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    對立統一的哲學觀念的體現及運用范文

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    對立統一的哲學觀念的體現及運用

    北宋程顥、程頤明確肯定:“天地萬物之理,無獨必有對”,“萬物莫不有對,一陰一陽,一善一惡”。這就是說萬事萬物都是對立面的統一,矛盾是普遍存在的。中國傳統哲學中的“一分為二”、“合二而一”等矛盾觀曾對歐洲哲學,特別是德國古典哲學產生過深遠影響。對立統一規律是唯物辯證法的根本規律,揭示出自然界、社會和思想領域中的任何事物以及事物之間都包含著矛盾性,事物矛盾雙方既統一又斗爭推動事物的運動、變化和發展。對立統一規律的內涵體現在:矛盾雙方的同一性與斗爭性;矛盾的普遍性與特殊性;事物發展過程中的矛盾以及矛盾雙方發展的不平衡性。

    1生理學中蘊含對立統一規律

    生命活動是以復雜的特殊形式來表現物理和化學規律的,是一個動態發展和變化的過程,體內的各種功能活動通過相互聯系和作用而形成復雜的整體行為。整體功能的穩定,則有賴于神經、體液和免疫等機制既對立又統一的調節。既對立又統一是體內各種功能活動調節的共同規律。機體是一個復雜的矛盾體,而生理學的任務就在于闡明機體在如此復雜的矛盾運動中,如何保持穩態(pH值、滲透壓等理化性質的穩定),以此維持正常的生理狀態,即如何保持矛盾的統一性。例如,在心交感和心迷走神經對心臟活動的調節中,可觀察到矛盾的雙方,一方處于主要地位,另一方成為次要方面,二者既相互排斥,又彼此聯系和協調,共同維持心臟活動的動態平衡;隨著整體功能活動的變化,二者的地位發生轉化,在轉化過程中,原有的平衡被打破,新的平衡得以建立。正是由于矛盾著的雙方既對立又統一的作用,才促進了體內生命活動的不斷更新和發展。

    對立統一規律是自然、社會和人類思維各個領域普遍存在的現象,運用對立統一規律,非常有利于闡明生命活動規律[3]。比如交感和副交感神經對組織器官的拮抗作用體現的是矛盾的對立性,但交感神經和副交感神經在整體功能活動調節中表現為相互協調的關系則體現了矛盾的統一性[4]。交感神經在機體內外環境發生急劇變化時(恐懼、窒息、創傷、失血和劇烈運動等)興奮,引起腎上腺髓質激素分泌增加,構成交感-腎上腺髓質系統,表現為心血管活動增強、血壓升高、瞳孔擴大、支氣管擴張、胃腸運動減弱、出汗、豎毛以及血糖升高等一系列反應,此即應急反應或格斗-逃跑反應。不管人和動物在格斗,還是逃跑時,都需要心血管活動增強以增加心輸出量,支氣管擴張而增加肺通氣量,瞳孔擴大而使視野開闊,立毛肌收縮表現為怒發沖冠,血糖升高提供能量;而在安靜和睡眠時副交感神經活動增強,除胃腸道活動增強和消化液分泌增多外,還伴胰島素分泌增加即構成迷走-胰島素系統,其作用在于保護機體、休整恢復、促進消化、積蓄能量以及加強排泄和生殖功能等。用對立統一規律啟發學生認識到交感神經和副交感神經這2個系統的作用,從效應器官的活動和能量的轉移來看,顯然是拮抗的,但從維持整個機體功能活動的穩態來看,又是相互統一的。

    機體是一個復雜的矛盾體,對立統一規律的身影在生理學中處處可見。對立統一規律的運用,非常有利于闡明生命活動規律,比如:(1)生命的主要特征之一———同化和異化作用,同化是異化的前提,異化又是同化的必要條件。機體正是通過同化和異化的矛盾統一過程,不斷地進行自我更新,才保證了生命活動的正常發生和發展;(2)興奮和抑制是受刺激后,機體功能狀態發生變化的兩種表現形式,二者互為前提,對立統一,并可隨條件的變化相互發生轉化;(3)凝血和抗凝血系統的對立和統一,保持血液在血管內的流動狀態;(4)產熱和散熱的對立和統一,保持了體溫的穩定;(5)利尿與抗利尿的對立和統一,保持了體內的水平衡;(6)胰島素和胰高血糖素的對立和統一,維持了血糖的穩定等。諸多生理現象無不在詮釋整體唯物、求實創新、動態發展、相互聯系和對立且統一的哲學觀點。

    2學習生理學時提倡應用的思想和觀點

    學習生理學時,應提倡“整體唯物、求實創新、動態發展、相互聯系和既對立又統一[5]的思想和觀點”。因為人體是由多層次結構組成的統一整體,體內任何功能都伴隨相應的物質運動,故應堅持整體唯物的觀點。大學教育的目標不僅是使大學生學到專業知識和專業技能,而且具有較高的道德文化素質,其中哲學素質對其他方面素質的培養和提高具有廣泛的指導和滲透作用。古人云:“授之以魚,一飯之需,授之以漁,終身受用”。教師在教學過程中既要傳授學生文化知識,又要注重思想道德和思維方式的培養,幫助學生準確把握唯物辯證法的基本觀點,提高運用馬克思主義科學世界觀、方法論分析問題的能力[6]。將唯物辯證法應用于生理學教學勢在必行,但同時也對生理學教育者提出了較高要求。生理學教師也應具備一定的哲學理論水平,并將其靈活運用于生理學教學當中[7]。在生理教學中,教師在引導學生認識客觀規律的過程中要強化辯證思維,同時,要讓學生了解人們對生理學的認識還處于不夠完善的階段,生理學中的現象有些還不能解釋。因此,人們要不斷地用辯證唯物主義的世界觀、方法論去認識,用新的實驗去證實,用更新的觀點取代目前的不夠完善的理論,使研究成果不斷地向絕對真理邁進,這是自然發展的必然趨勢,也是所有醫學工作者追求的目標[8]。

    作者:田吉梅馮志強單位:瀘州醫學院生理教研室

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