學,班級人數52人。實驗時間:整個學期。實驗方法:以上一次成績為依據,將同學分成平均成績均等的4個小組,每組13人。隨機抽取兩個小組為實驗組(1組和4組),其余兩個為對照組(2組和3組)。對實驗組學生進行密切觀察,長期以小組活動或者個人談話的方式進行品德教育,將品德教育與學生學習聯系起來;而對對照組學生只進行班級常規管理。在學期末對實驗組和對照組的學生分別進行考核,得出相關結論。

    第2篇

    傳播中國文化,往往被等同于傳播中國古代文化,將中國文化遙遠化、局部化、斷層化、碎片化,這不是今日的中國,更不是一個完整的中國、真實的中國。中國文化軟實力必須要增添現代元素。有學者曾指出:“我們媒體報道的海外漢語熱,中國文化熱,與我在海外經歷到的現實存在一定差距。以國家財政為依托的孔子學院在海外的主要活動項目,包括最為常見的教授太極拳,展示中國書法、少數民族服飾,包餃子……從后殖民批評的角度來觀察,未嘗不是將中國文化的本質浪漫化、女性化、中古化、凝固化。我所熟悉的某個孔子學院為當地中小學制作的‘文化百寶箱”,從羅盤、中國結、團扇到陀螺,包含的幾乎全是‘自我異國情調化,自我東方化’的物什。孔子學院在海外打造的中國形象,往往較少表現近現代以來中國現代化建設的成就。中國政府一直在國際舞臺上韜光養晦,所以孔子學院順理成章地常常將中國自我東方化、自我弱化和自我女性化。”[1]無可否認,中華文化的家國情懷、共同價值、和諧理念,是促進中華民族發展壯大的精神營養。但中國現在已不是以前穿漢服和唐裝的中國,中國現代人的裝束已經和國際接軌,中國現代化的程度與日俱增,這些方面和其他國家沒有什么兩樣。只講祖先的榮耀并不能給自己和后代增添多少含金量,反而是對自身的矮化。一些古老的文化傳統,更多的是緬懷和欣賞價值。倘若外國人誤把這些當作現代物什,這并不是件值得榮耀的事。對于大變革的現代中國來講,不能有太多的過去時間取向,作為中國人,我們固然會有追憶和緬懷,但不能沉溺其中,更應正視的是未來。實際上,當今中國并非乏善可陳。改革開放30多年的中國發展奇跡已為世界所矚目。中國的神舟十號飛船與天宮一號目標飛行器實現自動交會對接,中國建立宇宙空間站指日可待;中國北斗衛星導航目前已有16顆衛星向亞太地區提供定位、導航、授時等多項服務,與美國的GPS、俄羅斯的格洛納斯、歐盟的伽利略并稱為全球四大衛星定位系統;還有“蛟龍”探海、航母昂行……中國當代科技呈現出向西方先進國家加速追趕的態勢。時速達380公里飛奔的和諧號高鐵巨龍,是中國快速崛起的象征。2013年6月17日,世界超級計算機TOP500組織正式第41屆世界超級計算機500強排名榜,國防科技大學研制的天河二號超級計算機,以峰值計算速度每秒5.49億億次、持續計算速度每秒3.39億億次雙精度浮點運算的優異性能,成為當今世界運算速度最快、綜合技術領先的超級計算機。這也是繼天河一號之后中國超級計算機再次奪回了世界第一的桂冠。文化傳播是智慧和情感的共振與互動,在當今世界,中華民族也能為世界做出更多的貢獻。

    二、傳播形式:實現由課堂語言教學向課內外“語言與文化教學”轉化

    在非母語區,語言教學是重要的,這是中國語言文化傳播的基礎。但是語言教學不單單是同語言標準、語言師資、語言教材、語言設施相關聯的傳播現象,它還和對象國的語言政策、國情、文化背景等密切相關。況且語言是文化傳播的工具和載體,沒有文化的語言教學是不存在的。在某種意義上講,語言是個“膠囊”,它的內部包含著文化和價值觀。不能把語言與文化截然割裂開來,實際上兩者也無法分離。在漢語課堂教學中,不單單是要求上語言教學課,還要開設諸如“中國文化史”、“中國文明史”、“中國國情”等文化教學課程;即便是在課堂語言教學中,建構語言與文化相結合的教學模式也是一種更高層次的境界。文化元素始終是教師授課內容的背景和內核,文字是隱形的翅膀,是文化的基本元素,要讓非母語區的學生不是感到漢字的難學(書寫的筆畫順序、發音的音調等),而是能體悟到漢字文化的博大精深和漢字的美,意美以感心,音美以悅耳,形美以悅目[3]。漢字是表意象形文字,其發展源遠流長,是中華文化的最基本元素,具有跨越時空的穿透力,對中華文化的記錄和傳承起決定性作用。漢語極為豐富的形象感、簡潔度以及超深厚的文化底蘊是西方語言難以企及的。與此同時,把課堂語言、文化教學與更廣闊的課外語言與文化“教學”相結合。既注重課堂語言與文化教學,又重視課外閑暇時間的利用,這是漢語言與文化習得的理想狀態。個體的學習興趣很關鍵,莫鼓勵“頭懸梁、錐刺股”那樣自虐式的苦學,須引導學生精神舒暢式的樂學。如新加坡一家華文雜志的總編輯王道偉所說:“老師沒有逼我,父母沒有逼我,完全是自己喜歡看‘課外書’———這么說吧,是豐富好看的‘課外書’讓我的華文進步于潛移默化之中。在臺灣,國小就看完金庸小說、三國演義的比比皆是。我相信,在新加坡,小學能看完什么大部頭英文名著的也不在少數。我要說的其實很簡單,‘教育’應該是廣義的,不只是課堂的。與其在‘狹義’教育上鞭策學生去學華文,不如創造‘廣義教育’上的華文環境。白話點說,就是多一些好看的華文讀物(不只是書、雜志、漫畫,也包括了影視)。”

    三、傳播取向:實現由強勢話語傳播為主向以柔性話語傳播為主的轉化

    語言國際傳播的決定性因素在于國家綜合實力,尤其是經濟、軍事、科技、教育等方面的硬實力,誰占據硬實力的制高點,誰就能在國際競爭中掌握主動權和話語權。但是,語言是文化的一部分,文化是一種軟實力,向來是國家關系中最柔韌又最有穿透力的成分。既然文化總呈現出柔韌的一面,最好避免硬碰硬,去用硬實力的方式生硬行事。在資本主義殖民擴張時期,一些老牌資本主義國家一度對外采用了殖民化的文化強勢傳播模式,包括語言的輸出,皆為強制性的,后來隨著殖民地國家紛紛獨立和民族解放,即便是英國也逐漸改變了“殖民”話語,采用較為柔性的模式,以和平、友好、合作、交流、商業開發等形式開展語言文化傳播[5]。新興的美國更是利用英語這個超級國際語言地位,大肆進行柔性話語傳播,其中最典型的就是以“大片、芯片、薯片”為代表的文化傳播模式。在中國語言文化傳播中,我們亮出“漢語推廣”的強勢口號,的確有較強的經濟實力背景和文化憂患意識驅動。以語言作為文化走出去的突破口的愿望和訴求是積極、主動、明確、理性的。但價值取向和舉措未必要鋒芒畢露、一覽無余。在新世紀新階段,應更新傳統的語言傳播理念和模式,實現由強勢話語傳播為主向以柔性話語傳播為主的現代模式轉化。在傳播取向和方式上,把“漢語推廣”改為“漢語傳播”這樣更為學術和中性的話語,不再強調中國文化的單向、強勢傳播和推廣,不再強調意識形態式的灌輸,更注重不同主體之間的文化交往與互動。“驟雨打荷葉”不如“隨風潛入夜”,春風化雨、水到渠成是一種理想的傳播方式。以溫和、間接和隱性的方式進行推廣是當前語言文化傳播的潮流。以柔性話語傳播為主并不是要否認強勢話語傳播的作用,有時候,單刀直入式的迅速推進,也會贏得主動或打開局面,但須選擇時間和火候。文化傳播或文化走出去,不可能不輸出價值觀,也不要怕別人議論輸出價值觀,優秀文化是引導社會進步的羅盤,是張揚真善美的旗幟。只要站在道義的高地上,傳播的是正能量,大家最終都會愿意去接受。

    四、傳播路徑:實現由單一平臺傳播向立體化傳播的轉化

    孔子學院和孔子課堂已成為中國語言文化傳播的主平臺和主渠道。自2004年在韓國設立第一所孔子學院以來,孔子學院如雨后春筍般地發展起來。根據國家漢辦、孔子學院總部年度報告:截至2012年年底,中國已建立孔子學院400所,建立孔子課堂535個,分布在108個國家和地區。美國迄今48個州都開設了孔子學院,已擁有81所孔子學院,注冊學生達16萬人。據國家漢辦預計,到2020年,海外學習漢語的人數將會達到約2億人。英國文化委員會首席執行官馬丁感嘆:孔子學院“僅用短短幾年,走完了英法德西等國語言推廣機構幾十年甚至上百年的路,和中國經濟發展一樣,堪稱世界奇跡”。當然孔子學院的官方色彩和快速推進引起了一些國家的疑慮。早在2011年,美國、德國、英國就對當地的孔子學院進行調查,包括對教材和信件的審查;2012年5月美國國務院對持有J—1簽證的孔子學院中國教師限同年6月30日前離境,后又取消了這一做法;就連美國學者、“軟實力”概念提出者約瑟夫•奈也對中國向海外推廣孔子學院的做法不太理解。雖然孔子學院推廣受到頗多質疑,但中國文化還是必須要走出去。語言文化走出去有大眾傳播、人際傳播、組織傳播等多種方式,也不必拘泥和依賴于孔子學院單一的強勁推進之勢,這樣往往會成為眾矢之的,也易成為“文化滲透”和“中國”的借口。媒體包括網絡等新媒體傳播同樣是中國語言文化傳播推崇的方式。央視的《中國漢字聽寫大會》、河南衛視和愛奇藝打造的《漢字英雄》等原創文化節目,對弘揚和傳承優秀傳統文化大有裨益,其中《漢字英雄》第二季宣傳片在美國紐約時報廣場連播3天,BBC、《紐約時報》等外媒都對這檔節目表現出濃厚興趣。《中國漢字聽寫大會》選手人數預計達2000萬。各種會展、文藝匯演、慶祝活動、學術交流等等都可以成為中國語言文化傳播的有效手段。如中國—亞歐博覽會、深圳文博會、上海電影節、博鰲亞洲論壇、中國新疆國際民族舞蹈節等等文化傳播形式,都為增強中華文化軟實力作出了新探索,增添了新亮色。建立中國文化中心同樣為中國語言文化傳播搭建了新平臺。從1988年貝寧中國文化中心的落成,至2013年底,中國已在14個國家建立文化中心。開展文化中心與中國的部省合作,“通過每個文化中心為一個省擔任平臺、橋梁一年,推動各省市區的對外文化交流。比如今年浙江與柏林中國文化中心合作,推出了浙江文化年系列活動。青海通過與貝寧文化中心合作,成功簽署了手工業合作協議”。語言文化傳播已由孔子學院為主的單一平臺,向立體化的多元渠道轉化。

    五、傳播層次:實現由文化軟資源向文化軟實力的轉化

    第3篇

    范例一:

    Good morning, all appraiser committee members. I am **** and my supervisor is ***. With her constant encouragement and guidance, I have finished my paper. Now, it is the show time. I will present my efforts to you and welcome any correction.

    The title of my paper is On Transformation of Parts of Speech in Translation. I choose this as my topic due to the following reasons. Different languages have different standards to distinguish parts of speech. Each language has its own special structure. And there are no equivalent parts of speech between different languages. In order to make the target version more idiomatic and standard, the transformation of parts of speech is always used by translators. So the transformation of parts of speech is playing a more important role in English to Chinese based on different characteristics of English and Chinese. For the above facts, I select the subject of On Transformation of parts of speech as the title of my paper.

    I hope by studying this topic we can know the importance of the transformation of parts of speech in English to Chinese translation. Through transformation, we can get the better version and improve the translation skills.

    The way of thinking and expressing is quite different between Chinese and English. English is a kind of static languages which tends to use more nouns. While Chinese is a dynamic one in which verbs are often used.

    So when we make translation in English to Chinese, we should know this point and shift the parts of speech.

    Part one presents an introduction to the basic concepts of parts of speech and transformation.

    Part two discusses the definition of translation and emphasizes the importance of transformation of parts of speech in the course of translation.

    Part three gives four basic ways of transformation of parts of speech through illustrative examples. There are transformed English words into Chinese verbs, nouns, adjectives and adverbs.

    Part four presents some problems about transformation and gives some advise to solve the problems.

    Part five draws some conclusions that transformation between parts of speech is necessary for us to achieve good translation. It is demonstrated that we can have a good master of transformation and improve the translation. In addition, we must continuously study and explore in all kinds of translation practices.

    OK! That is all. Thank you! Please ask questions.

    范例二:

    Good evening, all the appraiser committee members. I come from HUST, majoring in foreign linguistics and applied linguistics. I am *** and my supervisor is prof.***. With her sincere and intellectual guidance, for nearly one whole year's hard work, I have finished my paper. Finally, it is the show time. This evening I will present my efforts to you all and I gratefully welcome any correction.

    The title of my paper is A Study of the Causes of the Gothic Stylein A Rose for Emily from a Feminist Perspective. I choose this as my topic due to the following reasons. Firstly, I am fond of literature works , especially gothic literature works. Secondly, I am quite familiar with this short story as this is one of the texts in our intensive teaching course and I have taught this text for more than 3 times . Last but not the least ,as a female , I am keen on the study of feminism. For the above facts, I select the subject of A Study of the Causes of the Gothic Style in A Rose for Emily from a Feminist Perspective as the title of my paper.

    I hope by studying this short story we can know more about American southern women in certain history and culture and more importantly help women in modern society get a deeper understanding about ourselves ,help us raise our independence and confidence and show more concern for our mental health.

    Next , I will present it to you. Here is an outline of my presentation. They are literature review, gothic tradition , the gothic style in the story and the causes of the gothic style .

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