隴劇的音樂特征范文

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《新疆藝術學院學報》2014年第二期

一、隴劇音樂的板式

我國戲曲音樂的結構體式基本上分兩種，其一是板腔體，又稱板式變化體；另一種為曲牌體，又稱曲牌聯綴體。隴劇音樂基本也是通過板式的變化來演繹故事情節，表現各種人物的性格和各種不同的情緒。因此隴劇音樂在結構體式中，屬于板腔體。在隴劇音樂的板類中共有三大板類，即：彈板類，飛板類和散板類。在三大板類中又分別派生出附屬板類，即隴劇藝人們常常稱為的“板路”，如在彈板中有“彈板”“還陽板”“大哭板”等，在散板中有“滾板”“叫板”等，在這些附屬板類中又生出許多腔類，從而形成了隴劇音樂唱腔的基本骨架。正是因為有了這些“板路”，使得隴劇音樂具有了自身的聲腔基礎和隴劇音樂聲腔進行的載體。中國戲曲是一個集多種藝術于一身的綜合性的舞臺表演藝術。很多劇種中存在著一種現象，在一個劇種包含了兩種音樂結構體式，即同時有板式變化體和曲牌聯綴體，只不過一種結構體式在某個劇種的戲曲音樂中占有主導地位。如在京劇中，也會有曲牌聯綴體這種結構體式的存在，而在川劇中也會有板式變化體結構體式的存在。隴劇音樂中除了比較完整而且比較系統的“板路”外，也有相當規模的曲牌參與其中。在隴劇的曲牌，主要有【九連環】【釘缸】【割韭菜】以及各種器樂曲牌等，它們共同的特點是多為單樂段結構，一板一眼，2/4拍，所表現的情緒多為歡快的，尤其是【釘缸】和【割韭菜】等。【九連環】在我國的流域很廣，通過音樂形態能看出它來自民歌《茉莉花》。關于中國戲曲的聲腔系統分類，我國著名戲曲音樂研究家何為先生將其歸納為四大聲腔系統和兩大聲腔類型，四大聲腔系統是“昆腔系統”“高腔系統”“梆子腔系統”“皮黃腔系統”，兩大聲腔類型為“民間歌舞類型”“民間說唱類型”。根據隴劇的表演形式和藝術形式以及唱腔，很容易把它歸屬為四大聲腔的“梆子腔系統”之中。但根據“梆子腔系統”的特征來看，是有比較大的不同的。首先，在主奏樂器上，梆子腔系統各劇種的伴奏樂器中必有兩件有代表性的樂器，一個是硬木梆子，一個是主奏樂器板胡或屬板胡家族的樂器，而隴劇的樂隊伴奏中很少用到硬木梆子，甚至是不用硬木梆子，而是用一種非常有特色的梆子———水梆子。水梆子又稱“梆鈴”，是木魚和碰鈴的合稱。木魚和碰鈴是隴東道情最早的擊節樂器，在早期的隴東道情里，木魚和碰鈴是分開的。隴東道情早期著名藝人解長春，為了節省人手，便將二者系在一起，使他們協調統一起來。從此這種樂器就一直沿用了下來，在隴劇音樂中起著擊節定眼的作用，如同秦腔，河北梆子中的“梆子”，在主奏的領弦樂器中，梆子腔系統是以板胡或板胡家族的樂器，而在隴劇的伴奏中，則是一種更具特色的樂器———隴胡，它的形狀類似二胡，卻共有四根弦，因此可以奏出“雙音”，它不屬于板胡家族的樂器。在唱腔方面更是有“嘛簧”的應用，使得隴劇音樂與梆子腔聲腔系統的特征有了很大的區別。那隴劇到底屬于哪個聲腔系統類別？關于這個問題，在王耀華、杜亞雄編寫的《中國傳統音樂概論》一書中，將其劃歸為四大聲腔系統和兩大聲腔類型里的兩大聲腔類型中的民間說唱類型［1］。就隴劇發展的歷史來看，它的基礎和根本是隴東道情，而隴東道情本身就是一種民間說唱藝術形式，“‘萬變不離其宗’這是中國民間音樂一個主要的創作手法”，追根溯源，它是由一種種民間說唱發展而來，又有其獨特的音樂特征，因此屬于民間說唱類型中的道情腔系，類似的還有，山西雁北的耍孩兒、陜北道情等。因此我們可以總結為：隴劇音樂的結構體式是板式變化體（板腔體）。隴劇音樂的唱腔屬于兩大聲腔類型中的民間說唱類型。

二、隴劇音樂的“嘛簧”

每種藝術的存在都是以它的獨特性為前提條件的。也正是因為這些獨特性，使得人們能夠很清楚地區分它們，而每種藝術所特有的獨立性，又使其自己獨立的存在于藝術之林中，這種獨特性是藝術生命力的源泉。

（一）“嘛簧”考源中國戲曲的劇種種類繁多，遍布于全國，1983年版《中國大百科全書•戲曲•曲藝卷》列表統計共有劇種317個，劇團2000多個。在如此種類繁多的劇種中，隴劇不但沒有被其它“大”劇種所同化（如秦腔）和消失，除了當地百姓的喜愛和支持，以及隴劇工作者孜孜不倦的努力外，還有就是隴劇音樂自身的獨特性，除了以上所說的“水梆子”“隴胡”外，更為重要的一點就是隴劇音樂唱腔的“嘛簧”。“嘛簧”（‘嘛’即‘幫’，‘簧’即拖腔）即幫腔，是隴劇音樂中最富有特色的部分。屬上句的名“梢簧”，屬下句的名“尾簧”。這是中國藝術研究院音樂研究所編寫的《中國音樂詞典》中對“嘛簧”的解釋“‘嘛’屬于甘肅隴東方言，本與‘幫’，‘放’同義；‘簧’則指拖腔，是隴東道情及其隴劇唱腔中特設在固定部位的有聲無字的哼唱部分，‘嘛’與‘簧’相加，便成了‘一領眾和’的‘幫唱’了，或者是‘多人接聲’的‘放簧’了。”［2］可以看出，所謂的“嘛簧”在定義上就是一種幫唱的表現形式，起名于“嘛簧”是與甘肅隴東的方言有著密切的關系，而且“嘛簧”不是隨意亂放于隴劇唱腔中的，而是有意的將其“特設”在唱腔中的固定部位，而且是有聲無字的哼唱。

（二）曲牌中的“嘛簧”隴劇音樂的唱腔結構是以板、簧、牌三位一體的，簧就是“嘛簧”，簧的種類有很多種，但主要有【耍孩簧】【蓮花落】【賣道袍】【采音子】以及“彈板、飛板類專用簧”等。【耍孩簧】的腔類有花音和傷音，結構一句多變化，花音為一板三眼，歡快風趣，套入的板式是［彈板］。傷音的為一板一眼，表現憂傷情緒，套入的板式是［飛板］。【蓮花落】，它的腔類也分為花音和傷音，結構為兩句且重復，花音為一板三眼，表現歡快的情緒，傷音為一板一眼，表現憂傷的情緒。【蓮花落】套入［彈板］、［飛板］。“賣道袍”腔類傷音，一板三眼，套入［彈板］。【采音子】是只用叫板的簧，這些嘛簧在最主要幾種隴劇音樂板式中應用。

（三）“嘛簧”在唱腔中的位置具體到唱腔里嘛簧則只有兩種，一種是出現在唱腔前面，就是上句開口起唱所加的嘛簧為“梢簧”；另一種是出現在唱腔后面，就是下句落尾收聲之處所加的嘛簧為“尾簧”。它們在唱腔中的位置大體如此，不論何種板式，一般都不會輕易改變。所以無論在傳統的隴東道情皮影小戲，還是新生的大型舞臺戲隴劇都有“一句一簧，兩句一幫”之說。“嘛簧”雖然以“幫唱”這種輔助的形式夾在各種板式唱腔之中，但是如果得不到“嘛簧”的“幫助”和輔襯，其板式唱腔本身也就失去了存在的意義。

（四）“嘛簧”唱詞“嘛簧”本身沒有詞，它是一種旋律的幫唱，所以在演唱“嘛簧”時唱詞大多是以“哎”“呀”“啊”等這種語氣助詞，不像其它的幫唱是重復唱詞。“嘛簧”的幫唱演唱人數至少3到5個人，演唱時需要和演員以及伴奏樂隊配合好，使其自然流暢。演唱“嘛簧”的人員不需要出現在舞臺上，一般都是在幕后進行幫唱，男女聲比例也要協調。沒有專門的“嘛簧”演唱隊，只是在演出的過程中，由一些空閑的演職人員進行演唱。

（五）“嘛簧”的作用與意義“嘛簧”是隴劇音樂最主要的特征。“嘛簧”在它們所有的板式唱腔里，總是以其極富音樂美和最具感染力的旋律，美化、裝飾著它們的唱腔音樂，并給人以沁人心脾的藝術回味，甚至可以說，倘沒有以“嘛簧”旋律為其整個唱腔增姿添色，或者說，倘若隴劇唱腔音樂不以“嘛簧”旋律作為創腔和雅馴傳統唱調的素材，那么，隴劇唱腔特別是隴東道情唱腔，只能停留在唐宋俗講那種語言化極強的吟誦說唱形式上而已。這句引自《隴劇音樂研究》中的一句話就很精辟的說出了“嘛簧”在隴劇中的地位、作用和意義。可以說“嘛簧”就是隴劇音樂的特征，甚至就可以說“嘛簧”就是隴劇這種戲曲藝術的獨特性，正是“嘛簧”的存在，使得隴劇具有了與其它劇種不同的特性與風格，使它有了區別，所以隴劇才會立于百戲之林。“嘛簧”的重要性，在隴劇音樂中，是毋庸質疑的，也是隴劇音樂的特征之一，而且是隴劇音樂中重要的特征，它已經不是其一種簡單的幫唱，而是一種符號，一種能代表隴劇音樂的符號，這些看起來的“無詞拖腔”因為沒有詞，故不能很客觀，很直白的表達感情，但是優美的“嘛簧”旋律和動聽的人聲，頓時就出現了一種無“詞”勝“詞”的表現意境，其對劇種人物感情的表達和對感情的渲染更準確，也更深切，也更能打動人心，在演員和演奏人員與觀眾之間很容易產生心理共鳴。

三、隴劇音樂的唱腔

隴劇音樂的唱腔，分為花音和傷音兩種聲腔類型。花音曲調明快，爽朗。常用于表現歡欣喜悅，激越豪放的思想感情。而傷音曲調深沉憂傷，韻味悠久，更富有鮮明的地方色彩，常用于表現悲傷、憤怒、懷念、堅毅等思想感情。兩種聲腔類型都屬于徴調式音樂，但各自的音級排列卻截然不同，花音是以五聲音階為主，偶爾加入清角和變宮，這樣就形成了一種具有清樂音階的特征，而傷音不但加入了清角，而且閏的使用也常常出現在傷音旋律的重要部位，顯然傷音的音階具有燕樂音階的特征。這樣兩種聲腔一種調式，卻有著不同的音階和音級特征，使得能更好的推動劇情的發展，由于調式色彩旋律進行等方面，具有了明顯的差異，引人入勝。隴劇音樂雖然優美婉轉，動聽平和，但是它還是帶有強烈的西北音樂的本性的，即高亢，激昂，所以用D調演唱，女聲比較適宜。但對男聲來說較為困難，為了解決這一矛盾，隴劇聲腔發展在探索的途中應用了“同腔異調”。同腔異調“是指將某種傳統唱腔曲調分別用四度關系調演唱，即女聲用D調，男聲用G調”①，這樣以來就使得男女聲能夠更好的演唱，發揮其各自的特長，也適當降低了演員的難度。但是這樣就又遇到一個新的問題，如果是男女聲的對唱或者是重唱，就必然會出現不在一個調上的問題，而且這樣還帶有千人一面的弱點，不利于行當和人物性格的區分。于是隴劇聲腔發展在探索中又應用了“同調異腔”的唱法。同調異腔“指在同一個調上發展男女不同特點的唱腔。如果用D調設計男女唱腔時，女聲可保持傳統曲調的音域，而男聲則在中低音區迂回，發展新腔；用G調設計唱腔時，又著力為女聲在中低音區開辟唱腔途行”。②這種“同腔異調”的應用不僅為男女聲的對唱和重唱鋪平了道路，而且有利于區分行當和不同的人物性格，并且豐富了隴劇音樂的唱腔曲調，避免了男女唱腔相同，單調的弱點。

四、結語

隴劇，一種由隴東道情發展而來的大型舞臺戲，在中國的百戲之林中算是一個比較年輕的“劇種”。隴劇音樂的結構體式是板式變化體，隴劇音樂的唱腔屬于民間說唱類型。戲曲音樂分為唱腔和伴奏兩部分，隴劇也不例外，故在隴劇音樂的特征上，主要是以“嘛簧”作為其標志性的特征，還有花音清樂音階，傷音燕樂音階，以及“同腔異調”“同調異腔”。在伴奏方面的特征，有水梆子和隴胡.

作者：趙志學單位：隴東學院音樂學院