現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)論文范文
本站小編為你精心準(zhǔn)備了現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)論文參考范文，愿這些范文能點(diǎn)燃您思維的火花，激發(fā)您的寫(xiě)作靈感。歡迎深入閱讀并收藏。
具象圖形，即有具體形象的圖形，是根據(jù)客觀存在的經(jīng)驗(yàn)對(duì)客觀存在的事物進(jìn)行高度概括和寫(xiě)實(shí)，是相對(duì)于抽象圖形而言的。它是指對(duì)自然界中客觀存在的人物、動(dòng)物、植物、人造物、自然環(huán)境等進(jìn)行簡(jiǎn)化、添加、變形之后所得到的具有藝術(shù)審美的圖形，其來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活卻又高于現(xiàn)實(shí)生活。而標(biāo)志設(shè)計(jì)則是一種具有特殊符號(hào)、圖形和字體的一種藝術(shù)設(shè)計(jì)作品，它以自己特有的方式向社會(huì)傳達(dá)著某種特定的信息和情感。在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中，具象圖形和現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)有著密不可分的關(guān)系，尤其是具象圖形的加入進(jìn)一步促進(jìn)了標(biāo)志設(shè)計(jì)的發(fā)展和進(jìn)步。具象圖形因?yàn)榫哂凶R(shí)別性強(qiáng)、受眾面廣、客觀真實(shí)、親和性強(qiáng)、組合豐富、形式多樣、方法細(xì)膩、感情真摯等優(yōu)勢(shì)而成為了設(shè)計(jì)師所喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種表現(xiàn)方式，成為了現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)所必不可少的一種表現(xiàn)形式，并受到了廣大企業(yè)和受眾的喜愛(ài)。
二、現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中具象圖形的處理手法
在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中應(yīng)用具象圖形并不是對(duì)最原始的具象圖形進(jìn)行的照搬照抄，而是對(duì)其進(jìn)行了藝術(shù)化的加工和再處理，從而突出了該具體物象本身所具有的特征，并進(jìn)一步凸顯了現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)所具有的簡(jiǎn)潔、新穎、清晰、獨(dú)特的視覺(jué)特點(diǎn)。其中，簡(jiǎn)化處理法、添加組合法以及夸張變形法是其中幾種最常見(jiàn)的具象圖形的處理方法，下邊將對(duì)此進(jìn)行詳盡說(shuō)明。
1.簡(jiǎn)化處理法
簡(jiǎn)化處理就是以最初的事物作為原素材，借助篩選、提煉、概括等藝術(shù)手法對(duì)其進(jìn)行簡(jiǎn)化加工，用以突出事物最本質(zhì)、最典型的特征的表現(xiàn)手法。這種經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)化處理之后的標(biāo)志造型，不但易于受眾的識(shí)別記憶，還可以體現(xiàn)出標(biāo)志的通用性以及工藝性要求。眾所周知，大自然中的客觀事物千千萬(wàn)萬(wàn)，繁復(fù)多彩，這些具體物象都可以成為現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)的基本素材。但設(shè)計(jì)師在對(duì)大自然中的這些具體物象進(jìn)行應(yīng)用的時(shí)候，不能簡(jiǎn)單地對(duì)其進(jìn)行復(fù)制粘貼，而是要依據(jù)該標(biāo)志所需要的視覺(jué)效果對(duì)其進(jìn)行具體的加工制作，要去粗取精、去偽存真、刪繁就簡(jiǎn)，從而保證設(shè)計(jì)作品的條理清晰和美觀。例如，國(guó)際純羊毛的標(biāo)志設(shè)計(jì)就是具象圖形簡(jiǎn)化處理的典型作品之一，其標(biāo)志為一團(tuán)盤(pán)在一起的羊毛線團(tuán)，設(shè)計(jì)師以線團(tuán)這一具體物象來(lái)作為自己的創(chuàng)作素材，然后采用簡(jiǎn)化處理的手法對(duì)其進(jìn)行簡(jiǎn)化，經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)化處理后的圖形不僅保留了原素材中最典型的特征，還表現(xiàn)出了一種線條化的藝術(shù)特征和高度的簡(jiǎn)潔概括性，這樣受眾自然也就加深了對(duì)該羊毛的印象。再如，日本女衛(wèi)生間的標(biāo)志也是對(duì)女性這一客觀存在的事物進(jìn)行的簡(jiǎn)化處理，其省略了女性形象的外邊線，簡(jiǎn)化了女性頭部的一些形象，只保留了女性特有的長(zhǎng)卷發(fā)，從而明確了衛(wèi)生間的使用對(duì)象，其不僅突出了現(xiàn)代標(biāo)志以簡(jiǎn)潔、醒目的特點(diǎn)，而且還賦予了該標(biāo)志新穎、奇特的特性。
2.添加組合法
在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)的過(guò)程中，添加組合法主要是對(duì)一些過(guò)于簡(jiǎn)單和單調(diào)的具象圖形進(jìn)行加工處理，目的是豐富標(biāo)志設(shè)計(jì)的形象。添加組合法不僅能促使標(biāo)志產(chǎn)生新鮮、有趣的視覺(jué)效果，而且還能增加該標(biāo)志設(shè)計(jì)深層次的思想內(nèi)涵。在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)的過(guò)程中，具象圖形的添加組合法主要包括以下二種組合方式。
2.1含義同組。
含義同組就是將兩種或兩種以上的圖形組合到一起，這里所選擇的圖形必須要具有相同的意義、含義或是圖形間所具有的某種特定的聯(lián)系。這種添加組合法常用來(lái)傳遞標(biāo)志設(shè)計(jì)中所蘊(yùn)含的某種深層次的內(nèi)含。以中國(guó)京劇院標(biāo)志為例，該標(biāo)志由一朵梅花和旦角的眼睛兩個(gè)部分組成，向我們展示出了一個(gè)全身心投入到京劇表演中的演員的形象。梅花意為“香自苦寒來(lái)”，同時(shí)也代表著向梅派的致敬；梅花的五個(gè)花瓣象征著京劇中的手眼身法步、宮商角徵羽、喜怒哀樂(lè)驚、生旦凈末丑、紅黃藍(lán)白黑這五方面的內(nèi)容，其與主體標(biāo)識(shí)化的圖形融合在一起，共同構(gòu)成了氣韻生動(dòng)的中國(guó)京劇院的標(biāo)志。
2.2形式同組。
形式同組也是由兩個(gè)或兩個(gè)以上的具象圖形所組成的，但這里所選擇的圖形屬性及意義卻是不同的，它們只是在結(jié)構(gòu)上具有一定的相關(guān)聯(lián)性。這種添加組合的方式從表面上看是將毫無(wú)關(guān)聯(lián)的事物和現(xiàn)象連接在了一起，但這看似荒謬和矛盾的組合方式卻能使標(biāo)志設(shè)計(jì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺(jué)張力。與含義同組側(cè)重揭示事物的本質(zhì)相比，形式同組更傾向于視覺(jué)效果。例如，柏林四人爵士樂(lè)隊(duì)的標(biāo)志就是將人的形象和樂(lè)器的形象組合到了一起，兩者在本質(zhì)上本沒(méi)有相似之處，但是在結(jié)構(gòu)上卻有可連接之處，所以設(shè)計(jì)師以此為出發(fā)點(diǎn)將兩者有機(jī)結(jié)合到了一起，在賦予了樂(lè)器擬人化特征的同時(shí)，也詼諧有趣地傳達(dá)出了該標(biāo)志設(shè)計(jì)所代表的信息。
3.夸張變形法
在各種類(lèi)型的藝術(shù)設(shè)計(jì)中，夸張變形法是一種普遍采用的方法，不同形式的作品其夸張程度也是不一樣的。現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中具象圖形的夸張變形主要是對(duì)圖形的某一特點(diǎn)或某幾種特點(diǎn)進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，以拉大作品和素材原型之間的距離，凸顯現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)的個(gè)性特征和藝術(shù)感染力。具象圖形夸張變形的處理手法具體包括以下三種類(lèi)型。
3.1形態(tài)夸張。
形態(tài)夸張是指對(duì)具體物象的某一局部進(jìn)行超比例的擴(kuò)展和夸大，以凸出被夸大的部分，從而引起人們的注意。形態(tài)夸張的關(guān)鍵就在于設(shè)計(jì)師要有選擇地調(diào)整形態(tài)關(guān)系中個(gè)別部分的知覺(jué)度，要從整體的比例關(guān)系出發(fā)來(lái)審視夸張變形的效果，既要有被夸張的成分，也要有相對(duì)減弱的部分，只有突出對(duì)比，受眾才能感知到物體形態(tài)的夸張。例如，韓國(guó)賽馬會(huì)的標(biāo)志設(shè)計(jì)就是形態(tài)夸張變形的典型代表。設(shè)計(jì)師在進(jìn)行標(biāo)志設(shè)計(jì)的時(shí)候?qū)︸R的頸部和頭部進(jìn)行了夸張變形，從而突出了馬的頭頸部的外表形態(tài)特征，造成了強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊。此外，為了傳達(dá)“比賽，速度”這一理念，設(shè)計(jì)師還對(duì)馬的鬃毛進(jìn)行了夸張變形。
3.2性能夸張。
性能夸張就是特意夸大事物的某些功能和特性，從而使被夸張的自然事物更富有浪漫化和理想化的色彩。如布杰克拉迪斯拉法音樂(lè)學(xué)院的演出標(biāo)志就采用了性能夸張法，這個(gè)標(biāo)志將男性的頭部作為了設(shè)計(jì)的主體圖形，然后通過(guò)性能夸張的處理手法將人的耳朵設(shè)計(jì)為一條走廊的形式，寓意耳朵是溝通聽(tīng)眾與音樂(lè)的橋梁，從而促使受眾和音樂(lè)歌曲產(chǎn)生了共鳴。
3.3屬性夸張。
屬性夸張是指在進(jìn)行現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)的時(shí)候，借用獨(dú)特的藝術(shù)處理手法，通過(guò)改變具體事務(wù)原本的自然屬性，來(lái)賦予其新的屬性，這種夸張變形能讓受眾產(chǎn)生與眾不同的視覺(jué)感受。常見(jiàn)的處理方式即對(duì)動(dòng)植物進(jìn)行擬人化的處理，以賦予它們以人類(lèi)的某些特性。例如，美國(guó)迪斯尼樂(lè)園的標(biāo)志是一只米老鼠，但這只米老鼠并不同于自然界中普通的鼠類(lèi)，其被賦予了人類(lèi)的某些情感和特征，如開(kāi)朗、幽默等的性格，從而使其具備了人的自然屬性。
三、結(jié)語(yǔ)
總之，在藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展日新月異的今天，受眾的需求也呈現(xiàn)出了日益多樣化的發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)的質(zhì)量和數(shù)量的要求也越來(lái)越高。在這種大的社會(huì)背景之下，原有的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)思路受到了很大的沖擊，他們已經(jīng)不再適合現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。因此，設(shè)計(jì)師也要不斷地開(kāi)闊自己的眼界，不斷地更新自己的觀念和設(shè)計(jì)理念，無(wú)論是對(duì)具象圖形的應(yīng)用還是對(duì)抽象圖形的運(yùn)用，都要盡可能地發(fā)揮圖形本身的最大優(yōu)勢(shì)，以更好地突出現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)的藝術(shù)性和導(dǎo)向性。
作者：董斐然徐喆單位：上海建橋?qū)W院藝術(shù)學(xué)院上海視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院
