絲路染纈文化傳播策略探討范文

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《河南廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)》2017年第1期

[摘要]在現(xiàn)代化科技時(shí)代背景下，各種新型媒體加快了絲路染纈文化的傳播，拓展了染纈文化藝術(shù)的發(fā)展空間。為更好地體現(xiàn)我國染纈文化的藝術(shù)價(jià)值，需要有效運(yùn)用各種傳播方式，將民族傳統(tǒng)文化精髓融合其中，彰顯傳統(tǒng)民族工藝的文化特色。

[關(guān)鍵詞]染纈文化；現(xiàn)代化新型媒體；傳播

一、現(xiàn)代化媒體傳播與絲路染纈文化

現(xiàn)代化的媒體傳播方式得益于傳播技術(shù)的不斷進(jìn)步，數(shù)字技術(shù)包括3G、4G互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展，促進(jìn)傳媒領(lǐng)域進(jìn)一步分化，從而產(chǎn)生各種新型傳播媒體。目前的新媒體主要是指數(shù)字電視、移動(dòng)電視以及智能手機(jī)、平板電腦、掌上電腦等各類便于攜帶的數(shù)據(jù)處理手持終端。現(xiàn)代傳播媒體已影響并滲入到人們生活的各個(gè)方面，其即時(shí)性、廣泛性、互動(dòng)性以及內(nèi)容海量性優(yōu)勢(shì)，對(duì)信息傳播方式產(chǎn)生了深刻影響，徹底改變了傳統(tǒng)信息傳播方式。染纈技藝是我國傳統(tǒng)的絲綢印染工藝，其形成與發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)漫長的過程。在世界范圍內(nèi)，染纈文化藝術(shù)的傳播與紡織品貿(mào)易密切相關(guān)，是絲綢之路構(gòu)建起了古代染纈文化藝術(shù)的交匯中心，尤其是在漢唐時(shí)期，形成了龐大的染纈文化傳播體系。距今為止，在絲綢之路上發(fā)現(xiàn)的染纈藝術(shù)實(shí)物，仍然是年代最為久遠(yuǎn)的染纈藝術(shù)佳作。絲綢染纈有唐三彩般絢爛和流動(dòng)的色彩，絲綢之路多元交融的氣質(zhì)，生動(dòng)展現(xiàn)了漢唐藝術(shù)醇厚、灑脫、大氣、瑰麗的藝術(shù)魅力，集中體現(xiàn)出中國古代最為盛世開放的時(shí)代風(fēng)貌，與明清以來婉約清麗的藍(lán)印染纈風(fēng)格迥異，但也因時(shí)代變遷被歷史封存。近幾年來，伴隨著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的興起，傳統(tǒng)染纈文化藝術(shù)的傳承與保護(hù)、染纈文化的歷史研究，以及染纈技藝的不斷挖掘創(chuàng)新，日漸提上日程，尤其是對(duì)染纈文化的傳播顯得尤為重要。在現(xiàn)代化科技領(lǐng)先的新型媒體時(shí)代，染纈文化的傳播，除了自身加強(qiáng)傳承與創(chuàng)新，也要充分運(yùn)用現(xiàn)代化的媒體傳播手段，使染纈文化的傳播達(dá)到最優(yōu)效果，并順應(yīng)時(shí)展潮流。

二、現(xiàn)代媒體條件下染纈文化的傳播特征

1.現(xiàn)代傳播媒體的虛擬性與公共性

現(xiàn)代化新型媒體打破了傳播者與受眾之間的界限，在互聯(lián)網(wǎng)的虛擬空間中，任何人都可以是信息的傳播者，也可以是信息的接收者，現(xiàn)代化媒體平臺(tái)，降低了信息傳播的準(zhǔn)入門檻，普通大眾也可以參與到傳播活動(dòng)中。結(jié)合染纈文化的傳播，在虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間，任何人都可以快捷地接收到關(guān)于染纈文化的各種信息，如染纈文化的歷史追溯、染纈文化的作品及制作技藝。傳播方式可以是文字、圖片、動(dòng)畫、視頻等，傳播平臺(tái)可以是染纈文化網(wǎng)站、微博等。染纈文化的繼承與發(fā)揚(yáng)，需要讓更多的人了解并參與其中，而新型傳播媒體的運(yùn)用，促使染纈文化藝術(shù)由精英走向普通大眾，有利于染纈文化的推廣發(fā)展。

2.現(xiàn)代傳播媒體的交互性與綜合性

現(xiàn)代新型媒體能夠及時(shí)得到受眾的反饋，傳播者與受眾之間形成日趨緊密的交互性關(guān)系。運(yùn)用各種網(wǎng)絡(luò)媒體將信息之后，受眾能夠及時(shí)接收到相關(guān)信息，而此時(shí)，整個(gè)信息傳播過程仍然在繼續(xù)，受眾會(huì)針對(duì)信息進(jìn)行點(diǎn)評(píng)、轉(zhuǎn)發(fā)等，受眾瀏覽信息時(shí)也可進(jìn)行再創(chuàng)作、再，如此循環(huán)，使信息傳播者與受眾之間形成一種交互關(guān)系。染纈文化的傳播需要運(yùn)用新媒體平臺(tái)，通過多向互動(dòng)的傳播方式，針對(duì)染纈文化藝術(shù)的各種問題進(jìn)行深入討論研究。另外，各類新媒體平臺(tái)信息準(zhǔn)入門檻降低，也使得新型媒體傳播平臺(tái)出現(xiàn)牛驥同皂的現(xiàn)象。具體延伸到染纈文化的傳播上，在虛擬網(wǎng)絡(luò)空間，無法避免虛假、錯(cuò)誤、曲解信息的出現(xiàn)，從而影響到面向大眾的正常傳播。這需要傳播者充分重視，否則，運(yùn)用新型媒體傳播染纈文化、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化工藝的初衷將無法實(shí)現(xiàn)。

3.現(xiàn)代傳播媒體的開放性與自由性

與傳統(tǒng)媒體的傳播方式相比，現(xiàn)代化新型媒體傳播更加便捷，隨時(shí)隨地都可以實(shí)現(xiàn)傳播者與受眾之間的信息傳遞交流，這種全面開放的特性，也使信息傳播的容量大幅增加，對(duì)于傳統(tǒng)工藝傳播來說，增加信息量是基礎(chǔ)。另外，新型媒體傳播平臺(tái)，還具有高度的自由特性，幾乎每一個(gè)接觸網(wǎng)絡(luò)的人，都可以成為信息的傳播者,于是也造成了信息傳播日趨多樣化、多層次的現(xiàn)狀。傳播主體的多樣化，勢(shì)必引發(fā)個(gè)體傳播時(shí)代的到來，廣大受眾的參與意識(shí)也不斷增強(qiáng)。在科技的依托下，文化傳播形式多元化，使得傳播領(lǐng)域格局發(fā)生變化，尤其是現(xiàn)代各類新媒體的便捷性，使染纈文化得到更加廣泛的傳播，推動(dòng)我國染纈文化走向世界，讓更多的人了解并感受到這一傳統(tǒng)工藝的藝術(shù)魅力。

三、絲路染纈文化運(yùn)用現(xiàn)代化新型媒體傳播的策略

1.加強(qiáng)對(duì)絲路染纈文化的保護(hù)與深入開發(fā)

我國傳統(tǒng)的民族工藝，在傳承民族文化以及帶動(dòng)現(xiàn)代文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)方面起到了重要作用，促使華夏文明走向世界，提升我國在世界范圍內(nèi)的文化軟實(shí)力，從這些層面來看，加強(qiáng)對(duì)我國絲路染纈文化的保護(hù)與深度開發(fā)十分必要，這也是在現(xiàn)代化高科技的依托下，進(jìn)行絲路染纈文化傳播的先決條件。從文化范圍上看，絲路染纈文化包括兩個(gè)方面，一是物質(zhì)形態(tài)的染纈藝術(shù)實(shí)物，二是非物質(zhì)形態(tài)的傳統(tǒng)染纈技藝。不管是哪一方面，都承載著我國勞動(dòng)人民在長期的歷史長河中創(chuàng)造的華夏文明，也是中華民族在長期的歷史演進(jìn)中價(jià)值觀念與審美理念的呈現(xiàn)，更是對(duì)傳統(tǒng)文化藝術(shù)進(jìn)行延續(xù)傳承的載體和傳播工具。在現(xiàn)階段，科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展，更需要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)絲路染纈文化的保護(hù)與開發(fā)，充分運(yùn)用現(xiàn)代化的新型媒體傳播平臺(tái)，使絲路染纈文化彰顯其內(nèi)涵與文化價(jià)值，豐富人們的精神生活，適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。

2.在現(xiàn)代化新型媒體環(huán)境中推動(dòng)絲路染纈文化創(chuàng)新

伴隨著各種新媒體的普及，人們的閱讀方式以及鑒賞習(xí)慣發(fā)生了很大變化，視頻網(wǎng)站、播客、博客、手機(jī)電視、微信等各種新型媒體，以及通信網(wǎng)絡(luò)、光電網(wǎng)絡(luò)等，使新型媒體的傳播環(huán)境大大優(yōu)于傳統(tǒng)媒體，人們也更偏向于在虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間發(fā)表觀點(diǎn)并進(jìn)行交流。因此，將絲路染纈文化引入新型媒體傳播領(lǐng)域，對(duì)于染纈文化藝術(shù)傳播能起到有力的推動(dòng)作用，使其搶占傳播領(lǐng)域的制高點(diǎn)，也是進(jìn)一步推動(dòng)絲路染纈文化傳播的必經(jīng)之路。在尊重傳播者與受眾雙方意愿的前提下，滿足雙方訴求。染纈文化自身的藝術(shù)魅力與文化內(nèi)涵，能夠拉近大眾與文化藝術(shù)之間的距離，在潛移默化中掌握信息傳播的主導(dǎo)權(quán)，從而達(dá)到廣泛傳播染纈文化的效果。對(duì)于染纈文化的發(fā)展，需要立足于現(xiàn)有的染纈技藝資源，吸收和借鑒其他傳統(tǒng)工藝的特點(diǎn)。伴隨著以高科技為依托的新型媒體不斷出現(xiàn)，傳統(tǒng)的文化發(fā)展環(huán)境受到挑戰(zhàn)和沖擊，并發(fā)生著改變，與新型媒體融合，在很大程度上彌補(bǔ)了傳統(tǒng)媒體傳播的缺陷。通過在現(xiàn)代化的媒體環(huán)境中，打造染纈文化的知名度，對(duì)受眾是一種循序漸進(jìn)的文化浸禮，更是借助新媒體環(huán)境，構(gòu)建符合當(dāng)前社會(huì)發(fā)展形勢(shì)的文化觀念。在各類新型媒體蓬勃發(fā)展的背景下，開放、自由、快速、交互、綜合等特點(diǎn)，是廣大受眾偏愛新媒體傳播的原因。對(duì)于染纈文化傳播而言，在帶來機(jī)遇的同時(shí)，也面臨更大的挑戰(zhàn)，不管是在染纈文化的傳承，還是在技藝發(fā)展創(chuàng)新方面，都需要高素質(zhì)的媒介人才，因此要加強(qiáng)人才的培養(yǎng)。

3.推動(dòng)染纈文化走向世界

提高文化軟實(shí)力，就要努力傳播當(dāng)代中國核心價(jià)值觀。指出：“當(dāng)代中國價(jià)值觀念就是中國特色社會(huì)主義價(jià)值觀念，我們要把它貫穿于國際交流與傳播方面，推動(dòng)中華文化走出去，擴(kuò)大我國的國際影響力。”因此，實(shí)現(xiàn)本土文化的繁榮發(fā)展，就要實(shí)行對(duì)外開放。跨越國界的各種文化信息交流與融合，會(huì)促進(jìn)各國文化藝術(shù)的多元化發(fā)展，因此在染纈文化的傳承與發(fā)展方面，要加強(qiáng)國際間的文化交流與合作，汲取世界其他國家民族的相關(guān)工藝，取其精華，加以創(chuàng)新。要充分運(yùn)用現(xiàn)代化新型媒體的優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)對(duì)民族文化精髓的提煉與傳播，使染纈文化走出國門，走向世界。當(dāng)然，還要充分運(yùn)用新型媒體手段，大力弘揚(yáng)染纈文化，并創(chuàng)建多姿多彩的新媒體文化產(chǎn)品，完善人文交流機(jī)制，創(chuàng)新人文交流方式，綜合運(yùn)用大眾傳播、群體傳播、人際傳播等多種方式，展示中華文化的藝術(shù)魅力。

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作者：劉昭 單位：蘭州交通大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院