東西部高校生經濟價值觀差異范文

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經濟價值觀是指人們對經濟價值及創造經濟價值的過程的認識和評價,具體來說則是指人們對各種經濟事務、經濟現象、經濟關系、經濟行為進行評價、取舍的態度和觀點。大學生是當代中國青年的重要組成部分,大學階段也是年輕人經濟價值觀形成的重要時期。大學生經濟價值觀反映出大學生對向往的經濟目標和經濟行為規范所包含的一系列共同信息,它是決定大學生行為的心理基礎之一。因此,通過對不同文化背景下的東西部大學生經濟價值觀進行比較研究并提出解決對策,從而增強高校學生思想政治教育工作的實效性,引導當代大學生為提高全民族素質,維護社會穩定和推動社會進步而努力學習具有深刻的現實意義。

一、調查程序

(一)確定調查內容以經濟價值觀為調查主體,確定每一主體的選項范圍。要求調查對象做出定量選擇。

(二)選定調查對象我們以西安交通大學、東部四校、西部四校共1850名2-4年級的大學生為調查對象,其具體構成情況為:西安交通大學共250名,其余8所高校分別是200名。

(三)統計方法我們對有關經濟價值觀的問題以問卷形式分發給調查對象。共印發1850份,由于各高校老師和同學們的大力支持,問卷回收率是100%。

二、當代中國東西部大學生經濟價值觀特點異同及原因分析

(一)在經濟價值觀取向上,兩地大學生普遍由理想主義向功利主義傾斜,一部分學生輕理想追求重金錢實惠,偏重于物質利益,西部大學生表現較為明顯。在對待經濟活動的態度上,對“經濟活動是整個社會生活的基礎,因而也是最重要的”這一觀點,東西部大學生普遍認為發展經濟應是社會發展的首要任務。東部大學生的認同比例是73.65%,高于西部的66.54%認同比例,這在一定程度上反映了東部由于經濟發展水平明顯高于西部,因此認為經濟活動對于社會發展的作用和影響力更突出和強大些。而西部由于經濟發展及觀念上的落后,仍存在“輕商恥利”的觀念。在對金錢的態度上,對“掙錢對每個人不是最重要的,但是最主要的”的調查,東部有69.28%的大學生認同這一觀點,而西部認同的比例是74.37%,東西部大學生都基本贊同這一觀點。在市場經濟的沖擊下,金錢作為貨幣化的物質在東西部大學生的頭腦中處于不可忽視的地位。在“現代人應該能掙會花”的問題上,這實際上是一種消費觀念的體現。東部大學生有71.20%持贊同觀點,西部大學生有73.48%贊同。大學生這種觀念突破了傳統的束縛,從某種意義上說也是一種進步。但我們同時也應該警惕少部分大學生由于受社會不良風氣的影響和沖擊,不考慮自身的經濟承受能力,盲目追求高消費,進而導致拜金主義、享樂主義的蔓延和泛濫,甚至有的學生為了追求心理上的滿足,甚至不惜出賣人格,走上犯罪的道路。隨著市場經濟的不斷發展,大學生對我國現行公有制主體的多種經濟成分形式的認識明顯提高,市場經濟觀念日益增強,經濟、實惠觀念愈來愈重。物質利益問題比以往更為突出,鄙視金錢,輕商恥利的“理想”觀念已被功利觀念所替代。在這種情況下,大學生注重功利具有一定的積極作用,有利于他們做好從學校進入社會前的職業心理準備。從東西部大學生的認同率上看,西部大學生具有更強一些的功利取向,這可能是西部經濟發展的落后,長期受物質匱乏因素影響所致。

(二)在經濟價值目標上,東西部大學生都表現出了雙重性的傾向。在經濟價值目標上,東西部大學生普遍認識模糊。他們一方面認為應該追求共同富裕:東部大學生贊同的占58.14%,反對的占13.25%,西部大學生贊同的占55.91%,反對的占11.35%;另一方面,在“私有化是未來的必然趨勢”的問題上,東部學生35.34%贊同,27.85%反對,西部學生34.45%贊同,30.30%反對。這說明大學生在價值目標選擇上處于徘徊迷離的狀態。見表一:東西部大學生在經濟價值目標上的模糊性是大學生在社會轉型時的心態反映,同時也為我們的思想政治教育敲響了警鐘。我國當前正處于改革攻堅階段和發展經濟的關鍵時期,社會情況發生了復雜而深刻的變化,經濟成分和經濟利益、社會生活方式、社會組織形式均出現了多樣化的變化。高校應加強和改進思想政治教育工作,幫助大學生正確認識我國經濟、社會發展等方面出現的重大而深刻的變化,從而樹立起正確的經濟價值目標。正確的經濟價值目標應是追求共同富裕,共同富裕是解放和發展生產力的目的,離開了共同富裕,社會主義國家發展生產力就沒有任何實際意義。

(三)在經濟價值觀念上,由于經濟發展水平、看問題的角度的不同,存在一定的差異。

1.在“不患貧而患不均”問題上,東西部大學生具有較明顯的差異。東部大學生同意比例僅占27.22%,西部卻占45.06%。在“均貧富,等貴賤”問題上,東西部大學生持贊同比例都不高,但西部(37.85%)仍略高于東部(25.44%)。這兩個問題的實質是對“平均主義”問題的認識。比例的差異說明了西部經濟價值觀雖然發生了重大變化,但仍較多受傳統因素影響。傳統的計劃經濟體制的影響在短期內還不可能完全消除,對反映過去分配體制的“均貧富,等貴賤”的平均主義觀念的危害尚未完全認識;而且西部地區由于資源和物質產品的匱乏,因此鄰里之間的互助行為較普遍,形成了平均主義滋生的土壤。這種觀念不利于自由競爭觀念的形成,容易導致競爭觀念的缺乏,使得經濟的發展缺少靈魂。

2.在“倉廩實而知禮節”的問題上,東部大學生持贊同的有57.97%,西部持贊同的有58.74%,在“飽暖思淫邪”問題上,東部大學生持贊同的為35.10%,西部持贊同的為24.53%。這兩個問題反映了東西部大學生對經濟與道德關系的看法。他們一致認為物質文明的發展固然會帶來少數道德滑坡現象,但總體上能夠促進精神文明的發展,都普遍認同經濟發展對社會道德發展具有積極的促進作用。但在“飽暖思淫邪”問題上的差異反映出東部大學生比西部大學生更冷靜地看待經濟發展對于道德發展的負面影響。

3.在“市場經濟的基本原則”問題上,東部大學生回答的前三位是“競爭”(32.23%)、“平等”(16.40%)、“自由”(15.25%),西部學生回答的前三位是“競爭”(33.07%)、“平等”(18.66%)、“公正”(13.00%)。經濟的發展,大學生面臨的機遇與挑戰隨之也增多,在一定程度上促進了他們觀念的更新。競爭觀念、社會公正、平等意識不斷為他們所認同和推崇,而落后的平均主義觀念則不斷受到沖擊和削弱。東西部學生在前二位的選擇上沒有什么差別,主要區別在第三項“公正”還是“自由”的選擇上,東部學生較看重自由,這可能是市場經濟的自發性、自主性的特點使得東部人在經濟發展方面更推崇“自由”的發展。當然這種自由應該是符合社會主義市場經濟法規和經濟價值規律的。而西部學生較看重公正,公正的實質是某種經濟社會關系的觀念表現,公正體現的是對利益的最完全保護。這可能與西部長期受到計劃經濟體制的影響有關,在發展經濟的過程中,較多受到人際關系、權力或其他因素的干擾,因此西部比東部更渴望公正。

4.對“影響一個人貧富的主要原因”的調查中,東部的回答排在前三位的是“勤奮或懶惰”(30.71%),“機遇”(22.26%),“教育程度”(16.25%),西部的回答排在前三位的是“勤奮或懶惰”(29.93%),“機遇”(20.30%),“教育程度”(20%)。前三項的排位相同而且比例基本相近,但在聰明或愚蠢以及社會地位的看法上,東西部大學生有了明顯的差別。對于前者,東部學生認為它在影響因素上占8.53%,位居第4位,西部則占5.45%,位于第7位,這說明東部大學生更注重于個人聰明才智在經濟活動中的作用,認為富裕與否在一定程度上取決于個體的因素。在后者的看法上,東部學生認為它的影響因素是5.20%,位于第7位,西部是6.87%,位于第5位。這反映出在傳統計劃經濟體制影響下,權力經濟、“官本位”思想對于西部人的經濟觀念,致富觀念都有較強的影響。

5.對“影響一個地區或國家貧富的主要原因”問題上,東部學生回答的前三位依次是“國民素質”(38.32%),“經濟制度”(21.89%),“資源”(16.84%),西部學生回答的前三位依次是“國民素質”(37.53%),“資源”(18.91%),“經濟制度”(17.51%)。東西部大學生普遍將“國民素質”,“經濟制度”,“資源”看作影響一個地區或國家貧富的主要原因,而且都能意識到國民素質對一個國家經濟發展的重要性。從排位來看,東部學生較為看重經濟制度的影響作用,而西部學生較為看重資源。對東部來說,他們所處的是一個以公有制為主體,多種所有制形式占比例較高的經濟發展環境,而且東部之所以得到了迅速的發展,這與東部率先在比較寬松的經濟制度中發展有著很大的關系。而西部大學生的回答潛在反映了西部更多的是從外在因素的制約來認識和看待問題,而沒能從自身內部因素分析。受傳統影響,他們認為人力和資源制約著經濟的發展,認為是資源貧乏而不是內在的“制度”、“體制”制約西部發展。

(四)在經濟發展制約條件的分析方面,東西部大學生的看法基本相同差異不大。對于“知識、智能在現代經濟生活中的作用越來越重要”這一問題,東西部的贊同比例分別高達89.35%和82.38%。在影響經濟的首選因素中,東西部大學生都選擇了科技和教育。這足以體現了當代大學生對知識的尊重和追求。隨著社會生產力的發展,人們綜合素質的提高,知識和科技的作用越來越被人們所重視。大學生認識到知識和科技不僅對于社會生產和經濟發展有著不可替代的作用,而且對于他們自身發展也尤為重要。

(五)在經濟價值評價標準上,東西部大學生存著一定的差異,但是觀念基本相近。在“只要按生產要素分配,貧富差別就是合理的、應該的”問題上,東部44.56%贊同,18.38%反對;西部41.83%贊同,26.45%反對。這表明在社會主義市場經濟條件下,東西部大學生一致認為需要發展資本、勞動力、土地、技術、信息等生產要素市場,以發揮市場對資源配置的基礎性作用。進一步比較發現,西部大學生在此問題上贊同比例低于東部,反對比例高于東部。這是因為綿延數千年的中華傳統文化及經濟價值觀念在西部人的頭腦中仍有影響,他們所重視的不是整個社會財富的增加,大都認為社會財富的增長遠不及財富的均等分配重要,“不患寡而患不均”這種強烈的均等意識還沒有完全消失。在對“不管什么經濟制度,只要有利于經濟發展就行”和“公有制(如國有制)為主體,更有利于經濟發展”的問題回答中,對前一個問題的回答東西部都持基本贊同的態度,而對后者,兩地大學生的贊同比例均不是很高。東部略傾向于私有制,而西部則略傾向于私有制,這可能是受到東、西部不同所有制結構差異的影響導致的結果。這個結果表明:在社會的轉型期,為了擺脫經濟落后的狀況,很容易使人們以為只要有利于發展生產,有利于發展市場經濟的任何舉措都是允許的,也很容易使人們在評價某種價值觀及決定價值取向、確立價值標準時產生偏頗,我們必須清醒地看到,有利于社會主義經濟發展的經濟制度及價值觀,不一定同時有利于道德的進步和發展,有時甚至是道德進步的消極阻礙力量。

三、正確經濟價值觀構建的幾點建議

從上面的分析中我們可以得出,東西部大學生的經濟價值觀在基本方面還是與當前經濟建設的形勢相吻合的,他們在價值取向上的偏差,主要是由于市場經濟發展過程中暫時的現象。隨著市場經濟的日益完善,大學生自我價值意識的不斷增長、自我實現的動機的不斷增強,只要我們對大學生的經濟價值取向和目標進行糾偏,幫助他們樹立正確的經濟價值觀念,這些問題也就隨之迎刃而解。經過對東西部大學生經濟價值觀中存在的問題所做的比較分析,針對我國大學生經濟價值觀現狀和經濟價值觀建設的實際,對于大學生正確經濟價值觀的構建提出以下幾點建議:第一,立足于我國現階段的實際國情,在鄧小平同志“三個有利于”、同志“三個代表”思想的指導下,立足于吸取傳統文化中的優秀資源,并借鑒西方經濟價值觀的合理因素,融入當前的時代精神,構建具有強大吸引力、內聚力、時代感的經濟價值觀念體系。第二,加強對經濟價值觀沖突的引導和調控。隨著社會的轉型,各種人生價值觀、政治價值觀、經濟價值觀越來越多樣化,使得不同經濟價值觀之間容易發生沖突與碰撞。經濟價值沖突可能會導致從無序到有序,并最終確立一種新的主導經濟價值觀或是社會主導價值觀被摧毀,從而導致社會總體經濟價值目標的缺失。所以,對經濟價值沖突要加以調控和引導,使科學的、健康的經濟價值觀在大學生中始終處于主導地位,以確保社會的健康、有序、穩定的發展。第三,要講求經濟價值觀教育的方式方法。傳統的價值觀教育忽視了社會這個關鍵的切入點,導致學生無法在“社會沖突”中思考問題并確立正確的立場、觀點、認識。此外,宣傳方式也難以使學生獲得一種自覺的、互利性的現實判斷能力,從而也就無法在自我分析、判斷、評價的基礎上獲得對經濟價值觀的堅定認同感。所以,我們在進行經濟價值觀教育時,既要承認是非、好壞等對立的行為觀念,也要肯定不大公無私也不損人利己的經濟價值觀的合理與正當,以此來減少大學生的逆反心理。并且要采用情感教育方法,使教育緊密地與社會生活相結合,培養大學生正確的經濟價值觀。