我是歌手傳播儀式觀分析范文
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《視聽界雜志》2015年第三期
（一）懷舊的儀式化特征音樂選秀類節(jié)目紅極一時，是因為草根明星讓受眾具有親近感。但隨著草根類選秀節(jié)目的泛濫，受眾產(chǎn)生了審美疲勞，由追捧轉(zhuǎn)為厭惡。2013年，湖南衛(wèi)視《我是歌手》節(jié)目之所以取得高收視率，是因為它和以往的音樂選秀類節(jié)目大為不同，最明顯的是《我是歌手》中一些樂壇中的經(jīng)典歌手與曲目，勾起了觀眾的懷舊心理，而這種懷舊效應(yīng)，就是《我是歌手》節(jié)目應(yīng)用儀式化的特征所達到的效果。觀看《我是歌手》是觀眾自覺自愿的行為，但即使你不參與或不觀看，也不能拒絕接受那些節(jié)目中產(chǎn)生的熱門話題和人物，不能阻止他人談?wù)摵驮u價，從根本上來說，這就是媒介儀式對于整個社會發(fā)揮的整合作用。第一季中萬人追捧的林志炫，第二季一炮而紅卻又爭議不斷的鄧紫棋，都是節(jié)目中產(chǎn)生的熱門人物，或許你并不關(guān)注他們，也不了解他們，但無可否認，他們成為了人們話題的中心，觀眾融入和沉浸在《我是歌手》這一媒介儀式所帶來的整合與控制當中。
（二）儀式感創(chuàng)新——懷新以念舊在懷舊的儀式標簽下，選擇明星的類型也出現(xiàn)了一定的創(chuàng)新。第一季中，多為有一定音樂地位的老歌手，如羽泉、齊秦、陳明、沙寶亮，以及讓許多人擁有音樂夢的前Beyond樂隊的吉他手黃貫中，包括后來補位的林志炫、彭佳慧等等，他們本身就是懷舊的一部分，即使像黃綺珊這樣人們并不熟知的歌手，也因其非凡的唱功和背后曲折的故事而感染觀眾。第二季依然主打懷舊，也選擇了周筆暢、鄧紫棋、張杰等年輕歌手，他們雖然具有很強的演唱實力，卻并不是具有年代感的歌手。讓這些年輕歌手與韋唯、韓磊等時代歌者同臺比賽，共同演唱懷舊曲目，將“懷舊”推向了輿論的風口浪尖，也將吸引更多年齡層的受眾來參與到這場懷舊盛宴中。用“懷新以念舊”的方式把很多流行元素添加到老歌中，鄧紫棋、張杰等兼具實力和偶像身份的歌手更能引起年輕一代的共鳴和追捧。就如第二季的投票所顯示的結(jié)果一樣，10—30歲年齡組的觀眾往往更偏愛年輕的新生代歌手，因為他們充滿活力和朝氣，代表的是最新的潮流。而40歲以上年齡組的觀眾則更多的將他們的票投給了韓磊、韋唯、羅琦等資歷較老的歌手，聽他們唱歌，通過歌聲、音樂，回憶曾經(jīng)的年少歲月。
（三）主持人的儀式化特征一些人并不是科班出身，卻在節(jié)目中成為了很好的主持人，他們通過自身積攢起來的人氣聚集節(jié)目的支持率。韓國的綜藝節(jié)目中已經(jīng)體現(xiàn)了這一點，如《人氣歌謠》選擇宋智孝、李鐘碩等演員以及趙權(quán)、鄭容和等歌手作為主持人，多樣的主持組合成了節(jié)目的又一亮點，很多受眾也是通過觀看某一喜歡的主持人而了解了該節(jié)目，從而提升收視率。同樣的主持人亮點也體現(xiàn)在影視劇的頒獎典禮上，如SBS演技大賞中的李寶英、金宇彬演員組合；《國劇盛典》主持陣容中楊瀾、竇文濤和周群、余生的高端與親民組合。《我是歌手》中，湖南衛(wèi)視并沒有像之前的“快男”、“超女”一樣選擇當家主持，而是選擇了參加比賽的歌手作為主持。在節(jié)目中，主持人既是歌手，又是主持，形式新穎，笑料不斷。在一開始并不被看好的情況下，隨著節(jié)目的進行，證明了這一突破的可行性。比如第一季的主持人海泉，他的主持并不專業(yè)，也因為普通話等原因鬧出了一些笑話，但這些，卻恰恰成為了吸引受眾的另一方面。之后很久，海泉在做節(jié)目時，依然會有主持人或觀眾提起他在《我是歌手》上的主持表現(xiàn)，可見《我是歌手》大膽起用非專業(yè)主持人這一創(chuàng)新，收到了極好的效果與反響。主持人想要在節(jié)目中實現(xiàn)積極的傳播效果，最重要的是能夠調(diào)動觀眾的積極性，讓他們?nèi)谌牍?jié)目氛圍，與主持人形成親密融洽的關(guān)系。海泉非專業(yè)、偶有瑕疵的主持風格，反而讓觀眾耳目一新，形成共鳴。
二、《我是歌手》受眾心理與媒介儀式的結(jié)合
當前娛樂節(jié)目的競爭變得越來越激烈，能否把握受眾心理需求，對節(jié)目傳播效果的影響尤為明顯。《我是歌手》根據(jù)受眾心理需求，進行了節(jié)目的定位，將媒介儀式特征與受眾心理結(jié)合起來。
（一）儀式化傳播滿足受眾的經(jīng)典崇拜心理《我是歌手》中參賽選手選擇的多是有較高知名度的經(jīng)典歌曲，這些老歌具有良好的品牌效應(yīng)，觀眾在欣賞時已經(jīng)不是單純地在聽歌，而是在回味經(jīng)典。《我是歌手》準確地抓住了受眾的這種心理，在第一季的節(jié)目中舉辦了“齊秦專場”，《夜夜夜夜》、《不讓我的眼淚陪我過夜》、《往事隨風》、《原來的我》等經(jīng)典歌曲，勾起了許多歌迷的回憶，有的直呼過癮，有的潸然淚下，節(jié)目氣氛高潮不斷。第二季請來了韋唯、韓磊等老牌唱將，韓磊的《等待》，韋唯的《在水一方》，使得兩位歌手一度占據(jù)頭名的寶座。這些年輕時追捧過的歌手，熟悉的旋律和聲音，引發(fā)了觀眾強烈共鳴，這也正是媒介儀式在傳播過程中起到的巨大作用，使觀眾的經(jīng)典崇拜心理得到滿足。
（二）儀式化傳播滿足受眾的懷舊心理當前社會處于高速發(fā)展的轉(zhuǎn)型期，舊有的事物在漸漸消失或被替代，缺乏安全感的人們會不自覺地產(chǎn)生懷舊心理。基于這種心理，《我是歌手》選擇一些曾經(jīng)知名度很高的歌手來演唱經(jīng)典老歌，這些老歌能幫助歌者和聽者重溫和追憶以往的美好時光，在具有儀式化特征的節(jié)目中，所有的歌曲與歌手都代表了一個過去的時代。第二季中，張杰向天王MichaelJackson致敬所演唱的《BlackAndWhite》，全場爆棚；周筆暢演唱小虎隊的《青蘋果樂園》，勾起了許多觀眾年少時的回憶。觀眾不僅僅是音樂的聽者，更是這場懷舊儀式的參與者，觀眾與歌者的距離在懷舊氣氛中拉近了。
（三）儀式化傳播滿足受眾的評判心理綜藝節(jié)目作為一種文化消費產(chǎn)品，消費方式有別于其他產(chǎn)品，消費中的評判心理就是其中的突出表現(xiàn)之一。因為受眾往往帶著一種期望觀看節(jié)目，這種觀看行為并不是簡單的娛樂，而是帶著一種評價的眼光在觀看。滿足這種審視和評判的心理，是綜藝節(jié)目必備的要素。《我是歌手》的評分機制與一般的歌唱類比賽節(jié)目不同，是完全以觀眾的投票來決定去留，這就給了觀眾極大的參與熱情。每期節(jié)目結(jié)束，都有數(shù)以萬計的網(wǎng)民為自己喜歡的卻沒能取得理想成績的歌手叫不平。從這個意義上說，《我是歌手》不僅僅是一檔綜藝節(jié)目，更是滿足人們審視評判心理的消費產(chǎn)品。
《我是歌手》以懷舊的儀式感贏得觀眾，引起觀眾的共鳴，使他們意猶未盡。但是，長此以往觀眾一旦失去新鮮感，節(jié)目便難以滿足受眾需求。本文提出以下幾點建議：第一，堅持創(chuàng)新。創(chuàng)新是節(jié)目的立命之本，單靠模仿難以取得長久的成功，一定要在吸收借鑒的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，不斷滿足不同的受眾需求。第二，強調(diào)情感。《我是歌手》節(jié)目前有很長的一段拍攝畫面，有對參賽歌手的采訪，也有他們在等待比賽的房間中的畫面，這段拍攝很少會涉及到個人隱私，也沒有什么爆點，但就是這樣簡簡單單的內(nèi)容，讓觀眾更清晰地了解歌手的內(nèi)心。第三，塑造形象。強調(diào)社會功能，使其富有人文關(guān)懷，雅俗共賞，而不是為了吸引眼球而不擇手段，使得節(jié)目低俗不堪。
作者：王曉清 單位：江蘇省廣播電視總臺教育頻道