藝術設計中靈感與創造概念研討范文

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在當代藝術設計中，有很多設計師在創作過程中冥思苦想得不到的創作效果卻因為某個場景、某個人的一句話或者某個行為而豁然開朗、才如涌泉，由此獲得的靈感使得整個設計作品完美無缺。這樣的例子數不勝數，這就說明了靈感思維是具有突發性的，是某種啟發所產生的結果。但這種突發性的產生也是有一定前提條件的，創造理念和靈感思維是建立在設計者長期的思考活動和創造性實踐基礎上的，是一種質的飛躍，是思維活動在平時的辛苦積累。列賓說:“靈感是作為人們辛苦勞動的獎賞而出現的。”③創造理念和靈感思維具有突發性的同時也具備著無意識性。著名心理學家弗洛伊德曾經說過：“潛意識和意識是人類精神世界的兩個層面，而潛意識又分為無意識和前意識，其中，無意識才是真實的自我，才是人類全部精神素質的最深層階段。”人類無意識活動中靈感思維和創造理念具有一定的普遍性，人們處于短暫松弛和長期緊張狀態下往往會出現靈感，比如說做夢、休息、散步等等，這時候往往是大腦無意識思維活動最積極的時刻。所以創造理念和靈感思維往往表現出無意識性和突發性。④

一、藝術設計創作中靈感思維和創造理念應用的實例

1.廣告藝術設計創意中的靈感思維

在廣告藝術創意中，一個美女往往并不代表美女自身，她只是一個符號，其價值主要在于她有一定的“所指”，即某種品牌的商品，這種商品給人帶來某種現實的想象的好處。然而，廣告創意中的女性形象有著更深的社會文化心理背景，她不是單純的性區別符號，她們和男性符號語言系統有著本質區別的。視覺廣告設計師們從這個創造理念出發，在廣告設計中利用男性眼光來審視女性的角度進行創作，達到了宣傳產品的效果，同時，又彰顯了設計師獨特的思維和靈感，比如說生活、廚房用品廣告。在社會日常生活中，女性形象更多的屬于“被看”的從屬地位，人們普遍接受的是以男性為主的強勢社會話語，這種認知主要是傳統社會男女社會角色的不同造成的。在傳統的人類社會中，女性是作為一個被保護角色出現的，她們需要維持家庭的和睦，她們需要照顧家庭。隨著現代社會的發展，雖然女性在社會地位和男女分工區別上的差異越來越小，但是長期以來形成的社會習慣和思維方式不可能立馬消失。所以，廣告不會違背這種長久以來的社會準則，“上的廳堂、下的廚房”這句話就很好的體現了這一點。在廣告創意中，女性日常生活的寫照也是如此，她們作為被看的對象一直是男性的陪襯，同時也是各種產品的陪襯，她們在廣告中圍著老公轉、圍著孩子轉、圍著鍋臺轉。比如說家庭生活用品廣告，常常把女性形象作為廣告的敘述主體，這是因為，這些生活用品能讓女性把家里收拾的更干凈、能讓女性把飯菜做的更香，從而得到老公的贊賞。如圖一、圖二、圖三，這些調味品、抽油煙機以及洗衣粉全部都是以女性形象為主體的廣告。由此可以看出，這些廣告中忙于瑣碎生活的家庭主婦都是被看的形象，是從屬于男性的，而男性則作為看的主體也積極地參與到看之中，對女性所做的一切進行操縱和評價。即使廣告中出現了精明強干的職業女性，但最終也逃脫不了淪為男性“綠葉”的配角位置“，被看”的客體位置自始至終沒有改變過。

2.平面藝術設計創作中的靈感和創造

事實上，這些以性感誘惑的妖嬈美女形象出現的符號在平面創意中充滿了象征意義，因為她們是被用于誘惑那些男性消費群體的，即使是為了吸引女性消費群體但歸根結底還是為了男性的目光而存在的。設計師的靈感思維來自于“窈窕淑女，君子好逑”，以誘惑的角度去創造平面設計達到了很好的效果。例如圖四、圖五、圖六是EllaBache護膚產品的一則系列平面設計，畫面中赤裸的女孩洋溢著健康、快樂的神情，令觀者感到撲面而來的性感魅力。設計標題“秀色可餐”更突出塑造了EllaBache護膚產品能給人帶來令人垂涎三尺的誘人肌膚。“太安全便是最大的冒險”的創意觀念一直是CK服飾平面設計(如圖七)的一貫作風，所以，CK被很多人稱為玩弄“性銷”的專家。從上世紀八十年代開始，CK就在服裝廣告中頻頻使用挑逗、大膽的廣告畫面，觀眾也因此數次碰觸到心靈底線。我們在觀看CK廣告時，經常會聽到性感的女模特邊賣弄妖嬈的姿態邊挑逗的說“我和我的CK之間沒有任何障礙”。

在這些平面藝術設計當中，設計師從“看”與“被看”的創造性理念對廣告增加了更深層的含義。比如說EllaBache護膚產品和CK服飾都是以女性為主要目標受眾群，也就是說EllaBache護膚產品與CK服飾的廣告都是給女性看的，這里就產生了一個疑問：按照“異性相吸、同性相斥”的觀點來看，將女性作為重點觀眾的廣告應該展現以異性為廣告主體能夠吸引女性眼球的內容，這種具有誘惑力的換面應該很受到男性觀眾的青睞的，我們怎樣才能讓女性在受到廣告吸引力的同時做到不排斥同性群體呢？其實這并不矛盾，廣告的深層內涵在于具有誘人身材和完美肌膚的女性是給誰看的，誰是看的主體，誰又是看的客體，從看與被看的角度分析我們不難看出，所謂的“女為悅己者容”在此條廣告中達到了看與被看的統一，就是男性，雖然廣告中男性是不在畫面的，但是場外，男性的目光是時刻存在的。而要擁有秀色可餐的肌膚和蠱惑人心的嫵媚就必須進行產品的消費，只要護膚產品抹在了你的臉上，衣服穿在了你的身上，你的夢想才能成為現實，這就是廣告的“造夢機制”，通過女性的消費完成男性目光向吸引女性目光的轉移，最終征服女性消費群體。

二、詼諧的藝術設計創造理念

此外，設計師在創作平面設計時還加入如詼諧的創造理念，利用“大女人和小男人”的藝術形象展示了多個具有靈感突發性的平面作品。⑤“打破傳統的男性符號的話語模式，樹立非傳統男性形象的廣告是對西方女權運動發展的順應”。現時社會是建立在一個父權體系上的，這個體系賦予了男性比女性更多的特權，所以，女性的自愛、自尊、自治、自理、自覺被現代女權主義所提倡，這就要求男性要幫助女性擺脫壓制和蒙昧，男女要有同等的社會地位。在這樣的時代背景下，廣告適時地利用了女性主義潮流的興起，把女性主義作為廣告創意的一個重要視角進行更深的反映和挖掘。如圖八、圖九、圖十的KOOKA服飾系列平面廣告就是利用女權主義進行創意的典型廣告作品。這則廣告利用三個非常獨特的生活場景，樹立了一個把男人玩弄于鼓掌之中的大女人形象。該則廣告對傳統社會中男性成功高大的形象進行了顛覆，形成了一個“小男人”和“大女人”的滑稽畫面，利用幽默嘲諷的手段將男性淪為女性的寵物和玩具。觀眾在欣賞這則廣告時會感到一種游戲感，在會心一笑的同時輕松地接受了這則廣告，從而對KOOKAI這一品牌記憶深刻。

這一“大”女人的創意切合了KOOKAI品牌的風格獨特、大膽前衛等品牌內涵，獲得了時尚前衛、追求新潮的年輕女性的青睞。這則廣告的創意彰顯了它的與眾不同，在幽默滑稽的畫面中詮釋了女性的獨立，強調了女性不僅僅是“美麗的花瓶”，她還可以不依附于任何男人而存在。女性可以創造屬于自己的獨特風格，可以追求自身的價值，可以散發更多的魅力。廣告中，小男人的被看和大女人的看讓更多的女性消費者接受，同時，男性在觀看這則廣告的同時也會禁不住的自嘲一下。消費者在自我認同的同時，也認同了廣告創意中的“大”女人。

三、結論

日本藝術家滕田章認為“：創造，僅僅產生新的思維觀念是遠遠不夠的，在藝術設計中還要將創造出的思想被社會承認，還要以客觀規定的表現方式體現出來。”⑥由此可見，在藝術設計創作中，僅有創造理念和靈感思維是遠遠不夠的。很多設計師具有非常新穎的創造意圖，僅因為缺乏充足的表現力而使得最終的作品不容易被人們接受。⑦靈感階段和實施階段共同完成才是創造，所以，創造理念和靈感思維只是藝術設計中的一個初級階段。如果說思維是藝術設計的基礎，那么技術就是藝術實施的重要手段，只強調創造理念和靈感思維而忽視了實施技術也無法完成一幅精美的作品。在當代藝術設計創作過程中，我們要充分發揮靈感思維和創造理念的同時，將技術實施結合起來，才能創造出優秀的設計作品。

作者：饒維苗單位：河源市廣播電視大學