《動物總動員》生態意蘊解析范文

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二十世紀以來，隨著工業文明的迅猛發展，人類對自然的干預力度驟然加強，接踵而來的生態問題日益嚴重，“生態和諧”成為當今的時代主題。在這樣的背景下，大量反映生態危機的影視作品應運而生，它們以其獨特的藝術表現形式給人們帶來視覺和聽覺的沖擊并引發人們對現存的生態環境問題進行反思，以期喚醒人類生態意識的回歸。《動物總動員》作為一部典型的生態環保影片，改編自德國經典文學名著《動物會議》，堪稱“歐洲第一部3D動畫巨作”。本片劇情簡單易懂，秉承了一貫的動物冒險故事，以動物與人類爭奪水源的斗爭為主線，歷經了“和諧—和諧被破壞—戰勝破壞力量—重獲和諧”的過程，展現了動物們捍衛家園的勇氣和追求和諧生活的向往，譴責了人類破壞生態環境的罪行，啟迪人類重新審視與定位人與自然萬物的關系。筆者擬從生態角度分析此片的生態思想內涵。

一、“家園意識”之人文寄寓

家園，一個最能牽動人類情感的地方，是一切生命的起點、傳承和歸宿。因為有著根脈的意義和祖輩繁衍生息的綿長濃厚氣息，家園已成為人們無時不在的精神寄體。然而，在工具理性主導的社會，由于自然環境日益惡化、人們精神日漸焦慮，現代人普遍產生了一種失去家園的茫然之感。鑒于此，海德格爾從美學的角度提出了“家園意識”。他指出:“在這里，‘家園’意指這樣一個空間，它賦予人一個處所，人惟有在其中才能有‘在家’之感，因而才能在其命運的本己要素中存在。這一空間乃由完好無損的大地所贈予。”[1]在此，海氏強調家園是由“大地所贈予”，說明“家園”與自然生態的天然聯系：人與自然是協調統一的生存論關系，是一種“在家”的關系，自然是人類生存的家園，人們感受到在家的愜意，與自然萬物須臾難離，這里將“家”的范疇擴展到生態自然這個大家庭。當代著名學者霍爾姆斯•羅爾斯頓更為現代地從“地球是人類的家園”的視角論述了“家園意識”。他認為,人類只有一個地球,地球是人類生存繁衍并有一席之地的處所,只有地球才使人類具有“自我”,因而,保護自己的“家園”,使之具有“完整、穩定和美麗”是人類生存的需要。[2]這種生態美學視域下的“家園意識”在影片《動物總動員》中通過賦予人文特征的動物得以展現，并貫穿于整個故事情節。

《動物總動員》以生活在不同地域的動物為主角，講述了動物們為保衛青青草原與人類爭奪水源的斗爭，這里“草原”作為動物們生長棲息之地，實際上就是一種“家園”的象征。影片一開始為我們呈現了一片生機勃勃的非洲草原，各種動物祥和地生活在這里。然而，他們和諧的生活卻被遲遲不來的洪水打破了，本該到來的洪水并沒有如期而至，動物們賴以生存的家園“青青草原”開始干枯。為了拯救家園，貓鼬“比利”和獅子“蘇格拉底”不顧危險前往上游尋找水源，在途中他們遇到了幾位罕見的來客：孤獨的北極熊、相伴數百年的烏龜夫婦以及來自澳洲的袋鼠和袋獾等。原來，這些動物都是因為人類的顢頇與無知導致地球溫度升高、海水污染、叢林起火而被迫離開故鄉，結伴同乘一個生銹的浴缸在海上漂蕩，只為尋找一個沒有人類踏足的樂土，于是他們漂洋過海穿越七大洲來到心目中的天堂－非洲草原，不曾想這里的情況也不容樂觀，水資源在一天天地減少，大草原陷入了干旱危機。為了捍衛最后一片樂土的安寧，外來的動物們決定和當地的動物們聯合起來一起去找水。可是來到河流的盡頭，等待他們的卻是一座高聳入天的大壩，人類用它攔截了本該滋潤草原和萬物的水源，建立了自認為的“生態度假中心”。于是，這些可愛的動物們召集草原上所有的動物發起“家園保衛戰”。在動員大會上，那對歷經滄桑的烏龜夫婦激昂陳詞：“一直以來，人類在土地上予取予求，燒殺掠搶，毀滅了一切，我們卻聽之任之，從而我們失去了一切，我們心愛的家園也一去不復返了。但是地球并不只屬于人類，人類只是滄海一粟，因為生活在同一片天空下的還有植物和我們。當最后一片陸地也被污染，所有的一切生物都將死亡。因此，為我們的家園而戰，為我們的家園抗爭吧！”這段充滿睿智的話語激起了動物們強烈的家園意識，他們一同向大壩發起進攻。最后，大壩被摧毀，動物們奪回了水源，草原恢復了往日的生機，他們在大自然的家園里歡快地派對，又像以前一樣和諧地生活在蔥郁的草原上。影片結尾時，鯨魚載著動物們來到了聯合國總部的所在地紐約，他們再次用行動向人類敲響了警鐘—地球不僅僅屬于人類，它是所有生物的家園，以此喚醒人們家園意識的回歸。當下，我們只有尊重并關愛其他生物，愛護環境，維持生態平衡，才能使我們的共同家園“地球”完整、穩定和美滿。

二、批判人類失衡的精神生態

精神生態是生態批評關注的一個核心焦點。魯樞元在《生態批評的空間》中提到精神生態學是“一門研究作為精神性存在主體（主要是人）與其生存的環境（包括自然環境、社會環境、文化環境）之間相互關系的學科。它一方面涉及到精神主體的健康成長，另一方面關系到一個生態系統在精神變量協調下的平衡、穩定和演進。”[3]換言之，精神生態研究兩種關系：“一是精神內各因素，包括信仰、欲望、動機、情感、人生觀、價值觀等等之間的關系；二是精神與其外部各因素之間的關系，人的精神內的危機導致了人與其外的危機。”

實際上，人的精神生態危機根源于人類中心主義，它將人類凌駕于自然萬物之上，將人類視為地球的主宰，在這個過程中，人的精神因子間關系失衡、精神生態逐漸被異化，進而催化了人與自然關系的異化。《動物總動員》中的人類被動物稱為“野獸”、“奇怪的動物”，除了善良的小男孩瑪雅外，其他成人的言語和行為無不彰顯著現代人失衡的精神生態。片中酒店老板為了一己私欲，不顧動物的死活，將他們賴以生存的青青草原變成沙漠打造所謂的“生態樂園”，還雇傭經過馴化的猴子“淘淘”作為酒店吉祥物產生宣傳效應。當為此飽受饑渴煎熬的動物們前來尋找水源時，他命令獵人對他們無情地捕殺，并決定把抓到的蘇格拉底賣到拉斯維加斯賭場獲利。與此同時，他帶領著168屆氣候變化大會的代表們在這個“伊甸園天堂”酒店感受人類所謂的生態平衡，還振振有詞地說：“這座水上樂園完全是生態環保的和平綠洲，不僅可以進行生態旅游，還可以保證可持續發展，為多個城市提供電力保障，為當地謀得經濟利益。”參會代表們只顧著享受人類自私所帶來的好處，卻無人理會這是以破壞自然生態為代價。至今，雖然人類已舉辦了一百多屆氣候會議，但是各國政客出會無非是裝樣子走過場，一直都在空喊口號，甚至是說一套做一套，加劇了環境的惡化。正如酒店老板兒子瑪雅所說：“大人就喜歡口頭承諾，從來沒有任何實際行動！……一切都是為了錢”。孩子的話直白地道破了現代人的拜金主義以及精神的物欲化：酒店老板一味地追求經濟利益，參會代表們一味地貪戀奢華的物質享樂。在這種以物質、金錢為取向的價值觀影響下，人類喪失了原有的善良和愛心，不再對自然萬物懷有敬畏之情，而視其為征服的對象，貪婪地掠奪著一切資源，漸漸滑向人類中心主義的深淵。正是因為這樣，我們的家園現已滿目瘡痍，猶如海龜夫婦在動物會議上所描述的：“那曾經鮮花盛開的地方，現在干涸荒涼；那曾經鷹擊長空、萬物霜天競自由的地方，現在只剩下死寂；那曾經魚翔淺底的地方，現在已了無生機；加拉帕格斯—我們美麗的家園，現在變成了充滿黑色油污的凌亂之地，整個世界一片狼藉……”。這對海龜夫婦目睹了人類的所作所為，批判了人類精神生態的異化，精辟地概括了人類的處境與結局：他們就像貪生的蛇一樣，自己吃掉自己的尾巴，完全是飲鴆止渴。可悲的是人類并沒有意識到危機，仍然一意孤行，推崇人類至上論，引發自然生態失衡，致使森林面積縮小，南極臭氧空洞，各種動植物逐漸滅絕，海平面上升……人類終將自食其果，獨自統治地球，然后迷失與絕望，最后走向滅亡。

三、人與自然和諧共生

當前生態問題的核心與關鍵，是人與自然的關系。人類與其他生物和非生物物質共同構成生態系統，他們處于相互依存、相互制約的平等關系。唯有人與自然和諧共生、人與其他生物詩意地棲居在地球上，才能真正解決人類面臨的生態環境危機。電影《動物總動員》接近尾聲時，觀眾看到了這種人與自然、人與動物和諧共融的詩意情境，為人類走出生態困境指明了方向。影片將動物人性化，透過動物的意象讓人類感受到了一個充滿溫情的世界。片中貓鼬“比利”有個漂亮的妻子，不管他有多么馬大哈，妻子仍會擁抱他，溫柔地對他說：“比利，我愛你。”獅子“蘇格拉底”，比利忠實的朋友，一個素食主義者，自弟弟在死亡山谷被獵人射殺后，從此不再吃肉，并決定不再去傷心之地—死亡山谷，唯一的愿望就是今后大草原上的所有動物在和平與和諧中悠然生存。可是，在得知好友比利只身步入死亡山谷時，他擔心比利的安危，還是毅然去了那里。尤其在危難之際，觀眾看到比利回眸望見蘇格拉底的那一刻不得不為其友情而動容。“淘淘”，一只經馴化、了解人類想法的猴子，盡管很珍惜人類給予他的工作，但是為了同胞的安危，他一次次地幫助動物們擺脫獵人的追殺，成功地搗毀了人類的現代武器，在最后關頭拯救了動物。一向“敵對”的犀牛群和水牛群兩大群體的首領呆萌可愛、相互調侃，雖然經常為了爭奪小水塘的占有權而大打出手，但是在得知真相后，他們化干戈為玉帛，一致對外，加入到動物討伐人類的大軍中。那對生活了數百年的海龜亦是相濡以沫，不離不棄，演繹了完美的愛情。創作者將人類性情中的美好品德給予動物，發起“動物有情人豈能無情”的痛心吶喊，引領人性善的復歸，希冀人類用一顆充滿童真、善良的心去感受世界、對待自然。小男孩瑪雅正是創作者塑造的一個典范，他具有生態整體主義意識，認為眾生平等，從心底里愛護環境、關心動物。他一直反對爸爸阻斷動物們的水源開辦度假酒店，并當著氣候大會的代表們公開質疑爸爸：“下游那些可憐的動物們喝什么呢？他們都快渴死了！”即使大人們不在意他的觀點，他仍然為動物們著想、為之奮斗。在看到比利被困在水中時，他無限愛憐地伸手援助。知道蘇格拉底被抓后，他去請求爸爸釋放獅子無效后，獨自一人來到牢籠旁，只見他微笑著向蘇格拉底招手示意離開，蘇格拉底緩緩走過來并施以友好的問候，這一刻如此溫馨，人和動物的關系是如此的友善。當動物們重獲水源、再次和諧地生活在郁郁蔥蔥的草原時，他為此開心不已，同時感染父親體會動物們的快樂，后來我們看到父子倆望著載歌載舞的動物們會心一笑，父親終于意識到了和諧之美，這幅人與其他生物詩意地棲居在地球上的畫面傳達了影片的深遠意境。人類只有正確處理人與自然萬物的關系，才能構建良性的自然生態。

四、結語

《動物總動員》以人與動物之間的斗爭簡單明了地展現了環保主題。影片賦予動物友愛、善良、寬容、真誠的美好人性，借以動物的形象詮釋了友情、親情、愛情的真諦及對和諧生活的追求，頌揚了動物之間充滿情趣、包容仁愛、團結互助的親密關系，反照了人類世界因物欲膨脹與精神空虛導致的殘暴冷酷、貪婪虛偽和自私自利，寄予動物為人類的精神指引，呼喚人性善的回歸，給我們上了一堂生動的生態教育課。在當今生態危機日漸加劇的情形下，人類要像片中瑪雅一樣熱愛自然、尊重自然、融入自然，才能真正實現自身的救贖，重建天地萬物共生的生態和諧家園。

作者：王昌杰 宋自容 單位：四川傳媒學院