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    武強年畫博物館下的區域文化傳播范文

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    武強年畫博物館下的區域文化傳播

    《區域文化與文學研究集刊》2016年第0期

    摘要:武強年畫是衡水地區民俗文化的重要組成部分。武強年畫博物館自建立以來就承擔了傳承區域文化的重要作用。本文著重探討武強年畫博物館在區域文化傳播的途徑和方法,以達到在公眾教育中的文化傳播作用。

    關鍵詞:武強年畫;博物館;交互體驗;文化傳播

    1引言

    武強年畫的起源可上溯至宋元時期,明清時期,武強一直是我國最大的木版年畫生產和集散地,清嘉慶年間,武強年畫最是興旺,銷量占當時全國銷量的三分之一。年畫是中華民族的文化符號,是歷史與文化傳承的重要載體。博物館作為一個教育場所,其呈現給觀眾的不僅僅是展品,更是其背后的豐厚文化。近年來,武強年畫博物館經過整修重新開放,成為中國最大的年畫博物館,也順勢啟動了古版年畫搶救工作,將年畫題材、制作藝術進行搜集、整理、研究和展覽,在區域文化傳播方面起到了重要的作用。

    2博物館的展品陳列及互動交互體驗

    武強年畫博物館是展示、研究衡水地區農耕文化的藝術殿堂,有五層展區,既有普通的櫥窗陳列,每一件展品的背后都有一個獨一無二的歷史密碼,記錄著歷史的興衰與變遷。觀者能從中感悟歷史,感悟生活。在展示方式上還有多媒體的投影設備,第一展廳萬花鏡的運用,在2010年世博會上還只是作為一個概念出現,此次應用在武強年畫博物館改陳中,成為全國第一個、設計面積最大、使用最成功的展示先例,通過3D動態的展出手段,使人有一種穿梭時空的感受,好像游走在千百年的歷史文化中。博物館中,有溫馨的農家小院,完全還原了20世紀的農村屋舍,土炕、風箱、紡車、中堂、對聯、窗畫、灶畫、炕圍、桌圍、扇面,有講究地張貼或應用于不同部位,充滿濃濃的鄉土氣味。在武強年畫博物館的交互式展區,有年畫的傳承人將古老的年畫制作方式以非常直觀的形式表現出來,觀眾可以近距離體驗刻板、印刷、裝裱等工藝工序,豐富的展出形式結合了聲、光、電的高科技手段,觀眾在融洽的交互式體驗中,身臨其境地感受到博物館陳列所表達的文化信息,會達到一種“潤物細無聲”的教育方式。

    3完善基于互聯網的“線上博物館”

    對于博物館來說,如何更好地利用新技術將文化傳播到世界各地,讓那些住在遙遠地區、沒有機會親自來到實地參觀的人們,也能獲得來自博物館的文化知識。很多博物館都推出了“線上博物館”。故宮博物院將館藏的180多萬件藏品都在故宮博物院的網站上展出,迪士尼也推出的極具特色的AR博物館,這都是是一種非常開放的文化傳播手段。越多人瀏覽虛擬的線上博物館,就會有越來越多的人被其內容所吸引、產生興趣,一旦有機會,他們就會來到實體博物館進行體驗,這是一種相連和增強的關系,所以武強年畫博物館應該盡可能利用線上技術,通過網絡建立更多“鏈接”,將傳統武強年畫的展品、年畫制作工藝的流程,通過線上網絡展示出來,讓更多的人可以領略衡水地區古樸醇厚的民俗風情,體驗傳承不息的民族精髓。

    4博物館與當地學校合作開發校本課程

    武強年畫的構圖飽滿,色彩鮮明,具備很高的審美價值,節俗特色濃厚,題材內容涉及戲劇傳說、經典史故等多個方面,也具備深厚的文化底蘊,被聯合國教科文組織譽為“東方圣經圖解”。其豐富的文化資源使博物館應與地方學校合作,持續開發針對各個年齡階段的校本課程,一方面讓民俗文化走進課堂,另一方面這是對區域文化傳承和發展的重要助力。作為當地的唯一一所大學,衡水學院各個專業的教師針對武強年畫的課題研究涉及了文化、美學、歷史學的方方面面。筆者曾在任教的美術培訓機構實施過武強年畫《十二生肖》的教學設計,首先組織同學們到武強年畫博物館實地參觀,在學校課堂中通過多媒體的形式詳細講解十二生肖年畫的造型和設色特征,通過臨摹、再創作的方式,既對傳統圖案樣式、傳統年畫色彩形成了新的認識。在中小學的教學課程上,博物館應該根據受眾群體的特點設計內容,推出校本課程或者專題講座,傳承人用簡單、有趣的方式與學生面對面交流,講述老年畫賦予的人文故事,鼓勵青少年在傳承非遺技藝的同時,發揮自己的創造力和想象力,讓古老的非遺技藝煥發生機。

    5文創衍生品的開發和包裝再設計

    武強年畫博物館在原有商品部的基礎上推出了文創產品區,各種以年畫為主題的商品琳瑯滿目,將年畫傳統藝術與現代生活相結合,博物館相繼開發出年畫禮品、旅游紀念品、動漫衍生品等20多個系列100多個品種,有一種水杯,當水倒進杯子時,杯壁上立馬顯現出了《六子爭頭》的傳統年畫圖案,水倒出來后又變成了一個普通的水杯,這種水杯是近期研制的年畫新產品,集工藝性、鑒賞性、實用性于一體,2018年春節收到了游客的喜愛。文化產品的包裝是對文化自身的展示和推銷,是商品的藝術載體,武強年畫的產品包裝應該在傳統的基礎上引入現代設計的觀念。年畫本身具有驅邪魔、衛家宅、保平安、祈吉祥的意蘊,可以在包裝上體現節慶的情感,中華民族自古崇尚禮儀,對武強年畫進行禮品化的包裝設計,將這些吉祥的概念在包裝上也體現出來,可以使之成為具備收藏價值的藝術品,也是進行文化傳播的重要方式。博物館作為公共服務設施,在文化傳承中占有重要的地位和作用,在針對衡水地區的區域文化傳播中,合理利用武強年畫博物館的有利價值,博物館更應該提供和完善一整套的便民措施,如發放博物館宣傳頁,提供咨詢服務,導游服務,以及適宜休閑的休息區等各項服務措施。另外,博物館也應該“走出去”,開展文物進校園、進社會,定期策劃年畫展覽。世事維艱,有文則興,在弘揚非遺文化,加強非遺傳承的道路上,更應該是觀眾尋求真知,探索未來的精神之所。

    參考文獻

    [1]羅向軍.博物館傳承文化的意義和價值[J].文物春秋,2016(3).

    [2]齊貴來.論武強年畫的文化內涵[J].衡水學院學報,2007(12).

    [3]張菁,莊會茹.武強年畫的文化價值及傳播特點[J].中國地市報人,2015(5).

    作者:師賽男;王正;劉賀明 單位:衡水學院

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