談服飾形象設(shè)計(jì)在市場營銷的作用范文

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1服飾形象設(shè)計(jì)的含義與目的

形象是物質(zhì)的客觀存在，“形象”一詞在《辭海》中有3個(gè)解釋：一是形狀相貌；二是指文學(xué)藝術(shù)把握現(xiàn)實(shí)和表現(xiàn)思想感情的一種美學(xué)手段，是根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活各種現(xiàn)象加以藝術(shù)概括和虛構(gòu)所創(chuàng)造出來的負(fù)載著一定思想情感內(nèi)容、富有藝術(shù)感染力的具體生動(dòng)的藝術(shù)符號載體；三是指表達(dá)或描繪具體生動(dòng)。由此可知，雖然社會(huì)生活和自然界都是文藝作品的描寫對象，但文藝作品中的形象主要還是指人物形象。而在服飾形象的含義中，“形象”二字主要表達(dá)的是前兩者的涵義。形象設(shè)計(jì)的“設(shè)計(jì)”是指對現(xiàn)代工業(yè)、商業(yè)、公共事業(yè)、人和環(huán)境等所進(jìn)行的塑造與計(jì)劃，包括對精神上的創(chuàng)造、計(jì)劃和安排。因此，形象設(shè)計(jì)是物質(zhì)與精神結(jié)合的一種產(chǎn)物。所以，形象設(shè)計(jì)是一個(gè)整體的、全面的構(gòu)思與計(jì)劃，以及把這種構(gòu)思與計(jì)劃通過一定的手段完成的過程。由于人類在物質(zhì)和精神文化上的不斷追求和發(fā)展，才加速了形象設(shè)計(jì)的發(fā)展。廣義的形象設(shè)計(jì)范圍很廣，泛指國家形象設(shè)計(jì)、城市形象設(shè)計(jì)、企業(yè)形象設(shè)計(jì)、品牌形象設(shè)計(jì)、產(chǎn)品形象設(shè)計(jì)和個(gè)人形象設(shè)計(jì)。狹義上的形象設(shè)計(jì)主要是指針對人或物的外表所進(jìn)行的一系列包裝、塑造與表達(dá)。但無論哪種意義上的形象設(shè)計(jì)，其最終的設(shè)計(jì)目的都是為了更好、更為清晰的傳播所要表達(dá)的目標(biāo)物的個(gè)性化與差異化形象。服飾形象設(shè)計(jì)隸屬于個(gè)人形象設(shè)計(jì)的范疇，是個(gè)人形象設(shè)計(jì)的主要組成部分，著重點(diǎn)在于借助于“服”與“飾”對個(gè)體的人進(jìn)行的個(gè)性化審美設(shè)計(jì)，以充分發(fā)揮服飾形象設(shè)計(jì)在人物形象修飾、塑造與表達(dá)中的重要作用，是消費(fèi)者根據(jù)自身客觀與主管的需要，在服飾相貌和藝術(shù)情感上進(jìn)行系列塑造的一種手段，這與通常意義上的服裝設(shè)計(jì)和服裝造型有所不同。美國一位研究服飾史的學(xué)者CohenP．R．曾指出：一個(gè)人在穿衣服和裝扮自己時(shí)，就像在填一張調(diào)查表，寫上了自己的性別、年齡、民族、宗教信仰、職業(yè)、社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)條件、婚姻狀況、為人是否忠誠可靠，他在家中的地位以及心理狀況等。這說明服飾形象設(shè)計(jì)是以人物本身的心理特征、個(gè)人風(fēng)度及氣質(zhì)，個(gè)人膚色、發(fā)型及化妝等為基礎(chǔ)和依據(jù)，通過對服飾與人的具體及個(gè)性化的結(jié)合與表征，來展示和體現(xiàn)出消費(fèi)者個(gè)體的整體形象效果。

2服飾形象設(shè)計(jì)的主要要素與特點(diǎn)

服飾形象設(shè)計(jì)作為個(gè)人形象設(shè)計(jì)中非常重要的組成部分，受到服飾搭配、款式、風(fēng)格、材質(zhì)和色彩等許多重要因素的支配和影響，并與具體消費(fèi)者個(gè)體自身的客觀條件，如體型、臉型、膚色、發(fā)型、心理和著裝風(fēng)格等，有著直接的關(guān)系，具有鮮明的特點(diǎn)。

2.1以人為本

服飾形象設(shè)計(jì)的對象是人，而人是同時(shí)具備自然和社會(huì)雙重屬性的高級靈長類動(dòng)物。所以在服飾形象設(shè)計(jì)時(shí)，需要以人為本，綜合考慮其自然屬性與社會(huì)屬性的整體需求。一個(gè)完整的服飾造型滿足的不僅僅是他人對自己的評價(jià)和感受，而同樣重要的是個(gè)人是否愉悅和快樂。另一方面，服飾形象設(shè)計(jì)還應(yīng)兼顧對人的內(nèi)在與外在形象的設(shè)計(jì)，并注重內(nèi)在感覺與外在感覺在整體設(shè)計(jì)中的融合與表達(dá)。內(nèi)在形象是指一個(gè)人的內(nèi)在素養(yǎng)，主要包含了性格特征、文化修養(yǎng)、審美特點(diǎn)、思想道德和心理狀態(tài)等；外在形象是指被設(shè)計(jì)對象給人帶來的外觀感受，包含了自然形象、服飾形象和行為形象等。在自然屬性中，只有人的自然形象是它的一部分，其余部分都包含著社會(huì)屬性。而內(nèi)在形象則是一個(gè)人的社會(huì)屬性的具體表現(xiàn)，具有很大的可變性。服飾形象設(shè)計(jì)的手段就是以外在表述內(nèi)在，通過對可以人為塑造的外在服飾形象和行為形象來表達(dá)人的內(nèi)在思想和精神的最大魅力。因此，在服飾形象設(shè)計(jì)中，外在形象與內(nèi)在形象相互依存、不可或缺。

2.2裝飾性與情感性

裝飾性與情感性是服飾形象設(shè)計(jì)的意識性和目的性特征。服飾形象設(shè)計(jì)的意義就是使設(shè)計(jì)對象更加符合流行潮流，體現(xiàn)時(shí)代服飾及綜合發(fā)展的特征，彰顯出人們的審美理想和審美情趣，顯示出設(shè)計(jì)對象的時(shí)尚性和個(gè)性化風(fēng)采。時(shí)尚是被現(xiàn)代人崇尚并追求著的一種觀念現(xiàn)象、一種態(tài)度、一種意識、一種表現(xiàn)方式和行為方式，以及一種社會(huì)的時(shí)興風(fēng)尚。具體反映在服飾形象上，就是一種著裝情趣和審美取向。服飾形象設(shè)計(jì)并不是給顧客配上所謂流行、時(shí)髦的服裝，搭配上個(gè)性突出的飾品，甚至追隨性地去模仿某類時(shí)尚形象，而是充分運(yùn)用和營造服裝的視覺藝術(shù)語言，如色彩的聯(lián)想與象征，款式的風(fēng)格與特色、圖案的裝飾情調(diào)，以及它們之間所產(chǎn)生的視覺調(diào)和效果等對顧客進(jìn)行情感包裝和氣質(zhì)雕琢。一方面進(jìn)行服裝情感的轉(zhuǎn)移和與人的組合，另一方面訴諸于人的情感，激發(fā)人的情感，使人們在情感的作用下得到審美的愉悅，并以情感為紐帶，將各種成分統(tǒng)一在完整的心理過程中。人們視覺中的形象是洋溢著豐富情感的形象，情感是形象藝術(shù)傳達(dá)的媒介，形象的情感就是其內(nèi)在的藝術(shù)感染力對外觀形式美的激發(fā)，使人的形象有詩一般的意境和音樂一樣的感受空間。只有具有裝飾與情感特點(diǎn)，形象才能鮮活充實(shí)而飽滿。服飾形象設(shè)計(jì)才具有更高的審美價(jià)值。

2.3搭配性與選擇性

搭配性與選擇性是服飾形象設(shè)計(jì)的技術(shù)性與操作性特征。它反映出形象設(shè)計(jì)的思考模式、構(gòu)思方法和操作手段，也是用視覺藝術(shù)再造形象的意識與方法。搭配與選擇實(shí)際就是從形象設(shè)計(jì)的整體性構(gòu)成出發(fā)對服裝和服飾的精心選擇與配搭。其中，選擇是進(jìn)行服飾形象設(shè)計(jì)操作的首要環(huán)節(jié)。它要求設(shè)計(jì)師在充分了解服裝市場信息資源和服裝流行及發(fā)展趨勢的基礎(chǔ)上，根據(jù)設(shè)計(jì)方案的意象，用藝術(shù)的視角和審美的眼光去發(fā)現(xiàn)和捕捉美的服裝，并進(jìn)行視覺優(yōu)選和服飾形象的想象與虛擬的空間組合。最后進(jìn)行審美判斷，實(shí)現(xiàn)服裝的選擇。而搭配則是對服飾形象著裝狀態(tài)的總體構(gòu)成，它是塑造和表現(xiàn)形象的關(guān)鍵藝術(shù)手段和重要環(huán)節(jié)。其操作具有若干層次：①依據(jù)設(shè)計(jì)方案對服裝進(jìn)行搭配的基本選擇；②在試裝時(shí)根據(jù)直觀的感覺和即興的意象進(jìn)行搭配的調(diào)整和完善，以利追求最佳的感觀效果；③對同一組服裝采用各種搭配方法和表現(xiàn)形式，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性的藝術(shù)形象設(shè)計(jì)效果；④借助飾品在服飾形象設(shè)計(jì)上的延伸和豐富，在基本搭配基礎(chǔ)上創(chuàng)造出個(gè)性化與差異化的時(shí)尚風(fēng)格，并將飾品作為吸引視線的焦點(diǎn)，裝飾在服裝最精彩的設(shè)計(jì)位置。

2.4針對性與個(gè)性化

服飾形象設(shè)計(jì)不僅是設(shè)計(jì)師針對設(shè)計(jì)對象對服裝和飾品進(jìn)行的一種創(chuàng)造性的選擇、組合和搭配，而且是設(shè)計(jì)師審美情感的渲染和藝術(shù)表現(xiàn)力的一種發(fā)揮與表達(dá)。因此，任何服飾形象設(shè)計(jì)都既具有唯一的針對性特點(diǎn)，又具有強(qiáng)烈的設(shè)計(jì)師個(gè)性化烙印。在服飾形象設(shè)計(jì)中，時(shí)尚性與個(gè)性化可體現(xiàn)人們不同的需求，設(shè)計(jì)師根據(jù)不同的追求體現(xiàn)不同的心理需求，從而表達(dá)出個(gè)性化的服飾形象。

2.5協(xié)調(diào)性與統(tǒng)一性

服飾形象設(shè)計(jì)是一種獨(dú)立的藝術(shù)形態(tài)，具有獨(dú)特的設(shè)計(jì)方法和操作模式。但就其形象設(shè)計(jì)的全局觀念、所涉足的范圍和本質(zhì)意義來分析，它仍屬于整體形象設(shè)計(jì)中的局部造型。首先它必須服從于規(guī)劃中的整體形象風(fēng)格，并以此為設(shè)計(jì)構(gòu)思的基礎(chǔ)、前提和方向來進(jìn)行服裝的選擇、搭配和飾品的裝飾；其次，還需要與發(fā)型、化妝進(jìn)行融通和協(xié)調(diào)，其主要表現(xiàn)在色彩的選擇和搭配應(yīng)與發(fā)型、化妝色形成對比調(diào)和協(xié)調(diào)統(tǒng)一關(guān)系。款式的造型風(fēng)格應(yīng)與發(fā)型和化妝的風(fēng)格在具有各自鮮明特色的基礎(chǔ)上形成多樣統(tǒng)一，以及在整體形象的視覺亮點(diǎn)上形成集中統(tǒng)一并產(chǎn)生視覺美感的放射性作用。所以，在進(jìn)行服飾形象設(shè)計(jì)時(shí)，形象設(shè)計(jì)師應(yīng)與發(fā)型師和化妝師統(tǒng)一風(fēng)格，互動(dòng)作用，相互關(guān)照，使服飾形象設(shè)計(jì)在統(tǒng)一、協(xié)調(diào)中去釋放其獨(dú)特的風(fēng)采和對形象的藝術(shù)塑造，并最終形成完美的服飾形象設(shè)計(jì)。

3服飾形象設(shè)計(jì)在市場營銷中的主要功用

一個(gè)恰當(dāng)?shù)姆椥蜗笤O(shè)計(jì)不僅可為個(gè)體消費(fèi)者帶來彰顯個(gè)性化風(fēng)采的效果和滿足其自身與社會(huì)的審美要求，還可為企業(yè)產(chǎn)品帶來更深刻、豐滿的文化內(nèi)涵和更加突出的差異化特色、優(yōu)勢和品牌效益。這使得在現(xiàn)代服裝服飾的市場營銷中，誕生了不少為產(chǎn)品促銷或者說為服飾形象設(shè)計(jì)而存在的新職業(yè)，如服飾陳列師、形象咨詢師、化妝師、公關(guān)廣告公司、攝影工作室和娛樂演出設(shè)計(jì)等，并使服飾形象設(shè)計(jì)成為當(dāng)代市場營銷策略中不可或缺的新平臺和新途徑。

3.1推廣產(chǎn)品的重要策略

服飾營銷、推廣產(chǎn)品有多種策略，如產(chǎn)品符號化營銷、產(chǎn)品品牌營銷、產(chǎn)品展示營銷、產(chǎn)品消費(fèi)行為營銷、價(jià)格營銷、產(chǎn)品電子商務(wù)與網(wǎng)絡(luò)營銷、產(chǎn)品專業(yè)市場營銷、物流營銷、企業(yè)文化營銷、產(chǎn)品綠色營銷和產(chǎn)品創(chuàng)意與復(fù)古營銷等。服飾形象設(shè)計(jì)作為塑造消費(fèi)者個(gè)體形象的重要手段，同樣在服裝服飾產(chǎn)品的市場營銷中起著展示品牌形象、傳輸企業(yè)文化、擴(kuò)散產(chǎn)品信息的重要作用，從而成為企業(yè)實(shí)施市場營銷的新策略。

3.2消費(fèi)信息互動(dòng)的重要渠道

信息的快速傳播標(biāo)志著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，現(xiàn)如今微博與微信的流行也表現(xiàn)了人們對于信息的快速接受和傳達(dá)能力，這使得服飾形象的設(shè)計(jì)者們可以在第一時(shí)間向消費(fèi)者傳達(dá)其最新形象設(shè)計(jì)的理念及相應(yīng)的流行趨勢、色彩、材質(zhì)和風(fēng)格，并與消費(fèi)者互動(dòng)，及時(shí)將市場需求、購買特征和發(fā)展變化的規(guī)律反饋到企業(yè)的市場分析當(dāng)中，有效地整合企業(yè)資源和減少不成功的服飾形象設(shè)計(jì)案例，及時(shí)把握市場機(jī)遇，規(guī)避市場風(fēng)險(xiǎn)。

3.3企業(yè)Logo與文化的表達(dá)方式

對于企業(yè)來說，服飾形象設(shè)計(jì)所表達(dá)出的形象就如同一個(gè)巨大的Logo，傳遞著品牌所代表的消費(fèi)群體、價(jià)位、質(zhì)量、風(fēng)格、文化內(nèi)涵和設(shè)計(jì)理念等信息，并從設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出企業(yè)的文化、類別、規(guī)模和特點(diǎn)，甚至每個(gè)員工的服飾形象都是這一Logo的具體表達(dá)。例如航空公司的航空小姐從服裝、發(fā)飾、絲巾、絲襪、鞋履和表情等，都是為了服務(wù)于自身行業(yè)的形象，讓人們體會(huì)到航空公司的文化內(nèi)涵和行業(yè)特點(diǎn)。

3.4提高產(chǎn)品附加值的手段

市場營銷中，所有的企業(yè)和品牌都是為了增加效益，提高利潤。服飾形象設(shè)計(jì)通過各個(gè)產(chǎn)品之間的搭配和塑造，體現(xiàn)一個(gè)完整的個(gè)體形象，給消費(fèi)者帶來的感受和產(chǎn)生的情感都是單個(gè)產(chǎn)品無法表達(dá)和傳遞的。人們通過服飾形象設(shè)計(jì)可以感受到產(chǎn)品品質(zhì)、品味和文化內(nèi)涵，充分地滿足了當(dāng)代人對于產(chǎn)品功能性與情感性的要求。這個(gè)創(chuàng)造的過程不僅僅給企業(yè)帶來了更高的利潤，還能形成一種無形的資產(chǎn)，從而使其產(chǎn)生更高的附加值。

3.5引導(dǎo)消費(fèi)趨向的風(fēng)向標(biāo)

服飾市場產(chǎn)品類別多種多樣，當(dāng)消費(fèi)者選擇產(chǎn)品的時(shí)候會(huì)產(chǎn)生彷徨與無助。服飾形象設(shè)計(jì)作為一個(gè)完整的設(shè)計(jì)成果，可為消費(fèi)者提供理想的現(xiàn)實(shí)形象參考。消費(fèi)者在潛意識中已將自身的消費(fèi)需求與產(chǎn)品進(jìn)行個(gè)性化的匹配，利用產(chǎn)品消費(fèi)行為的這種特性，宣傳企業(yè)的文化和價(jià)值取向，從而產(chǎn)生共鳴取得消費(fèi)者對企業(yè)及其品牌和產(chǎn)品的高度認(rèn)同，引導(dǎo)消費(fèi)者有意識地選擇購買產(chǎn)品，實(shí)現(xiàn)提升所有設(shè)計(jì)中產(chǎn)品的價(jià)值與達(dá)到消費(fèi)和激勵(lì)的功能。

3.6滿足消費(fèi)者個(gè)性化需求的途徑

現(xiàn)代社會(huì)，人們消費(fèi)水平明顯提高，人們追求的不再是千篇一律的產(chǎn)品，而是更能體現(xiàn)自我特點(diǎn)的產(chǎn)品，在個(gè)性化的發(fā)展驅(qū)使下，服飾形象設(shè)計(jì)追求的是利用每一個(gè)不同的設(shè)計(jì)去適應(yīng)各個(gè)不同的群體，滿足更多的消費(fèi)者。與此同時(shí)使消費(fèi)者得到更多產(chǎn)品的選擇機(jī)會(huì)，人們不再單一的購買某樣服飾產(chǎn)品，從而促進(jìn)了服飾市場各個(gè)領(lǐng)域產(chǎn)品的銷售。

3.7拓展品牌影響力的方式企業(yè)的品牌力、創(chuàng)新力是品牌影響力的源泉，一個(gè)企業(yè)的生存和發(fā)展需要強(qiáng)大的資金儲(chǔ)備，同時(shí)還需要不斷地創(chuàng)新。服飾形象設(shè)計(jì)就如

同串珍珠的一個(gè)過程，將服裝、頭飾、眼鏡、圍巾和鞋履等一顆顆的珍珠串起來，而選擇什么大小、顏色、形狀的珍珠又通過怎樣的方式來排列和組合就是創(chuàng)新的過程。服飾形象設(shè)計(jì)可以為各個(gè)品牌提供屬于這個(gè)品牌的創(chuàng)新力和特點(diǎn)，充分地發(fā)揮出品牌的內(nèi)涵和文化，從而拓展品牌的影響力。

3.8擴(kuò)大市場占有率的重要途徑

追求市場份額最大化的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)利潤最大化是服裝市場營銷的目標(biāo)之一。服飾形象設(shè)計(jì)可以引導(dǎo)消費(fèi)者的選擇，從而培養(yǎng)更多的忠實(shí)顧客，同時(shí)打造品牌特色，為企業(yè)在競爭中夯實(shí)牢固的基礎(chǔ)，提升企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的能力。因此，通過服飾形象設(shè)計(jì)來獲取、占有和保持盡可能多的市場份額，是企業(yè)不斷擴(kuò)展市場占有率的重要途徑。

3.9提升城市形象的重要手段

城市形象是指城市給人的印象和帶來的感受，涵蓋了自然地理環(huán)境、建筑物景觀、商業(yè)、交通、歷史文化，以及市民的價(jià)值觀念、衣著打扮和行為舉止等諸要素。市民的著裝風(fēng)格和服飾形象，猶如一道流動(dòng)的風(fēng)景線，往往體現(xiàn)著一個(gè)城市的風(fēng)格、消費(fèi)水平、價(jià)值取向和文化底蘊(yùn)。社會(huì)作為一個(gè)個(gè)單獨(dú)的人發(fā)展成的集體，通過服飾形象表達(dá)著城市的整體形象特征，從而構(gòu)成了不同的城市風(fēng)格，并成為一個(gè)城市提升其形象的重要手段。

4結(jié)語

隨著現(xiàn)代社會(huì)文明的發(fā)展，人們已經(jīng)普遍意識到應(yīng)該不斷地提高生活的品味和質(zhì)量，追求形象美已成為社會(huì)大眾的生活必需，服飾形象設(shè)計(jì)在人們生活中的地位已越來越重要。另一方面，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和我國小康生活的實(shí)現(xiàn)，服飾市場中充滿了各種類型各種風(fēng)格的服飾產(chǎn)品，也都為人們創(chuàng)造了追求自身服飾形象設(shè)計(jì)的條件，消費(fèi)大眾可根據(jù)市場提供的琳瑯滿目的產(chǎn)品來滿足自己對服飾形象的設(shè)計(jì)追求。這兩方面的變化與發(fā)展，都為服飾形象設(shè)計(jì)充分地改變著人們的生活和滿足當(dāng)今差異化、個(gè)性化的消費(fèi)趨勢創(chuàng)造了前所未有的條件，服飾的形象設(shè)計(jì)也將會(huì)因此而得到進(jìn)一步的普及和繁榮。

作者：徐雅琳謝莉萍傅師申單位：四川大學(xué)輕紡與食品學(xué)院