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《中國戲劇雜志》2016年第一期
一、楚劇淵源
楚劇源于湖北黃陂、孝感一帶的花鼓戲,原為燈戲,舊稱黃孝花鼓戲、西路花鼓戲,由于早期燈戲的主腔多以“哦呵”幫襯,故得名“哦呵腔”,是湖北省主要地方戲曲劇種。早期燈戲由酬神祈福的民間歌舞(玩燈)演變而成。“哦呵腔”則由鄂東薅草鑼鼓、秧田歌等田畈歌曲和民間歌舞發(fā)展而來。燈戲演出多為單邊詞、小戲和折子戲,劇情多以家庭糾紛和男女愛情為主,角色只有小旦、小丑和小生,僅有鑼鼓伴奏。道光二十五年(1845),黃陂縣(現(xiàn)武漢市黃陂區(qū))梅店王家沖已有家族式的花鼓戲班,每年正月十五開始,連續(xù)玩燈三天,傍晚開鑼唱戲。戲頭王家福(1811—1906)從孝感請來師傅教唱花鼓戲,組建了黃陂第一個家族戲班,該戲班相傳七代(家、光、文、運(yùn)、昭、有、道),歷經(jīng)140余年。唱腔在“哦呵腔”的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步融合了黃陂、孝感一帶的山歌、竹馬、高蹺、道情以及民間說唱音樂。光緒十年(1884年),最早的職業(yè)戲班是黃陂彭家沖的艾九爹和黃陂橫店張面糊組建的兩個戲班。每個戲班都只有七八個人,常演劇目也不多。光緒二十六年(1900),黃孝花鼓戲班首先進(jìn)入漢口附近的沙口、水口兩鎮(zhèn),在茶園清唱。1902年,花鼓戲開始進(jìn)入漢口德租界的清正茶園,開創(chuàng)了楚劇進(jìn)入城市演出的歷史。漢口租界也成為黃孝花鼓戲進(jìn)入漢口后得以發(fā)展的“搖籃”。
1922年,黃孝花鼓戲在藝術(shù)上逐漸接受漢劇、京劇、話劇等劇種的影響,逐漸吸收了各劇種的表演藝術(shù)技巧,采用一些京劇、漢劇的道具,演職人員也開始有了分工,劇目從演單邊戲、小戲、折戲,轉(zhuǎn)為演出情節(jié)曲折、故事連貫、有頭有尾的本戲和連臺本戲。1926年,黃孝花鼓戲以“楚劇進(jìn)化社”的名義加入湖北劇學(xué)總會。湖北劇學(xué)總會負(fù)責(zé)人傅心一與李之龍(原中山艦艦長)等提議將“黃孝花鼓戲”更名為“楚劇”,這一提議得到一致贊同,遂將“黃孝花鼓戲”正式定名為“楚劇”。李之龍等人通過整理改編楚劇劇目,辦楚劇培訓(xùn)班,對楚劇進(jìn)行了大刀闊斧的全面改革,提高了楚劇演員的藝術(shù)素質(zhì)和劇目的藝術(shù)質(zhì)量。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,一部分楚劇藝人積極參加中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日救亡運(yùn)動,組成多個抗敵流動宣傳隊(duì)。新中國成立后,在黨的“百家爭鳴、百花齊放”文藝方針指引下,先后成立了湖北省楚劇團(tuán)、武漢市楚劇團(tuán)和一批縣級專業(yè)劇團(tuán),楚劇得到了空前的繁榮和發(fā)展。
二、楚劇現(xiàn)狀
歷經(jīng)“”浩劫,特別是到上個世紀(jì)80年代中后期,由于電影、電視、互聯(lián)網(wǎng)等新興娛樂方式的興盛,擠壓了戲曲的生存空間,楚劇逐漸衰落。今天楚劇的生存環(huán)境和歷史上任何時期都截然不同,只有足夠的適應(yīng)能力,才能在這種夾縫中尋找屬于自己的立足之地。
1、國有劇團(tuán)2011年12月,隨著國有文藝院團(tuán)轉(zhuǎn)企改制的步伐,武漢楚劇院告別了事業(yè)編制時代。在轉(zhuǎn)企過程中,政府對劇院給予政策性傾斜和財政上的大力支持,增加了劇院人均撥款金額,支持劇院深入農(nóng)村、深入基層群眾,鼓勵企事業(yè)單位購買演出,傾心培育和引導(dǎo)地方戲劇的演出市場。市文化宣傳部門還在電視、報紙等主流媒體上免費(fèi)宣傳楚劇,推介院團(tuán),演出信息,從而在外部營造良好的市場環(huán)境。2013年,在政府和社會各界的支持下,武漢楚劇院的演出達(dá)到三百場左右,演出收入也得到了明顯提高。通過深化內(nèi)部機(jī)制改革,劇院將按照“多勞多得、優(yōu)勞優(yōu)酬”的原則,進(jìn)一步完善分配制度,增加了員工收入。但轉(zhuǎn)企改制后,很多演職人員失落感強(qiáng)烈,思想動蕩。一批優(yōu)秀的、有成就的藝術(shù)骨干人才,紛紛提前退休,導(dǎo)致了藝術(shù)人才青黃不接。由于地方戲曲人才培養(yǎng)周期長,招生困難,成才率低,楚劇聲腔、表演技藝和代表劇目將面臨失傳的窘境,后繼人才現(xiàn)狀不容樂觀。振興的策略和措施仍遏制不了其觀眾老齡化和市場萎縮的頹勢。劇院轉(zhuǎn)企改制后如何符合市場規(guī)律,又保證其能夠承擔(dān)起傳承和發(fā)展劇種的使命,兼顧企業(yè)利益和事業(yè)發(fā)展的雙重使命,絕非易事。如何從根本上解決演出市場、人才培養(yǎng)、劇目創(chuàng)作、劇種保護(hù)等問題,還需要做大量實(shí)實(shí)在在的工作。
2、民營劇團(tuán)福星楚劇團(tuán)成立于2001年2月,是一家民營專業(yè)戲曲表演團(tuán)體,以原來的漢川楚劇團(tuán)為班底,由湖北福星集團(tuán)控股有限公司創(chuàng)辦。該團(tuán)現(xiàn)有演職員工38人,大多為專業(yè)劇團(tuán)轉(zhuǎn)制或藝術(shù)院校畢業(yè)過來,其中享受政府津貼專家一人、國家一級作曲一人、編劇一人、導(dǎo)演兩人、國家二級演員兩人、資深舞臺表演藝術(shù)人才14人、“90后”青年演員15人。劇團(tuán)堅(jiān)持深入建設(shè)工地、農(nóng)村、社區(qū)和城鎮(zhèn)演出,每年演出達(dá)300余場;由于在經(jīng)濟(jì)上有一定的保證,建團(tuán)至今先后創(chuàng)作大型現(xiàn)代戲4部,為基層群眾演出近4500場,演出劇目達(dá)230余個,20余次在省、市乃至全國各類戲劇賽事中獲得大獎。福星楚劇團(tuán)被、文化部授予“全國服務(wù)農(nóng)民服務(wù)基層文化工作先進(jìn)民營文藝表演團(tuán)體”稱號;連續(xù)多年被湖北省文化廳授予“百團(tuán)送戲下鄉(xiāng)先進(jìn)單位”稱號,成為湖北省唯一受到此類表彰的民營劇團(tuán)。但企業(yè)創(chuàng)辦的民營劇團(tuán)的興衰,仰仗企業(yè)的發(fā)展,更依附于企業(yè)家個人和集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)的興趣和追求。民營劇團(tuán)只有足夠的自主生存能力,才能尋找到屬于自己的天空。
3、民間劇團(tuán)金英楚劇團(tuán)成立于2006年,有演員28人,其中男演員6人,女演員22人,平均年齡37歲,演員大多來自一些地方戲劇團(tuán)解散或退休后過來的,具有一定的演唱功底。金英楚劇團(tuán)常年在武漢平湖門地區(qū)大橋墩處演出,看戲不用賣票,收入全憑“打彩”。戲未開鑼,便有演員在圍觀的人群中尋找熟悉的面孔,拉他們坐下看戲。演員穿梭于觀眾之間,遞煙、倒茶,或陪著說話;戲開鑼后,演員在唱戲和待客之間不斷地轉(zhuǎn)換著角色。更為有趣的是,有幾個演員唱戲,長條凳上就會放幾個裝“彩錢”的筐子,觀眾會往自己熟悉或喜歡的演員筐里丟錢。“打彩”是楚劇演出的習(xí)俗,原指演出中,觀眾被劇中人物的悲慘遭遇和藝人的精湛演藝所感動,自發(fā)地往臺上丟錢的行為。現(xiàn)如今,在平湖門戲班的演出中,很多的“打彩”已改變了它原有的性質(zhì),被異化為了“關(guān)系彩”“人情彩”。這種改變或回歸,是楚劇藝人為了“生存”的需要而做出的調(diào)適行為,也是一種文化的選擇。金英楚劇團(tuán)就在這一特定的城市空間下延續(xù)、競爭與生存。
三、楚劇的發(fā)展對策
時至今日,大多數(shù)的地市縣楚劇已經(jīng)徹底地消失在了歷史的長河中,毋庸諱言,楚劇已被極大的邊緣化了。地方戲劇如何生存和發(fā)展,是一次時代性的挑戰(zhàn)。武漢楚劇院的做法值得學(xué)習(xí)和借鑒。
1、以城市劇場為基地武漢楚劇院依托“楚樂戲苑”小劇場,加大楚劇的宣傳力度,為楚劇觀眾提供了固定的文化活動場所。劇院實(shí)行演出檔期制度,堅(jiān)持“節(jié)假日”、“雙休日”演出,嚴(yán)格執(zhí)行演出計劃,提前公布月演出劇目及演員資訊。劇院每年在“楚樂戲苑”演出80多場,上演新劇目8到10臺,觀眾近萬人。劇院通過城市小劇場演出,鍛煉了隊(duì)伍,豐富了劇目,營造“楚劇戲窩子”。
2、占領(lǐng)農(nóng)村陣地楚劇三小戲的格局接地氣、更接近老百姓的生活而擁有廣泛的群眾基礎(chǔ)。占據(jù)農(nóng)村演出市場,楚劇就保住了發(fā)展的根本。農(nóng)閑時分和春節(jié)、廟會、修撰族譜等民俗活動期間,楚劇院每年都到農(nóng)村演出場次170多場。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和群眾收入的增加,搭臺唱楚戲,漸漸成了新的農(nóng)村文化風(fēng)俗,楚劇的演出空間也越來越大。
3、打造楚劇精品劇院改制后,武漢楚劇院始終堅(jiān)持藝術(shù)創(chuàng)新,把出人、出戲、出精品作為發(fā)展的中心,先后推出了《回鄉(xiāng)過年》、《你是一條河》、《三月茶香》等精品劇目,多次獲得“文華編劇獎”、“梅花獎”、“文華表演獎”。這些楚劇精品,不僅受到專家、領(lǐng)導(dǎo)和觀眾的贊譽(yù)和肯定,還吸引了更多的年輕觀眾。
4、搭上公共文化服務(wù)的快車國家公共文化服務(wù)體系的完善,明確了政府向社會購買公共文化服務(wù)和培育社會公共文化服務(wù)力量相結(jié)合的建設(shè),明確了購買主題、內(nèi)容、指導(dǎo)目錄,完善購買機(jī)制、提供資金保障、健全監(jiān)管機(jī)制和加強(qiáng)績效評價,各部門、各層次的銜接與配套都具有可操作性,公共文化服務(wù)已成為楚劇傳承與發(fā)展的重要平臺。
2014年11月,“孝感市楚劇展演活動”被文化部、財政部列入第二批創(chuàng)建國家公共文化服務(wù)體系示范區(qū)(項(xiàng)目)名單,給孝感市各楚劇團(tuán)帶來新的發(fā)展機(jī)遇。孝感作為楚劇的發(fā)源地,目前有7家專業(yè)楚劇團(tuán)和大量民間楚劇戲班,它們活躍在街頭廣場、社區(qū)村鎮(zhèn)。這些劇團(tuán)和戲班不但豐富了群眾的業(yè)余文化生活,而且成為楚劇院團(tuán)的練兵大舞臺,更是孝感市公共文化服務(wù)體系建設(shè)的核心環(huán)節(jié)。孝感市通過整合專業(yè)藝術(shù)人才和群眾文化骨干,成立楚劇藝術(shù)輔導(dǎo)團(tuán),到學(xué)校、社區(qū)、企業(yè)、文化場館舉辦劇藝術(shù)輔導(dǎo)班、票友聯(lián)誼會,發(fā)現(xiàn)藝術(shù)新苗,傳承楚劇藝術(shù),為楚劇培養(yǎng)更多的年輕觀眾,也為把孝感建設(shè)成楚劇之鄉(xiāng)打下更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
作者:魯勇 單位:湖北工程學(xué)院音樂學(xué)院