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從20世紀(jì)80年代以來(lái),電訊、衛(wèi)星、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的興起,切切實(shí)實(shí)改變了人類(lèi)的生存方式,也使人類(lèi)的社會(huì)生活發(fā)生了巨大的變化[1]。人類(lèi)逐漸由大機(jī)器生產(chǎn)為代表的工業(yè)社會(huì)逐漸進(jìn)入了以計(jì)算機(jī)信息技術(shù)為特征的信息社會(huì)。在信息社會(huì),以數(shù)字化技術(shù)為代表的新興技術(shù)給新世紀(jì)人類(lèi)的生活和工作帶來(lái)了史無(wú)前例的影響和巨變。面對(duì)時(shí)代進(jìn)步所帶來(lái)的變化,作為一門(mén)綜合體現(xiàn)社會(huì)發(fā)展水平的學(xué)科,建筑學(xué)不可避免的要吸收時(shí)代其他學(xué)科的成果,自身做出變革和進(jìn)步,來(lái)適應(yīng)時(shí)代的要求。作為人類(lèi)棲居環(huán)境學(xué)科的成果,建筑學(xué)的變化都是源于實(shí)際生活和社會(huì)心理、行為的需要。這些需要隨著時(shí)代的變遷不斷變化,同時(shí)由內(nèi)到外地影響著建筑自身內(nèi)涵和表征的轉(zhuǎn)變。
1數(shù)字建構(gòu)的特點(diǎn)
廣義的數(shù)字建筑是一個(gè)寬泛的概念,只要設(shè)計(jì)、施工或管理和運(yùn)行過(guò)程中運(yùn)用了數(shù)字化工具,如AutoCAD、智能管理系統(tǒng)等的建筑都納入數(shù)字建筑的范疇。而本文探討的“數(shù)字建構(gòu)”主要指在建筑設(shè)計(jì)和建造的各個(gè)階段和各個(gè)層面運(yùn)用數(shù)字化的工具模擬實(shí)現(xiàn)建筑目標(biāo)的狀態(tài)和過(guò)程,其中以算法設(shè)計(jì)(AlgorithmicDesign)和參數(shù)化設(shè)計(jì)(ParametricDesign)為典型的核心技術(shù)。數(shù)字建構(gòu)是繼現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)后,又一次基于技術(shù)革新的設(shè)計(jì)革新。它體現(xiàn)了以下一些特點(diǎn):“數(shù)字建構(gòu)”是一種建筑設(shè)計(jì)方法和工具的變革,與當(dāng)今時(shí)代最先進(jìn)的信息技術(shù)緊密結(jié)合,展現(xiàn)了新技術(shù)強(qiáng)大的革新能力。不論是設(shè)計(jì)過(guò)程還是成果表達(dá)以及項(xiàng)目實(shí)施,都必需通過(guò)現(xiàn)代的計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)才能實(shí)現(xiàn),這是數(shù)字建構(gòu)與以往建筑設(shè)計(jì)最大的區(qū)別。數(shù)字建構(gòu)通過(guò)以計(jì)算機(jī)為代表的技術(shù)工具,大大提高了建筑設(shè)計(jì)的效率,其工具本身的能動(dòng)性和自主性更加強(qiáng)大,可以幫助人類(lèi)進(jìn)行能動(dòng)的分析和思考。技術(shù)工具在建筑設(shè)計(jì)中承擔(dān)的角色和作用更加重要,已從以往的輔助性的“助手”角色上升為互動(dòng)性的“伙伴”角色。利用計(jì)算機(jī)強(qiáng)大的儲(chǔ)存和計(jì)算能力,數(shù)字建構(gòu)實(shí)現(xiàn)了在多重、復(fù)雜、多變條件下,對(duì)多元組合進(jìn)行無(wú)限的比較和優(yōu)化,并達(dá)到史無(wú)前例的精確性[2]。計(jì)算機(jī)技術(shù)的不斷進(jìn)步使人類(lèi)克服了人腦的生理局限性。雖然現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)能夠證明人腦的記憶能力是非常強(qiáng)大的,但是就普通人所具有的記憶力和計(jì)算能力與計(jì)算機(jī)相比較而言,是非常微不足道的。在傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)過(guò)程中,建筑師只能依賴(lài)自己的直覺(jué)和經(jīng)驗(yàn),選擇少數(shù)的幾個(gè)或者數(shù)十個(gè)可能性較大的方案進(jìn)行比較和優(yōu)化。而數(shù)字建構(gòu)下,建筑師只需在計(jì)算機(jī)方案的生成過(guò)程中,設(shè)定限制條件,即可剔除不符合條件的方案,建筑師最重要的作用是在眾多的方案中做出合理的判斷,選擇最優(yōu)方案,省卻了不同方案生成過(guò)程中的時(shí)間和精力;還可以在施工前進(jìn)行全過(guò)程的模擬建造,發(fā)現(xiàn)不合理的部分立即進(jìn)行修正,避免實(shí)際建造中許多不可預(yù)知的浪費(fèi)和危險(xiǎn)。進(jìn)入實(shí)際建造的過(guò)程時(shí),一切都按照程序的指令有條不紊地高效推進(jìn),有效地減少了人工誤差(當(dāng)然機(jī)器的故障離不開(kāi)人的監(jiān)督和制定應(yīng)急措施)(圖1~3)。數(shù)字建構(gòu)追求個(gè)性化與高效率、高精確率的結(jié)合。傳統(tǒng)的手工制作雖可實(shí)現(xiàn)個(gè)性化制作,卻不得不面對(duì)效率低下的制約;而以往批量生產(chǎn)則是以犧牲多元化為代價(jià)、大量制作統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)高效的目的。多元化只能是在有限的產(chǎn)品類(lèi)型中進(jìn)行組合而產(chǎn)生變化,這一定程度上限制了個(gè)性化、多元化的發(fā)展。數(shù)字建構(gòu)依靠從設(shè)計(jì)到生產(chǎn)全過(guò)程的數(shù)字控制,可以在高效和節(jié)約的前提下,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的多元化和個(gè)性化設(shè)計(jì)的完美結(jié)合(圖4)。例如,在建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)作過(guò)程中,傳統(tǒng)設(shè)計(jì)需要大量制作模型進(jìn)行方案對(duì)比。而現(xiàn)在可以采用參數(shù)化設(shè)計(jì),依靠計(jì)算機(jī)技術(shù),對(duì)某些影響形式的參數(shù)進(jìn)行控制和調(diào)整,就可以在短時(shí)間內(nèi)得到大量的階段成果進(jìn)行比較,從而節(jié)約了時(shí)間和人力。數(shù)字建構(gòu)體現(xiàn)了可控性與不可預(yù)知性的結(jié)合。當(dāng)前數(shù)字建構(gòu)一個(gè)突出的特征就是將設(shè)計(jì)過(guò)程以程序邏輯的理性方式進(jìn)行處理(常常是超出常人大腦的能力),將感性的形式轉(zhuǎn)化成一種理性的計(jì)算過(guò)程。在數(shù)字建構(gòu)的設(shè)計(jì)過(guò)程中,雖然設(shè)計(jì)條件的設(shè)定是由建筑師來(lái)決定的,但是由此而呈現(xiàn)的多元化形態(tài)有可能是建筑師無(wú)法預(yù)先想象的。它用計(jì)算機(jī)編碼的精確手段模擬,替代建筑師大腦的模糊推理,但是最終的決策仍然離不開(kāi)建筑師的藝術(shù)審美和功能技術(shù)的理性判斷。這對(duì)于強(qiáng)調(diào)個(gè)性化設(shè)計(jì)的建筑師來(lái)說(shuō),提供了更加豐富的選擇性。建筑師對(duì)設(shè)計(jì)過(guò)程的控制無(wú)需像傳統(tǒng)設(shè)計(jì)那樣深入到所有的細(xì)節(jié)(那樣耗費(fèi)的精力和時(shí)間太高了),而是對(duì)條件和程序的控制與調(diào)節(jié),決策權(quán)卻仍然掌握在建筑師的手中。
2數(shù)字建構(gòu)的緣起與發(fā)展
數(shù)字建構(gòu)當(dāng)前受到許多建筑師和廣大民眾的歡迎和追捧,除了因其緊貼時(shí)代的技術(shù)步伐之外,更由于它在建筑造型上符合當(dāng)代社會(huì)審美趣味的需求,為個(gè)性化和多元化提供了新的可能性和相應(yīng)的技術(shù)保障。現(xiàn)代主義建筑所奉行的一元線(xiàn)性的機(jī)械推理造型路線(xiàn),造成了單調(diào)乏味的國(guó)際式建筑風(fēng)格,被建筑師們所詬病。后現(xiàn)代主義為突破現(xiàn)代主義的局限,回歸傳統(tǒng)風(fēng)格,但其無(wú)病呻吟或過(guò)度夸張的做法,讓普羅大眾難以接受。但鑒于建筑作為一門(mén)實(shí)用科學(xué),大多數(shù)當(dāng)代建筑師在仍然堅(jiān)持理性根基的同時(shí),不斷探索造型上的多元化策略。在推進(jìn)建筑學(xué)的道路上,數(shù)字建構(gòu)在平衡理性與多元化上為當(dāng)代建筑師提供了新的可能性。使得一些表面看來(lái)非常復(fù)雜的形式通過(guò)理性的數(shù)字控制手段而獲得表達(dá),與那些隨機(jī)的、即興發(fā)揮的風(fēng)格截然不同,為普羅大眾提供了重新解讀建筑的可能性,也從傳統(tǒng)理性的現(xiàn)代主義找到了思想發(fā)展體系上的脈絡(luò)。傳統(tǒng)的平立剖表達(dá)方式以及人腦的思考局限等因素使多元復(fù)雜的建筑造型受到制約,而計(jì)算機(jī)技術(shù)使得原來(lái)技術(shù)上的障礙得以突破。通過(guò)虛擬三維建模技術(shù),數(shù)控技術(shù)解決了現(xiàn)實(shí)制造和建造工藝上的精確性和復(fù)雜性問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)了從虛擬到現(xiàn)實(shí)的跨越,這是傳統(tǒng)二維圖紙表達(dá)所無(wú)法達(dá)到的。從歷史發(fā)展的遞進(jìn)關(guān)系來(lái)看,數(shù)字建構(gòu)應(yīng)當(dāng)是工業(yè)化建構(gòu)的更高階段的形式。因?yàn)閿?shù)字建構(gòu)必然依靠工業(yè)化的更高階段——數(shù)控自動(dòng)化工業(yè)的支持才能得以實(shí)現(xiàn),從這層意義上來(lái)說(shuō),工業(yè)現(xiàn)代化仍然是建筑現(xiàn)代化的基礎(chǔ)。西方工業(yè)革命后建筑技術(shù)和思潮的發(fā)展,充分體現(xiàn)了這種新的趨勢(shì)。中國(guó)社會(huì)目前雖然經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,但在建筑領(lǐng)域尚未完全實(shí)現(xiàn)工業(yè)現(xiàn)代化的建造過(guò)程,期待著引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)而縮短與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距,實(shí)際上面臨著多重的困難。因其缺乏強(qiáng)大的工業(yè)現(xiàn)代化生產(chǎn)的支持,數(shù)字化生產(chǎn)和建造能力顯得底氣不足,步履蹣跚。
3數(shù)字建構(gòu)對(duì)建筑創(chuàng)作的影響
數(shù)字建構(gòu)是促進(jìn)當(dāng)代建筑創(chuàng)新的有力工具。最突出的一點(diǎn)是它克服人腦的生理局限性。強(qiáng)大的記憶功能、高效的統(tǒng)計(jì)分析和高強(qiáng)度重復(fù)性勞動(dòng),“能想人之不能想”;其次,它克服傳統(tǒng)建筑工藝的局限性,能夠模擬制造復(fù)雜的造型,“能做人之不能做”(圖5)。數(shù)字建構(gòu)對(duì)于建筑創(chuàng)作的影響既是巨大的,也是革命性的,體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
首先,數(shù)字建構(gòu)作為一種系統(tǒng)化的工具,極大地改變了建筑設(shè)計(jì)的過(guò)程。對(duì)于建筑師而言,雖然我們從傳統(tǒng)的圖板丁字尺已經(jīng)過(guò)渡到了計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)階段,但是設(shè)計(jì)過(guò)程的生產(chǎn)方式仍停留在傳統(tǒng)的孤立分散式的合作設(shè)計(jì)階段。數(shù)字建構(gòu)是一種整體的系統(tǒng)化的設(shè)計(jì)方法,將傳統(tǒng)的分階段分技術(shù)工種的分散設(shè)計(jì)操作,轉(zhuǎn)化為即時(shí)同步的協(xié)同設(shè)計(jì)過(guò)程。
其次,給建筑師帶來(lái)根本變化的是內(nèi)在思考方式的變化:作為使用了上千年的建筑師圖紙語(yǔ)言,從二維圖紙轉(zhuǎn)換成了計(jì)算機(jī)三維(甚至四維)模擬表達(dá)。數(shù)字建構(gòu)的設(shè)計(jì)過(guò)程,不再是從二維到三維的想象過(guò)程,而是直接從三維著手進(jìn)行空間動(dòng)態(tài)式的設(shè)計(jì)和調(diào)整,二維圖紙只是三維模型的輸出表達(dá)結(jié)果而已。建筑師不再需要通過(guò)閱讀二維圖紙想象出三維的空間形態(tài)。建筑師、工程師乃至業(yè)主則可以隨時(shí)觀摩三維模型,甚至可以模擬不同時(shí)間、不同人群使用空間的場(chǎng)景,隨時(shí)進(jìn)行調(diào)整和修正。建筑師與業(yè)主之間的交流,可以直接模擬觀看建成之后的效果,甚至可以利用3D技術(shù)實(shí)際體驗(yàn)空間的變化。
此外,數(shù)字建構(gòu)作為一種智能化的技術(shù),對(duì)建筑的建造邏輯產(chǎn)生了巨大的影響。當(dāng)前許多運(yùn)用數(shù)字建構(gòu)技術(shù)設(shè)計(jì)的建筑大多因其獨(dú)特的造型而為大家所認(rèn)識(shí)和追捧,實(shí)際上數(shù)字建構(gòu)解決的不單是外觀造型的個(gè)性化問(wèn)題,而且是對(duì)空間設(shè)計(jì)和建造的數(shù)字化和智能化控制與管理。數(shù)字化技術(shù)改變當(dāng)代人的生活和工作方式,也挑戰(zhàn)著傳統(tǒng)審美觀念,在復(fù)雜和多樣化的造型之下,把直觀的視覺(jué)形象與理性的算法邏輯、把設(shè)計(jì)與建造的過(guò)程有機(jī)地結(jié)合起來(lái),逐漸形成了新的審美標(biāo)準(zhǔn)[3]。數(shù)字建構(gòu)對(duì)于建筑的建造邏輯帶來(lái)了新的變化,體現(xiàn)在對(duì)傳統(tǒng)石材、木頭、鋼材和玻璃等材料的拓展運(yùn)用,將原來(lái)靜止受力狀態(tài)所不可能實(shí)現(xiàn)的空間結(jié)構(gòu),通過(guò)動(dòng)態(tài)多元的受力分析,使材料性能得到極致的發(fā)揮。此外,也改變了各種材料傳統(tǒng)組合的構(gòu)造節(jié)點(diǎn)和做法,形成了新的加工、組裝和建造的模式。數(shù)字建構(gòu)所具有的智能化和信息化特點(diǎn),對(duì)于建筑內(nèi)部環(huán)境的物理性能控制與調(diào)節(jié)起到積極的作用。根據(jù)室外環(huán)境的變化(朝向、溫濕度、風(fēng)速等),以節(jié)能環(huán)保為原則,能動(dòng)地調(diào)整外圍護(hù)構(gòu)件的形式和方位,形成符合可持續(xù)發(fā)展的最優(yōu)的綠色建筑方案[4]。
結(jié)語(yǔ)
從數(shù)字建構(gòu)與當(dāng)代新技術(shù)不可剝離的緊密關(guān)系來(lái)看,數(shù)字建構(gòu)并不是作為一個(gè)建筑風(fēng)格而存在,而是作為一種為當(dāng)代建筑師所共同探索的技術(shù)智慧,逐漸得到廣泛的應(yīng)用。從歷史的角度來(lái)看,當(dāng)代建筑的發(fā)展除了建筑師個(gè)體的貢獻(xiàn)之外,更有賴(lài)于數(shù)字建構(gòu)技術(shù)本身的發(fā)展。建筑師對(duì)形式與空間上的創(chuàng)意,主要是依靠個(gè)人的想象力,同時(shí)也依賴(lài)于對(duì)數(shù)字化技術(shù)的理解和掌握。數(shù)字建構(gòu)將為建筑師提供更為廣闊而自由的發(fā)展前景。當(dāng)然,數(shù)字建構(gòu)是時(shí)代的產(chǎn)物,必然有其時(shí)代的局限性:一方面,由于計(jì)算機(jī)技術(shù)的應(yīng)用只是設(shè)計(jì)手段和方法的變化,并沒(méi)有觸及根本的建造技術(shù)和材料的變革,因此,還不能說(shuō)是真正意義上的技術(shù)革命;另一方面,計(jì)算機(jī)結(jié)果生成的隨機(jī)性也在無(wú)形中鼓勵(lì)了“怪”、“異”、“特”造型的出現(xiàn),掩蓋了所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)、功能、人文方面的不合理性,使其在材料、空間、環(huán)保上的綜合效率反而被降低了。此外,數(shù)字建構(gòu)帶有強(qiáng)烈的“技術(shù)主導(dǎo)”的色彩,那些在信息技術(shù)上處于領(lǐng)先地位的國(guó)家和地區(qū)容易獲得控制地位,而其他國(guó)家,特別是一些落后地區(qū)在發(fā)展的過(guò)程中就容易被邊緣化。