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    面部形象平面設(shè)計(jì)論文范文

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    面部形象平面設(shè)計(jì)論文

    一、面部形象平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

    1.真實(shí)面部的運(yùn)用

    所謂真實(shí)面部的運(yùn)用,是指對(duì)一些真實(shí)或接近真實(shí)的面部形象進(jìn)行的直接運(yùn)用。這種由具象畫面所帶來的真實(shí)感,能夠給觀眾帶來強(qiáng)大的視覺沖擊力和情感震撼力,從而使作品主題得到更深刻的表達(dá)。如美國(guó)二戰(zhàn)時(shí)期的一則征兵海報(bào)中,就使用了著名的山姆大叔的面部形象。山姆大叔是美國(guó)的一位標(biāo)志性人物,有著詼諧和幽默的特點(diǎn),深受美國(guó)人民的喜愛。但是這則海報(bào)中的山姆大叔卻變得十分嚴(yán)肅,顯得一副心事重重的樣子。在看到海報(bào)的標(biāo)語“你的國(guó)家需要你”之后,也許你就明白了這位幽默的大叔為何事所擾。面對(duì)征兵所遇到的困難,居然讓他這樣的樂天派都眉頭緊鎖,可見事態(tài)的嚴(yán)重性和事情的重要性。結(jié)果海報(bào)一經(jīng)發(fā)行后,立刻獲得了強(qiáng)烈的反響,很多參軍的美國(guó)青年都表示,正是山姆大叔那緊縮的眉頭打動(dòng)了自己。中國(guó)設(shè)計(jì)師傅陳放創(chuàng)作的《我們是一家人》,是一則反對(duì)種族歧視的招貼。畫面中這個(gè)小男孩的臉部十分特別,頭發(fā)一半黑色一半黃色,眼睛一只黑色一只藍(lán)色,臉龐則是一邊黃色一邊棕色。而且為了避免對(duì)比的過分突兀,作者特意使用了繪畫中的光影技法,再結(jié)合多媒體技術(shù)將它們組合到了一起,讓人猛地一看沒有什么異樣,但是仔細(xì)觀察后就能明白其中的深意,從而深刻表達(dá)出了反對(duì)種族歧視和全世界人類平等的主題。通過對(duì)真實(shí)面部的運(yùn)用,能夠給觀眾以強(qiáng)烈的視覺沖擊,好像人物就站在自己的眼前一般,從而將作品的含義更加直觀和深刻地表現(xiàn)出來。

    2.抽象面部的運(yùn)用

    抽象的本意是對(duì)事物非本質(zhì)要素的舍棄和本質(zhì)要素的提取。而平面設(shè)計(jì)中的抽象面部,則是指較大程度偏離或完全舍棄真實(shí)面部的外觀形象。通過這種形式上的夸張和怪誕,能夠使設(shè)計(jì)獲得極強(qiáng)的視覺沖擊力,從而使主題得到最深刻的表達(dá)。如日本設(shè)計(jì)大師田中光一,其對(duì)構(gòu)成主義風(fēng)格的作品十分推崇。該種風(fēng)格的作品通常都是將所有的藝術(shù)元素幾何化,然后再一一展示出來,從而使畫面呈現(xiàn)出一種抽象的形態(tài)。其代表作《日本歌妓》中,主要表現(xiàn)的是一位日本藝妓的面部。作者對(duì)其所有面部器官的刻畫都十分抽象:三角形的眼睛、正方形的鼻子等面部器官,被直線和斜線劃分為了六個(gè)不同的顏色部分。初次觀看,不禁讓人一頭霧水,但是仔細(xì)觀察后就會(huì)發(fā)現(xiàn),每一條線、每一塊色彩都起著不同的作用,或者是對(duì)某一個(gè)面部器官的描繪,或者是對(duì)面部器官進(jìn)行的區(qū)分,從而使六個(gè)小畫面有機(jī)統(tǒng)一在了大畫面之中,形成了一種既熟悉又陌生、既傳統(tǒng)又新穎的視覺感受,由此突出了日本歌妓文化的與眾不同。中國(guó)設(shè)計(jì)師張小丁設(shè)計(jì)的一則保護(hù)水資源的招貼中,則利用水滴組成了一個(gè)面部圖像,代表眼睛的是兩個(gè)小水滴,代表鼻子的是一個(gè)中等大小的水滴,而代表嘴巴的則是一顆最大的水滴。一眼望去,不禁給人以驚恐的感覺:兩只豎起的眼睛,代表著對(duì)人們浪費(fèi)水資源的不解和驚訝,而用最大水滴表現(xiàn)的那張大嘴巴,則在控訴著人們對(duì)水資源的浪費(fèi)。這種抽象的面部表現(xiàn),雖然不是對(duì)面部的具象描繪,但是仍然可以讓觀眾看出其基本的輪廓,并推斷出作者想要著重強(qiáng)調(diào)的含義,由此獲得對(duì)作品更加深刻的理解。

    3.面部器官的運(yùn)用

    面部器官主要由眼睛、鼻子、耳朵和嘴巴組成,因?yàn)槊恳环N器官所起的作用各不相同,所以也就有了各自不同的特征和含義。通過對(duì)某一個(gè)面部器官形象的運(yùn)用,往往能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)作品最準(zhǔn)確、最形象地刻畫。如對(duì)眼睛的運(yùn)用。眼睛是心靈的窗戶,人的一切情緒、情感和態(tài)度的變化,都可通過眼睛傳達(dá)出來。上個(gè)世紀(jì)中國(guó)一則名為《我要上學(xué)》的公益廣告,曾經(jīng)感動(dòng)過無數(shù)人。畫面中是一個(gè)手握鉛筆頭、伏在破舊課桌上的小姑娘,在那略顯凌亂的頭發(fā)下面,有一雙烏黑清澈的大眼睛,正在凝望著黑板。每一個(gè)人都能從這雙眼睛中看到小姑娘的專心和憂郁。專心是因?yàn)樗湎М?dāng)下這來之不易的上學(xué)機(jī)會(huì),而憂郁則是不知道什么時(shí)候就又會(huì)離開這里。這雙專注而渴望的大眼睛,正代表了千百萬貧困地區(qū)兒童們渴望讀書求學(xué)的心靈,能讓人看后情不自禁地留下淚水。又如對(duì)嘴巴和牙齒的運(yùn)用。美國(guó)的一則反對(duì)吸煙的招貼中,畫面主體是一張露出牙齒的女性嘴巴,但是原本應(yīng)是潔白亮麗的牙齒,卻被作者用異質(zhì)同構(gòu)的手法替換為了一根根點(diǎn)燃的香煙。因?yàn)橄銦熀脱例X都是白色的,所以這種同構(gòu)十分自然。這一顆顆帶著煙灰的“牙齒”和那張被煙霧嗆的合不攏的嘴巴,讓觀眾瞬間就明白了吸煙對(duì)健康的危害。由此可以看出,通過對(duì)某一個(gè)面部器官的重點(diǎn)刻畫,能夠借助器官本身的作用和含義,使作品的主題得到突出,并給人留下深刻的印象。

    4.面部表情的運(yùn)用

    面部表情是人類情緒的外在表現(xiàn)。人類天生就具有一種表情識(shí)別能力。雖然現(xiàn)代社會(huì)語言和文字已經(jīng)足夠發(fā)達(dá)了,但是一些信息的傳遞仍然會(huì)受到民族和地域的限制。而面部表情則不同,其是一種世界通用語言,無論是快樂還是悲傷,害怕還是驚訝,各種表情的含義都能為全世界的觀眾所迅速認(rèn)知。也正是因?yàn)檫@種特性,才使得面部表情成為了當(dāng)代平面設(shè)計(jì)中的重要素材。如巴西一則反對(duì)女性歧視的海報(bào)就是應(yīng)用人物面部表情的典范之作。作品選取了四位名人經(jīng)典的表情,即愛因斯坦的雙眉緊鎖、甘地的和藹可親、格瓦拉的勇敢堅(jiān)毅和卓別林的幽默詼諧,然后再用巴西女性模仿這些表情的臉龐進(jìn)行替換,由此形成了女性版本的四位名人。作品以一種風(fēng)趣的形式表現(xiàn)達(dá)了女人也可以獲得巨大成功這一主題。觀眾在觀看這些作品的時(shí)候,會(huì)感覺到自己正在和人物進(jìn)行面對(duì)面的交流,從而大大增加了作品的感染力。又如麥當(dāng)勞的一則連環(huán)畫廣告。畫面主體是一個(gè)坐在搖籃中的嬰兒,他正在目不轉(zhuǎn)睛地看著窗外,隨著搖籃的左右擺動(dòng),嬰兒的表情也發(fā)生了變化,一會(huì)兒哭一會(huì)笑,讓人一時(shí)摸不到頭腦。直到窗外出現(xiàn)了一個(gè)醒目的麥當(dāng)勞標(biāo)志時(shí),觀眾才明白嬰兒表情變化的原因,原來是搖籃的左右晃動(dòng)遮住了嬰兒的視線,看到心愛的麥當(dāng)勞標(biāo)志時(shí)就會(huì)微笑,看不到時(shí)就急得直哭。這樣的設(shè)計(jì)不但使整部作品妙趣橫生,而且還讓人們牢牢記住了廣告的信息。通過對(duì)面部表情變化的運(yùn)用,作品不但突破了文字和語言的障礙,增強(qiáng)了易讀性和交流性,而且還和觀眾產(chǎn)生了一種微妙的、心照不宣般的精神和情感默契。

    5.面部輪廓的運(yùn)用

    面部輪廓雖然只是對(duì)整個(gè)面部的部分反映,但是輪廓本身的形態(tài)以及其和其他事物所形成的對(duì)比,都能使作品呈現(xiàn)出一種簡(jiǎn)潔和神秘的效果。所以面部輪廓也成為了當(dāng)代設(shè)計(jì)者十分喜愛的素材之一。如英國(guó)設(shè)計(jì)者亞當(dāng)斯創(chuàng)作的一則反對(duì)種族歧視的海報(bào)中,畫面主體是一個(gè)面部的剪影,從五官比例上可以分辨出這是一個(gè)孩子的面部輪廓。然而在面部的下方,卻有一只由黑色剪影和白色圖底所形成的手型,正在緊緊掐住這個(gè)孩子的下巴。其中的寓意是十分明顯的:黑色面部剪影代表的是黑人孩子,白色手掌代表的則是白人孩子,原本都是天真無邪的兒童,卻對(duì)種族問題有著這樣極端的認(rèn)識(shí)和行為,不禁讓人感到戰(zhàn)栗,并由此陷入深思。美國(guó)著名設(shè)計(jì)師格拉塞素以創(chuàng)作手法奇特而著稱。他在1967年為美國(guó)搖滾樂傳奇人物鮑勃•迪倫音樂會(huì)創(chuàng)作的海報(bào)中,同樣運(yùn)用了面部輪廓剪影的手法。畫面中的鮑勃•迪倫正在低頭沉思,黑色剪影和白色圖底形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。而且為了突出這位搖滾樂大師不羈的個(gè)性和多變的音樂風(fēng)格,格拉塞特意在其頭部加入了很多絢麗多彩的曲線,這些曲線既像是人物的一頭彩發(fā),又好像是音樂的樂譜,不僅打破了黑白的沉悶感,而且還獲得了一語雙關(guān)的藝術(shù)效果。作品一經(jīng)推出后,印刷量迅速達(dá)到了600萬張,為美國(guó)年輕人所競(jìng)相收藏。由此可見,雖然面部輪廓只是一種部分的、模糊的面部形象,卻也因此產(chǎn)生了一種對(duì)比性和多義性。

    二、結(jié)語

    綜上所述,在平面設(shè)計(jì)多元化發(fā)展的今天,面部形象以其特有的指向性、豐富性和寓意性等特征,成為了平面設(shè)計(jì)創(chuàng)作的重要素材。這不但是當(dāng)代平面設(shè)計(jì)在形式上的豐富,更體現(xiàn)出了設(shè)計(jì)者對(duì)人本身的關(guān)注,并由此獲得了一條溝通作品和觀眾之間的新渠道。所以作為當(dāng)代創(chuàng)作者來說,理應(yīng)對(duì)此予以充分的重視。我們需要在對(duì)其進(jìn)行系統(tǒng)和詳細(xì)的研究后,總結(jié)出其中的運(yùn)用規(guī)律,再根據(jù)創(chuàng)作的實(shí)際需要進(jìn)行合理運(yùn)用,而不是簡(jiǎn)單的挪用和隨意的拼湊。同時(shí)也希望每一個(gè)設(shè)計(jì)者,都能因?yàn)閷?duì)面部形象的巧妙運(yùn)用,而創(chuàng)作出更多形式和內(nèi)容俱佳的作品。

    作者:徐麗靜單位:鄭州華信學(xué)院

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