蘇州文學與園林關系研究范文

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1園林風雅牽引出詩文的意蘊

作詩與作文，無論哪一個顯然都極為重視“意在筆先”，當園林變得與詩文一樣時，那么“意”便也出現(xiàn)在了園林的每個角落。“意”即文人賦予的思想認識、觀念、精神世界，有“意”便有了境界。造園與作詩，賞園與作文，從本質上看來實則并無二致，都極為注重“意”的存在，而觀明清蘇州園林，自造園伊始即被文人賦予了文學式的深邃立意，而這個“意”又引動了游園者的情思意蘊，從而便讓園林出現(xiàn)了“意隨境改”。具體說來，姑蘇園林的“意”便是主題，而“意隨境改”也正是因為園林具有著與詩文一致的特色：境因人異，意由心生。

明清蘇州園林在蘇州文學的書冊里，無不包含著文人的多樣情感，這便使得園林因這些主觀情感的存在而具有了詩文之“意”，也使得明明是同一座園林，卻在造園者與游園者之間，游園者與游園者之間，有了不一樣的主題。清代宋犖《重游滄浪亭記》中，記造園游之“日處塵坌，因于薄書之徽纆，神煩慮滯，事物雜投于吾前，憧然莫辨，去而休乎清冷之域。寥廓之表，則耳目若益而曠，志氣若益而清明”已得浩然之氣，明紛亂心緒，表達的是游園之樂。然尤侗《滄浪亭序》則言“富貴無德而稱，勛業(yè)有時而盡，未若文章之不朽”，已從游園產生了議論，直接從園林論到了詩文的價值。另外，游者間對于園林“意”的拓寬，也顯得各具特色。俞樾《留園記》寫留園“夫大亂之后，兵火之馀，高臺傾而曲池平，不知凡幾，而此園乃幸而無恙，豈非造物者留此名園以待賢主乎？”從寫園而寫到人，目的顯然是為了以園贊人；“無邊風月會賓朋，撲蝶流觴聚裙屐。七子聯(lián)吟雅集圖，十番鼓吹群芳席。”清代袁學瀾的《乙丑四月初二日偕吳文清如、潘子塵生泛舟游寒碧莊》，則只是簡單的寫出了賞園之趣。

2文學對園林意蘊的開拓與深化

從分析具體的文學作品上來看，以文入園，兩者共生共存，互為表里，融為一體，實則不僅使園林的文化意蘊更為濃厚，也使文學借園林表現(xiàn)的詩文主旨愈加深邃，讀之更有韻味。以文入園，文學與園林的結合，使贊賞園林的，對造園游園的樂趣描寫的愈加精彩。如若沒有文征明《王氏拙政園記》中記“夸水為杠，逾杠而東，篁竹陰翳。榆槐蔽虧，有亭翼然而臨水上者，槐雨亭也”，則肯定鮮有人會于偌大的拙政園游覽中注視這一小亭；如若沈德潛游復園時不說出“禽魚翔游，物亦同趣，不離軒裳而共履閑曠之域，不出城市而獲山林之勝”，不寫《復園記》，也就無法讓后人看到園林中的悠閑自得；“每風日清朗，升乎高以觀氣象，俯乎淵以窺泳游，熙熙陽陽，中有自得。其與造物同趣者，意畫工有不能盡傳者與？是上舍之天爵自尊，與司寇之剛正特立，有無忝祖德者焉。”

如若沈德潛未見《蘭雪堂圖》，則難見王心一歸園田居風采之萬一，也就難作《蘭雪堂圖記》寫盡其秀麗風景，其景物之趣又有誰人得知？以文入園，文學與園林的結合，弘揚人品行的，無疑讓所贊之人的人格品性在園林的一山一水間更顯磊落。“良儔言集，恣意偃仰，修山陰之故事，和蘇門之遺響。”如若沒有王寵的《拙政園賦》寥寥數(shù)字，又怎能將拙政園主人王獻臣瀟灑的歸隱品德彰顯得淋漓盡致；“棲遲于數(shù)畝之園，塵事不聞，俗客罕至，可以避世，可以娛老”如若藝圃主人非有如此心性，歸莊《跋姜給諫扁額后》里也難寫出如此灑脫超然的詩句。以文入園，文學與園林的結合，寫情的，借景抒情，融情于景，更顯得情感的真摯動人，園林才被賦予了與人心靈產生共鳴的情感。“我昔無畫今有詩，人生聚散能及時？一床明月一雙鶴，花開花落長相思。”如若袁枚不借《蔣誦先復園宴集圖》詩來抒發(fā)對長女早早孀居的同情，我們又怎能透過冰冷的園林建筑發(fā)現(xiàn)它背后隱藏的如此心殤的故事？“楊柳芙蓉次第栽，一泓寒鑒復新開。群飛白鳥渾如鶴，散繞青蘋半似苔。垣短不將山翠礙，廊虛能引月明來。溪鱗信美村酤熟，莫怪游人茗艼回。”

狀物明志的，似汪琬游石塢山房作《坐王咸中池亭》，也不難看出游賞玩樂中對此情此景的喜愛，動與靜的結合，也讓園林里那別樣的美變得觸手可及，園林與心的共鳴足以令人沉醉。以文入園，文學與園林的結合，寫個人追求感想的，東山再起的渴望也得以在園林的點滴處彰顯。“主人蓋嘗以諫官言事，謫戍宣城，雖未行，及其老而追念君恩，故取宣之山以志也。”（清）汪琬憑《藝圃后記》雖本意不是有此音言園主的出世之意，但讀之我們不難看見園主的復雜心結，身即便出世，但心可未嘗如此罷；“見彼之為網師者，終其身出沒于風濤傾側中而不知止，徒志在得魚而已矣，乃如古三閭大夫之所遇者，又何其超然致遠也。”

又如（清）彭啟豐在《網師園說》中借園林的命名的緣由，來取義紀事一吐心中所想，絕妙而悄然地使褒貶之情生于園林，超然的人格追求隨之增加了蘇州文人園林的深邃意蘊。姑蘇的園，以文入園，園林已然變?yōu)榱嗣髑逄K州文人們筆下運用特殊的抒情語匯寫就的一首首凝固的詩。明清蘇州的文學與園林本便是一體發(fā)展演變的，也可說兩者在不斷互相影響著：一方面文學深化了園林的內涵，另一方面園林也擴展了文學的表現(xiàn)方式。構園以文，園拓文意，“文”與“園”彼此間不斷地汲取生存的給養(yǎng)，便決定了它們注定在自己的存在形式里留著對方的身影。

作者：潘志豪單位：蘇州科技學院天平學院