談木偶形象設計造型與制作技巧范文

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摘要：木偶是中國傳統藝術表現形式之一，木偶藝術兼具造型藝術和表演藝術兩大要素。首先，木偶是運用各種材料進行加工制作，創作出鮮明獨特富有個性形象，往往從外形上便會刻畫出木偶獨特的性格特點；其次，木偶表演需要通過表演者借助木偶造型，木偶裝置以及舞臺布置，描繪一出富有戲劇性的木偶戲。因此木偶的制作和木偶表演二者密不可分。

關鍵詞：木偶形象設計；造型；制作技巧；木偶表演

一、木偶形象設計

1.基本五形特征木偶五形指的是眼睛、鼻子和嘴，眼睛成雙，鼻有兩孔，加上一張嘴，因此稱之為五形，五形的設計決定了木偶形象的美丑、善惡、賢愚、忠奸，表情的喜怒哀樂也通過五形來刻畫。木偶的臉譜形象如下：國字臉，寬額方面，通常用于武生等形象；目字臉，相較于國字臉更為瘦長，通常用于文生；馬臉，長瘦，寬額長頦通常用于臉型瘦長的角色；滿月臉，圓頭圓面，通常從用于胖丑角色；鵝蛋臉，圓額弧腮，通常用于旦角中的小姐；瓜子臉，比鵝蛋臉稍瘦，用于旦角中的丫頭；田子臉，寬額寬頦，通常用于大花臉；還有一些不定形象，比如妖魔鬼怪，各種動物等。無論何種臉型，都是通過眼睛，鼻子，嘴巴的不同設計來展現的，因此必須精通眼鼻嘴的設計技巧。

2.角色個性特征木偶藝術是民間藝術的衍生，因此木偶造型具有鮮明的地方特色和濃郁的鄉土氣息，樸實卻不失美感。另外木偶設計深受戲曲藝術的影響，對于戲劇形象的模仿是木偶造型的一大特點。木偶形象一般分為生頭，旦頭，凈頭，丑頭。其中，生頭是男性角色的一種頭部設計，其中包括老生，主要是帝王及儒雅文弱的中老年人；小生，主要是年青英俊的男性；武生，主要是勇猛戰將或是綠林英雄；紅生，專指勾紅色臉譜的老生；娃娃生，劇中的兒童角色。旦頭是是指女性角色的頭部設計，包括青衣，端莊嫻雅的女子；花旦，天真活潑的少女或性格潑辣的少婦；武旦，扮演勇武的女性人物；老旦，老年婦女；彩旦，滑稽詼諧的喜劇性人物。凈頭，又稱“花臉”、“花面”，主要是指性格，品質或相貌等方面具有突出特點的男性人物的頭部設計。丑頭，除了用于丑角人物外，也可通用于門丁，書童，小二，商販等小人物。

二、木偶表演藝術

1.表演的夸張性木偶表演藝術結合了多種表演手法，為了增強木偶藝術的舞臺表現力，表演者通常會在表演過程當中適當的加大木偶動作幅度，以求達到更好的藝術張力。要達到這種藝術效果，單靠模擬現實的人物動作，會讓表演看起來古板呆滯，因此需要加入一些特定的舞臺夸張動作，在一些高難度的木偶戲中，還需要表演者具有嫻熟的技巧，來完成一些雜耍般的高難度動作，這樣可以增加表演的生動性，讓表演更具感染力。

2.舞步的運用剛才提到木偶表演單靠模擬現實人物的動作是遠遠不夠的，通常情況下，在木偶表演中需要加入一些木偶舞步，這種舞步對于提升木偶表演的觀賞性具有很大的作用。木偶表演要求有強烈的節奏感，這種節奏感不能千篇一律，要應人應景不停變換，這些節奏的變換在實際的人物動作模擬過程中是不能實現的，所以表演者經過長期的摸索實踐，創作出了一些獨特的適合木偶表演的舞臺步伐，也就是舞步，讓木偶表演更具變現力和觀賞性。另外，必須要指出的是，實際人物的表演可以根據不同的情節展現出不同的心情，但木偶人物卻無法做到，因此，一些特定的木偶舞步被創作出來，用于展現不同情節木偶人物當下的心理狀況，這無疑讓木偶人物形象更為生動具體，貼近現實生活，也能更好的感染觀眾和觀眾產生共鳴。

3.舞臺元素的多樣化戲劇元素運用到木偶表演中已經是一種較為成熟的木偶表演手段，近年來，一些獨特的戲劇藝術形式也逐漸加入到木偶表演中，比如變臉藝術，這種需要高超技巧的藝術形式也逐漸被木偶表演者所掌握并能熟練運用。另外，木偶表演的舞臺背景通常是一塊幕布，早期的背景幕布色彩單調，元素單一，隨著木偶表演藝術的不斷更新和拓展，表演者越來越多的追求木偶與舞臺的統一，于是開始在表演中加入中國傳統文化元素，例如戲劇元素，而這往往體現在舞臺的背景幕布上。用于木偶表演的背景幕布必須要經過嚴格細致的繪畫，加入一些山水，人文，星空等元素，借此來增強舞臺氛圍。

4.人物情感表達早期木偶表演因為木偶本身設計的單一，表演技巧不夠嫻熟，舞臺布置單調等很難準確表達木偶人物的心情情感。隨著木偶藝術的發展，表演者技藝的越來越嫻熟，表演者通過自己對木偶的獨到理解，往往能通過一兩個簡單的動作來表達人物此時的心情，而且他們會在表演中運用各種技巧，例如操作背景與聲樂的協調一致，以達到影人應景的效果，把舞臺魅力烘托到最大化，以此來表達人物的心情，賦予木偶人物鮮活的生命力。

三、川北大木偶的特征

我國的木偶戲有著悠久的歷史，開始于漢朝，興起于唐朝，盛行于宋朝，木偶戲種類很多，其中川北大木偶風格別樣，獨具特色。川北大木偶形如其名，其最直觀的特點就是大，形同一般真人大小，而且它的五官設計與一般木偶不同，極為靈活，神情豐富，酷似真人。目前川北大木偶除了用于表演外，還是一種旅游文化資源。川北大木偶的演出工藝比較復雜，涵蓋的內容豐富，融入了川劇、京劇等多種戲劇元素，有著濃厚的川北客家文化內涵和巴蜀文化內涵，在幽默的演出展現川北人民的勤勞、勇敢與智慧，獨有獨特且豐富的文化內涵和時代元素，因此它的旅游文化價值頗高，目前已經用于博物館展覽展示，其巨大的價值還有待進一步開發利用。

四、結語

木偶表演藝術和一般的演員直接面向觀眾的表演形式完全不同，木偶表演藝術是通過操縱木偶進行表演，也正是因為這種表演形式的不同才造就了木偶造型和表演上的突出特點。在很大程度上，木偶設計制作要依據表演的需要，不利于表演的木偶即使形象在完美也無濟于事，優秀的表演者可以在木偶表演中尋找靈感，為木偶造型的設計提供寶貴的建議，讓木偶形象更貼切表演的需要。

參考文獻：

[1]李自強.木偶形象設計的造型與制作技巧[J].藝海，2007（3）：95.

[2]許平山，張祎.民間傳統木偶造型特征及其制作工藝[J].齊齊哈爾大學學報（哲學社會科學版），2016（12）.

作者：舒世林 單位：南充市非物質文化遺產保護中心